장음표시 사용
561쪽
Imperium, dcvsus passivus sunt duo primi actus ex quatuor pertinentibus ad ordinem executionis. s. S.
Impotentia ad se defendedum, in qui
Impotentia se tuendi intelligitur in hac de proditorio disceptatione eo se illa , quae accidit extra confli ctum, in puncto aggressionis, non quae in ipso conflictu. M. ad so. Impotentiae absolutae ad se tuendum ab aggrestare insidioso, capitalissi-nao inimico casus. Impotentiae moralis ad ulterius praecauendum ab inimico capitali casus.
Impotentiae ad praecauendum, & ὁ fendendum , consurgentis ex suppositione incogitantiae casuS. V. I O.
Iinpulsio quid sit. v. num. 2. opponi-rur propositio cum ratiocinatione. si aen. 3. Incestus in secundo gradu lineae collateralis non disseri specie ab incestu in tertio, & quarto. 3. 28. nu
Indesensio etiarn contra iustitiam non sufficit ad polluendam cx parte homicidij Ecclesiam, neque ad irregularitatem , neque ad iacturam
Indicia omnia purgantur per torturam, quae est species probationis, Mloco testium succedit. y. 3Ο. --
Indicia remota,quae sint.3. 29.num. 187. non sussiciunt in causa immunitatis. ibid. in n. i 88. Indicia susscientia ad torturam sussiaciunt in causa immunitatis secundum aliquos, quam sententiam putat non improbabilem auctor, qui tamen ex sua sententia nihil defia
Indicia plura dubitata in casibus alias probatu dissicilibus coniunguntur ad faciendum unum indubitatum, N ad plenam probationem, ex qua reus possit condemnari ita poenam ordinariam secundum aliquos, sed
multo melius in sollim extraordinariam. g. 29. num. I9ε. eadem indicia coniungi possunt in materia immunitatis ad formandam cognitionem legitimam super delicto occulto excepto. ibi num. I91.3c 196. Ciarlini dictum in hanc rem impugnatur.
Indicia indubitata sus ciunt ad intentum Gregorij XIV. g. 29. m. I98. parificantur cum violentis praesiumptionibus, immo sunt formaliter idem, prout sunt actus intellectus: quamuis interdum praesumptio sumatur Armaliter, indicium autem obiective. ibidem, num. 19'. faciunt constare de delicto num. Loo. textus ex L non omnes, β.4 Barbaris, f.
Indicia indubitata quae sint, dissicile
asserantur esse , quando possibile non est rem aliter se habere. ibid. in
a num. 2O7. 'praecipue num. 228.129.
o 23 o. exempla indicij indubitati, seu vehementistimae praesum puOnis. ibid. num. 1o3. ij xo . debetur ex illis poena solum extraordinar n. ZOs. qualiter describantur. inducunt violen tiam, nec ,3& demonstrationem
quod accidit Da ora,' vrarissiime, vi nco obstante eorum indvbuatione res aliter se habeat.1b num. Li L. Pon sunt adeo indu
vitata; quin selicitam dubitationem
562쪽
recipiant.vum. 2 3.optima Bordoni doctrina de indubitatione indici rum.ibidem num. 2 . aliae doctrinae. 2IG. probantes indubitationem indicij ad rem moralem non debere desumi ex necessitate obiecti ad sic se habendum, proVt apprehenditur, sed ex neces litate intellectus ita debentis apprehendere, quia communiter sic se habet inter homines ipsum obiectu, cum quo tame stat,ut aliquando,quamuis rarissime, aliter se habeat, n. 2IT. neque hinc indicium demeretur indubitati titulum. num. 218. dubium ex iis remanens est icue, dc pro ni hilo reputatur,& ipsa habent certitudiuena. num. 219. quod intellige de morali, quae describitur, & constituitur secundum ea, quae Us plu
tres gradus. num. m. ad indubita tionem indiciorum sufficit infimus certitudinis gradus. num. 2 2. non
habent certitudinem metaph eam, & quaenam illa sit. tbιd. n. 22'. in casibus, in quibus apprehenditur excessuus gradus indubitationis, potest inueniri aliquod principium dubitandi, an res aliter se habeat , & affertur exemplum. ibidemnum. 233. volentes non esse indubitatatum indicium, si possibile sit rem aliter se habere, tollunt de mundo
indubitata indicia. n. 23 . Urgenturessicaciter Ei .n. 23 . Induciarum quid sit proprium. f. I 2.
Induciae, & pax, & cautio iudiciaria de non offendendo, sunt idem quo ad effectum, idest securitatem perso
Indultum Regium non participat proditorius homicida, sub quacunque
insidiarum serma occidat.*.26.n. s.
Ex industria facta actio unde dicatur.
Industria quid sit, & quos actus inclu
Industria, constans ex duobus actibus intellectus, concurrit partialiter ad constituendas insidias in ordine intentionis, & pertinet ad astutiam.
Industria male des nitur a Gizzarello, ut sit olim, & decipere. f. . n. II. Industria ex proposito procedens, aliquando est citra insidias, 5e trahit post se electionem distinctam ser- maliter ab ea electione, quae complet insidias. 5 3. num. 12. & in hoc. sensu dicitur induntia distin qui ab inlidiis. ibid. Industria ex proposto procedens aliquando extenditur ad insidias, de includitur in illis;&in hoc sensu dicitur, insidias non posse esse sine industria. I. . n. 3.
Industria, quae includitur in insidiis, procedit regulariter ex proposito, di praemeditatione: at in aliquo casu insidiae includunt industriam aio procedentem ex proposito, & deliberatione. g. 3. m. I .de quo habes duo exempla. ibid. oenum. I S. per Induiniam in iure exponitur, ut
sit idem , quod ex proposito. 3. 3.
ex Induinia occidere est in praesenti tractatione idem, quod occidere cum appetasamento, ex deliberatione,ex praemeditato,ex proposito, sed citra
de Industria aliquid facere apud Lat nos est ex proposito facere, & dedita
Industriam eme datam operam, depropontum, est doctrina procedens non sermaliter, sed prae Appositive. F. .
563쪽
Infantis impotentia excedit omnem aliam , efficitque, ut ille maxime omnium proditorie occidatur, de maiori poena assiciatur eius occisor, quam qui persectae aetatis hominem occidit.
Infantem qui suffocat in lecto cum praeuisione probabiliter secuturae suffocationis, licet sit proditorius homicida, de fiat irregularis, non
incurrit reseruatione homicidij, nec iacturam immunitatis. F.2 .n. 6. Infantem non baptigatum occidens' tenetur dicere circumstantiam non baptismi in consessione. g. 28.π.TO. Infans in utero matris,ad quos effectus censeatur par viscerum matris, 3c non homo,& non esse in rerum natura.*.2I.n. 3 .F.est suppositum ditistinctum a supposito matris, & Vt verus homo, denominat matrem propriissimc hmnicitam, si voluntarie abortiatur. ibid. n.G.
I, imicitia nomine in praesenti disputatione intelligitur odium inimicitiae,& quidem limitatum ad rancorem.
s. IO.nwn. 4.3c debet patefieri perso-iaae perosae. ibissim, m. s. se esse grave. ibi n. 7. Iniivicum occisorem per insidias muluti a proditione liberant. s. I .uum.y. I1. cm i 3. corum sundamenta. ibid. n. I 2.. 13.os 37. soluta. U. 38.& immunitate donant rM. n. r . sed repugnant cap. i. de homic. ibid. N. 2I Inimici termino improprie, dc obsicure utuntur multi Doctores in praesenti dissicestate. 6. IΟ. ---
Inimicitia occidentis per insidias, nouliberat eum a nota proditionis.*.1Ο. per totum, sed nominatim. num. I s.
quae conclusio procedit in casu ini micitiae hon admiscentis vllam se Oritatem datam per pactum. ibid.
r. 19. dc fundatur in textu cap. I. de homiciae ibidem num. 2 o. & inraiatione.ibidemn. 26. sequentibus. Inimicitia operatur praesumptionem appensementi, os. 3 3. n. 3. debet eo capitalis. ibid. n. 4. & est talis, si sun- detur in facto inhonesto,& in atrocissima iniuria, di nominatim in adulterio. n. s.ad eumdem effectum debet non constare de aliqua rixa in instanti homicidij, vel paulo ante homicidium. ibid. n. s.debet probari , oc probatur per coniecturas, dc nominatim per probationem suae
Ex inimicitiae capite ad excludendum proditorium in iudicio, quid
probari debeat. f. IO. u. I 4.
Inimicitia tollit quidem colorem amicitiae , de ponit similitudinem
inter latentia 'in animo, dc appurentia in opere, at non tollit terminationem insidiosae occisionis ad impotentem ad sui tutelam, in qua terminatione consistit proditorium formalite non in colore ami
Inimicitia au probetur per testes sin
Inimicitia probatur ex iis verbis exin iudicialiter dictis: non diligo Petrum.
Inimicitiam, & proditionem implicare contradictionem, asserit immeritito Sperellus. s. I OA. I OL. Inimicus, si alio non apparente, a matus incedens, inimicum ex improuiso aggrediatur, p sumitur ex proponto facere. s. L. nume
Inimicus vendens aliquid inimico videtur remittere iniuriam , 5c sic prius reconciliare. g. Iq. n. 23. Inimicus habetur, si quis amicum non
Iniuria prolata scripto est grauiors. II. num. 2Ο. 5c cum quis in scriptis aliquid fatetur, deliberate dixis Dissilired by Corale
564쪽
xisse praesumitur. ibidem. Iniuriae remissio intelligitur facta qu
ad rancorem, per sacramentalem confessionem, obtenta ab lutione, & per communionem, praesertim ex parte Sacerdotis quotidie ce
Iniuriam remittere,& se prius reconciliare inimicus videtur, si vendat aliquid inimico. ΙΑ. . 2 s. Iniuriae dis limitiatione tolluntur, velut ludendo, bibendo,&c. dummodo actus sint spontanei : secus, si ex quadam honestatis necessitate. 3.IA.
Iniuriae in vitam, honorem,simam, pecuniam, sunt inter se formaliter di
Iniuriae speciem necesse est explicare in consessione. g. 28.n. 3. Insidiae diuersimode definitae. j. I. n. I. sed male.im.n 4. Insidiarum descriptio. β. s u. .accepta rum secundum ordinem intentio
Insidiarum exempla. g. . an.io. Τηe ad 22. Insidiarum ratio consistit in quadam dolosa machinatione. 3. F. n. 6. Insidiae in ordine intentionis per quid compleantur. 6. . n. IO. Insidiarum secundum ordinem intentionis tradita per S. Thomam descriptio. f. s. n.24. Insidiarum descriptio in ordine executionis. j. s. numer. 7. quae in Omdine illo includunt imperium, dcvsum passivum,&quid sint hi duo actus, & quomodo appellentur a S. Thoma, de quid importet dolus.
bidem. hsidiae vox transsata est ex accomm datione usus ad dolosas machinationes non includentes occupationem loci. g. s. n. II. Per in ira occidere uniuersaliter diceris , quocunque modo interficias hominem nihil tale praecauen tem. f. D numero 23 Insidiae omnes respiciunt impotentiatri se tuendi, sed non eodem modo.
Insidiae omnes conueniunt in hoc, quod in quantum pertinent ad Ordinem intentionis,sunt ordinatio ad eam impotentiam aggrediendam.
Insidiae structae per expectationem in
loco,definiuntur dolo la expectatio ad aggrediendum aliquem. 5 .F.I. II.
Insidiae ad principium, & praeparationem pertinent, proditio ad homicia dij finem, & executionem. 6.9. . 8 ubi quod homicidiu nunc vocatur insidiosim a praeparatione, & principio, nunc proditorium a fine, &exe
Insidiae se habet praesuppositive ad dif
ferentiam ultimam proditoris, tanquam causae ad effectum. 3 9. n. 39. Insidia de proditionem esse sinonyma,Mimportare idem, dicunt aliqui per
Insidiae non sunt sotmaliter proditio
Insidiosum a proditorio distinguere utile est. β. 9. u.7l. Insidiosum homicidium esse prodito rium in quo sensu verum sit. g. 2.
Insidiarum diuersus modus non diauersificat sermalem rationem proditorij. n.2. .insidiae tamen interdum inuoluunt peculiarem malitiam, quae adiungitur malitiae proditorij.1-. n. 1 .s fiat per promi C. sionem de non ossendendo,addunt proditorio malitia infidelitatis. ibid. si per falsam significatione amoris, addui eidem proditorio malitia vel mendacij, vel similationis. ibid. n.7. quae malitia est peccatu veniale persi,mortale autem ratione intentio nis nocendi corporaliter. .n. 8.
De insidiis in tota latitudine loquitur
565쪽
Insidiarum duo membra, quorum aliquae sint simplices, & non proditoriae aliae vero proditoriae, perpcram
Insidiarum diuisio in negati uas, & p
Insidiae negatiuae quae sint. ν c. n. l.&. cur appellentur Insidiae postitiae quae sint. g. s. numer.6.& cur appellentur sic ibida .P. Insidiae an probentur per testes singu
Ex insidiis vulnerans cum intentione occidendi, si secutura ex vulnere mors inseratur anticipate ab alia causa, gaudet immunitate. 6.1 .n.83. nec si t irregularis.ibturan num.84. nec
in eo casu polluitur Ecclesia, si intra illam fuerit facta percussio. ibid.& in dubio, an in casu hoc se trubuenda mors vulneri, an superuenienti causae pronunciandum pro immunitate.1M.n.8 I. Ex insidiis occidens coacte ex metu, aut alia passione, non gaudet immunitate. f. 23. n. & polluit E clesiam bid n.87.
Intellectus capituli 1 .de homiciae diue sus secundum diuersos. Intellectus potest assentiri parti assit-mativae,& negati v quatenus utraque substat suo motivo aequaliter probabili. g. x9.num. I O. L ISI. nec incidit in contradictionem. ibidem,num. Is s. quando daretur hic la psus in contradictionem. num. II . . I 6. Interpretationes aliae doctrinales, aliae auctoritatiuae. 9.g. u.IOs.
Intimiditas quid sit, & quomodo opponatur fortitudini. F. i . num. 13. est mortaliter mala. ibidem,num. 4.3c certissimae malitiae. ibid. num. I.&in quo sendetur haec malitiae . num. F 6. Intimiditatis peccatum non est verisi
mile admitti tam facile, & crebro, sicut alia de se illectiva hunianae voluntatis. g. O. n-66.
Intimiditatis peccatum non praesumitur de occiso per insidias ab inimico , qui occisus debet censeri perpessus easdem insidias cu omnimoda actuali inapprehensione inimicitiae , periculi, potentiae debitique de piaecauendo. j IO.num. 39.Vnde illi non est imputabilis omisso praecautionis debitae, non cognito de
Invasus occidens ad defensam, dicitur causa tantum physica, non moralis illius occisionis. g. 2 l. Num. 3'. Mhabetur similis doctrina. ibidem,
Ioannis Baptistae Van Helmont noua
Ioanes Petrus de Ferrariis blasphemus
in canones sancientes immunitatem, merito correctus. g. 8. n.II. Ioannes Sanchea merito correctus. .g
Ira,scut fumus oculos, ita insuscat ra
Iracundiae calor non aufert usum rationis, sed tantisper impcdit, neque excusat a mortali, neque a poena.
Irregularis non fit, qui libere complacet de nece in delirio patrata. g. LO.
Irregularitatem videntur instituisse s Cti canones contra vel certum, vel etiam dubium occisorem hominis certi, non autem hominis solum
praesumpti, cuiusmodi est scelus in dubio de sexu. Irregularisne sit, qui ante secutum homicidium doluit de data causa ho
nece. I.Lo. num. I s. cur autem non
amittant immunitatem. ibid. n. I 37. Irre
566쪽
Irregularitas est odiosa iuri ad ordines per Christum concesso maribus baptizatis.*. LIIubens, & mandans iii quo disserant.
Iudas primus nouar legis haereticus Christum non credidit Deum , sed hominem, & signa facientem ex magicis artibus 3 9.n.28. Iudas fuit proditor secundum omnem respectum *.y.ὰ n. 2 ad 28. Iudae contra osculum inuectio Raynaudi quantum illud execrata sit prisca Ecclesia 3.2 p. n. IS. Iudex immunitatis est Episcopus, etiasolum electus,&conlarmatus,itemque capituli sede vacante Vicarius. 5. 29 N. F. ab eo deputatus, quis dicatur. ibi n. S. Iudex immunitatis torquere non potest confugam reum super delicto
Iudex immunitatis operatur iuxta doctrinam Suareg, si in puncto de immunitate controuerso sequatur opinionem probabiliorem, siue faueat, siue aduersetur immunitati.
Iudex Ecclesiasticus potest sine culpa, 3c dolo sequi opinionem excludentem ab immunitate homicidam in adustriosum citra insidias, contra quam nihil adhuc intimatum authentice fuit. 6.8. n. I. Iudex Ecclesiasticus, nisi stylus admittendi ad immunitatem homici-εις sine insidiis industrios assumatur in legem a Papa, aut nisi Papa
declaret authentice eamdem immunitatem competere praedictis de iure communi, potest sequi contrariam opinionem, non obstante praedecetarum consuetudine. f. 8.num 34 Iudex laicus, consummato per euentum mortis homicidio proditorio, acquirit ius, ut censurae suae subii. ciatur reus, ec Iudex Ecclesiasticus contrahit obligationem satisfaciendi legitime huic iuri, non obstante qualibet retractatione, conseis ne, absolutione, impositione pinnitentiae in foro poenitentiali. g. 23. Iudex potest habere certitudinem moralem ex indiciis violentis, sufficientem ad reum damnandum ad
poenam arbitrariam. g. 20. num. 227.
satis illi est, ut serat prudentiale i dicium, ad quod sufficit certitudo
Iudex laicus in proditionibus, dc tractatibus, qui secretὁ fiunt, torquere potest elima sine indiciis, obprobationis discultatem. g. 29.-- mero 34.
Iudex, qui litiganti promisit ministrare bonam iustitiam,s non ministrauit, non tenetur dicere in consessione hanc circumstantiam. g. 28. num. I.
Iudices Ecclesiastici putantes se ten ri ad admittendum homicidium sne insidiis iniustissimu ad immunitatem, & sc practicantes, non intenderunt inducere consuetudinem obligantem. 6.8. Num.4 . Vel quamuis intenderint, non potuerunt laedere libertatem successbrum in pari auctoritate. g. 8. nu
Iudices Ecclesiastici an aeneantur seruare figuram iudicij in causis matrimonialibus cum Indorum neophitis. *.29.Π.3O S. Iudices, qui per falsam sententiam es sciunt, ut reus moriatur, gaudent immunitate. f.Lo. u. 29. & sunt proditores. ibidem
Iudex quod praesumere debeat de o ciso per subitas insidias circa periculi cogitationem. g. O. n.T .
Iudex in quaestionibus iuris tenetur se qui probabiliorem. g.3. n. GS. Iudicare de probabili coniunctione honestatis cum aliquo subiecto, M
567쪽
iudicare de probabilitate huius iudici j differunt: primum iudicium est
directum,dc operativum: secunduin verὀ est restexum,& potest esse eui
Iudicare rem in se esse licitam, & iudicare probabiliter rem esse licitam,
Iudicium , & conscientia sunt idem.
Iustitia commutativa solum respicit damnum ex causa culpabili illa tum , Ut ad aequalitatem reducat, quod per meram voluntatis retractationem non compensatur. 6. LI.
Iustitiae vindicatiuae quodnam si totaiectum.si. r. 3.numero Go.eius finibus non satisfit per delicti retractati nem emanaram siue ante effectum, siue post, nec exinde liberatur reus a poena, nec Iudex a debito puniendi. ilia. Iuridicus rigor in causis magni momenti ex praesentium circumstantiarum natura temperari rationabiliter potest. s. Σ'. nu ro 3C6.
exemplum de Indorum Neophytorum causis matrimonialibus. numero Os
Ius Castellae agnouit, sed non statuit,
necem proὸitoriam in occisone insidiosa, contemnendo rationem intercedentis inimicitiae. g. IO. Umn ro ΣΣ.-23. contra aliquos. ibidem, Ius, cui opponitur iniuria, quid sit, de unde specificetur. s. Σ8. I 8. obiectum iuris unde specificetus ibidem. Iuris ad ordines, & iuris ad dignam tractationem sacramentorum,& s crifici j in concursu, potior est fauor secundi iuris,quam primi,ideoque praeexigit praesumptiones s bivtiles, etsi aduersario iuri preiudita
Ius ad capacitatem gloriae aeternae est diuelsum ab omnibus aliis iuribus,& constituit iniuriam specie omnino distinctam ab aliis iniuriis. F. 28.
In iure non reperiri cautum, ut ad probadum proditorium sussciant probabilia argumenta,id non obstat,&
Iuris sanctio expressa, in omnibus necessaria non est, cum impossibilest omnes casus legibus esse comprehensos, ideoque in iure plura per similia a Doctoribus determinari soleant. f. 29.u. 2I8.Dὸ iure diuino est terminus aequivocus praebens ὁccasionem apparenti inter sententias contrarietati, quae tamen nulla est. β 29.Η. .
De iure diuino potest aliquid esse variis modis. g. 29. Numero ε. S. I L. o 1'. Ius diuinum Decreta Canonica interdum vocant quidquid continetur siue in veteri, siue in nouo testamento, sue id, quod more veteris legis constitutum est. *.29.n.y.
rie occisus ex ingeniosa fraude Fenellae matris ulciscentis mortem.
PEr Laudes an maleficium fiat.f.io
Legi satoris mens est, ut secludatur ab immunitate is, qui per proditionem occidit agnitum individuum naturae humanae, nihil curado quod individuum si Petri, aut Pauli.3.23. numero 3 8. es' 46. Legissatores quando volunt compraehendere in dispositione poenali, &odiosa ratiliabitionem, id expri
568쪽
Legissatorem unum velle irritas reddere exemptiones a praedecessioribus concessas,nisi id expresse en unciet, non est credendum β. 8 n. I I . Legistatrix potestas non potest essentias rerum mutare, sed declarare.
Legistas, & multo magis Theologos mirum est asseruisse tam prompte, absolute, & sine examine, insidiosam occisionem ab inimico patraram carere qualitate proditoris, edipso quod ab inimico peragitur. 9.
Legcs veteris testamenti an seruentur ad causarum decisionem. β.29 a1. I 6. Leges illae omnes, quas Ecclesia iudicauerit expedire ad finem supernaturalem, possunt per eam condi si ne dependentia ab approbatione, Screceptione subditorum. s. 29. --
Legum confirmatio quid sit, & quem esse istum habeat. 6.9.Π.PL.e 7 . per Leges municipales saepὰ sancitur, vel potius declaratur id,quod est de
iure communi,ob diuersas circa ius ipsum opiniones. .8.n I9.2 .es'LI. sicuti saepe conceditur , tanquam
priuilegium, id, quod competit de
iure communi, contra Opiniones,
dubia, & scrupulos, ibidem n. 22. ecconceduntur dispensationes ad so-Iamen subditorum in casibus non egentibus dispensatione. ibidem. Lex, vel statutum habens plures intellectus , potest allegari in quolibet intellectu, quando quilibet intellectus probatur per bonas leges, aut
rationes aliarum legum. ψ. 9. n
Lex non probatur, nisi per serioturam promulgetur, vel authentice ostendatur. f. 8.v. 3 3. Lex frequentis usus causa aliquid decernens non excludit casum minus frequentem, sed comprehendit.,. 29
Lex quando vult aliquid, exprimit: non expressit: ergo non. voluit: si non voluit: non debemus requirere plus, quam requirat legislator.
Lex quat o sit fauorabilis, & quando
Lex, quae principaliter facta est ob fa
uorem, licΘt consequenter tangat odium alicuius,dicitur tamen fauorabilis, ac proinde late interpretat da est. ψ.2IIδ. L, Lex humana potest imponere excommunicationem, & alias iuris poenas ob omissionem actus debiti. g. 24.
Lex immunitatis an ad unguem seruanda sit in casibus etiam arduis.
Lex raros casus non respicit, sed ea quae frequentor accidunt. s. 29. numer. 39, Lusitaniae ordinationes priuant im munitate maritos occidentes animo deliberato uxores sub praetextu adulteri j. g. 8.n. I7.
MAchinatio sonat in malum , 8c includit actus intellectus, α
Machinatio secundum ordinem exe cutionis, dicitur fieri arte verborum , & fit ex praemeditata aliqua inuentione & techna. f. 3.u.6. Magicorum susurrorum modus, ex Liacto sagae lovaniensis. F.2Oa . o. Maleficium perscitur sola potentia carminis , dc verborum. s. LO. u. 8 I. N quomodo i-U.8 L. Mandans, ut proximus suus occidatur
per insidias, est homicida, & prodi
569쪽
Mandatumine proditorio occidendo est dignum poena piluationis immunitatis, & maiori, sed non inire nitur de facto decreta in iure talis
poena quo ad mandatum. f. r. O. nu
Mandans aliquem occidi in Ecclesia, vel mutilari, siue mandatum detur in Ecclesia ipsa, sue extra illam,non priuatur immunitate, sicut nec consulens. 6.LO.n. . Maritus, qui uxorem occidit, proditor est. f. 18. n. . intellige,ut ibidem nu
Maritus occidens deprehensum cum VXore concubitorem, est homicida liber, sed non ex proposito. f. L. Numero I. Maritus zelotypus adigens ad haustum veneni Uxorem non valentem resistere,& se tueri, est proditorius ho micida. I. I9. n. 32. 1ed immunitate gaudet.iM. limita,ut 39. Maritus non excusatur a cohabitatione cum uxore,quod timeat,ne continere possit ab ea necanda, ob conceptam de illa aliquantulam suspicionem adulteri j. F., .n.63. Muta non bene refundit atrocitatem proditorij in fidei violationem.f. I s.
Mater praegnans, quae sibi 'esscaciter
procurat abortum faetus animali,est rea homicidi j proditorij. f.z. I. u. I .7.2' 8.etiamsi procuret ante octauum mensem a conceptione : secus,si ante animae infusionem. ibidem n. 2. quando amittat immunitatem.rM.
Mater non potest iustificare abortumpet intentionem vitandi dedecus,
de ultionem parentum. g. LI. num. 2.
etiamsi sit nobilis,aut Monialis, aut alias Doo sacra, aut immineat scandalum, de fetus non sit animatus. ibidem. Mater occidens infantem tenetur qualitatem filiationis constituentis par ricidium, confiteri sacramentaliter.
Mater sinens elici sibi sanguinem ad
abortum procurandum,est concauis
Matrimonialibus in causis cum Indorum Neophytis,an teneantur Iudices Ecclesinici seruare figuram iudici j. f. 29.n. O S. Medicus, aut coquus tyranni iniuste obsidentis urbem, non potest eum contra debitam fidem occidere proditorie : in quo sensu intelligenda est quaedam sensti Antonini doctriu
Medicus, qui venenum aegroto propi
Mendacium dicens,praesumitor in do
Mendacium habere pro suo formali completiuo intentionem fallendi male opinatur Angelus de clauasio.
Miles unius exercitus concedente duce, potest aggredi aduersarios iniuste bellantes, dc occidere dormientes aut veneno fontibus insuso. g. i 2
Minae an probentur per testes singula
Modi deficiendi a fide perperam ab aliquibus dicuntur scies,cum disi
rant inter se solum materialiter,conueniant vero Armaliter.F.9.n. O. Moralis, & liberi ratio est fundamen tum imputabilitatis. 3. 24.u. 2.
NAuarrus voluisset videre definitationem occasionis proximae traditam ab alio ob difficultatem recte
570쪽
te iste dis niendi. g. s. numeri s. Negativa indeterminata, & coarctata quomodo differant. s. 32.n. ΣΟ. Negatio retractationis non facit Voluntatem magis nunc influere, nec facit voluntatem minus influere, &
Non baptizatum infantem occidens tenetur in sacramentali confessione dicere circumstantiam non baptis
Non defendere, de ponere obice defensioni disserunt. .L .n χχ.non de sendens alias impotente ad se tuendum a morte, ea etia secuta, est particeps immunitatis: secus vero, qui ponit obice:imὀ dc fit hic irregularis. ibi Non esse, dc non apparere aequiparantur. f. Io. n. 36. quod principium applicatur ad insidiose occisum incogitantem de inimicitia occisionis . . Non factum debet probare,qui in non facto fundat intentionem suam.
Non secutae rixae qualitas est dissicilis
probationis. 3. Σ.Π. 23. Non rixam expresse probare non est necesse, quando aliunde probatur
appensementum. 3. 2. n. 32. exemplum. u. 3 .
Notorium quamuis sit delictum esse
ex iis, quibus negatur immunitas, requiritur tamen adhuc causu cotagnitio. g. 29. n. Io I.
OObligatio in casibus , in quibus
consuetudo non aliter potuit inducere obligationem, quam mediante opinione hominum, qui putarunt se ad aliquid teneri sub mortali , tollitur, demonstrata in subsistentia illius opinationis. .8.n. 8. Occidens in rixa, occidit libere, sed
Oecidere in re odiosa importat concursum immediatum, Bd per actionem physicam in genere causae efficientis. Φ.2 . n. 36. Verbum,quo utuntur. t. i ae
homicid. & Gregoriana, significat factum, idest occisionem per actionem positivam,non pernegatiuam.
Ocriser in toto rigore quinam sit. β. ZO. n.' .& an sint tales quidam,de quibus. .n. y .cy'96.98. yy ci Occidentu nomine non venit in odiosis mandans occidi; sed solum occiso
Occidens Petrum,licet credat esse Paulum, terminat cognitionem prachicam, de exinde regulatam voluntatem ad obiectum intentum a Legi-
excusatur a poena ordinaria homicidij. tb-n. 3. Occidere ex proposito,atque ex indu stria in tota plenitudine, uti exigis odiositas exceptionis, quid sit. β.13.
Occidens per insidias non dissidatum, dicitur secundum commune usum loquendi id facere traditore meu-
Occidens ex insidiis carceratus custodem, cui nec amicus, nec inimicus erat,est proditor.*.IT N. 21. Occidens cotra fidem,vel per amicitiae praetextum , vel confidentem ex Connexitate cum occisore, Vocatur cum maiori stomacho proditor,non
ampliato conceptu' quoad malitiam proditoriam, sed quoad malititiam modi assidadi omnino extrinsecam rationi proditorii. f.26. n. I O. Occisio proditoria per insidias negati-uas facta,ingerit solam specie malitiae proditoriae non trahentis secum aliam malitiam, per unione ad qua reddatur horribilior in conceptu moralimon tamen,ideo deficit saecocciso a plena,atque univoca ratione proditorij.3.26.u. I I.
Occiso facta paulo post rixam, vel iustum dolorem , aut alium animi X x x asse