장음표시 사용
301쪽
sic ibit emendationi; sua libelrum in qso in se tisfacit de errore, in gratias Mit de emendat o-
Faustus etiam veram fuisse doctrinam , Augustini,contra quam psς ςqψς0. - retractati isianum prius scripserat coram Omnibus ostendit, ubi conuictus est a Sancto Fulugentio Rupe si prisule: nam ipsemet smi iuui posteae summopere Augustinianam doctrinam defendit adueclus illos, qui pcaelestinator u h tesim ad annos DOMx' si ni CCCCXV. exsuscizarunt a terentes, chron. anm. nee pie viventibus prodesse bonorum ys. . operum laborem,si ad damnationem piae Diri nee impiis obesse etiamsi improbe
vitam : nam Lucidum quendam mahnInominis presbyterum reuocauit, cu Iasad concilium Legionense extat eputola
medicina est: )nde m ego 'nmum rem hil L duco, di praeteritos errores accusando excissem, ne e. salutifera confe iove Me Hlμψω, i. Per hoc temporis, ut puto, titulo Axi reliano donatus est Augustinus, & opti-
rum, qui erant semipelagiam , & naeret ' ritu.
orum qui pr;edestinati vocabantur Occa -
302쪽
sione eius doctrinae exortas fuisse , cuna re vera non minus gratiae dona , quam ar
bitrii libertatem optime defenderit , dc docuerit ; sed ipsorum aliqui Augustini dictis perturbati sunt, vel quia non ea intelligebant, vel male intellecta usurpa- bant: ut& ipse Faustus deprehensus est a Sancto Fulgentio fecisse, quod Sanctus
eund lis Facundus Hermianensis aduersus Moti bro 6 cimi nurn scribit in haec verba, Motianus haereti-Mρ i η' - γ,bis, ad interdictam transgressorμm cρmmunionem ignaros quosique de flere quadam B. D,s si a circumferat, Cr quae illsustiniana Γρυ sas conuenienter loquutus est : ia,Lirina nienter ipse,ad discipulam plirium, cassa n/qμ m o ti- tatur aptare praesenti: sic aliquando etiam Fau-
flus Gallus in qu ioneliberi arbitris,masi intellectis, incongrue adhibitis ipsius beati gustini sententiis fallebat, in a sensionen ut
erroris ducebat incautos, qui tamen a Ianctae memoriae Fulgentio Ruspensi detestas, atque conui'us: rui lautem in hoc miremur neque enim me- lius Liuipotuit ., gustinus, quam Prophetae,
quam Apostoli, Cr Euangelistae quorum mentiabus similiter male ins testis, incongrue acti-Ηami daad bitis, tam multi 'os defendere conamurerrores. Posse,inum. Confirmat etiam Papa Hormisda doctrinam Augustini, tanquam optimam in materia de praedestinatione sic dicens : Delibero autem arbitrio, gratia Dei, quod
mana , hac est Catholica sequatis , in seroes
303쪽
Ecclesia , licet tu dari s libris beati Mugustini, Doctrinam Cr maxime ad Hilarium, cr Prosterum psit agnosti, tamen in scrini ι ecclesiasticii expressin mi , puto. capitula continentur, quae si tibi desiunt , o' ne- celsaria credis, destinabimus. Ex supradiistis Hormis dae Papaxverbis sub Papa colligimus, quod ipsa Romanae Ecclesiae Hilario a- statuta circa materiam de gratia, & libero arbitrio illa sint, quς non Papa Leo pri- nommus, ut existimant Lovanienses, & caeteri qui sequuntur Collectorem Concilio- Bar.a 3 ει
rum sed ut annotat Baronius ) sanctus ' .Hilarus, alit Er Hilarius Papa etiam san istissimus ex doctrina prorsus Augustiniana desumpta , Patribus Concilij secundi Arausicani circa gratiam , atque praedestinationem misit, de quibus ita Caesatius S. casar. D. in eodem Concilio protulit : peruenit adsi' 'ν vos esse aliquos, qm de gratia, cr libero a ' ι' trio minus caute , non sicundum. fidei Catholica regulam sentire delint , an e , nobis secundum authoritatem , CV admonitio nem Sedis . o stolicae iustum , m rationabile visum est , at pauca capitula ab . Violica nobis sede transimissa, quae ab antiquis Patribus de certis scripturarum doluminibus in . hac pracipue cause collata sunt , ad docendos eos , qui aliter , quam oportet senserunt , ab omnibus obseruann praeferre , quibus lectis , qui huc 'flue non sicut oportebatur gratia , c libero arbitrio credi it , ad
304쪽
De ita, oelata l. S. P.Mea qua seu Catholicae conueniunt animumsbum inclinare non differat. Summus Pontifex Gelasius opera Au
si custini laudat,& quae fecit Pro per aduer misis, scis Cassianum , & Faustum Rhegiensem.
numeratos ab ipso inter apocryphos, de, nullius nominis auctores in materia de gratia, & aibitrij libertate, de qua in li-btis de praedestinatione Samnorum, contra Semipelagianos agit Augustinus, de ι a ita concludit: siui legunt b c, si mi est gunt, pro Φ, qμ erat μου in Dr. orent, 't eorum ille je sit do lor interior, a cuius facie est scientia, Cr in teste lus, qui Myo errare me existimant etiam, atque etiam ea, qua
dicta sunt, confiderent ,'ne serta ii is ei
Sanctus Prosper contra Semipelagia- nos ipsum consuluit, & ut videas quan- Proj.qi- ti faciat) ait, Omnium nostrum fatistitio, pηρ- Mi μή q- ω δηιὸ hoc priscenti siculo Dei gratia io ιμή.i '' fientia Digore θ erat, ' ditionem humilibus , adde increpatiovem δε- perbis. Sanctus Hilarius Episcopus Arelaten- , . -- sis auctore in in gratia, & libero arbitrio Ai is cui px ecipuum eundem agnoscebat Augu- si etiAm in stinum ei scribens: Quidquid pro ea statis,
305쪽
o incute versutias agnouix mgianae,& ampliori studio con ra illas om- lar furinino supersedendum ceniet, ne forte dicat aliquis illud Horatjj; Iu Hluam ne ligna feras . . t enim addit) eadem diceremus perfluo; aut si noua obierim M a charissi no iu-
g'nio occupata sunt meciora. nempe Aug-Hinc Baronius, ut alios taceam recen
tiores optime meritos de Augustino , sicut Herculem inter homines; ita eum reputat inter Theologos in doctrina gratiae dicens eam non recentem esIe, scd antiquorum Patrum definitionem, eandem que Apostolicae sedis auctoritate fit ma- Bar. ἰηt m, si sic inquit t oujs locis superi. ρς' eo est declaratum Sancti Augustiis ille pro 'ga est δε ' ' gratia Cr tibero, arbitris probare sententiam.
quidquid enim fruul omnes postoli, atque ali . O Lurum sieciatores rigarunt, hic coronauit, 'I, his tetendit, hic )elut circumisto aggerc, m ' Aug
306쪽
reriam praebuit, qua ex Deo feliciora incis menta si ciperent. Huc usque Martinus Papa V-Th Obtiam' Et ut ad specialia veniamus ; theolo-sholasticam giam scholasticam, & subtilem Augusti-β βημε - nus super omnes ampliauit, ita tractans quae beatus Paulus de Deo trino, & uno, de gratia,&praedestinatione, de fide, &operibus, delitera,& spiritu, & caeteris Breuiar. Ro- huiusmodi materijs; Christianam do is manum in nam maxime illustrauerit, quem imprimis fe-
' 'μ quisti μοι, quipostea theologicam disciplinam,
Exemplo sit horum princeps, & plunquam humanus, Angelicus, inquam, Doctor, optimo iure laudatus ab Urbano Papa , & ante omnium oculos ea de causa T. at. propositus , Ut perfecte sciamus e quantum a Deo scientia tutatus ordinem Fratrum Praedia D. Thomas catorum,niuersalem Ecclesiam illustrauerit, S. AN. fuit ac beati Augustini defigia insiequens Ecclesiam seqμβη eandem doctrinis , Or silent i quamplurim.
I. THA; isti Nullum vero mysterium altioris inda- pratitum. ginis Catholica suspicit academia, quam de Trinitate, in quo tam Graecos, quam Latinos post se reliquit Augustinus ,
di scriptura attin reductus in cubiculum Recis G ην δε η decoratus Ἀσὸ multifariasapientia Dei ex-D NU hibuit Eeelsam sine macula , aut mP. HVM de ipso scribit Gennadius.
307쪽
Multa namque de Triadis excellentia :tradit , quae si scienter edita , aut nonsent;aut ' non inueniuntur , aut certe difficile a ηρ ii , .c.. niri queunt, ista notat ipsemet Augustinus Primus inter Latinos aduersus Arianos multa deprehendit, exempli gratia, hae- reticam distinctionem ad illud Ioannis; IV . i.
Et denum erat apud Deum , Or Deus erat erbum e negantes enim Verbi diuinitatem legebant , Deus erat : illic co- GAIM, Ion: deinde Verbum hoc erat. Haec Episcopus Cauriensis Galareta notat in laudem ' ψ' ipsius. Absalon Abbas ex primis Canonicis tr Regularibus Sancti Victoris apud Pari 'sios, pro celebrando eius festo publicum sermonem habuit, & inter alia sic: Mul- C. ἡ- δε-riplex in subtilis literarum dispositis , in qua Mυι- ρυ- sugubmus caeteris Ecclesia Doctorabus prae- misi.
Deinde ostendit, quam multa fecerit Absa M. in utilitatem Ecclesiae adij ciens : siuadri- μ m. partita enim Scripturarum serie, tanquam quatuor paradisi laminibus faciem t/rra irrigauit. ' 'Hate dicit quia uniuetiam Augustini do- vir tisau.-ctrinam ad quatuor in libris, epistolis, & μη . tractatibus reconditam inuenimus , ad mores Optimos , ad scholasticam disciplinam , ad sacrae paginae peritiam, atque
. Specialiter docuit fidei fundam eta luci-
308쪽
Thri divin. dissima cum expositione, de ipso naniquElect. c. - Cassiodorus : Ombolum quoque nostrae fidei testimonisin rem cordu, pron sonis intolubile Iacramentum, Ire uinti expositioue patefecit, mbolum de profundius infere nies illa ua credere nos poμi profitemur, cautissimi pronissa ferμ mre . Sanctus Gregorius Papa, disponens ec clesiasticam doctrinam ait in opere Romae de sacramentis in locem edito; Viria . - φ. - t te persesia, aut famina , antea H libaui niter ruatur , secundum quod beatus u gustinus ordinauit in libro de Catechurandis Cat. hi m. rudibus, de Me , in christiana conuersa-
υ ' De bono coniugali scripsit ob Iuliai num Pelagianum haereticum reipublicae Christianae infestissimum, 1 Cathalogo
Sanctorum, quem fecit Petrus a Natalibus expungendum : per summam enim
ii curiam eadem ferimb de hoc haereticor , i inuenimns in illo Sanctorum libro, quae in Gennadii scriptoribus ecclesiasticis indigna certe auribus Christianis, & Augustino amicis qui se ipsum Iulianum c.n8aaia, eQnifacio scripsisse narrat: Dicuneio Itiliano et μ' sas, qua modo et intur nuptias a Deo in- Pelagia . stitutas non fuisse, quod in libro i i le- et , is au , V, cq tr p cm ego modo 'atuor libystis re-67. o. , pq'ri, 'ityi inimici nostri, iis eritatis odium fusiceperunt. Videtur hic haereticus aliqua vidisse,
309쪽
quae Pater Augustinus scripsit contra Io- Iuliansiuis ruinianum nuptias anteponentem virgini- furii μribertati, & forte incidit in librum eiusdem ρη- Augustini de adulterinis coniugiis, cuius meminit in Retractationibus: sed Augu- stinus omnibus calumniis Iuliani respon- .dit,&ipsum funditus destruxit, ad coniu- .ges etiam mirificam doctrinam exhibens, & ita sibi datam occasionem: cusiniam ia- , R is Lictabatur Ioviniano resp. ndera nonposse cum laude ; sed cum ditu ratione nVtiarum , propter hoc, librum edidi , cuius inscriptio est de bono
Posteaquam scripsi de bono coniugali pectaba-rnr, At scrib/m de sancta dirginitate atque ' η'
id Dei munus in quam magnom, Q qVμπω peripsit da Gmilitatecti odiendum esci, 'nosculpotui, virginitate. volumine olendi. Haec ipse. De perfectione viduitatis etiam elegan- omnes pater scripsit , &de agone Christiano , ubi tui ἀες it. doctrinam dedit monachis utilissimam uniuersam denique Christianae pietatis oeconomiam distribim in sermone Domini in monte ; percurre, si vis plura ad mores , nonum , & decimum eius tomum ue t luce clarius apparebit tibi, quod ita canimus ; Lux Toctorum mellifluus . fugustinus, prafatis
toto terrarum orbe , radio mirae claritatis reful- Missa Sancti
sit, er Zcclesiam sanctam frit orthodoxa u re gustinus illustrauit, ac status se lium 'niuerse Christiana dira ugustinis moribus .
310쪽
decorauit, clericos docuit, Licos monuit, deuios in 'iam deritatis reduxit , o c.
Platonicam doctrinam amauit, atque recisis superfluis, ad Ecdlesiam adduxit uniuersam eius elegantiam: hinc ad ipsum N bria apud Nebridius: Epistolaου tuas perplaceat ita serua-ANU- 7ι- re ante oculos meosinunt enim magnae,non quantitate ,sedrebus , m magnarum rerum magnas
continent expositiones , cia mihi Chnsom, illa platonem , illa Plutinum sonabunt, erunt igitur , m ad audiendum propter eloquentiam dulces , ad lcgendum propter bonitalem faciles, ad intelligendum propter sapientiam salubres. Omnium Tanta est Augustini magnitudo in ca- Eccle mm thecitis , & pulpitis Christianorum, ut in Dρβρ' prouerbium vulgatum abierit quod, sicut cibaria sine condimento, ita sermones in- . , sipidi sint absque Augustino, quem Santi. ' ctus Ado Viennensis in libro sex aetatum ab aliis tributo Venerabili Bedae sic allegat, ut omnium Ecclesiarum Dotitorem appellet eximium, & vere loquatur , ut & Hieronymus in exponendis sacris scripturis sis .,;a λψ x ssensum , quem vocant literalem, i 'cludati Doctor maximus eum salutans ; Dominer . ere μηfle. Libros de doctrina Christiana, locutio- Omnesivm nes de Genesi, dc singulis libris, usque adni, sublimis Iudicum librum fecit , S alia in magnam p ri Ecelesiae Catholicae utilitatem : undo