De vita, et laudibus s.p.n. Aur. Augustini, Hipponensis episcopi, et ecclesiae doctoris eximij. Libri sex

141쪽

c. r.

. Reg. .

De ita, laud. S. P.M

mentis Alexandrini testimonio in sarum habet affinitatis cum eo quod est esse li

Baculum in usu monachis testatur Heli us puero, siue sociosio Geeeti dicens pones baculum seu per faciem pueri luem baculum non dedisset Propheta rectὸ notat Cassianus j puero suo gestandum, nisi eum

manusia solitus esses iviter tircumferrer Gessauit eum augustinus, M ordo eius rora. ictib. Eremiticus ad Gregorium Papam IX. ut τita Au. auctor est Iordanus de saxonia. II- Denotat baculus vigilantiam mona signi iis Πςςςntiam' inde fieri solebat eYMιuli. migdalo arbore: Nam promulgatum se quibusdam frim meruri' idem adirgamo illis ameiatina AErbore capiti suppositam di .

Aleaea,4 Ii. gilantiam immittere naturali sua facultate x o. de ado id esciens ex 29 i doluntate. notat li are Cy ratisto'. rillus AlexandrinuS.

142쪽

Auri August. Lib. IV. 61

Mononica Augustini initiatio celebratur a D. . cmbrosio, apud cuius opera sermo diadem erax.

CUM senaui Augrestinus merito, pre- umbrosiij ob cibus suae deuotioima matris, er praedica- monagicom rimesancti Ambrosy, ab eodemfuisset Ambrota Aren 'i' sio baseitatus, mox mirabiliter alde, ac misericordissime inflammatussubito ex carnali totus spiritualis, atque diuinus effectus est , in tan- . rum ; quod ibi facissimum fuerit pristinis noluptatibus, danitatibusque carere: mox ergo cuncta cartialia spreuit, in amore perferui ri dehornenter , dulciterque exarsit: in te Pater m-brosius tam admirandam, Q subitaneam in Augustino mutationem, ac Dei Pationem admirarus e 3 alde, hoc ipsum inter praec SpiritusSancti opera computauir dicens ; Deus,

qui sugustino carnis morti rationem dedisti, IJ J '' e. Haec Dionysius Carthusi Π i. ris. Au-Extat in operibus antiquis Sancti Am- brosij sermo de eadam re, quem dissimi- Sermo ἐφlem dicunt Ambrosianis, & multis men. MFit - .dacijs insectum: Ἀ-r icta tamen, quibus igni isse , us. Praecipue in serna o 'ibus, in ' 'dR m ti ,αιος nus ponunt operae auctores, qu*m in li-

143쪽

Orig. c. . Salvianus lib. I.dι iudicio.

s ibo dicitur.

Devita, cortis l. S. P. N.

bris, &epistolis, iuxta vulgarem, aut maiorum loqnentes opinionem, vario tem pore,Variata valetudine, ante varios auditores, & de rebus varijs: unde vari) sunt in multis, de dissimiles sibi, tam verbo, quam animi sui sententia. Sed quae mendacia dicuntur in hoc sermone facile. monstrantur , veritati congruere. Primo arguitur, quod Augustinum patria Tagastensem, Carthaginensem vocat : in manu responsum habe mus , duplex est Africa Caritaginensis , Cyrennensis , non in illa, sed in hac natus est Augustinus; ideo . er Carthaginensis in sermone dicitur. Pr tere1 diu versatus est Carthagine , unde Carthaginensis dici potuit. Caeterae ciuitates erant ignotς ferme omnes illo tempore Romanis praeter unam Carthaginem; ab ista ergo Carthaginensis nominatur : est etiam maior ciuitas pro minori reponi consuetum rtandem Africani appellabantur Carthaginenses,ut Itali Romani: nam Carthago erat in fricano Orbe uasi Roma ait Salvianus. Secundo sic iste sermo improbatur ; Augustinus tauquam idola coluit, & tamen in eo habemus: quod contempto gentilium cultu, ad fidem tandem peruenerit, Verum inter Manich os vixit, qui phantasma lucidum adorabant, gentilicum cultum:

ad Academicos aliquandiu defecit gen xj-

144쪽

Aur. Aug. Liber IV. 6αIes, & dubitantes de omnibus : nec

plaiah Manichaeus, nec plane Catholicus

erat, cum ad fidem peruenit ; igitur tamquam paganus, & gentilici cultus. Percontatus post suam conuersionem quem librum lecturusὶ Esaiam Prophetam accepit; quod praecat eris Euangelii, docationisque s gentium Ppronunciator apertior. Quasi , spreto gentilium cultu, venerit Augustinus, Vnde guctor o mcio eius antiquus, & dO- eius : Magnus Domi ius, laudabitu x- ιι , de tenebris gentium, lumen Ecclesia suae docauit Augustinum. Vel tandem dicere voluit sermoncinator quod Augusti- . . nus ita Deo, ad te a eram ex gentibus. . Sed ut chordaristi sonat aliquado ad me-

tem pulsatis, ita nec lingua ad cor dicetis.

Tertio , sertio dicit Augustinum saepe disputasse cum Ambrosio : sed Augusti- ό.Cbus cnus negat in Consessionibus Ambrosium inuenisse vacuum negoti js, quo cum posset de animi sui languoribus miscere sermonem, adeb ut nunquam disputandi A. ei daretur copia, aut etiam sciscitandi , multi, A quae vellet. His respondeo paucos, aut bra in sier nullos videri sermones Augustino,. & ip-mom Misos Ambrosio plures, imo prolixas decertationes a homo enim ille unius negotiis, hic innumeris intricatus: nec ita dicit Augustinus Ambrosium nego iij a Dccue tum , ' t miscere sermonem

145쪽

Devita, oe laud. S. P. N.

cum illo non posset, Sed aestus siri mei sinquit in otiosum eum daiae , cui refundercntur, requirebant, Breviavum Breuiarium Romanum confirmat, ut

Rρm 'μm est in sermone, sed aliis verbis, quod Au- 0., gustinus Merit beati Ambrosii publicis cocionibu ct priuatis colloquii Mei Ieritatem edoctus. In consessionibus vero non quia denegata ei fuerit copia sciscitandi, de nullo modo disputauerit cum Ambrosio sed illa dixit de raris disputationi-6.Conss. bus. enim saddit) quaerere poteram qn olebam sicut dolebam siclud ntibus me ab eius

aure' ore,cateruu negotiosorum hominum.

Quarto, nouum Christianum inquit μ' sermo) nouis vestimentis, cuculla nigra induimus ;clim moris inuiolabilis suerit, i psba. ptizatum quemlibet alsis induere ve-ptissmum. stimentis: sermo vero no negat,quod erat inuiolabile , Augustinum scilicet indutum albis vestibus statim post baptismum: sed illud tanquam certum supponit, aut

subindicat, habens , TriumphMe tamen di-Sεν ἐε Uus es Augustinus, ea praefertim hora qua nouum νψ ': Christianum foro bani male induimur : ad 6 triumphum namque pertinet vetii men-Zacta, ἱti, x. quo in Car. Pas C-πάidus egreditur nitidis exercitus Maii. dis.

Igitur baptizatux albis indntus est vestibuo , quas Dominica in albis deposuis

146쪽

baptizato, & planet neophyto Vestimenta noua,&alba tribuimus, illis depositis in Dominica in albis, dedimus alia nigra, & monastica. Denique multi recipiunt ipsum sermonem , tamquam Ambrosianum i inter quos eminet Clemens Papa V I. in homilia de sesto Augustini, quς sic in- Aucipit: Nephtal ser τι emissi s iam eloquia pulchrituJinis.

147쪽

Matu. ad 9 Accedunt Petrus Maturus Societaa p.hisor. . tis Iesu presbyter, socius eius Hiero- ἡ ., nymuβ Torrensis , & utriusque conso consse Au situ. Gregorius de Valentia sic prose-sust e. s. rens : ugustinusfuit monachus, er alent. de culta nigra indutus, di δε i v si uus Ambro-vρ - sitis te statur.

- Celebratur autem die quinta Maii bap-CEIὸDa υν tisimus, A conuersio Augustini, hoc est, Augustini initiatio eius ad monachismum, etsi ille bapti; ut, die vigesima quarta Aprilis contigerit,

Maii. impii die quanta Maii, vel primum ce- Dionγβν 3. lebrata, vel assignata fuerunt in tabulisae S. Aug. Ecclesiasticis, ut puto; nec solum sermonem de ea re, sed etiam sacrum fecit in gratiarum actionem beatus Ambrosius, praefationem namque commemorant Dionysius Carthusianus, & alij hunc in:-bs, m Q dum M P centiam tuam Dominὸ in mortiscatione Mi Uini adoramus,mc. Erasmus, Alalcoth, Mabumus; Moringus improbati.

Quoniam aliqui negarunt Augusti

mim fuisse . monachum , eos fiunc improbare liceat,& imprimisErasmum in

148쪽

, ginvi culte trigesimo nono putulit haec de Gaia Ang tm ' letis iis ingressum, ansti in loco temere ast. R ς' 'S ' ρομ/ς , post sesceptum tapi senom. Miror zii an, in editione Lovaniensi retentam Erasia f. S., o mi lectionem. sed nullibi magis erasum vellem Eras- Pη m- mum, quam in censura super regulam nAugustini negantem eum fuisse mona- . iachum , & consequenter legendum Ri ς

chardum Coenomanum doctrina, & in- zaems adustria praeditum, sic eidem censurae re- Erami ac sistentem ; Offeratur mihi, ait Mugustinus, RU' Ara desii gratia bimum pretiosum. forte decet vise copum, quam ii mn deceat num, id est, hominem paverem, de paveribus natum : dia

citurus erat hoc loco ; commentatur Erasmus ;quamuis non deceat monachum sed quia .m -- flinus non erat monachus illud non dixit. ps Aug. si

mmsatis exprimit non decere minamim pausto. s*

rein, de pauperibus natum. Et iterum, fateor enim )obis depretiose 'esse erubesico : quia non decet hancprofessionem, Muc admonitionem Vaec membra, hos cano: haec ille, )bi Gederat i Pud, quoae dixerat,von decet nu,multa in ludere in inter alia monasticam Pisa, quando diacit hanc pro Anem, tanc admonitionem, haec membra, ho ς cauos Ged Erasmus haec omnia facile excludit a nomine monachi, quasi animam a , γρrem mi, Hucusque Coeno manu S.

Rupertra Holchothus de ordine Fra-

149쪽

gustinus, qnia Osnquam fuit Fremita ,sicut pseret per deuarius decim, Cens Onum in Gnbi loquens ad Deum dicit sic: Contritus peccatis meis. in conterritus mole miseria meavium.. Qit Meram is corde meo, meditatusque fueram

fugam insolitudinem, prohiιuisti me. N.rctfhis, H0ς rgumentum diluit Henrieus dei rebara . Herdobi doctus Ordinis Eremitatum Hred bi lib. cribere Episcopem, & in desertum re- . . gredi sicut hibebat in votis prohi- α' '' bitumi Deo esse ; quod & nos late mur , dicentes eum ante episcopatum eremitam, & cum sancto Antonino, , ρ hi I ..i .fri sivμ etiam Zeclinabat ad fratres in, eremo, cum quibus prius conuersatus est.

iis ab is de suo laquitur ordine Canonicoruma hab. .,. Regularium, Cuius ordinis inquit)

habitus di non autem di nonnulli apuerant ,

emitici, fuit beatissimus Anguistin s Huic satisfactum, ubi Augustinum monachum niensis in vita Sancti Patris. Augustini, quam Ioannes Molanus immerito inculcac: Quid refert inquit ad pietatem μ' auctor , demonstrans Augustinum in Hὸnfiem da illo Consessionum libro decimo se def- Ioannes Maburnus , alias Mabuenus

vides eremitanum & monasticis indutum vestibus, ad principium huius quarti lib. Gerardus Moringus Licentiatus Loua-

150쪽

-bnai fuerit Augustinur, in morachos Cle- Contrarium docet beatus petrus Damianus,&magnos Viros refert. t cibava petr Damsum beatum gustiueum; nec non Hie- in os inci- νοην rosin Acrae legis inte pretes , Maeriunnm piente cuctustri t, diuersi tamenoratione, addeius Regula Sa paulo inferius, sandore picit 'ausam, infan- Elon in clericiseparat a monacho : quando ades. L Umμφ communem' iratis , in concordiam conses

Denique monasterium iuxta Hipponem in horto Valeri; exaedificatum in sermone quadragesimo nono Augusti- ni de diuersis commemoratur, quem esse Augustinianum nullus sanet mentis denegabit, ibi enim ait de Valerio Hippo non si Auasi . praetule, ut edit mihi hortum, in quo nauc est s ue Oi-