Sylloge opuscolorum selectorum ad praxim praecipue medicam spectantium ... civis Valerianus Aloysius Brera ... In Ticinensi Archigymnasio therapiae specialis, & clinices professor ... Vol. 1. 4.. Cum tabula aenea

발행: 1797년

분량: 401페이지

출처: archive.org

분류: 해부학

271쪽

post conceptionem saepe repetitus; vel concenptio brevi post dissicilem, cum haemorrhagiis uterinis aliisque uterum debilitantibus sympromatibus coniunctum, partum subsecuta inser tionis ovi ad uteri orificium caussam praebet.

In primis autem obliquus uteri situs, Iasxa tela cellulosa circa illum ac ligamentis re laxatis, vel mala Corporis formatione vel pra vo eoque Voluntario Corporis situ ortus praeternaturalein illam placentae adhaesionem adducit. Quodsi enim femina in coitu supina iaceat, id post conceptionem aliquamdiu in eodem statu perduret, ovillum in fundo uteri profundius posito facile adhaerescit, si in latere sta dormiat, libentius lateri inhaerescit; si vero post coitum foecundum statim obambulet , stet aut sedeat laxi prae primis uteri orificio sese inserit a . Consequitur supinum& lateralem feminae situm, post conceptio nem aliquamdiu continuatum, ad feliciorem a In Iemina primi para, quae sorsan brevi post

coneeptionem & eerto durante graviditare semper oblanificium protin ut ineli nata sedebat, inveni nuper placentam in anteriori uteri pariete prope orificium sitam

272쪽

os ui Est 34ovi insertionem necessarium esse , certe admondum proficuum.

3. XLV. Aliter se res habet in bestiis , quam iphomine. In variabilis enim horizontalis corporis bruti animalis situs constantem quoque e scit ovi situm, id quod insuper a separatis placentae partibus, super Omnem ovi superficiem plerumque sparsis , in eodem situ facilius Servatur. Neque etiam brevior humanuiuniculus brutorum umbilicatis praeternatura leni foetus situm sacile admittit. Quam ob rem in domesticis brutis transversus pulli ad partum situs raro obvenit. Tantum de caussa insertionis placentae humanae in uteri orificium .

. XLVI.

Reliquum nunc est , ut ad id progrediar, cuius caussa omnis haec scriptio prae auisa est. Ineundum est crastina luce munus professoris Medicinae & Artis Obstetriciae ordinarii , quod Augustissilui M. Britanniae Regis sacro & amplissimo decreto, & Illu strissimorum Georgiae Augustae Curatorum , gravissimo iudicio Sc honorificentissima COm

273쪽

mendatione mihi nuper demandatum est. Quod ut rite Se ex legibus 8c institutis Georgiae Augustae fiat, praefati nonnulla super quaesione gravi illa: cur ex tot praeclaris

Ier Omnem Germaniam forentibus artis obis triciae scholis tam pauci prodeant, qui artem

suam cum dexteritate O bono eventu exer-eeant Potentissimo Britanniarum Regi pro munere nobis clementissime collato , Illustrissimisque Eius in terris Brunsvico-Luneburgensi bus Administris pro faventissima commendatione humillimas devotasque gratias agemus, fidem faciemus, huic Litterarum Universitati pietatem omnem dc fidem sancte promittemus, piaque pro Eius incolumitate Vota concipiemus. Quam aditialem solemnitatem, ut Ρroreuctor Academiae Magnificus, Illustrissimi Comites, Patres huius litterarum Universitatis venerandi, reliqui Doctores. Hospites, Cives omnium ordinum speetatissimi cum Commilitonibus doctissimis honoratissima sua praesentia condecorare haud dedignentur, omni qua fieri

poteth animi observantia Oramus, rogamusque.

F. P. Gottingae d. XXVI. Octob. MDCCXCII.

274쪽

CAENESTHESI

AUCTOR

276쪽

g. I.

SUnt corpori nostro organa, quae a sti naulo naturali tacta, perpessam impressionem Α Σ a Illustri REI L praeside anno I 9 . Halae hane

Commentationem defendebat HUBNER . Ibi demoni rat Auctor, quinque sensuum organa haud omnes ad animam sensum aperire ; hine accedere caenesthesin , quae omnino spernenda non est . Uti iam recusae dissertationis GAUTIER de irritabilitatis oee. appendicem hoc opusculum respiciendum esse meretur, ex eo quod maxima semiologiae pars iuxta reeentiorum inventa , eaenei hesi absolvitur, quam sane in magnum artis commodum emendare, eiusque sgnificatum explicatiorem, & rectiorem reddere conatur Auctor. BRER A.

277쪽

ad animam non propagant, illique neque st

mu'um, neque ipsius effectum directe repraesentant . Stimuli illis illati, potius vel mediate , vel immediate peculiarem tacti organi essicaciam provocant; proximus ipsorum essectus in ipso organo definitur, organumque ab ξis mutatur, absque omni simultanea animae mutatione. Haec organa, dum suo Ossicio motu plus minus manifesto funguntur, organa mo tus ipsorumque capacitatem stimulo excipiendi irritabilitatem nuncupamus. Sic neque de prae sentia natura stimuli, qui cordis vasorum& in te itinorum iunctiones provocat, neque de actione his in organis ope 1 imuli excitata ionisino nihil conscimus. In musculorum VO-Iuntariorum actione anima quidem cooperat ut

sbique conscia est ideae, qpa ad hunc vel

illum motum producendum determinatur; ve rum hac in specie coipus ab anima mutatur& praeterea anima Omni notione de stimula ipso, huDC motum excitante de de contractio ne, in musculo peracta , destituitur. De his organis , ipsorumque virtutibus vide GAUTIER Dissert. de irritabilitatis notione, Da tura & morbis. Halae 1793. Praeterea nervi corporis Occurrunt, qui stiirulo vel naturali vel praeternaturali assecti,s multaneam animae mutationem inferum, quam1deam Seu repraesentationem appellare consue

278쪽

vimus. Hi nervi vel primario huic ossicio saeti sunt te peculiaribus ad hunc finem accommodatis organis recipi utatur , vel nervi commmunes sunt, Per universum corpus Perque eius organa motoria diitributi, qui ad duplicem functionem parati, primario quidem vim vi talem ipsis his organis, quibus inseruntur, eonducunt, sed insuper etiam, saltim sub quibusdam adiunctis , ad mutationis animaei inferendas inserviunt. His nervis, quatenus facultate pollent mutandi animam, sensibilitatem tribuunt.

Sensus, Sensatio.

Nervo , cuius actionem anima directe percipit, sensum adscribimus de sentire, fgnificatu latiori sumptum, indicat, animam mutationes pati, a mutationibus in corpore factis. Hanc vero corporis nostri facultatem, sensum scilicet , cum diligentius perscrutamur, admodum diversam invenimus. Quae differentiae, ut statim in limite dissertationis accuratius determinentur, necesse est, ne iuerrores, hac in doctrina sat multos ex vacillatione notionum obversantes , incidamus. Deprehendimus in anima tres repraesea b

279쪽

s HuANERtationum species, quoad rem, sive obles uni Propositum a se invicem longe discedentes: Anima nempe . x Statum sui ipsius suas vires, actiones , ideas, notiones sibi repraesentat easque a se ipsa distinguit & hac via sui conscia redditur. 2 Statum externum corporIs Seu nexum totius hominis cum mundo sibi concipit .

3 Denique statum corporeum sibi re-

Praesentat .

Singulas has repraesentationum Species, de triplici hoc hominis statu , peculiari in corpore instituto, quo perficiantur, gaudere

obser Vamus.

I Caenesthesis qua animae sui corporis

conditio ope nervorum , per omne corpus di s ributorum , repraesentatur. a Sensatio externa, quae Ope Sensuum animae mundum repraesentantium, eXCitatur.3 Denique in ipso organo animae im mediate actiones nascuntur & in illo destini iuntur , quarum ope imaginationes de iudicia

formantur animaeque suae vires, ideae ac BO-tiones repraesentantur suique ipsa couscia red ditur .

280쪽

Nervi, per omne corpus diraminati, qui quidem inprimis ei inserviunt fini, ut cunctis partibus vires Vitales capacitatemque, ad iunctiones sibi proprias subeundas, conducant amicoque eas vinculo nectant, insuper ea gaudent lacultate, ut &. retrorsum agant, Mobscurum quemdam in anima de corporis existentia Sc conditione sensum perpetuo essiciant a . Fere omnibus corporis partibus nervi intexti sunt, numerosissimisque de pulposis surculis in ipsis terminantur. Has in pulposas

quuntur , quoq a sen alionibus disting ienteς, ad mutationes, in eramuri eorporis organi satione factas, adstringunt. Argute quidem caene ilhesis existentiam suspieati sunt, verum, sussiciente eorporis humani eognitioni deis stituti, non satis dii incte limites inter caene hesin , tensationes, organique animae peculiares sunmones disia ponentes, animae perceptiones potius, quam mutationes in corpore factas attendentes, consuetudinem, sensum frigoris & caloris odorem saporemque gratum caenesthesia a umeraverunt.

SEARCH

MENU NAVIGATION