장음표시 사용
221쪽
rint sabbata mea AE elegerint quae ego volui ,
dabo eis in domo mearu in muris meis locum; nomen melius a filiis estiliabus : nomen sempiternum dabo eis , quod non peribit. Et filios advenae qui adhaerent Domino , ut colant eum in diligant nomen ejus , ut sint ei in se
tenentem foedus meum , adducam eos in montem sanctum meum sis laetificabo eos in domo orationis mea . Holocausta eorum is victimae eorum
placebunt mihi super alta. xi meo S quia domus mea domus orationis vocabitur cunctis populis. Haec dicit. C. Dicit Dominus. ΣΟΣ.
congregat dispersos Israel : Adhuc congregabo
ad eum congregatos ejus. Omnes bestia agri VenIte ad devorandum i universarhestiae saltus Speculatores ejus caeci omnes, nescierunt universici canes muti non valentes latrare , Videntes vana, dormientes Wamantes somnia. Et canes impudentissimi nescierunt saturitatem : ipsi patatores ignoraVcrunt intelligentiam; omnes in viam suam declinaverunt: unus,
quisque ad avaritiam suam a summo usque ad novissimum. Haec dicit. C. Expectatio. ΣΟΣ. Ad Benedictus Ane T. GEcce ego venio , ait Dominus in applicabuntur gentes multae ad Dominum
Ad agnificat Ane. 4. Ad Erit Dominus ex super
omnem terram : in die illa erit Dominus unus in erit nomen ejus unum Zach. 4.
Nise dicatur Ane. . JFERIA SEX ΤΑ
Lectio j. De Isaia Propheta Cap. 8. CL ma , ne cessesci quaris tuba exalta vocem tuam annuntia populo meo scelera eorum tin domui Iaco peccata eorum
Me etenim de die in diem quaerunt; & scire vias meas volunt , quasi gens quae justitiam fecerit is judicium Dei sui non dereliquerit. Rogant me judicia justitiae : appropinquar: Deo volunt. Quare jejunu-vimus non aspexisti humiliavimus animas nostras, nescisti Ecce in die jejunii vestri invenitur
voluntas vestra omnes debitores vestros repetitis. Ecce ad lites' contentio
ne jejunatici percutitia pugno impie. Haec dicit. Jejunium. OI.
222쪽
Si his die Oeeurrat Festum sancti Thoma , sequens Lectio HViditur in duas , divisonefact ad ' Meriseum. Lectio ij.
que ad hanc diem istaudiatur in excelso clamor Vester. Numquid tale est
diem affigere hominem animam suam 3 Numquid contorquere quasi circulum caput suum saccum Wcs-nerem sterneres Numquid
diem acceptabilem Domini Nonne oc est magis
3 eiunium quod elegit Dissolve colligationes impietatis solve fasciculos deprimentes , dimitte eos qui confram sunt, liberosci omne onus dirumpe 'IFrange esurienti panem tuum , Megenos vagosque
induc in domum tuam cum videris nudum operi eum & carnem tuam ne despexeris. Tunc erumpet quasi mane lumen tuum is sanitas tua citius orietur ante1bit faciem tuam iust1-tia tua is gloria Domini colliget te. Tunc invoca- his in Dominus exaudiet; clamabis is dicet : Ecce adsum. Si abstuleris de medio tui catenam in desieris extendere digitum is loqui quod non prodest. Cum effuderis esurienti animam tuam is animam amictam
repleveric orietur in eis nebris lux tua , tenebra tuae erunt sicut meridies. Haec dicit.
C. Hoc est ieiunium. Σοή. Lectio iij. Lectio sancti Evangelii se.
bus illic, abiit in montana cum festinatione in civitatem Iuda intravit in domum Zachariae in salutavit Elissabeth. Et reli
superior venit ad inferiorem , ut inferior adjuvetur Maria ad Elisa. beth: Christus ad Joannem. Denique etiam postea ut sanctificaret baptismum Ioannis Dominus venit ad baptismum Cito quoque adventus Marsa praesin-tiae DomInicae beneficiatae. clarantur. Simul enim ut ausivit salutationem a-ria Elisabeth; exuliavit infans in utero ejus is repleta est Spiritu sancto. Vide distinctionem , singulorumque Verborum proprietates. Vocem prior Elissa-heth aud1vit e sed Ioannes prior gratiam sensit. Illa naturae ordine audIvit iste exultavit ratione mysterii: illa Marsae , iste Domini sensit adventum. Istae gra-
223쪽
Feria sexta intra Hebdom. III. Advenitis ars clam loquuntur , illi intus mihi Dominus magna qui
operantur .pietatisque mysterium maternis adoriuntur profectibus : duplicique
miraculo prophetant matres spiritu parvulorum Exul tavit infans : repleta est mater. Non prius mater
repleta quam filius ; sed cum filius esset repletus Spiritu sancto Dreplevit
M. Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me heata quae credidisti, quoniam' erficientur ea quae dicta sunt tibi a Domino. P. Benedictus Dominus , qui te di. rexit in vulnera capitis principis inimicorum nostrorum beata Gloria Patri. t Perficientur. Luc. I. Iudith I3.
AD LAUDES O per m-ras , Antiphona propriae, ut
infra ante metum Vigiliae Naealis Domini O se in sementibus Feriis. Ad Benedictiis Ant. 4. A. Benedicta tu inter mulieres benedictus fructus ventris tui. v I.
mine, potentiam tua Qveni , ut hi qui in tua pietate confidunt: ab omnic1tius adversitate liberentur. Qui vivisin regnas. Ad Magnificat Ane. . D. Beatam me dicent omnes generationes et quia fecit potens est in sanctum no
me , eo quod unxerit Dominus me ad annuntiandum mansuetis misit me, ut mederer contrέ-tis corde, praedicarem captivis indulgentiam, clausis apertionem; ut Praedicarem annum placabilem Domino. diem ultionis Deo nostro ut consolarer omnes lugentes ut ponerem lugentibus Sion ,
darem eis coronam pro Inere oleum gaudii pro luctu ; pallium laudis prospfritu moeroris in Voc huntur in ea fortes iustitiae , plantati omni ad glorificandum. Et aedificabunt deserta a seculo is ruinas antiquas erigent Winstaurabunt civitates desertas , dic sipatas in generationem &generationem. Haec dicit. vi Sion non dissolvanis
Deus tuus in medio tui fortis ipse salvabit Gaudebit super te in laeti ita , silebit in dilectione sua , exultabit super te in laude. v. Fecit Dominus redem2tionem plebis suae a
224쪽
di Sabbato intra Hebdom. III. Adventus
'Gaudebit Soph. 3. Lue. I. suum , sicut hortus semen Si si die occurrat Festim sancti Thoma sequens Lectio dividitur in duas , dixi ne Dei ad ' A riseum. Lectio ij.
cent pecora vestra iis filii peregrinorum agricolae Qvinitores vestri erunt. Vos autem Sacerdotes D6mini vocabiminici inistri Dei nostri , dicetur vobis. Fortitudinem gentium comedetis is in gloria earum superbietis. Pro confusione vestra duplici , rubore , laudabuis partem sua propter hoc in terra
Quia ego Dominus diligens iudicium odio habens
rapinam in holocausto suum germinat sic Dominus Deus germinabit iustitiam in laudem coramini. versis gentibus. Haec dicit. Te Sion , non vocaberis ultra Derelicta ,, terra tua non vocabitur amplius Desolatari habitabunt intesti tui. ' Tota die in ta nocte in perpetuum non tacebunt , donec stabiliat laudem in terra Dominus.
tr. Venient ab Oriente QOccidente , inquilone in Austro Tota die. II 62. Luc. I 3. Lectio iij. Lectio sancti Evangelii secundum Marcum Cap. I.
Christi Filii Deici sicut scriptum est in Isaia propheta: Ecce ego mitto Ange- dabo opus eorum in veri tum meum ante faciem tua
late : foedus perpetuum qui praeparabit iam tuam feriam eis. Et scient
in Gentibus semen Oxum se germen eorum in medio populorum , Omnes qui Viderint eo , Ognoscent illoc quia isti sunt semen , cui benedixit Dominus. Gaudens gaudebo in Domino. exultabit anima mea in eo meo quia induit me vestimentis salutis is indumento justitiae circumdedit me , quasi sponsum decoratum Oronari inuasi sponsam ornatam monilibus suis. Sicut enim terra profert germen ante te. Et reliqua. Honrilia sancti Gregorii
hoc latine Nuntiu&dicitur. Recte ergo qui nuntiare supernum Iudicem mittituri Angelus Vocatur: ut dignitatem servet in nostmine quam explet in operatione Altum quidem nomen est sed vita nomine inferior non est. Utinam, fratres carissimi, non ad ju- didium nostrum dicamus quia omnes qui sacerdotii nomine
225쪽
Immine censentur, Angeli vocantur , Propheta attestantes, qui ait : Labia sacerdotis custodiunt sciEntiam is legem requirunt ex ore ejus muta Angelus DK exercituum est. Sed hujus altitudinem nominis
etiam vos , si vultis potestis mereri. Nam unus. quisque vestrum in quantum lassicit in quantum gratiam supernax spirationis accepit si a pravitate proximum revocat; si exhortari ad bene operandum curat is aeternum regnum vel suppilatum erranti de nuntiat cum sanctae annuntiationis Verba impendit prosecto Angelus exinit. M. Fuit Ioannes in deserto baptizans praedicans aptismum poenitentiae in rem ionem peccatorum Et e rediebatur ad eum omnis Iudaeae
xεgio se Ierosolynutae universi. r. Ipse est directus div1nitus in poenite nistiam gentis t. Gloria. ' Et Mare. I. Eccli. 49. Ad Benedictus Ant. 8. c. Praedicabat Ioannes , dicens: Venit fortior me post me , cujus non sum dignus
Pr cum hens solvere corrisiam calceamentorum ejus. Marc. I. Oratio.
quia ex nostra prari , Pars Hismalis. om. III. Adventus. 227tate affligimur concede propitius : ut ex tua visitatione consolemur. Qui vivis 3 regnas.
Psalmi O ne de salterio. capitulam Genes 49.
Non auferetur sceptrum de Iuda, dux de femore ejus donec veniat qui mittendus est is ipse
erit expectatio gentium. 'mnvs , Statuta. ISO. P. Virgam Virtutis tuae emittet Dominus ex Sion eae Dominare in medio intimicorum tuorum. N. O9. Ad agnis Ane. O. Ora elo Excita infra ad Laudes.
Inuis. Dominus prope est Venites, adoremuS. Philip 4. V 4. Venite. 2.lmnus , Instantis ne supra . 178. Psalmi ut in alterio.
Ant. I. D. Iuda, te laudabunt fratres uici manus tua in ceruscibus inimicorum tuorum adorabunt te
e. 8. G. Domines, introduc Iudam ad populum suum : manus ejus pugnahunt pro eo is adiutoe illius contra adversarios ejus erit. Deve. 33.
226쪽
ai Donunica quape manebit erit dux
ejus ex ori princeps de medio ejus producetur. δε- e. Deus locutus est in
sancto suo : C. Iuda rex meus. s. 9.Lectio nDe Isaia Propheta Cap. 63.
de Edom , tinctis vestibus de Bosra Iste formosus in stola sua, gradiens in multitudine fortitudinis sitie. Ego qui loquor justitiam , propugnator sum ad salvandum. Quare ergo rubrum est in dumentum tuum , bestimenta tua sicut calcantium in torculario orcular cal-
non est vir mecum calcavi eos in furore meo , conculcavi eos in ira mea; waspersus est sanguis corum super Vestiment mea :ε omnia indumenta mea inquinavi. Dies enim ultio. ni in corde meo onnus redemptionis meae Venit. Circumspexi, ε non erat
auxiliator quaesiVi , non fuit qui adjuvaret salvavi mihi brachium meum indignatio mea ipsa auxiliata est mihi. Et conculcavi populos in su-1Ore meo ;δε inebriavi eos in indignatione mea :
detraxi in terram virtutem eorum. Haec dicit.
Catulus leonis Iuda et Adventus. Ad praedam, fili mi, ascendisti requiescens accubuisti ut leo , Qquasa leami quis suscitabit eum γψ. Vicit leo de tribu Iuda, radix David dpraridam Genes 49 Apoc. I. Lectio ij.
recordabor , laudem Domini super omnibus quae reddidit nobis Dominus & super Ultitudinem bonorum domui Israel , quae largitus est eis secundum indulgentiam suam , ωλ-cundum multitudinem mi. sericordiarum suarum. Et dixit Verumtamen poPu- Ius meus est, filii non negantes factus est eis Salvator. In omni tribulatione eorum non est tribulatus Angelus faciei ejus salvavit eos Di dilectione sua is in indulgentia sua,pse redemit eos i portassit eos, elevavit eos cunctis diebus seculi. Ipsi autem ad iraCunis diam provocaverunt et
afflixerunt spiritum Sancti eius conversus est eis in inimicum in ipse debeblavit eos. Haec dicit.
sionem Iuda, ait Dominus ;& erit in die illaci me Vient Domino Deo suo QDavid regi suo quem suscitabo eis is egredietur de eis Iaus. Salus ex Iudaeis est , sed venit
227쪽
hora is nunc est, quan scandali duabus domibus clo veri adoratores adora Israel; offendent eccishurat Patrem ' Servient plurimi, cadent. I S.Ierem. O. Ioan. . Ant. I. c. Caecitas ex
Lectio iij. parte contigit in Israel ET recordatus est die donec plenitudo Gentivinrum seculi Μoysi, intraret omnis IGpopuli sui. Ubi est qui rael salvus fieret Rom. II. Eduxit eos de mari cum ς . Copiosa apud D5- pastoribus gregis suis Ubi minum redemptio , Et est qui posuit in medio ipse redimet Israel. U. 29. eius spiritum Sancti sui λ Lectio P. Qui eduxit ad dexteram Ex libro sancti Cypriani Moysen brachio majesta Episcopi martyris detis suae ; qui scidit aquas idolorum vanitate. ant eos , ut faceret sibi Uod Christus sit,
nomen sempiternum tui I quomodo per ipsum
eduxit eos per abyssos nobis salus venerit qua, equum in oele to sic est ordo , sic ratio. Iu non impingentem i Quasi daeis primum erat apud animal in campo descen Deum gratia sic olim judens , Spiritus Dia ductor sti erant : sic masores eo. eius fuit sic adduxistito rum religionibus obedie-pulum tuum, ut faceres tibi bant. Inde illisis regni nomen gloriae. Haec dicit sublimitas istoruit is e- In diebus illis , p neris magnitudo provenit. prehendent homines ex Sed illi negligentes, cinis omnibus linguis gentium disciplinati & superbi post-Hmuriam Viri Iudae , di modum facti fiducia centes himus vobis patrum inflati , dum divsnaicum , t Audivimus enim praecepta contemnunt da- ,
quoniam Deus vobiscum tam sibi gratiam perdide- est st manifestum est runt. Quam vero fuerit il- quod ex Iuda ortus sit lis profana Vita, quae eon- Dominus inter bi tracta sit violarae religionis. mus. Gloria. t Audsvimus offensa ipsi quoque testan- Zach. . Hebr. . tu , qui etsi voce tacent: INII NOCTURNO. exitu confitentur. Dispersi Ant. . . Radix Iesse & palabundi vagantur; λ- , qui stat in signum popu- coeli sui profugii per Iorum , ipsum Gentes de hospitia aliena iactantur.
precabuntur. Is II. Necnon Deus ante prae-Ant. I. a. Erit in petram dixerat lare ut , Vergente.
228쪽
α1o notantea quarta Adventus. seculo is mundi fine iam riurum . nam hἱ ἱ Is seni.
& populo, loco cultoresfhi allegeret Deus multo ficteliores , melioris obsequii , qui indulgentiam de diusnis muneribus hau-τIrent, quam acceptam Judaei , contomptis religionibusci perdidissent. Hujus fgitur gratia disciplinaeque arbiter magister Iermo Filius Dei mittitur qui
per Prophetas omnes retro illuminatoris doctor humani generis praedicabatur. Ecce oculi Domini per Prophetis admonenintihus , annuntiabatur sed significato duplici eius adventura uno qui exercitio& exemplo hominis funge. retur altero qui Deum lateretur non intellige do primum adventum qui in passione praecessit occulistuc unum tantum credunt qui erit in potestate manifestus. Quod autem hoc Judaeorum populus intelligere non potuit delictorum meritum fuit. Sic erant sapientiastis intelligentiae Dei super regnum peccans , 'caeetia te multat , ut qui conteram illud a facies vit1 Migni essentes habe-
terrae: ' Verumtamen conisterens non conteram do
mum Iacob. r. Dico vobis auferetur a vobis regnum Dei, c dabitur genti facienti fructus ejus
' Verumtamen Amos . Matth. I. Lectio .
1 rati , hic sapientiarius gloria. Hic in Vsrginem illabitur : carnem Spiritu sancto cooperante, indultur Deus cum homine miscetur. Hic Deus noster , hic Christus est, qui
mediator dubrum , o nemrinduitri quem perducat ad Patrem. Quod homo
est, esse Christus voluit ut inomo possit esse quod Christus est. Sciebant Judari Christum esse ven-ren vitam ante oculos nec viderent.
Ie Dies multos sede-hunt filii Israel sine rege & sine principe is siue sacrificio is ' Post haberevertontur is quaerent
Dominum Deum suum , David regem suum , pavebunt ad Dominum in is honum ejus jν. -- quid se offenderunt ut caderenti Absit; sed illorum delicto , salus est gentibus, ut illos uminteretur ' Post iraec. s. . Rom. II.
sus , secunilum a Pro phetis ante praedicta, Ver ho- vocis imperio daem6rna de hominibus xcute retra paralyticos restrInge
229쪽
alluminaret caecos claudis gressum daret mortuos xursus animaret S cogeret mi elementa famulari servire ventos , maria obedire , inferos cederes; uis dari qui illum crediderant hominem tantum de humi. Iitate carni corporis: existimabant magum de Iicentia potestatis. Hoc eos facturosis ipse praed1Xera Prophetarum 6mnium testimonium sic ante Praecesserat , portere il- Ium pati non ut sentiret tantum mortem , sed ut inceret; cum passus esset, ad superos denuo regredi ut vim divinae majestatis ostenderet. Fiadem staque remui cursus implevit. Hunc comitamur hunc sequimur; hunchahemus itineris ducem Iucis principem; salutis auctorem coelum pariter Patrem quaerentibus di credentibus pollicentem.
Quod est Christus erimus Christiani si Christum fue-ximus imitati. at In die illa , dicit Dominus , ' Suscitabo tabernaculum David , quod cecidit Q Reaedificabo illud sicut in diebus anisquisiti possideant omnes nationes P. Deus visitavit sumere ex gentibus populum nomini suo; huic con. cordant verba Propheta- aurina ' Suscitabo Goata. et Asientus Iax Reaedificabo. Amos .
Aut . . . Tempus tri-hulationis est Iacob is ex ipso salvabitur non do iaminabuntur ei amplius alieni Ierem. O. Ant. 6. F. Congregabuntur filii Iuda in filii Israel pariter o ponent sibimet
caput unum is ascendent de terra. Osee. I. t. q. f. Faciam eos itigentem unam in terra , in montibus Israel is rex unus erit omnibus Imperans , nec dividentur amplius Erech. T. ς . Guntient nomen Domini se laudem ejus in Ierusalem cie. In con-Veniendo populos in unum
Lectio ij.. Lectio sancti Evangeliia se cundum Lucam cap. 3.
imperii Tiberii Caesaris , procurante Pontio Pilato Iudaeam. Et reliqua. Homilia saneti Gregorii
REdemptoris nostri Praecursor quo tempore praedicationis verbum ac ceperit memorato Romanae Reipublicae principe & Iudaea regibus , designatur. Quia enim illum prae-
230쪽
222 Dominica qui dicare veniebat, qui, ex Judaea quosdam is multos e Gentibus redem plurus erat et per regem
Gentium .principes Iudaeorum praedicationis eius tempora designantur. Quia autem gentilitas colligenda erato Iudaea pro culpa perfidiae dispergenda i ipsa quoque descriptio terreni principatus ostendies quoniam & in Romana Republica unus praefuisse describitur Min Judaeae regno per quartam partem plurimi principa-hantur. Voce etenim Redemptoris nostri dicitur :Omne regnum in seipsum divisum desolabitur Liquet ergo quod ad finem regni
regibus divisa subjacEbat. Apte qu0que non solum quibus regit,uc; sed tiam
uibus sacerdotibus actum sit , demonstratur quia illum Ioannes Baptista praedicaret, qui simul rex sacerdos existeret Lucas Evangelista praedicationis ejus tempora : Per regnum sacerdotium est. gnavit. Ie Suscitabit Deus coeli regnum, quod in aeternum non dissipabitur '
stimet universa regna. N. Factum est regnum huius mundi , Domini nostri &
ria Adventus. in secula seculorur Conu
Lectio iij. E venit in 'omnem reis
gionem Iordanis, Prae dicans baptismum poenitentiae in remissionem peccatoru. Cunctis legentibus liquet, quia Ioannes non solum baptismum poenitentiae praedicavit: Verum
tamen aptismum suum in remissionem peccatoru dare non potuit. Remsito et eis
nim peccatorum in solo nobis aptismo Christi tri-huitur. Notandum staque quod dicitur Praedicans baptismum poenitentiae in
quoniam baptismum quod peccata solveret quia d
re non poterat, praedica-hat: ut sicut incarnatum Verbum Patris praecurr
hat verbo praedicationis ita aptismum conitentiae quo peccata solvuntur praecurreret suo aptismate quo peccata solvi non possunt. Re Consurge , consurge , induere fortitudinptua, Sion: Induere vestimentis gloriae tua , Ierusalem civitas Sanctici quia non adjsciet ultra ut pertranseat per te immundus. p. Deus secundum promissi6nem eduxit Israel Salvatorem Iesum, praedicante Ioanne ante faciem