장음표시 사용
191쪽
liarum, Pi imates quandoque Patriarcliarum nomine cohonestantur, ut Priscus Lugdunensis Episcopus Patriarchae nomen assumpsit in praef. Cone. Matisconensis a. Priscus Episcopus Patriaria a dixit &c.
At illi cum adhuc propitium sibi Regem esse nossent, ad eum accedunt, implorantes se injuste remotos sibique tribui licentiam,
mi ad Papam urbis Romanae accedere debeant. Rex vero annuens
petitionitus eorum , datis episeiolis eos abire permist. Salonius&Sagittarius Episcopi, in Concilio Lugdtinensi depositi a sententia depositionis appellarunt, ad Joannem Papam. Is fuit huj is nominis III. & permissu Guntrant Regis Romam petierunt. Ait datis epistolis , quia Episcopi a regni finibus pedem ciserre vetantur absque consensu Regis. Eadem ratione Briccius Turonensis Episcopus sede sua pulsus, restitutionis petendae
causa accessit ad sedem Apostolicam. Gregor. supr. lib. 2. c. I. accedentes coram Papa Ioanne , exponunt se nullius rationis existentibus causis dimotos , ille vero Epistolas ad Regem dirigit , in quibus locis suis eosdem re ui jubet. Salonius & Sagittarius Episcopi, in Concilio Lugdunensi depositi, a Ioanne IlI. Pontifice restituti , litteris eo nomine missis ad Gun-tranum Regem ut reciperentur , quibus Regem paruisse subjungit Gregorius , bd Rex sine mora , castigatis prius illis verbis multis implevit. Vnde in posterum a communione sustensi est , pro eo quod publice accusens , clam inimicis peperci set, absque consilia quibus accusedi erat fratrum. Victor Tricastrensis Episcopus a coepiscoporum dc fratram communione suspensus, quia discessit ab accusatione Salonii & Sagittarii Episcoporum sine consiliosi atrum , quo adhibito fuerant accusati. Qui ab accusatione, destitit, poena Ttirpiliani tenetur l. I. g. ult. S. l. 2. ff. ad Turpili. l. a. & ult. C. eod. - Ambus advenientibus noluit suis obtutibus presentari, scilicet si prius habita audientia ,si idonei invenirentur, sic Regis praesentiam mererentur. Salonius dc Sagittarius Episcopi post resti tutionem recidiva in crina ina lapsi , & delati apud Grintra num Regem non prius admissi a Guntrano Rege , quam causa cognita idonei, id est expertes criminis invenirentur. Idonei
192쪽
funt qui vacant criminc , vel suspicione criminis. Gregor. itast. h. libr. cap. 32. Novi inquit pater ego fitiam meam bene idoneam. Idem libr. 9. cap. 13. Si eum cum idoneis hominibus Fredegundis ab hac actione, qua impetitur immunem fecerit, abscedat tiber Scinfra Sed venisns Parisius , nullus de parte memorata mulieris adfuit, qui eum idoneum redderet. Idemque cap. i6. cjus d. libr. de quo secramentos vultis aut qualibet alia conditione idoneus reddi potes. Et li est quod ait can. 3. Conc. Nicen. Episcopis &clericis non licere habere subintroductam , nisii sorte matrem
aut fratrem,zut amitam,aut etiam idoneas personas, quae effu-
giant omnem suspicionna can. quoniam 3 a.diit. Similiter Capitular. libr. 3. cap. 89. liceat ei secundum legis ordinem manu propria se idoneum facere, inde idoneare cst innocentiam purgare Capitul. eod. lib. cap. 6 . Et si negaverat cum x Ii. suis
juratoribus , se idoneare faciat. Sed Sagittarius felle commotus , declamare plurima de Rege carpit ac dicere, quod j ejus regnum capere non possent, eo quod mater eorum ex familia Magna xij, quondam ad cita, Regis thorum adisset , ignorans quod praetermissis nunc generibus forminarum , Regis Pocitantur liberi, qui de Regibus fuerint procreati. Guntranus duxit uxorem Marchitrudem filiam Magnacarij, qua dimissa Austrigildem ejusdem ancillam Oognomento Bo-bilam superduxit, de qua duos suscepit filios Clotharium dc Chlodomerem, tcste Fredegario cap.36. & lu c est quod Salonius Episcopus jactavit, e)us liberos regni compotes non esse, quod nati essent e matre, quae erat ex familia Magnachari j, id cst una ex ancillis Magnacharii, quae traditae crant Marchi- trudi filiae Magnacharij nubenti Regi Guntrano. Servi enim&ancillae dicuntur esse de familia patroni l. cum pater A. fidei de legat. a. l. ult. C. de VS. Notatur error Salonij, quia liberi sequuntur patrem non matrem , nec inspecto genere matris, regij sunt liberi qui de Rege sunt procreati. Ait declamare pro detrahere de quo dicam inst. libr. . cap. 36. Clericis matutinis in Ecclesia celebrantibus. Ossicium divinum statis horis diurnis & nocturnis distinctum est, matutinum cst quod albescente die celebratur. Etiam laici utriusque sexus matutinis non desudre Gregor. de glor Consess. cap. 63. Exper
193쪽
refacta autem admirans risonem , eamdemque oblivioni non tradens, ad matutinum secundum consuetudinemsurrexit. Idem de mirac. B. Martin. libr. 3. cap. 23. Interea beatisignum movetur horis matutinis, aggregatur se populus , vigili sique celebraris virtus sancti clarificata perpatuit. od memorabile cit , oti. am Reges ipsi ibiebant procedere ad matutinas Gregoriiis inst. libr. 8. cap. . t Vanefacto procedente Rege, ad matutinos,
N lla prorsus de Deo erat mentis , nullus omnino Cursus m moria habebatur. Cursus est universum divinum ossicium statis horis diurnis de nocturnis distinctum , sic dictum quia est quasi stadium, quo per singulas horas decurritur, canendis Dei laudibus. Gregor. de mirac. Martyr. lib. I. cap. H. Exur gente autem manὸ Abbate cum Monachis ad celebrandum cursum, viderunt multitudinem aurisper altare. Idem de glor. Confess cap. 38. Nam post impletum in oratorio cursum, elevabatur clama praesentia trum. Fortunat. in vit.S. Germani Parisiens Epis.copi apud Surium i8. Maii. Donec clarescentejam die , decantatas solemniter cursus uni versus consummaretur ex Canone. Abbo de obsidione Parisiacae urb. libr. 2. Vnde Sacerdotesstatuere locum venerantes , qui missas cursusque sacros illic celebrassent. Nec modo Curstis diccbatur univeisum ossicium divinum nocturnum & diurnum , verum ctiam ossicium singularum ho- . rarum, in quas dividebatur ossicium.Gregor. de glor. Confessi cap. 96. Cum signum ad cursum horae tertiae audieris insonare, &Fortunat. loco modo laudato, Decantato cursu tertiae. Vsque ad horum diei tertiam dormiebant. Notat Salonium MSagittarium Episcopos, qui tota nocte epulantes,doriniebant, ad horam diei tertiam , quae cst hora missae publicae, id est hora nona Conc. Aurelian. 3. can. I . Hora sexta est hora pratidii. quae est meridiana. Hieronym. 2.ad Iovin Petrus Apostolus, non
expectans stellam more Iudaico ,sed hora sexta insolarium pransurus ascendit Gregor. de mirac. B. Martina libr. 2. cap. I. In
quo tam praesens fuit beneficium , ut cum datum fuerit hora tertia , incolumis procederem ad conυivium, ipso die hora sexta. Ingetrudis autem reli os consuetudinem habebat, aquam de sepulchro S. Guartini colligere, Colligi solebat aqua, qua asper-
194쪽
sum erat sepulchrum sancti Marti ni, e qua multae curationes fiebant. Gregor. de mirac. B. Martin. lib. 2. cap. 3I. Plerique de oleo quod inibi habetur , delibuti liberabantur,fuitque nonntil. lis remedium aqua illa , undesepulchrum ablutum es Idem libr. 3. cap. 3q. de uaore Eborini Comitis. Cumque jam in discrimi ne mortis haberetur , sancti sepulchri benediationem expetist, tunc transenissum est ei de aqν , qua beati tumulus es in Pascha Domini ablutus. Cineres Martyrum solebant vino perfundi, equo sequebantur multae curationes. Prudent. Peristeph. Tum de corporibus acris favilla Et perfusi mero leguntur ossa raptimsibi quisque vindicabat. Ingelirudis Religiosa monasterium puellarum in atrio basilicae sancti Martini instituit de quo Gregor. inst. libr. 9. cap. 33.
Ennodium ex Comitatu , ad Regis p entiam perduxerunt. Car. Chilpericus Pictavis civitatem quae erat Childeberti Regis in- .vasiit. Ennodius ex Comitatu in Regis conspectum deductus, ait Ennodium ex Comitatu nimirum Ennodius crat Comes Pictavensis, qui occupata civi tate a Chilperico Comitatu pulsis, unde dicitur ex Comitatu vel ex Comite, Chilpericus invasis civitatibus statris sui seu nepotis novos Comites instituit . singulis in civitatibus. Gregor. inst. libr. 6. cap. 22. Rex igitur Chilpericus permissis civitatisis fratris sui novos Comites ordinat, cr cuncta jubet sibi urbium tributa deferri, postea Ennodius restitutus Gregor. libr. 8. cap..26. Turonicis ven atque Picta vis Ennodius Dux datus est. Et hoc est quod de Ennodio subjungit Gregorius hac sed post annum Ur patriae se facultatibus redditus est. ore quoque cum vinctus detineretur , ct cernereis pensius non exesurum , a Presbytero Rege nesciente paenitentiam pethi, qua accepta interfectus est. Dacco in vinculis detentus, quod relicto Chilperico Rege ad Childebertum transijsset, petijt poeniten tiam, id est absolutionem peccatorum, quae datur poenitenti dc sacram Communionem a Presbytero, qua accepta morte poenas dedit. Damnatis ultimo supplicio non denegatur poenitentia,& sacra Communio ex C c. Moguntin. a. Can. 27. Can.
195쪽
quaesitum I3. qu. 2. Hac aetate morte damnati solebant admitti ad sacram communionem , sed hoc desiit esse in usu. Et caso eum verberans ictu , hastili diviso ensis in terram ruit. Castus ictus est idem quod irritus & inanis. Idem Gregor. de
mirac. D. Martin. libr. a. cap. l8. nam risibiliter magno armorum stri'tu venientes conabantur eum cassis telorum acuminibus perfodere. Sic casta frit tuum uunt priores Duchus, qui in maturi decidunt Ambros in Lucam libr. 7. cap. II. In hac poma decidunt, ut poma succedant, ergo priora illa causa fluctuum, vice foris emergunt. Cassiare pro cassum & inane reddere. Grego-ritis inst. libr. Io. cap. 24. Verumtamen nec illa cassata sint, quae viro huic ab imo et i ita dicam Angelo Dominisunt stata. Cassan ux pro inani Plaut. in Pseudolo. Te amatorem inventum esse inanem, quasi cassam nucem. Virgo dote cassa, pro indotata idem in Aulularia. Virginem habeo grandem, dote cassam, atqmeisiocabilem. Et contra Varrochum filium quondam Mactiani, a Vicinonium 'u' tum resident. Vicinonia est amnis qui in finibus Cenomannensium oritur, Redones praeterlabitur, dc Britanniam minorem rigat. Ejusdem meminit Gregorius libr. Io. cap. 9. Interea venerunt Vicinoniam amnem & insta cumque in littus illud Vici noniae amnis re sitisent. Hodie tu villaine.
Sed ille dolosὸ per mortem super Saxones Baiocasinos in
mens maximam exinde partem interfecit. Baiocassini Saxo nes duo fuere diversi populi qui in unum coiere Saxones e Britannia , quam declinante Imperio occuparunt, transiere in Galliam , ne dubites, Baiocassenos Saxones cultu vestrum & tonsi capitis Britannis pares depingit Gregorius: libr. IO. cap. 9. Fredegundis enim cum audi et, quod in hoc procincIu Benolenus abiret, quia ei jam ex anteriore tempore in visus erat Baiocasinos Saxones juxta ritum Britannommion os, atque cultu vestimenti compositos , in solatium Vraroni abire pnecepit. Post haec Chilpericus Rex de pauperibus est juniorisus Ecclesiae vel basilicabannos jussit exigi pro eo quod in exercitu non ambula gent , non enim erat consuetudo, mi hi ullam exsolverent publicam func Iunem. Baianus est edictum , vel citatio ad placi
196쪽
tum vel ad militiam, & poena non respondentis ad placitum vel ad delectum , & hoc sensu Gregorius Baianum accipit hoc loco, cum ait Chilpericum Regem bannos exegisse a pauperibus &junioribus Ecclesiae praeter consuetudincm, ob id quod vocati ad militiam defuissent quae poena erat pecuniaria.nimirum 6o. solidorum Capitulare Caroli magni libr. 6. cad 06Et insuper bannum no um, id e exaginta stiris nobis per s.lsat, quod repetitum est Capitul. Caroli Calvi tit. 29. cap. . Alia & gravior apud Romanos erat poena non respondentis ad delectum nempe redactio in servitutem , l. . g. gravius T. de re milit. vel dirutio villae, & arbustorum suecisio l. si is cum
quo T commvn. dividund. Baianus praeter consuctudinem cxactus a pauperibus & junioribus Ecclesiae, quia utrique erant immunes ab onere militiae, militia erat munus Leodum id est militum , qui beneficia tenerent a Principe. Fredegar. cap. 87. IUD Sigebem omnes Leuris A rasiorum in exercitu gradiendum bannitisunt Pauperes hoc loco intelliguntur matricula. rii Ecelesiae,id est pauperes qui crant in matricula Ecclesiae duleram inscripti in matricula seu tabula pauperum, qui alcbam fur sumptu Ecclesiae. Gregor. de mirac. B. Martin. libr. I cap.
3 i. Cum ad matricuiam illam quam sanctus seo beneficio devotorum eleemosinis pascit, quotidie a s delibus necessaria tribuantur consuetudi m benedicti pauperes habent, ut cum multi ex his tertica discesserant , custodem inibi derelinquant, qui quod fuerit oblatum acc=ptat infra, interrogo autem a circumeantibus isodsibi esset respondit trientem illum quem pauperes requirebant pessuravi, se ideo mepraesens vivdiha flagellat sed rosit
evim accipientes reddatis matri L. Idem Iib. a. de mirae ejusdca ra. quae vigilijs o orationibus in ens, cum matriculam quae
ibidem congregata spasceret idem de mirac. Martyr.lib.2.cap. 37. Celebrat Vque vigil,s mane pauperibus qui ad matriculam i iam erant, cibum potumque protulit. Flodoard Hist. Rhem libI. cap. i8. Pauperibus duodecim in matricula postis antefore sEc
clesiae exportantibus, sipem duo solidi unde reficiantur inferen . r. Synod Antin can. Se quismetue votum habucrit m clesia vigilet, O matriculae ipseri votum, aut pauperibus reddat, Unde matriculari j dicti pauperes qui erant in niatriculaec clee-
197쪽
ana Ecclesiae. Gregor. inst. lib. 7.c. 29. Nonnulli etiam matriculariorum , o reliquom pauserum, pro scelere commisso tectum cellulae conantur evertere. Hincmaran viti Remigij apud Surium I3. Jan. Et cx co Flodoard. libr. I. cap. io. gae omnia in vase
quod diusto Benna dicitur collocavit o carro superposuit , sicque
junctis bubus , candelam in manu habens, ad basilicam sanisi R mi j properavit, qost perveniens de pane or carne, ac cervisia matricularios pavit oc. Et hi sunt pauperes e quorum numero Ricyllam Archidiaconum Turonensem ordinarum esse refert Cregorius inst h. libr. cap. 9. 2 Iani hic sub Eustonio Episcopo de pauperibus provocatus , Archidiaconus ordinatus est. Juniores Ecclesiae sunt minores clerici Capitu L libr. s. cap.
Iri. & libr. 6. cap. 13 . Conc. Matiscones. I. can. 8. Parisiens. can. Io. Minores clericos vocat Gregorius inst. h. libr.
cap. 40 Cmajores clericos muneribus ditat, largitur vineas pratadstribuit, minores vero fuistibus, plagisique multis, etiam manu propria adfecit , vePettiaria sunt servientes & famuli Ecclesiae,& hoc est nomen ossicij seu obsequii non aetatis. Hoc sensu Juniores pro ministris seu ossicialibus regijs accepit Beda
libr. s. Hist. Anglicae cap. 7. beunte autem Romam Ceadua .la , successit in Regnum Hun de stirpe regia , qui cum triginta seriem annis imperium tenuis et gentis illius, ct ipse relicto regno,
ac Iunioribus commendato ad limina Beatorum Apostolorum Gregorio Pontificatum tenente profectus esset, Inde J unioratus Ecclesiae est beneficium seu praestimonium affiniim iunioribus Ecclesiae sustentandis. Ivo Carnot. epist. 286. super dedimus δε- moratum Ecclesiae de Ponto donis. Vbi Iuretus. pud Camillonum civitatem Synodus acta est ex jussu Principis Gunichramni, in causa Salonij & Sagittarij Episcoporum secunda Synodus celebrata est apud Cabillonum jussu Gun-trani Regis , moris fuit in Gallia concilia Episcoporum cogi non sine jussu Regis, ut ante in causa eorumdem acta est Synodus apud Lugdunum justa eiusdem Regis. Gregor. sup r. h. libr. Uod cum Rex Gunichramnus comperisset, congraeari Synodum apud urbem Lugdunensem iussit, conjunctique Episcopi eum Patriarcha Nicetio beato discinis causiis invenerunt eos,
de his sceleribus quibus accusabantur γalde convictos. Similiaer
198쪽
Synodus Matisconensis congregata est, jussu Guntrant Regis in causa Episcoporum , qui Gundobaldum admiscrant. Gregor. instr. libr. s. cap. ro. Interim dies placiti advenit, o Episcopi ex jussu Regis Gunt chramni, apud Uuati sim urbem col. lecti sunt, dc ubi in singulis tetrarchijs seu sortibus regni quid emendandum erat,quod ad Ecclesiasticam vel publicam disciplinam, Synodus Provincialis jussu Principis convocari solebat, dc hoc est quod dicebat Foelix Nanne tensis Episcopus unus e legatis Childeberti Regis ad Guntranum Regem apud Gregorium inst. libr. o. cap. zo. Sed juxta consuetudinem Ca- nonum , placebat gloriosissimo nepoti vestro, ut unusquisque Me revolis comprovincialibus suis conjungeretur, o tunc quae inraritionabiliter in regione propria flebant , sanctione Sacerdotali
Sed haec per paenitentiam purgari censentes Episcopi , illud e stadditum, quod essent nod majestatis, ct patriae proditores. Secunda Synodus acta apud Cabillonum in causa Salonii & Sagittarii Episcoporum,in ea repetita est accusatio ijsdem de criminibus, id est de adulterijs & homicidi js de quibus contra eos iam actum fuerat in synodo Lugdunensi sed cum Episcopi judicarent hujusmodi crimina non esse digna depositione, & ea
purgari posse per poenitentiam, seu indicta poenitentia , addi- . tum est crimen majestatis, quo discuta & probato depositi sunt,&in basilicam beati Marcelli sub custodia detrusi. Mitius puniuntur Episcopi propter rc verentiam ordinis Sacerdotalis, etiam in crimine majestatis in eos minime saevitum in necem, sed custodia eis poena fuit ut Gregorius hoc loco ostendit in Salonio & Sagittario, qua de causa ab Episcopam dejecti in basiilicam Beati Marcelli sub custodia detruduntur, & Ursicino Cadurcensii Episcopo in nodo Matisconensi quod Gundobaldum intra urbem admisisset, non gravior poena imposita est quam poenitentia, & suspensio ab officio per triennium de quo Gregorius inst. libr. 8. cap. 1 o. Episcopi & Clerici non
mittuntur in carcerem publicum , sed in custodiam Ecclesiae. Hinc Seronatum quod car res clericis impleret nota Sidon. libr. r. cpist. I. Implet altaria reis , carceres clericis. Chilpericus vero Rex descriptiones novas , ct graves in omni A a Σ
199쪽
regno suo feri jussit. Chilpericus notatur de exactione novo.
rum vectigalium. Descriptiones sunt delegationes quibus tributorum , & vectigalium modus continetur l omnes C. de An non. &Tribat. lib. io..vulgo la mande δε Ro . Gregorius inst. hoc cap. Arreptis quoque libris descriptionum , incendio multitudo conjuncta concremavit. Et idem inst. h. libr. cap. 3 q. Tunc Rex compunctus corde , tradidit omnes libros descriptionis ,
igni, consagratisque illis mst, qui futurus prohiberent descriptiones. Idem libr. 6. cap. 28. CMarcus quoque Referendarius , poscongregatos de iniquis descriptionibus thesauros subito lateris dolore detentus caput tomonii , atque poenitentiam accipiens, spiritum exhalatis, resque ejus co collatae sunt. Inde descriptores sunt collectores vectigalium Gregor. inst. libr. s. cap. 3o. Chi debertus vero Rex descriptores in Pictavos invitante inaraveo
Episcopo jussit abire , id est Florentianum majorem domus Regi-ginae , cst Romulphum palatii sui Comitem , quos paulo post
scriptores vocat idem. Gaiyo vero Comes ejusdem temporis accepto Capitulario quod ameriores scriptores fecisse commemoravimus,tributa GEpit exigere.
Pua de causa mulis relinquentes es itates suas, o possessiones proprio, alia regna petierunt. Notatur durities Regni Chil-derici, propter quam multi importabili tributorum onere exhausti, migrabant in alias regiones Eadem fuit calamitas Pro vincialium inclinante Imperio Romano quam deplorat Salvianus libr. . Itaque passim vel ad Gothos vel ad Bagaudas . vel ad alios ubique dominantes Barbaros migrant, o commigrasse non poenitet, malunt enim substecie captivitatis vivere liberi , . quam subseecie libertatis esse captivi, & Sidonius. libr. a. epist. i. De Scronato. Implet quotidie Ivas fugientibus, villas hs bus , altaria reis, carceres clericisam Statutum enim fuerat ut possessor de propria terra, unam am-. 'phoram vini peraripenne redderet. Apud Romanos tributa praestabantur in specie, id est in fructibus i. pen. C. de ania. & tribui Hanc rationem inserendorum vectigalium Franci in Gallia statutam nacti, ea usi sunt. Hoc jure Chilpericus in Gallia de uno quoque aripenne vineae amphoram vini exigebat, &Ludovicus Pius. Rex Aquitaniae, jam Carolo patre superstite
200쪽
in Gregor. Turon. Libr. V. t 89
Albigenses tributo vini & annonae, quo praeter modum gravabantur levavit Continuator Aimoin libr. s. cap. 3. quo tcmpore Aligenses tributo quo in dando vino se annona gravatantur, sua liberalitate relevavit. Hoc genus tributi in specie vini regiae
inserebatur mensae Aimoin. lib. 3. cap. 3I. Inter catera namque
quae cogebantursollere , liberiori etiam orti progenie, ὲ terra pro proprio culta labore, amphoram vini regiae inferebant mersa, quod intelligendum est de unoquoque aripenne ut diligcntius notat Gregorius , idem Rc o i. Chronic. Hi pericus Rex defcriptiones novas per consilium Fredegundis in omni regno suoscit , ut in quisque possessor de propria terra , de uno a mne unam amphoram vini ad partem Regis daret, or de jugero modium unum, unde populus valde oppressus vociferabatur ad δε- minum. Aripennis est pars jugeri. Sed se aliae functiones insistebantur multae, tam de reliqu is terris quam de mancipise, functio cst tributum quod penditur pro modo agri, & mancipiorum quae adscripta crant fundo, I placet C. deSS. Eccles. can. praeterea 3I. dist. Gregor. libr. 9. cap.
3o. Sed cum populis tributariam functionem infigere vellent, refpondimus nos dicentes.
Lemovicinus quoque populus cum se cerneret tali fasce gravari, congregatus in Cais dis Guartise , CMarcum Referendarium qui haec agere jussus fuerat intescere voluit. idern narrat Aimoin lib.
3. cap. 3i. Cum Marcus Refeiandarius huic muneripraepositus cunctas Aquitaniae urbes, quae ad Regnum Chilperici re 'icere videbantur,ad haec solyenda verbis, vel minis invitaret, a Lemovicinisseditione orta jugulatur, in eo decipitur Aimoinus quod scribit Marcum Referendarium a Lemovicinis seditione mota jugulatum, locupletem enim tostem habemus Gregorium cum e periculo mortis creptum beneficio Ferreoli Episcopi Lemovicensis, qui ea aetate claruit , dc interfuit Conc. Matis- conensi , anno Christi 188. Ferunt etiam tunc t bbates atque Press yteros, adstipites extensos, diversis subsecuisse tormentis. Damnati ad equuleum cxtenduntur ad stipitem. Hieronym. ad Innocent. de muliere septies icta. At vero mulier sexu fortiorsuo , cum eculeus corpus