Tractatus orthodoxus, de sanctorum SS. reliquiis in quo ex S. vtriusque Testamenti scriptura, & grauissmiis probatissimisque orthodoxorum purioris & primaeuae Ecclesiae Patrum testimonijs, & vnanimi consensu, solidè, succinctè, & luculenter, confutat

발행: 1581년

분량: 278페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

corum Rex, cum multis deuotissime pete grinatus est ad sepulchrum D. Germani Episcopi, ubi accepisset, paralyticum ibidem esse sanitati restitutum: ut idem Gregorius Turonensis lib. s. His .cap. 'a.testatur. Vide de Gregorium Magnum in libris 4. Dialogorum,& lib.3. Epist. so. ad Constantiam Augustam.

Centuriasprima

mi filius, Pipini frater, vovit peregrinationem Romam,& adem fideliter obivit. teste Ammonio lib. q. cap.6 o. i

us,Pater Caroli Magni, quia ob aduersam valetudinem peregrinari non poterat, curauit sese infirmum ad sepulchrum D. Martini d portari. teste eodem Ammonioli q. ca. 6 Concilium Nicenu a. Anno Domini lli. celebratum fuit, in quo non Imaginam so lum,sed & SS. Reliquiarum cultus asseritur.

102쪽

DE SS. RELI SANCTOR. seligionis sicut & Imperi j per Germani, m pri

mus fere &praecipuus sator, instaurator Scpropagator, Romam peregrinatus est circa Annum Domini XoI.ut sepulchra SS. Apostolorum Petri Pauli veneraretur: ut idere censet Ammonius lib. s. cap. 2.& r. Hui as Imperatoris, multis nominibus vere Mataimi, quanta fuerit erga Deum, & eius Sanctos , maxime vero Virg. Matrem, religio, quanta deuotio & quam sincera pietas, qua que nullis aut sumptibus,aut laboribus 8c curis in diuino diuorumque cultu promoueri do pepercerit, satis luculenter Sc manifesto testantur magnificetissima abs eo vel restaurata vel de nouo exaedificata templa & mo

nasteria. Videre fuit sub hoc magnificentis fimo atque adeo diuino Principe, eiusqi Filijs ac Nepotibus, ut antea nunquam, in Borealibus Mundi partibus, complures Episcopatus institui, multas de praeclaras Basilicas, Coenobia dc ς des sacras vel construi, vel ana plificari,ac nouam quasi faciem Se lucem Religionis, si verum fatendum est,4n Septen trione, ubi mera fere impictas atque barba

ries hactenus dominabatur, mutatis rerum vicibus, apparere . quod veteris & Catholicet Ecclesiae ritus, ordines, & caeremoniae tunc primum decenter introducerentur, aut bona eX parte resormarentur.Aded ut Sebastu E . anus

103쪽

anus Munsterus, quantumuis alienus a C

tholica Ecclesia,lib. s. Cosmographiae, fateri nolit velit cogatur, quod in Helvetia , & Iemania,Campidonense,Disertinense, iuxta ortum Rheni,sabarium,S Galli, Augiae maioris , Murbacense aliaque plurima Mona steria fundarit. Imo vero, utor verbis ipsius Munsteri,nullam thsignem sacram Aedem per Germaniam,& utramque Franciam in dotatam reliquit, quod 3e literae,& R E LIQUIAE, & Templorum 'rnamenta etiamnum testantur. hactenus Munsterus.

Extat inter alia Aqui rani Templum in si gne & splendidissimum, ab eodem isto Di

uino nostro Carolo Magno, ut multi de eo scribentes annotarui,conditum, & Sanctis. simae Deiparae dedicatum. Hanc Aedem magnificus atqι munificus hic Imperato sumptuosissimὸ exaedificauit, multasq; colunas marmoreas ex varijs Itali ρ locis aduectas illuc intulit, ac magnum praeterea praestantinsimumqt Thesaurum sacrarum atqι eXquaesitissimarum Reliquiarum, quem inde a Pal stina singulari studio collectum adportauerat ibidem deponi,&statis temporibus Populo spectandu reuerenter exhiberi,pro sua summa pietate decreuit.Auetinus, lib. . Annalium Boiorum,hoc Templum toti Eur

Pae venerabile,& ex publicis operibus, quas

104쪽

Ili is

Carolus fecit, praecipuu vocat. Nec dici potest, quanta Virginis Matris ab eo tepore in hoc augustissimo Templo fuerit veneratio. Durat in nostra voli aetate frequens piorum ad eandem sacerrima AEdem, maximὸ sin gulis septennijs, peregrinatio, adeo Vt per multi remotis etia ἡ locis, ac ex media quoqι Pannonia, religionis ergo Aqui ranum perant, ibiqι suam erga Dei param & sacrosanctas preciosissimas l. Reliquias obseruantis pia liberalitate & liberali pietate nihil morati,quod quidam degeneres Germani istius modi deuotionem, sicut ecebat & olim solebat fieri, non modo non sedulo quoq,eXerceant,sed etiam praeterea sannis & conuicijs proscindant publice de in cunctanter atque adeo audacter etiam & selenniter testatam

faciunt.

Huius primi Germanici Imperatoris, ut in re bellica felicissimi, de in gubernanda Re publica sapientissimi , ita in curandis Eccle sijs de puriore doctrina,religiosissimi Principis, qui subacta iam sibi Saxonia,nouem etiaCathedrales, seu sedes Episcopales, ad sacrucultu propenitus amplificandu,erexit pientissimu &nung satis in proueheda 8c ornada CatholicaReligione laudatu Zelu, Filius Lodo uic', appellatus pius Lotharis ite, Dago-bert',3e multi alij Impatores & Reges Chri

105쪽

stianissimi ita sedulo & feruenter sunt imi tati, ut plane superuacaneum nimis etia pro lixum & taediosum fuerit, per plures Annorum Centurias, simperatorum & populi, qui plerunque Magnatum eXemplis p ijs, plus mouetur quam doctrinis. erga Diuorum cultum de Sanctorum Reliquias Memoriasque deuotionem & admirabilem pietatem,ult rius velle ricensendo persequi. Certὸ adhuc temporibus D. Bernardi huc sanetarum Peregrinationum frequentiam viguisse, & erga Sanetas Diuorum Reliquias Zelum & ardorem necdum deserbuisse, ipsemet satis manifeste insinuat, quado D.Malachiam Hyberniae Episcopum, qui circa Annum IIqs. floruit, Vitam eius describens, mensem integrum, quo fuit in Vrbe, in i sendis Sacris locis,& causa oratio sis freque-tandis insumps se summam in laudem ipsi us, commemorat: in Vita Malachies. Moritur aute hic S. Bernardus Anno Dominici par tus a Iss. Temporib. Coniadis. &Frederici

Imperatorum.

Clarum igitur & indubitatum est, ritum hunc, Sancta loca, & Sacras Diuorum Reli quias religiosὶ inuisendi, & ad eas, peregrinatio fies etiam instituendi vovendique, non postremo hoc & vltimo saeculo recens natum,aut lucellii gratia, ab ociosis aut super

106쪽

lle,

stitiosis ad inueniunai sed in primaeva illa de puriore, ut vocant, Ecclesia, eY pia & fideli deuotione coeptum, non a rudi vulgo solum sed a magnis etiam & amplissimis heroibus& doctissimis iuxta at sanctissimis Patri bus, per mille ducentos annos; ut de poste rioribus saeculis, Ciuibus aduersari j superstitionis & torruptae fidei litem licet falso, in tendunt,nihil dicam, publice usitatum de celeberrimis exemplis, atque etiam miraculis propemodum infinitis confirmatum , &ad nos continua religione derivatu es e. Quanti vero usus iste illustris Ecclesi , quem vel solum contra contentiosos valere & sufficere etiam, Sanctus ille Apostolus Paulus censebat. I. Cor. II.) per tot annorum chiliades, & tantas populorum,& fidelium etiam Principum, myriades continuatus Sc consecratus & posteritati veluti'per manus traditus,

apud vere & pid Christianos valere merito Maestimari debeat, pij s& cordatis iudicandum relinquo. Certo vel saxeum vel stoliduvel porro omnis pietatis vacuum esse oporteat, quem tam sancta pr scriptio,& tam pia de magnifica exempla, & testatissima insu per miracula,ad similem pietatem & religionem non percellant, eXciten atque permo ueant.

107쪽

ansmoarro Ecclesia, ct Sancti ac probati E clesia Patres es Doctores,de Sanctarum Reis quiarum veneratione, cultu ct visitatione iudicauere 'Non rudes duntaxat & superstitiosae, ut garriunt prophani Hagiomachi, Mulierculae, iam olim SS. Reliquias deuotii visitarunt,& religiose seruenterquo veneratae, Mad eas certatim peregrinatae sunt: sed & d Patres , 8e illustr ssimi Prinei pes quin & Imperatores maximi i psum sedulo. incuetanter & summa cum fide & pietate fecere : sicuti proximὸ a nobis ex probatis Aside dignis Chronologis Historiographis Ecclesiasticis,imo 3c ipsorum mei SS. Patrii

Monumentis, testatum Se exploratum secimus. Necquicquam igiturAduersarij SS. Reliquiarum cultum,& Peregrinationum sacra Tum usum, ex ignorantia vulgi de superistitione profectum, nunquam vero ab Ecclesia& Ecclesiasticis Scriptoribus approbatum

commendatumve, cavillantur.

Sed enim, tametsi ex superioribus luculenter satis & certo appareat, quae Sancto rum Patrum, quos de ipsi quoq. Aduersarij probatos habent, de SS. Reliquijs sententia fuerit: quando tanta cum laude eos, qui illas de lyatὸ visitarunt,celebrant, do etiam pleri-

108쪽

que ex illis ipsi met illas sese religiose visisse, liberaliter testantur: & nemo nisi vecors Minsani cerebri tantos Principes & Heroes ignoranti tam crassae, aut superstitionis tam immanis, qualem Nouatores in Reliquiarum cultu committi.Volunt, quantumcunq; commune vulgus errori addictum aut obnoxium esse queat, insimulare traducereve poterit vel audeat:tamen,ut aduersarijs os potentius obstruatur, 3c omnes Catholici Mveritatis amatores intelligant euidentius .

quid vera de germana Ecclesia Dei: quae esssit veritatis columna & firmamentu, I. Tim. 3. errare utiq, nequit: de sancti atqi probati Ecclesiae Patres ac Doctores,deSS. Reliquiarum energia, cultu,&religiosa visitations

iudicarint,& fideles Christianos docuerint, placet praeter proximὸ allata testimonia,pauca quaedam & insigniora adhuc hoe loci in medium adferre:ac primo quidem quid S crosanctaEcclesia hac de re lenierit te in 'Concilijs decreuerit proponemus. Concilium GANGRENSE prouinciale habitum Anno circiter sa . confirmatu veris in sexta Synodo generali Constantinopoli in Trullo celobrata. Can.ao. Si quis superbio u assectu conuentis abominatur, qui ad Confessones e ara rum celibrantur,ct m faciebant tune

109쪽

TRACTATUS ORTHODOX.

Eustachvis,& ab eo dicti Eustachiani, contra quos Synodus ista conuenit fimul cum eorum Aremor,s execratur Anathema sit.

Concilium C A RTH A GI NE NS Equintum, O no K3δ. cui ct aAugustinus interfuit . in eadem sexta Synodo generali,ssicut omnia Concilia Carthagini habita, confirmatum , Can. I . vetat ullas Basilicas sine Martyrum Reliqui js dedicari, sic decernes: Placuit ut altaria quae passim per agros aut vi M, tanquam A femoriae a fartyrum connituum tur,rn quibu3 nusium Corpm aut Reliquia artyrum condita probantur, ab Episcopis qui ei dem locis praeseunt siferi potest,euertantur. Si auteM hoc propter tumultuι populares Aso nitur, plebes tamen admoneantur, ne ista loca frequentent,ut qui recita sapiunt, nulla ibi superstitiora

deuincti teneantur. Et omnino nusia Memoria

Martyrum probabiliter acceptetur, nisi aut ibi Co M aut aliqua C E RT AE RE L L, QUIA E sint, aut ubi Origo alicuim habita tionis velpossessonu,ve assonu fidelissima Origine traditur.

Concilium secundum NICENUM, quod

Graecri septimum generale appellant,Anno . 78 I. Imperantibus Constantino VI. & eius Matre Irene, sub Episcopo urbis Romae Adriano Papa, celebratum sui t, contra eos qui Imagines in Ecclesijs damnant, &Hjciunt: in

110쪽

in quo imaginum expressiones amplecten das&relative adorandas e sic, & honoran das Reliquias Sanctorum, decretum e sto: in ter a lia vero si cloquitur,-- postolica autem Ecclesiae traditione , vibi veneratiocEL tu se Sanctvirum docetur, recipimm Pen ramur. Eos autem ut sinistros, Amisos , OEilios Dei existimes honoravim. Honor enim quia con eruis idemsentientibm inaicem exhi-oetur,indicium ese beneuolentia erga Dominu.

Sunt enim promptuaria Dei ct pura Christi habitaculi, Spiritius Sansii immaculata specula. Sancti enim in Dei manu sunt. ob raque preciosa in cons Itu Domini, mors Sanctorumetin. Seruator noster Christus fontes salutares,

bis rebquit, Vota multis modis beneficia n- dentes: Martyrum enim ossa b ter um aduerte ' virtutes multas operantur,at si er Christum qui in illis habitat. Act. 7. Postquam sex priores uniuersales Synodos approb*sset,pro nuciatoqi & pro fesso Fidei Symbolo, & damnatis omnibus haereticis, quos & sex Vniuersales Synodi danauerant, post documetum,quo pacto ex Traditione Apostolica & Ecclesiastica,Imagines habendae & venerandae snr, tandem hunc in modum inter alia concludit: laturo ausi fuerint actu mure, aut δε- E s cere;

SEARCH

MENU NAVIGATION