장음표시 사용
291쪽
ex aliquoiis eiusdem beati diripraclaris ver sui perpauca ruminando in querimmodo la--, ndo decerpsi. -- . summus Pontifex Innocentius primus ita Ti, doctesnam in Concilijs traditam Africa- έ.ctrinam nis. & relatam ab ipso mei Augustino in epistolis ita laudat, & confirmat : Satis Innodivi. 3estris manitis, insic satis abundantibus nostra Atyti vu/legis exemplis probatur esse responsumi nec quidquam supere se duximus, quod di Mus cum m-hilpraetermissium a vobis, nihil constet esse suppressum,quo, illi refutatis in penitus agnoscantur ese conuicti, me.
Idem Pontifex plura . aut alia testimonia, quam Augustiniana adduci eon '3 - rtra Pelagianos non esse opus ita censet: i m e Da ratis tantis, ac talibus testimoniis fit referta, ut his filii valeat praemi Hgma rescindi, opusque non esse reconditis , cum ex js, qua facile )obis occurrentia posuisis , nec audeant obviare, nec possint. Inferius addit, Gemino igitur bono Charita ungituri nam CV - nonum ροtimini gratia seruatorum, Cr beneficis e ro totus orbis dietur. Idem in epistola ad Augustinum rela- Irmocmi M.tiones eius contra Pelagium plenas fidei 'Rasserit, totoque reti religionis Giholi, firma- ' η's ras, addens, quod earum tenor aduersus hostes gratia istaera ratisne con it, t Cr illis Omnem tollere rosit errorem, in idoneum dato
292쪽
debeant, diu in m sitρrabere doctram risipereon - fricanorum Conciliorum decretis ubir coli φής, doctrina refulget Augustini contra Pelagiusti) beata recordationis Papa Zorsimus sen-- tentia suae robur assuexuit, ad impiorum de-r tis lauta, trμη ti nem,adio Petri dexteras omnium Aug. Gerri- mauit antimium. Haec beatus Prosperinam. Xistus etiam Papa , ut ad ipsum Augustinus scribit, doctrinam Africanorummaus Papa conciliorum corroboratiit, monsequeni ter Angustinianam, pronuncians senten τὸlis, ita,' iam contra Pelagianos, & venerabilem Aurelium Carthaginis Archiptaesule ad. Au min. monens literis o obcaesedis dei lorum dam-1os natione ad fricam migis . Communi- Doctrinam etiam suam communica tiam ubti vix Augustinus cum Bonifacio Papa. de na-Η- gesta ei misit aduersus Pelagium, addens Dcio. ipsum noueltam in pernicio n errorem AD '. o . ecclesia lica auctoritate compressum, , multume miremur esse adhue quotlibet, qni per quemliber errorem gratia Dei conentur obsistere,si tamen hac gelia didicerunt. Sanctus Prudentius natione Hispanus, prud rentra cuius festum peragitur apud Tricasinos Zρδομοιῶ . sexto Aprilis errores Pelagij suscitatos a. i quodam Ioanne Scoto strenue confutat,& illis asserit in praefatione sui libri a patribur praecipueque beatissimo Augui lino compotentisime, bundantisimque respousium.
293쪽
OVi Augustinianae doctrinae iniuri
in materia de gratia etiam confirmantibus eam cunctis,ac praecipue se posto
ditae sedis Pontificibus intulerunt , ista beatus
plius atmis contra rnrmicos gratiae nec rari, ita OD, C,si acies huius mi nempe Augustini in ductu qum i pugnat, in D crit, 'tam dico nuia non patitur re=rrare, 'π ωcis, m in auorum ex- icidium ' na cunctorum sacerdotum manu Fntentiam scripsit. Quos Catholica acies hon patitur rest semipe Napirare Semipelagiani sunt quidam Massi νον - ixenies Galli,alij que audentes Auetusti Cini
num reprehendeve in materia de stratia & Φ'' , sit ouerint ut de illis seribit beri pilos
promissionis filios cum Asbina hnius sicut in tota fri, ita in gratiae eonfissione
Innumeris laudibus cumulat Au usti- C: zz.
294쪽
sus ipsum murmurantes a Papa Coelestino fuille cotidemnatos,ita concludens: Per Coelestinus hunc, iam nempe Papa Coelestinum is P/p prρ Gallias istis ipsis, quisancta memoriae Augustinis , , .a' siri'ω reprehendμnt, maliloquentias adem- Ερilcitis, pta libera , quando consevitantium actione fusi, Gallia. pia, cr librorum, qui errantibus displicebant pietate laudata: quid oportebat de eorum autho. ritatesentiri cancto manifestauit eloquis, esiadenterpronunciani, quaΠtum sibi praesumpti.-nis inius nouitas displiceret, qua auderent quia Vam aduersus antiquos magistros insolenter insurgere, indisciplinata calumnia praedicationi. deritatis obstrepere : Vuninum inquiens π C sanna.recordationis xirum pro ira sua, atque Aurassis.. pηρ me tini in noma semper communione habu
mus,nec'nquam huncos suspicioni saltem rumor aspersit, quem tanta sicientiae olim fuisse
meminimus, di inter magistros optimos etiam a meissemper pradecessoribus haberetur. 3ene ergo de eo omnes incommuni senserunt, r pote qui bicunque cunctis, amori fuerit, Cr honori Contra istam laudationis tubam , contra istam secrat imam testimonν dignitatem audet quispiam maligna interpretationis murmur emittererm per picuae . syncera imaeque sententia nubem .bliqu ambiguitatis obtendre, Crc.
Huc usque Sanctus Prosper aduersus Collatorem, & caeteros Massilienses, &- ad finem libri quem suspicor factum, ut Iesponsiones obiectionibus Vincentianis
295쪽
is Apostolicas dis auctoritate , sic tandem defensionem concludit: In cienter tar- .abbὶ.I bitror, demonsἱratum est reprehensores Sancti Vincιnt.. sugustini, in dana obiicere, Cr recta Impugnare, Cr prava defendere : perempto,nique armis intestinum bellum mouentes Acti, Prs in Dadiuinis, atque humanis constitationibus rabeiam φρη m
Deinde contra Cassianum, qui sub nomine Collatoris Augustinum sugillabat,& erroris arguebat; ac nouitatis in materia de gratia sic canit ipse beatus Prosper: ,
sini Prauperi asCarpere, ct aduersum condere sertur ners Colla-
que adeo ne boxum ingenium, infacun-
dia diues: Ostentare artem non al ter potuit In noua pro raras acies nisi bella cieret, Impiaque extinctis h. bus arma daretpn ac pugna, incentor, .mors est tua , tellu
conficit, erbis perderis ipse tuis;
Dumque doces quantum aleat meus libera, monstrans
Velle tuum tibimet sufficere, dipem
296쪽
oris Apostolici fulmine Ἱίi ue dide: Nec te mutato defendi nomine credas, Si pastorem ovium laedere lupus es. Item in eundem Cassianum, quem
Vocat viperam, & sequacem Pelagi j Britanni : & Iuliani Pelagiani, qui erat Campanus ,hostis gratiae infestissimus ,& in Faustum, qui fuerat monachus Lirinen sis, appellatum anguiculum, & ius citatum ab ipso Cassiano contra Augustinum ita idem Prosper canit: Contra Mugustinum narratur serpere quidam Scriptor , quem dudum liuor adnfit
edaxa sui caput obscuris contectum dicunque cauernis
Tollere humo miserum perpulit' anguicu
ut hunc frage sua aruorei pauere Eri-
ut huic campano gramine corda tu
ίμη concepta fouet, promat , qua partμrit, edat: ἄω detere armatur dogmate , siue nouo. i' qVocunque simus spirarum torqueat Or besso fallax multa torqueat arte caput. Currentem attritos super aspidat, Cr bain
297쪽
D clina, e seu era non poterit. Sanctus etiam Fulgentius Augustini doctrinam in libro de praedestinatione Fulgentius Sanctorum summopere laudat, Eu sequi- ηπμssivi xur,& magni facit quae pro illa aduersus μ' Gallos,& Genuentes scripsit: Nos itaque
Charisme ait ad Monimum haec intrim
pauca de libris Sancti Augusini , Cr de res tib r.adpρη sionibus pro peri ad hoc maluimus huic li- Movimum bilio inserere, di cuncti nouerint, Ouid debeant Jψ- de pris destinatione San florum , impiorumque sentire, simulquent appareat eiusde beati Augustini dictis tenorem no irae sententiae coὴuenirecSeptem etiam libris Faustum Rhegien iam ad Palidoniam usque ipse Fulgentius impugnauit, de quibus sanctus Isidorus
ait: Lgimus de Gratia Dei, Cr libero arbitris Utiisti, Fulgentiν libros responsisnumseptem Fausto L Da viris illia Rhegiensis drbis Episcopo pelagiana prauitati confenitenti respondentis, ubi nititur cius profundim des ruere calliditatem. Petrus Diaconus, qui cum aliis graecis venerat Romam in causa fidei Sancti Basili j , & aliorum, a si erit antiquam esse tdoctrinam, quam Pater docuit Augustinus, & consequenter praua esse dogmata Cassiani, Sc Fausti contra ipsam noui erinuenta pronuncians : suorum omnium Petrus Dia Sanctorum Patrum imbuti Lyrinis anathe conui inb-
298쪽
isone Plantiniana ὶ simulque etiam Iuli num Edanensem, in istis similia sapiunt, pracipue libros Fau i Galliarum Episcopi , qui de
monasterio Lirinensi prouillus est, quos contra praedestinatiqnis siententiam scriptos esse non dubium est. Jn quibus non solum contrahorum omnium Sanctorum Patrum , erum etiam contra ipsius . fpsoli contradi bonem demens humano laborisubiungit gratiae adiutorium atque totam omnino Christi euacuansgratiam, antiquos Sanflos non ea gratia , qua in nos secundam
quod docet beatifimus Petrus pastilus , sed natura possibilitare saeuatos eseprofitetur. ς 44. da Cassiodorus beatum Prosperum,&con- Mui'. inst. sequenter Augustini doctrinam laudat, ic Cassiani com demnat in materia de gratia
scribens : qui Janus tamen delibero arbitrio a beato Prospero iure culpatus est: nde movemus, di in rebus talibus excedentem Jub cautela legere de beatis, λυκιnt. in . MaxentiuslTheologus antiquus : Ana capitμlii co- themati amus inquit) omnemsensim Pela-
2'I 2LD, Coelesti omnium, qui illis similia. ,.. I piunt Semipelagianos intelligit Cassia
num,& Faustum, & eiusdem farinae alios)suscipimus omnia , quae in diuersis locis contra Esi acta sunt, Orscripta a praesulibus Apostolica sedis Innocenti , Bonifacio Zmmo, cessiηρ, Cr Leone, ct Attico etiam Constantinopoli Casarius rano,' Augustino. N AEt pro Sanctus Caesarius Arelatensis Episcopus
299쪽
contra ipsos Gallos Cassianu,&Faustum.& alios scripsit,qui negabant gratiam Dei prquenire liberum arbitrium afferebant hoc sine illa posse merer ut hisce verbis ait Gennadius: Caeserius Arelatensis C/n. insui ctu viscum dirsanctitate, in istute celeber ρt. Eccles.sicripsit egregia,Cr grata datae.' monachis necessaria opuscula: de gratia quoque Cr libero arbitris edi det testimonia diuinarum scripturarum, Sanctorem Patrum iudicist munita, dbi docet nihil hominem de proprio agere aliquid c boniρομ , nisi diuina gratia praeuenerit, quod opus etiam Papa lix per suam epistolam rebo - rasit, Cr latius promulgauit
Papa Hormisda, in epistola ad Possies
sorem, Paustum condemnat, & caetero ἡ.ωχ ius asseclas ita scribens: Hi dero quos Fausti cuiusdam Galli dictis contulisse literis iudicissisi sibi responsisnum habeant neque itilum, neque quemquam, quos in auctoritate Pa- , trum non recepit examen Catholicae fidei, aut
recisastica disciplinae, ambiguitatem posse gignere, AEut religionis praeiudicium comparare fixa sunt a Patribus, qua fideles sectari debentsatuta. Haec Papa Hosmida inferius approbas Augustiniana. Sanctus Ado in Chroni eo sic habet: Faustus ex Abbate Lirinensis . 1 nonaserνε' apud Rhegium Gatriae Disicopus factus, Pelagianum dogma destruere conatus,in errorem lis
bitur . )nde qui eiusnsia in hac parteCatholicos
300쪽
praedicant sicut Gennadim de Hu ribus viris,
omnino errat .ita eaeim liberum arbitrium docere conantur, Λ tilia munitio eius, ' irtus,m salus, non a Chresto eda natura sit, contra hunc scri
bit lucidi fima fide Auitus Vis misit Epis
copus eius redar uens errorem similiter , ω Ioannes ais eruditu ntiochenus presbyter
Haec sanctus Ado per Ioannem hunc intelligens , quem nos supra Maxentium s appellatur enim Ioannes Maxentius 3 aduertendum, ut ad finem decimi tomi notat Sc recte Baronius, di contem, sicut illum , qui ipsum transtuli a pistola Papae Hormis dae, qua superius alleg mimus, sutilia alicuius Haeretici. Errasse Gallos, qui Sancti Patris Au gustini doctrinam de praedestination om n receperunt, aut male intellexerunt, . Vnus illorum nomine Leporius adsigni si-cat, qui Patrem Angustinum consulens: Non 'lum in Africa, abi tunc rat , atque nunc ill tam errorem suum cum dolore atque fine pudore cρ ipsus est ted etiam ad omnes a modum Gallia cinit . te ebiles confesistones, ac pl. Di 'iliteras dedit, circ. Haec Cassianus. Gennadius in viris illustribus ita scribit: Leporius adhuc monachus postea presbyter pra um o de puritate Mitae, quam arbitrio tau tum, im cou itu proprio nou Dei se ati utorio osti O rei e t redob it, Pela ianum dogma coep erat
sequi , f d a Gallicanis ocioribus ad nom- η , in in Myrica per A sinum emendatur