Tractatus orthodoxus, de sanctorum SS. reliquiis in quo ex S. vtriusque Testamenti scriptura, & grauissmiis probatissimisque orthodoxorum purioris & primaeuae Ecclesiae Patrum testimonijs, & vnanimi consensu, solidè, succinctè, & luculenter, confutat

발행: 1581년

분량: 278페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

ratem, ipsa certe Sanctorumpepulabra prox mum locum obtinent,ad animas hominum in i nos Sanctos intuentium, ad vistutum eam Eamulinionem excitandas: Acsicubi quis isse modi conditori's astat, suumstatim sensum ab hac,quam dico vi correptum animaduertit: ca uia enim aspe Ius in animam inuadens ipsam percellit exsuscitat, ac perinde incit, quasi qui istic mortum iacet reces simu undat,pr sensi ad se cernatur: deindefit, ut quisic aspe-ctum hentit, mira alacritate ge ens, absque prorμου quodammodo essectim, ita ex eo loco Escedat. si quis porro animum aduertere vocis ad eos, qivi mortuos luctu prosequuntur, preMinde edocebitur, imaginationem demortuu conmeeptam, olere ex ipsis locis in animos insinuare: qui ubi mortuorum sepulchris astiterunt , pr tintra quasi ibidem sepultus coram flantes con

tueantur c e dem in ipse statim vestibulo in

mant plerique autem intolerabili dolore vexati, reliquum vitae tempus ad demortuorum monumenta habitare in animum induxerunt. Idquod

nequaquam fecissent, nisi a locorum aspectu complationem aliquam cepissent. Et quia hic de locis ac sepulchris Martyrum scilicet9ver facio' quum pe 'ζota,etiam vestes Sanctorum

nobis plurimum conferre, & merito venerationi ege debere, qua de ra videt quoquo

122쪽

bum unum in mentem in ens , animum n frum excitet, memoriam interlabentem re

friceti quibus de causi, Nota) ipseM nobis Sanctorum Reliquias Deus reliquit. Forro au tem quodhaec dicam , non temeraria cuiusdam iactantia causased quod idipsum emolumenti nostri alia falsum fuerit, abunde orationi tum η quotiriana Nota a Martyribin mira cula eduntur, maxima afatim ad illa hominu nota peregrinationss celebres ad Reliquiuas Sancitoreanni multitudine suente; tum gis nihilo inferiora Babyla praeclara post i sivi Obi tum virtutis egregiasperimina. Et postquam de translatione ipsius corporis , diuino instinctu per Imperatorem,in suburbium Da phnen,facta, disseruisset, M simul quantam pietatis vim, illuc venientibus,etiam carnalibus . Martyr instillet, quodque ed non so- , tum qui urbem & suburbium, de agros ite mincolebant ed qui remotissimὸ etiam habitaban confluerent,multis commemoras et, addit et Dum enim, inquit, ex hominibκι ad mundanissolicitudinibus imperitiit , Sanctorum monumenta inuissere negligunt, Nota Deum per miracula Reliquiarum, nos ad eas dilugentius visitandas extimulare ) perfecit Dom,m hocce metirentur modis Otalem in ru-

123쪽

Etum curationis anime caperent: ac perindesit, ut si quis aegroto medicamenta salutaria admi rere nounti, meEicamentu dulci quodam conta mento oblitum praeparet,qui igitur inibi coram-tur, eopsrueniunt, ut iam non desiciasottinetis,

sed οὐ ndi sancti desiderium suburbir adeundi: occasionem multis asserat: siue ut verses di .eam , qui honestioris vitaesunt, hoc uno nomine =lluc ventitant i qui infirmiorα illis Iuni viro que n mine: qui vero infirmissimi, nono alio squam Gliciarum captandarum nomine: po-seaquam autem illuc peruenerunt, eos . ad secam Nota vitetutem Reliquiarum ad se σε martyr ,μui tu epulissplendiae exceptos, in i patitur in malum a uod prati ibi. Eten. perinde mirum eo in seco motum M uam ct s coriam resipiscere ι re tanquam e mediania sanum caput attolleret ut si quis in me signas coniectuι, ab igni dotrimenti nihil accipia

at: circumuanta enim rationis acie ab iuvem

tute ab effrenata audacia , a vino, a saturitata molestim etiam quam a flamma ina, Teati Ba byla ros Nota in stinantium animam ex obtutu ipse influens , flammam ipsim suis, incendiumnit, ac metuam Notab certe a nimi Religionem instillati sequiis eum quem

dixi modum , Babylas intemperantia prannia nidemsubuertit. 1 f M idem modo ct dam uis potestatem, extinxit ' Primumquidem

124쪽

rum damonis inibi habitantis obsidionem, tum fabula noxam θs ipsis quas dixi rebus in ca eem reddidit: deinde ct ipsum daemonem exegit. Et post pauca: Sanctorum potestas, Nota ut istarum superstitum,dae moneου ne umbraμ quidem aut vestu ferre possunt: vita autem functorum Nota rursus loculos quoque reformident. ItaqueFquuqua ab sepostolis factafuisse prassicantur, dem non habet: is tandem memoriae huius nota ) miracula intuitus, ab impudentia siua d . sistat. Nam qui de omnibus olim gentilibus victoriam reportabat , daemon scilicet) ae Martyre tamquam ab hero inerepitin Iuppressa voce latrare des 3t. Et paulo post: malignus demoustatim educi in es , 'rustra sibi fraimu μ. artisicia con Za i steque non iam certamen habere cunia mortuo ,sed cum eo*qui viuero qui e ax esset,quique non se mori omnes quoque daemones fortitudine stuperaret. Is enim CBabylas Deum precatus, ignem in Templum cin quo daemon colebatur 9 vi co litus demitterre , totum illim tectum exuse sit , ipse idolo Apollinis . in quo daemon habitans homines dementabat ad extremos Gue piatis Histo, eodemque in cinereno puluerem redacto, ab omni parietibus, qui ipsi integri adhue stant, , abstinuit. Et deinde, narrata tyranni , qui laemonis F a cuu

125쪽

cultum contueri,& Martyris glor. osam memoriam obliterare conabatur, crudeli mo

te. subiungit:Et θω-m quidem in hunc radio G quem dixi e vivis decessit. Rabiei aut elub aso. Babia virtutis argumenta extant, teplum et martyri' monumentu istud desolatum,hoc eandem quam preces e caciam retinens. Cuim c

nula non vltra rebertur, Deo rem sic diJensante, quoposteris,lestatio sint praeriara Babia Giusdem facinora. cui quis enim ςo aliunde a eed, ε δίartyrem requirens, hunc ubi ab eo loco abesse via et translatus enim erat inde statim

causam suscitatur, neque prim de loco decedit, quam omnem eam historiaperri Im fuerit :M dum ad Daphnes secum quo relatus erit accedιt, ct rursus ab eodem d m decedit ructu maximum o lupercipit.Ea est 4 2 Cartyrum

Nota viram ct visensium es mortuom stad loca illa vel illa adeuntium, s7 ruram abdem alio migrantium. Etenim ab initio ad sinemi usque βὴθω nonripraeclara facinora continua qua erie copulata fuere Rem quaeso animo i 'fra Sei leges ab iniuria vinaecauit i pro occi' orna sumest; qua ex re planum fecit, quanto ivter se interuallo sacι otium ct regnum dissiadeant, mundi Mum ommm dissoluit ι vitae hu- - opinionem e nculcauit. Reges vicuit , nihil ultra modum ipsis a Deo datum,potestatem ρυ-

126쪽

tui huic praeesseoporteat . CAtque haed quidem, hu item long plura, etiamnum vivens pra-stitit. Vbi autem hinc emigrauit,rimonis robur eneruauit gentilium impostara' coarguit , -- riciniν dehramenta detexit,personam eiu talsovat cinan is Apollinis contriuit simulatio-

nem omnibus denudauit ac patefecit:eum qui mea dominari videretur, obmutescere cogenσ, ac magna vehementia opstrimens : Hodie quoque

rempli parium reddi sant, omnibuμ qua sipraedi- canici tam daemonis impudentiam, ludibrium, imbecillitatem, quam Vartyris coronins, victoriam,virtutem. sane est SanctorumΡrtia rudo,tam inexpugnabilis oe terrifica tum regi. bm incredulis &im pisutum daemonib-ιtum

ipsi uiam daemonum principi. Idem, homilia 66. ad populum Antiochenum. Postquam Gentiles Imperatores, quorum quosdam Romanus Senatus in Deorum numerum retulerat, nihil postmortem potuis ei Christum vero, verum & non ab hominibus decretum sed reuera & natura D

um, post mortem omnem terrarum orbem

ad sese adorandum traxisse ostendisset, sub iungit: Et quidde Christo loquor, inquit, est disicipusos , postquam obierunt, tunc e fuste

refeceritiauid dico discipulos'Nam ct eorum loca ct sepulabra simul es sempora Vota pem

rimi memoria celibrari curauit. Tu vero mihi F s ostrari.

127쪽

so TRACTATUS ORTHODOX . o tendas sepulchrum a nexandri quem decimum tertiui a Deum esse putarunt Roma

nisi ct profer diem quo vitam inivit. Sed nihil horum in Pe, sed omnia destructa sum Oexterminata: Chri yi vero seruorum sinu chra clara sunt , regiam ocula riuitatem dies notissimi Apostolorum sesta notissima tempore Chrysostomi 9 mundo festam afferentre tititiam. Et illim Alexandri) quid mloculum ct propri' nesciunt,horum Apostolorum sepulchra scilicet 'autem sciunto ba hari. Et Seruorum Crucifixi sepulchra Remys ausis sunt clariora, non magnitudine ct aedisi riorum ulchritudine, nam in Me quidem Iuperanused quod multo maius s Nota) uenientium studio. Nam Sese quipurpurram indutus est accedit illa coma

plexurin sepulchra, set Ioto ct fas tu ae posito

sat Sanctis mora. non solum Reliquiarum visitationeris, sed & Sanctorum inuocatio nem, non a vulgo sed & a Regibus & Imperatoribus usitatam, & hic a Chrylostomo

approbatam pupplicatum, ut pro se apud

Deum intercedant: ct Scenarum fabrum Taulum ct Psatorem Petrum etiamta mortuos ut N ota Frotectores orat, qui dia demate redemitis incedit. memineris quae praecedente quae stione Centuria maxim.

128쪽

rum Dominil χ hristum nuncupare mortum cuim serui vel mortui orbis Regum obserua sunt Protes ros Nee hoc Ghtum equis Roma . videri verum O.Constantinopoli. Nam cthio Constantinum A fagnum, in ι Elim honore magno censuit haberi pro fori ι Piscatoru paternum corpin collocaru. Et quod in regi μnt ianitores Regibin, hocIunt in monumento piscatoribm Regia: ct is quidem ut Domini sica tenent interiora hi vero tanquam inquilini ct vicini uianuam sibigratum Baebuere de putam est infidelibus ex his ostendentes, quo inressumentione maior erit Piscatoribus dignito Si hic enim ita in oepulchri multo magis ct in re=rrectione ordo commutatin est. Regas qui dem ministrorumsubditi vero Regum vicem in duerunt,quinimoqsplendidiorem. Eu quo hoc non assentariosit ipse veritas ostendit: ex ,stis Gnim O hi austraι 'λβ- usto nanque cateris Regabbin sepulchris haec monumentasiunt clario ra. tm illic quidem magna solita He hic autem s. ad Apostolorum

aulis monumenta Rpostolorum 9 compa

rare, rursum ct hic victoria r nania istie quiarim mulli deeterrentes : hic etero Nota Obsecro2 multi vocantes , est attrahentes, risci pauperev , viros mulieru i seruos sib

129쪽

ν, TRACTATUS O THODOX. hic apud seo ulchra Diuorum0 inexplicabilis volupti. Sed dulce jectaculum es, Rerbem aureis indutum 2 coronatumspectare. O astantia Duce , ct Principas, ducto uari nos, ct m situm magistros: verum haec tanto seuntissis honestiora, ct magis reuerenda, utilia fabuia ior ludicra. Simulac en pauimenta ubi Apostoloru sita sunt sepulchra9ωkauo M ad Ciata 'lum mentem locus transmiserit, ct ad supermuRegem, ct idum se eorum exercitum, sublimem thronum , is irascessibilem oriam. Si hic quidem regnans alicuisubiecto praecipis, ut hunc quidem soluat, illum vero figet: Sanct rum Notic autem ossa non tu habent mis rabilem ct abiectampotestatam, sed illa multo maiorem. Daemones enim sintvntct torquent, vinctos ab illis soluum saeuissimis vinculis.

suid hoc foro magis reuerendum , cum videia tur nemo, nemo daemonis instet lateri ι, voces sentiuntur 9 lacerationes . flagella tormentas, ac lingua ardentci, terribilem illam vim iam ne non ferenteZEt cor8us induti incorporem opprimunt potestates. Et cinis Nota ct ossa ct fauista inuisibiles illas potestates dilaniant

quo regias videatinuitas unquamperegrinatus

fuerit: multi vero Reges obserua diligentei 9 plerunque huius Di faculi gratia pere inati sunt. Futuri nanque iudic'. vestigia oe sipia Sanctorum Nota de Basilici angoru M

130쪽

ata exhibent ubi damanti gellantur, corriguntur homines O liberantur. Vidisti vel moritiorum hominum virtutem y via ii peccatorumo visentium tabecillitatem'fuge malitiam laque,ut talia consequaru , ct omni dio vim tutem sectare. Namsipraesenti uni elusemodi, cogiteι qualia i sutura: σ horum amore iugiter duentus,aeternam vitam apprehende: sc ota quem fructum ex visitati one & conspectu Sanctarum Reliquiarum haurire possimus.& debeamus porro ad quam omne utinam attingamu gratia Ο misericordia Domini no-sri υμ Christi, cui gloria in Iacula saeculorum.

Amen.

Idem Tom. I. homil. s. de patientia Iob. Nihiliam clarum est, quam pro Cώrim vis ese, ita ut cathenae circundataesanctu illis majnibus, S: Pauli apostolatu UT doctoratu mul. tum sunt illustriarci, maioris veneratione di nae. Si quis amat Christum,nouit quoddicitur. O ca Vestem nune locis in istis versari,qui ι bincula ista manent, est cathenas videre, quas timuerunt quidem daemoneι-horrent e Nota Angeis venerantur. Si Ecclesiasticis curis essem vacum,corpini robustum haberem Nota.toties repetitum desiderium Peregrinationis ad vincula & Reliquias S. Pauli n

quaquam Peregrinationem tantam facere re cusare quo catheninsolum viderem carcerem quo

SEARCH

MENU NAVIGATION