Plutarchi Cheronei De placitis philosophorum naturalibus libri quinq

71쪽

De placitis Philosopho i Li.IIII. Fo. XXXI.

extrorsus redeunte aditums uicissim extrario praebente qua ipsa optinente cu sanguis e faciem suffusus:ae: rem affluetia sua p nares reliserit sub ipsius excessu exspirationes fieri.Quo ipso rursus sanguine sua p uesti gia redeunte:aeret in destitutos ab eo locos subeunte. inspirationem .FIoe aut asclepiades Clepsydrae docet exemplo idest vasculi in imo pertusi oblonga in sum , mo fistula.& quidem pulmone infundibuli idest fi/istulae instar constituit.Respirationis aut causam intelstinam pectoris subtilitate autumat:ad que eXtrarium

aera assuere:crassiore natura concretum uicissimq; re troagi pectore nec eum admitteret nec eo carere ualete

residua semp in pectore subtilioris aeris parte inori; omnis em excernitur hane iteru3 extrinsecus ab illo grauiore impetu.Haec aulasclepiades cucurbitulis me dicinalibus similia esse dicebat. Porro respiratione lis beram spontaneas contractis fieri aiebat tenuissimis pulmonum meatibus intestini 1 eorum coartatis si stulis .Haee enim nostrae esse spontis arbitrisq;. Hero philus potencias reliquit eicatriculas eorporibus hae rentestin neruistin arteriistin musculis. Pulmone uttur existimat distractionis contractionisq; naturaliter appetet .unde & alias pulmonis functiones esset uespiritus attractum extrinseeus. Quem quidε ipsum si . mutati extrario aere distetus no iam attrahere potest. . eius aeris redundatiam in pectus reiicerer continuos

P secundam pulmonis appetitione. Hune eunde sem -

72쪽

Plutarint Cherones. pretiis ad sese traducere.expleto deinde nee tam ad se

trahere ualenti pectore:demum in pulmone redundatiam spus refluere:inde foras excerni ita corporis pies inter se afficere reddendis subinde uicibus expletu exhausu facto. Proinde in pulmonibus quattuor ominino motiones esse. Primam P quam aere extrinsecus euocant.Secunda per qua 3 id aeris externi quod intra se conceperunt ad pectus demigrat. 4 ertia perquam id quod ab illis pectus sibi coli axerat:rursus ad sese reeipiunt. Quartam deniq3 p quam a pectore receptum subinde foras regestat.Harumq; motionu duas diste

tiones esse. unam intrinsecus di alteram a pectore.du ascp item cotracti es .unam qua spiritu ad se pectus elicit:altera cum insinuatu spiritu in aera egerunt ipsi Pectoris uero duas tin motiones esse:dilationem qui, dem cum a pulmone spiritum euo cataco tractione uelm cum acceptum uicissim reddit. De assectionibus corporis: di an condolescat nee ne illi anima.

Toici affectiones quidem in locis esse assectis s. Sensus aut in alae principe pie. Epicurus Nast' sectiones di sensus in locis esse affectis. princii Patum em assectionis immune esse. Strato di affectus animae di sensus in principatu esse.non aut in locis afffectis costitutos .Quippe cum in ala sita sit tolerantiat:

quod Psecto in atrocibus asperi'; rebus depraehedis inecnon in uiris fortibus ignauislo ... - . .

73쪽

De placitis Philosophoνι L .lIII. l .XXXII. DE PLACITI S decretisque philosopho' natu

s' ratibus.LIBER. U.di ultimus. Guillelmo Bu deo interprete. De diuinatione. Lato 6c Stoici divinatione introducunt Ps . P instinctum afflatumψ diuinu qui fanaticus furor est:feruorq; lymphatics:p sol

. niorum imaginamenta chaldaeoru ob

seruationes & augurum disciplina.Hi aut plaerasq; diuinationis parteis probant. xenophanes di Epicurus diuinationem oem sustulerunt Pythagoras imolatrierem in improbat. Aristoteles di Diarchus per instin ctum solum lymphaticum inducunt:perip somniari mortalem ipsi quidem alam neutiq putantes. cuiusda

uero numinis participem. r Quomodo fiant somnia. .

Emocritus somnia fieri aduentitiis appulsiss

d imaginibus.Strato mente in somniis ea natu . ra quae rationis expers est quodamodo prae ualentius sentiente. Propterea citata a cognitiva po tentia.Herophilus somnia diuinitus inspiratae neces sitate essematuralia autem fieri anima comodarum sibi rerum effingente simulacra:quaeq; ab his futura sun Ex utro uero genere temperata imaginum appulsu fieri cum quae expetimus uidem us cuiusmodi iis accidunt qui amicas in somniis attrectare uidentur.

. , Quaenam Senitalis seminis substan

74쪽

Platarchi Cherones. V α ι Rristoteles semen esse inquit quod clari In se a se potestiad tale quiddam conficiedum quale

. ldest in quo ipsum cocretum est. Pythagoras genituram Ptissimi sanguinis spumam alimae retrimentum me sangu nem quo di medullam. Atimae On cerebri partem. Plato uertebralis medullae defluuium.Epicurus couulsum quidda aeorpe S aia.Democritus ex totis .Pdie genitura corporibus praecipuisseorum partibus ueluti carnosis fibris di ossibus.

An corpus genitura. ' Eucippus N aeno corpus .esse enim animael mulsura. Pythagoras. Plato. Aristoteles uim quidem geniturae ineorporea: ueluti mentem motricem.eorporea uero materiam profluetem. Stra to uim quoq; seminis corpus utpote spiritalem. An se inae semen emittant. Ythagoras.Democritus.Epicurus:krminam P quoq; seme emittere.seminalis em meatus auersos habere:propter quod ab usu inquiunt coi tus appetentiam habet. Aristoteles Platoq; materiam quidem uuidam emittere tanq sudores eolluctatione , sed haud quaq seminalem.Hippoemittere quide lae minas seme no minus maribus:sed quo ad generationem no conferatrui quod citra uulnam excidatiunde non ullas saepenumero citra mirum ullum seme emit atere:praesertim quae niduae degant.Sunt quia mare ossalcarnes uero a foemina esse contendanti :

75쪽

Defortuna uel uirtute Alexant Haiber.IIι

tudines trientali selliquo minus longitudine. Porrinc qdsummu aduersoru est cum reista di contemptim igrassante in sequendam ense territabundu:eXceptus ipse pugione confodisset:trepidus interim quida pi istillum ex pistrino raptum in ceruice illi inflixit:quoii stu tenebris ob oculos offusis sensibus quoq; coturbatus est.ipsa uero uirtus praesto tu illi affuit:q cum fiduciam elatu uero robur acreψ opituladi studium circusistentibus eu accendit: Lenmaei enim bc Ptole maei 8c Lennati di qui moenia cunq; aut superauerant.

aut perruperanticircustantes eum ueluti uirtutis mu nimentum erant:charitate amore* regis corpora fa/

eias animas discrimini obiicientes :haud.n .pro serua dis bonis regibus fortunae fauore caeteri discrimina subeunt aut etiam morte oppetunti sed uirtutis amo

re potius :haud secus atqi apes regi sese suo philtro

ui comites addere:eumq; stipare cernimuS.quot'. Π

qui 3 qui huius rei spectator sui ipse securus fuisseeno hoc dixisset:inges se fortunae certamen cu uirtute spectare in quo barbariae partes indignissime per fortunam Pualeret:graeciae uero supra uires per uirtutes obsisterent.l si illi ad extremu superiores euaserintτDrtuae nimiru inuidit genu nemes'; opus id fore. Sin hi tande praeualuerint: uirtutet fortitudinelcharitat fidemq;:palma reportaturas ut q solae alexandri fuerint.Quippe reliq potetia di apparatu classes εἰ Ninludi Oio exercitus medio fortuna muro uersepserat

76쪽

Plutarins Cheronensis. terum barbaros in fuga uersos macedones subla

dmi occidione occisos urbis et excidio sepelierui se Nandri uero nullus ia usus erati ut qui raptim exportatus telum atq; adeo bellum in praecordiis haberetratinctii di claui instar erat sagitta eborace cu corpore traiecto. elum aut ex uulnere eouellere conates fer rum non sequebat etpenitus.n.insederat in pectoris solidissimis quae cordi praetendutur. Sed rursus araclinem quatenus extabat excindere cunctabantur ueriti ne penitus hos discuneatum intollerabilis crueiatus cieret ac sanguinis multa uis imitus erumperet. quam cunctationem Alexader cu uideret ipse primumnatus qua e thorace prominebat arundinem execareideficiente deinde manu ex uulnerist tumore tor

Pido pondere gravastentet medicos iussit intrepidos Id agere animum integris saucius ipse ad destimo uero circuit stentium partim grauiter increpitans flentisia praetermodum condolentis:partim desertores ap Pellans opem ei afferre non sustinentis. interim ipse ad amicos inclamitansiquid malum tantopere prome meticulosi estis fidem ergo non facio morte me non timeret siquidem mihi timetis. Finis.

Impressum Romae per Iacobum Marachium

. Romanae Academiae Bibliopolam Anno. Salutis.Μ.D.X.die. ii.Febr.