장음표시 사용
501쪽
η 2 e ANTICA AL rq go Tra, mare, & Omnis creatura eius. Consessio eius super caelum & terram: &exaltavit cornu populi sui: Laudate Deum Hy mnus omnibus sanctis eius: filiis I siael, populo appropi nquanti sibi: Laudate Dominum, Laudate Deum. CAntate Domino canticum nouum dilaus eius in ecclesia sanctorsi: Laudent illum ' caeli. terra, mare, & omnis creatura eius. Laetetur Israel in eo qui secit eum r& filiae Sion exultent in regς suo: Laudate Deum. Laudent nomen eius in choro: in tympano ic psalterio psallant ei: Laudate Dominum, Laudate Deum Quia beneplacitum est Domino in popinio suo. & exaltavit mansuetos in salutem: Laudent illum caeli, terra,mare,dc omnis crea,
Exultabunt Sancti in gloria: laetabuntur in cubilibus suis: Laudate Deum. Exultationes Dei in gutture eorum: dc gladii ancipites inmanibus eorum: Laudate Dominum Laudate Deum , Ad iaciendam vindictam in natjonibu ,im vepationes in populis: Laudent illum caeli,
terra, mare,d omnis creatura eius. 'Ad alligandos Reges' eorum in comped bus, & nobiles eoru in manicis serieis : Law. date Deum.' Vt faciant. in eis iudicium. conscriptum:
Holiae haec in omnibos sanctis eius: Lava
502쪽
IN HORIS CANONIO Is. te Dominum, laudate Deum. LAudate Dominum 'in sanctis eius : Iam dato eum in firmamento virtutis eius: Laudent illum caeli,terra, mare, dc omnis cIe
raudate eum *n Nirtutibiis eius: laudate eum secundum multitudinem multitudinis eius Laudate Deum- Inudatecu' in sbno tubae .laudate eum in - psalterio & cithara: :Laudate Dominu, O
te eum in chordis 3c organo: Lauden illum caeli,terra, mare, & omnis creatura eius. I udate eum in cymbalis bene sonatibus: Iaudate eum in cynibalis iubilationis: omnis spiritus laudet Dominum. Laudate Deum. Gloria Patri&Filio &Spiritui sancto: Laudate Dominum, Laudate Deum. Sicut erat in principio & nunc dc semper,dcinsecula seculorum Amen. Laudent illii cae- . Ii,terra, mare,& oninis creatura eius. Laudate
BEnedictus Dominus Deus Israel, quia visi Lue. I. inuit dc fecit redemptionem plebis suae. Et erexit cornii salutis nobis in domo David pueri sui. Sicut locM Y per os sanctorum : qui , seculo sunt prophetarum eius.
503쪽
CANTICA ALIMOTsalutem ex inimicis de manu omnium qui oderunt nos. Ad faciendam misericordiam cum patribus nostiis,& memorari testamenti sui sancti. Iusiurandum quod iurauit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis. Ut sane timore de manu inimicorum n strorum libe1ati, set uiam uSilli. In sanctitate &iuritia coram ipso omnibus diebus nostris. Et tu puer,ppheta altissimi vocaberis: prε- ibis enim ante faciem D ni parare vias eius. Ad tandam scientiam salutis picbi eius,in remissionem peccatotum eorum. Per viscera misericordiae Dei nostri,in quishus visitauit nos oriens ricalio. Illuminare his qui in tenebris & umbra mortis sedent. ad dirigendos pedes nostros in viam pacis. Cloria patii dc.
MAgnificat anima mea Dominum. E exultauit spiritus meus in Deo cinlutati meo. Quia iespexit humillisitem ancillae suae recce cn m cx hoc beatam me dicent omnes
Quia fecit mihi magnraui potens est, de
504쪽
sACRA IN HORIS CANONICIS. IInies timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio suo, dispersit superbos mente cordis sui. Deposuit potentes de sede, & exaltavit hu-ntiles. Esurientes impleuit bonis, di diuites dinust inane*. Suscepit Israel puerum suum, recordatus misericordiae suae. Sicut locutus est ad patres nostros, Abraham & semini eius in secula. Gloria patri. &c. CANTICUM sIMEONIS. NVnc dimittis seruum tuum Domine sc- Lue.a cundum verbum tuum in pac Quia viderunt oculi mei salutare tuum. Quod parasti ante facie omni u populorii Lumen ad reuelationem gentium,& gloriam plebis tuae Israel. SYMBOLUM ATHANASII. QVicunque vult saluus esse, ante omnia opus gytteneat Catholicam fidem. Quam nisi quisque integram inuiolatam Oseruauerit, absque dubio in aeternum peribit. Fides autem Catholica haec est, Vt Vnum Deum in Tiinitate, &Tiinitatem in unitate
Neque consu ndentes pers nas, neque in stantiam separantes
505쪽
CANTICA ALIMOT SACRA diuinitas,aequalis gloiia,coaeterna maiestas. Qualis pater,ialis filius talis spiritusfactus. Increatus pater, increatus filius, increatus spiritussandi us. Immensus pater,immensus filius,immemsus spiritussanctus. Aeternus pater, aeternus filius, aeternus spi-
illussanctus.' . - Et tamen non tres aeterni. sed unus aeter
Sicut non tres increati, nec tres Immenu, sed unus increatus & unus immensus. . Similiter omnipotens pater, omnipotens filius, omnipotens spiritusianctus. Et tamen non tres omnipotentes, sed unus
Ita Deus pater, Deus filius, Deus Ipiritus tamen non tres dii, sed unus est Deus. . Ita Dominus pater,Dominus filius, Dominus spiritussanctu - α -- Et tameA non tres Dni,sed unus est Dns. Quia sicut sigillatim unam quanque per nam Deum aut Dominum confiteri Chiistbana veritate compellimur: Ita tres Deos aut Dominos dicere, Catholica religione prohibemur. Pater a nullo est factus, nec creatus, nec genitus.
Filius a patre solo est. non iactus, nec cr
506쪽
IN HORII CANONICI s. ISpiritussanctus a patre& filio, non factus, nec creatus,nec genitus, sed procedens. Vnus ergo pater, non tres patres: unus fili- u non tres filij: unus spiritussanctus, non tres spiritussancti. Et in hac Trinitate nihil prius aut posterius,nihil maius aut minus e sed totae tres personae coaeternae sibi su ni&coaequales. Ita ut per omnia sicut iam supra dictu est di unitas in Trinitate, dc Trinitas in unitate Veneranda sit. . Qui vμlt ergb saluus esse, ita de Trinitate' sentiat. Sed necessarium est ad aeternam salutem, ut incarnationem quoquε Domini nostri Iesu Christi unusquisque fideliter credat. Est ergo fides recta, ut credamus& confiteamur,quia Dominus noster IESUS Christus Dei filius Deus Sc homo est. Deus est ex substantia patris ante secula genitus, & homo est ex substantia matiis in sciculo natus.
Persectus Deus, perfectus homo ,ex anima rationali & humana carne subsistens. Aequalis patri secundum diuinitatem,mbaior patre secundum humanitatem. Qui licet Deus sit &homo, no duo tamen. sed unus est Christus. Vnus aut no conuersione diuinitatis in carnem, sed assu' etione humanitatis in Deum. Vnus omnino non confusione substantiae.
507쪽
CANTICA SAc RA . sed unitate personae.
Nam sicut anima rationalis & caro unus est homo: ita Deus & homo unus est Christus.
Qui passus est pro salute nostra, descendit
ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis Asscendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris Omnipotentis : inde venturu* est iud
od cuius aduentum omnes homines r surgere habent cum corporibus is, Ocredd, tu risunt de factis propi ijs rationem. - Et qui bona egerunt, ibunt in vitam aeter nam: qui vero mala, in ignem aeternum. M
Haec est fides Catholica,quam nisi quisque fideliter firmiterqi crediderit, saluus esse non
Gloria patri & filio, dc spiritui sancto: si ut erat in principio & nunc oc semper, dc in se cula seculorum, Amen.
508쪽
ijsque Catholicis precatiunculis,omnibus piEin Christo vivere satageruibus maxime salutaris, ex variis pia rum pre cum libellis sedulo
adorationem vitamque Chiistiano homine dignam.
j ctor, tibibic praescribimus pie auspicandi, transgendi mendis dicin certispiis in
nndsi inter essendu ue illud tibi tempus ne alio
qua pia' tili occupasione animi inaniter elabatur' mesper; antelesti ingrcs m, actu β ἀιm iaces, memorare nacmoriter donecsomno opprimaris os s.
Tum per die quos opportu iis horis, cum voles subiu iapro pietatis demtionis asse Au meminisse.In quo tisbi ρjsq; omnibu3 rem inprimὶs grata cir animabus filutifera nos fas Iuros rati unius. Nihilenim homini Cbrisiano ad Diale e r felicitate aeterna confersus
509쪽
ΕΡIsTOLA ni, una illi perpetuae cuinae tu hac vita Vfῆ Iobe conducibilius congruentius es,quamfreque ter serio animum ad lyncere ac feruenter orandum Deum accommodare, id G, ad colloquium cim ipso Domino Deo , patre uoraro caelata, miscerasinet, in mundo relicto, esiui, curis nimiis de uitatibm, hi caelum identi Gn ad patrem nosisum, in mansiones habitationis aeternae , animo demiare, ac cum catiostibus familiari meditatione conuersari, scuti docet
Ephe, 6. beatu Paulus: Pere omnem 4rationem cr obsecrati Isai. 33. nem orantes omni icnisore rispiritu. Et Daui Comcaluit cor meum intra me, er in meditatione mea
Risi 3 aeatas it stilis. Et, Meditatio cordis mei in conspe- Iu tuo semper. Cum enim hae vita nostra a Ungu,
Ia horaru momenta incertast,quandost rebnqueni da,quando ad illam permanentem in aeternum trans eua, tum, maxima e in simiae curae omni momento itila, qua nos manet apud aeteritatem felliciter aut in.
feliciter ὐgenda, quemadmodum ad eam feliciter. hinc cum tranquilla conficientia e spe dulci trans, eamus, merito nobis esse debet, magis illius aeternis ratis feliciter consequendae perpetua cstatio, quam h ἀius vitae tam momentaneae er incertae ad plei ' dorem c rehuquenda bona, quae boni infe natiui, propriis ni&ἰhabent, ob quod expeti debeant, curiossu promouendae tertinax sudiunt, nostros exercere
510쪽
gua,a miniasplurima ad qo Cr so fortasse annos quondam insatiabiliter acquisiverunt e possederet' Quid illis quia gentespecuniarum er opum thesauros, in quibus Derauerunt γ' praeualuerunt in vanio latesua: vel alioquὶ no Ῥalde magnos etiam,sed cum pari animisudio er applicatione per fas e nefas Lbi xero persuadputes Guae es auarorum natura per fas, omniasummis curis, molestiis evr sobriiudinibo congesserunt, quibuου ad τiginti, ad triginta,quadram diuta, quinquaginta, . plures forte, aut pauciores annos, quatitercunq; Usiuiit, iis totiperpetuo insfusi Oimpliciti ' Quid illis, quiper moluptates er si
bidines fraudes er scelerum omnium nequitias rustudenti volutat uui'ae inpro iis omnes isti ad 6 oo m 8oo. ad mille, ad bis mille, ad ter mille, immo iuaternum forta iam inferno iacent' Ο miferabilem nimis er deplorandam humanam de aeternitate ine gitantiam. Sedpercommode m ni is quam feliciter cum illis adhuc ageretur,ssili tot seculorum inseranalesperpessos cruciatus,vel illine exeuδ,vessaltem mitigandorutormentor 1pes aliquasuperesseimunc aut cum in aeternum inibὶst harenia, nec tormenta
mitiganda, quae Ne miseria' quis aeternisupplicii ernuquam siniendae nfelicitatis horror' qua anxietas ' eQuomodo poteΠ humana mens ratione er Numinis Ita tu illuserata, tam esse caeca in mconsiderans, πι