장음표시 사용
91쪽
ω ORATIO quidem Quintium , cum potestas esset agendi quotidie et
qui, quo tempore primum male agere coepit , in vadimoniis differendis tempus omne consumserit : qui postea vadimonium quoque missum fecerit : hunc per insidias vide agro communi deiecerit : qui , cum de re agendi . nullo recusante, potestas suisset , sponsionem de probro facere maluerit: qui, cum revocetur ad id iudicium, unde haru
biennio. Fortasse truendum inser dtio, rennus, vel, quod ego quidem ma Iim ἱntvro anno I quo anno simul vixere in Gallia . Nam eum Romam rediis. sent , agere Naevius eepit. FAteio A.
Maro vere eo pi Te dieuntue ad tempus. Nam si hoe verum esset, quum antea mentionem dilati vadimonii interposuit . non est dubium quin de hoe quoque aliquid dixisset . Est autem seusus i ubi ex analeis intellexit , male se hoe modo acturum esse . .adimonium distulit e ne si
hae actione ad Pratorem uteretur ,eausa eaderet. Ergo qui vadabantur.
actionis suae formulam adversario edebant i quod ipsum signifieare vide. tur Vlpianus . libro Pandectarum II. sub tit. De odendo 1 etia ρυ; Me , in.
si male agere , osten/it Cicero in in Partit. his verbis r Pltis per i , fro peripi, non fia tua per ιἱo , non
a me , non hac toto , nori his Derbis ,
non judicio . Et minctilianus libro
qui , quemadmodum oporus , non egerit . passa T.
Quἰ postea quomo Dad ori Itim l Mendose legitur in omnibu , libris vulgatis , pestea quoquo, eum legendum tit .
postea quam . LAMa. Superius in narrationer cum Ois moηia 1 po dilata essent, O etim aliquanrtim ramporis In ea re
eger eonsumtum . Et paullo post e fe
deserero . PAsa it. Recte M si & edd. ut hie legitur Lalle mandus etiam ita suis ita reperit . Qui mutant igitur , eodieem non habent ullum auctorem. Neque item ullam eos habere causam, quae id neeessario postulet , mmnes puto intelligere. GARAT. o onm d. probνο facere maluIe i Ni bona Quintii ex edicto possessa essent , qua sponsione eivis Romani existimatio in diserimen vocatur rnam qui vadimonii deserti damnati erant, ignominia notabantur . Hoetis YoM. sponsionem neere dieitur . qui stipulami restipulatus est Q ni bona Quiniit eκ edicto possessa essent . Quod sa sponsione viei icit , iudiearus esset intius deseruisse vadimonium. Pags a. Ex hoe loeo manifestum sit , sonsonem Deois non minus actorem . quam reum diei r quod a summis viis r g non animadversim video . Tullius hae oratione tam Quintium, quam Naevium dieit sponsionem secisse . Et vero Leiunt utrique, sive sponsonem intelligas promissionem , sive stipulationem simul . Se promissonem , ut est in l. 7. D. de verb. fgnis. Unde Cato apud Gellium XIV. 2. Sis si nom fuissena milius eum Turio, ut qui dem ex Mso Regio restituit praeelare Gronos ius. Ambo enim fecissent. Vt apud eumdem IX. I. Quadrigarius ra stiriar tia ctim Fiansitoro Daretine se quia utrique spargebant . Accurata . Se antiqua locutio. GARAT.
92쪽
PRO PVBLIo Q v I N T I o. 6 Ide haec nata sunt omnia , conditionem aequissimam repu
diet , fateatur, se non pecuniam, sed vitam & sanguinem petere: is non hoc palam dicit : mihi Ii quid deberetur , peterem, atque ades jampridom abstulissesn Θ nihil hoe ranio nepotio, nihil tam invidioso jisicio, nihil tam cupiose ad Acctione uterer , s petendum esci: extorquendum eji limito a que ingratiis quod non debet: eripiendum atque exprimendum es: de fortunis omnibus P. Quintius deturbandus es : ρ tentes, diserti, nobiles omnes advocandi sunt , adhibenda vites veritati: minae jactemur, pericvla intendantur, formidines opponamur, ut iis rebus aliquando victus O perterritus ipse eeri . Quae me hercule omnia , cum qui contra pugnent video, & cum illum confestum considero , adesse atque impendere videntur, neque vitari ullo modo posse ; cum autem ad te, C. Aquili, oculos animumque retuli , quo maiore conatu studioque aguntur , eo leviora infirmioraque existimo. Nihil igitur debuit , ut tu ipse praedicas .
conditἱ om mulct mam raptidier i Vt quibus verbis a Quintio satia ae ei optat , iisdem ipse verbis Quintio satisdet Horio M Fateatur , se non pretiniam , sd υἱ-ram Ipse postra se interpretatur rdi non Oerbo , νε quidem ipsa faretur .
Tanta notorio a Tam laborioso . titum Quintio , tum ips ei;am iudiei gravi & molesto. IDEM. m ecp;os aes ea Iono i Tanta multiiugine hominum nobilium, qui mihi praeientiam suam eommodarent . Paul Io post 1 Poroat/s , diserti , nobiles
navit a Cujaelo a prius Ietebatur imgraria non male, si littera penultima Iongior depingeretur : inclinabat tamen Gu .lielm a tetere S. victoris libri fide. ιaarato, quod ia in Pal. pr. Gav xxx. Inarariis , velit nolit. Do natus in ἱIlug Terent; a , ea eoam ἰnerariis , Inoariis , inquit , disiatiν i.'ριia fauere , qui iaὐirua νει cδactus , foti praeter Moluntatem facie . Saepe apud Plautum legitur. PA AERAT. Ailotida Ga -νirari i AEquitati iquod jam saepe diximus . Hoetet M. I . eouas a ultro fortunas relin
Illtim confissm eo ινol Naevii ad voeatorum i hominum nobilium M potentium. Graeci dieerent Utv vαρα. Sis , ut in orat. κατα Κεν-φ. Hoeteto M. Erant suhsellia iudieum iuvista ti ante tribunal. In judicio pii. blieo subsellia aeeusatoruni a latis . reorum a dextra , ti inter laevam de Et eamque testium ; hie est eonsessus iudieii. PAssERAT. Dυiora infirmioraque existimo Minus apud te ponderis habitura . Tantum enim illorum ti tam vehea mens evertendi Quiniit sudium do eumento tibi esse debebit , eos non aequitate , sed eupiditate ga libidinoeertare. HOTTONAN. Eo enim malia erit iuda. peisdio solitudini L ino. piae advorsus vim, ut superius divit .
93쪽
62 ORATIO Quid si debui siet ρ continuo ne causa fuisset, cur a praetΟ-re postulares, ut bona polsideres P non opinor id quidem neque ius esse, neque cuiquam expedire. Quid igitur demoustrat ρ vadimonium sibi ait esse desertum. I 5. Antequam doceo, id fictum non esse, libet mihi .
C. Aquili, ex ossicii ratione, atque ex omnium consuetudine rem ipsam 9 factum simul Sex. Naevii considerare Ad vadimonium non venerat, ut ais, is , quicum tibi affinitas, societas, omnes denique causae, 9 nece istudines veteres intercedebant ; illico ne ad praetorem ire convenit P continuo ne verum suit postulare, ut ex edicto bona
possidere liceret P ad haec extrema , 9 inimicissima iuratam
in pu υρ pr osa si minus verbo , re quidein ipsa . NoYTO M. u.id F d Missi Tertia pars tori firmationis , in qua dOeet causam cur posuesso peteretur , non fuisse .
Noque itis esse , neque euiquam ex νεάiνο ὶ Nee ratione vel mora se et , nec ex usu eurusquam esse . Expedireti ius esse nonnulli permiscuerunt , ut in sb. III. de orat. De Isionis suas dis rationes , xl eum quinitur , id ἐκ eommtiai mento quasi impressum
mox;m pacti H utile . Lib. III. ἡeomiis demonstrat . nec expedire , Nee utile esse , quod sit injustum .
Ei Upeii ratiotio i ossicii ratio po. sulabat , ne eum homine ti neeelsa Tio , ti a ne tam erudeli , 1e inimi.
eo animo ageret Naeuius , ut Cieero sat i m indieat . O .ium autem conse- asinora paullo post attingit , eum ait e Praesores , tia eo Ioa o fieret .sa,a Mertiner iari boni Oe. Nine Manutium in hi, explicandia hallucina. tum pater . FE RAT. Nam Monoras , tis ais . ia sie me
odidisse , notandum putavi . quuin post Sisphan eam vehemente e dubia haereant edd. at multae exhibeanti a a , ut maior Lambini , quaedam Gotho redinae , ti Gruteriana , quaeque post istam sunt exaratae , tipraeter voluntatem VSorum δε praeter antentiam . Gao Nov. Errorem Triapographieum , qui nimium tamen propagatus erat , seeutus hune Graevius quoque fuit, qui saepe , Grono vici non eonsulto , in Graterianis te. Aionibus aequievit . I lxque in textu eorrigendum putavimus . GARATON. 6 O apes aua nos . toros i Geis nus loquendi animadversione dignum . Ita enim veteres loquebantur , ut ea a prae se dicerent , pro eausaeoniunctionis , anile tiae . henevolen
A I Praesto εα ἰ- emi nil l convenit , aequum fuit . Praeteritum enim tem pus demonstrate ut quod proxime se,quitur . In M .Hνυ- l M. MCCCCLXXX. . quum ex glossa , ut puto , habet .
AI AH expromi l Ad jus summum . Pollio Asin. ad Cie. X. epist. si nil l
94쪽
PRO PUBLIO O V INTIO' 6stam cupide decurrebas, ut tibi nihil in posterum , quod gravius, atque Crudelius facere possies, reservares ρ Nam quid homini potest turpius, quid viro miserius, aut ace
hius usu venire: quod tantum evenire dedecus , quae tan
ta calamitas inveniri potest ρ Pecuniam si cuipiam fortuna ademit, aut si alicuius eripuit iniuria, tamen , dum existimatio est integra, facile consolatur honestas egestatem . At non nemo aut ignominia affectus , aut iudicio turpi convictus , bonis quidem suis utitur , alterius opes , id quod
Ima , o .on modo nariones , sed e iam
δωσο quam Obtinere volumus . Hoeemni ad hujusee loci sensum eruendum non mediocriter pertinebit. Quibus , inquit . adversa fortuna est . ii aut peeuniam , salva existimatione , aut ais imationem , salva peeunia , aut , utrumque simul amittunt . Horum omnium postremi sunt miserrimi . Qui vero sub praeeone subjiciuntur . utrumque illud amittuut . Omnium itue hi sunt miserrimi , quid amplius 8 Etiam mortuis miseriores hahendi sunt , quum enim vel moriendo memoriam sui penitus extinguere cupiant, id tamen non possunt: m xi enim ii, obseure non aleet . Haec de loei sententia idanmatim e nune
singula videamus . NOTTOM.Aι non nemo a Seribamus o non ne ma , Vel a. non nemo i se enim sentent Ia postulat , quam ostendemus .
rtirpi eoniacus i Alterum ad animadversionem ae notam Censoriam e M.terum ad res iudieatas resertur , de quibus in oratione pro Cluent. Qtios Is illia itid .itim puraνειαν , inquit . tia .erori rispi judicio a mnari in per
pes , id εαod miserrimtim os . non ex B.ctas i Hujus Ioel ea si gatione nisensus ipse ostendit. 1e vetusti eost. eis auctoritas , in quo , pro alιθιώa . serio tum est , alaiores . Sie igitur te gamus: Qui dxm bonis his xlattir , antiores opes . id quod miserrimam os .asa exsecta . Sensus autem apertus
est . 'Non est , inquit, di ei te reperire, quum existiniationem amiserit . bona tamen retineat , ut qui Senat res iudieio turpi convicti sunt , flesonatu moti , aut Misites equo pu-hlieo multati . Hos igitur miser quidem iudieabimus , quod existima tionem amiserint , sed non usquoeci tamen , ut qui bonis etiam , ui ortuni. Omnibus eversi sunt . IDEM . Alrerius opos , ici quod Falluntur . qui hie aliquid mutandum censent Ihase enim lectio est integra, ti ineo rupta , ia emendata r mirorque a do Eiis quibuldaan non esse satia intellectam . Comparat enim eum , qui ex divite pauper factus iit , salsa existi matione . cum eo. qui ignominia affectus si , salvis δέ integris fortia.
95쪽
o4 O K A T I o quod miserrimum est, non exspectat: hoc tamen in mis viis adjumento, & solatio sublevatur . Cuius vero bona venierunt, cuius non modo illae amplissimae fortunae, sed etiam victus, vestitusque necessarius sub praecone cum de decore subjectus est , is non modo ex numero vivorumnis . Et posteaquam ostendit, utrumque mi serum quidem esse , sed habere tamen aliquod suae miseriae solatium , eolligit, eum esse egregie ea. Iamitosum , qui saniam cum bonis omnibus artiserit e qualis est is .euius bona ex edicto praetoris v i, praeeoni, subii elantur , se publiee ve. xeant . Aliquis i inquit ex peeu- aiioso ti divite pauper Se egens factus est; grave hoe quidem est : ve. Tum ameti , dum existimatio 14 fama salva est . habet unde egestatem suam eonsolari possit I alius eit . qui
ἀgnominia uisectus est , omnemque Aonestatem suam perdidit r alta montiona eius salva sunt , neque eκ alterius opibus vitae suae ratio 3 suspensas habet, id est , non cogitur Propemodum mendieare . 34 aliunde cibum petere ; haee est huiu, loel
sentem a r quam pluribus verbis exposuimus, nequis auctoritatem quorumdam semius. sanae parti stat pel- Ium adhibere eonetur . L Ma. Alteritis opes non e pectas ι Manuleri pii Nottomanni , Iaiores , sed sie nulli nostris, neque huie loeo eoveni tr quotus enim quisque est mortalium qui non exis spectet altiori, opes at alterius opea , nemo nis hereditate proximus . Gavinost. Recte rejieit Ilotto mannum Grutemus . sed mentem Ciceronis non
cepit . Opes non exspectas non est he.
reditatem non exspectat , sed non exspectat alterius au Eilium, non opus habet, ut alterius opem imploret in sublavanda egestate qua premitur, ut recte Lambinus . Nam vere Saty
Domἰ m Iiua uso , quoniam damnosus quod soria est. G cvivs . A tim isto O solatia i Quod boni, tamen , Se fortunis suis fruuntur . HoxTOM. Iline multi damnati turpi
iudieio , nihili faciebaut , si salvae
vide sueton. Iul. s. ω π.Victus insits tio neeefarius sub pν eono eum dedoeois fleritia est i Simili. loquutio in orat. pro domo sua r
prius Reae etim omnibus honi, si, praeone 1 fie/rorue . Et translatio sum. ta est ex eonsuetudine maeronum , qui de superiore loeo auctione venis debant . Stantes enim super lapidem , quem Graeei .oλητηριον appellant , re fi venales pronuntiabant, ut ea ilici
Plauti intelligitur , in Baechidihus i o
At vo in eo ipso a pas lapide , tibi pr eo praeuieat. Vnde in Piloniat a , Sex Attilium ti Q, Numerium Trib. pl. quos P. Clodius eorruperat , Cicero de lapido seros aiιia , quod ei suum silentium pretio ac mercede vendiderant , Se s ut saepe hae in re loquitur 3 addixerant e perinde quasi silentium illorum sinit iter venale fuisset , ae res quae in auctionibus de lapide venales proelamantur . Er smus autem vilissimos ti vehementer obseuros homines ea loeutione signifieari putavit, opinor eodem judicio, quo propa omnia Ciceronis se ite iaproverbialitor dicta interpretatus est .
96쪽
PRO PUBLIO QUIN Texturbatur: sed, si fieri potesit , infra etiam
mandatur. Etenim mors honesta saepe vitam pem exornat : vita turpis -ne morti quidem
cum relinquit. Ergo hercule, cuius bona ex I . . 65
ast . deteriore conditione est , quam mortui . Nonnulli eodiem mandatιν , quod absurdum est. Ita orat . ad Quir. ost reditum , eamdem loquutionem usurpat i otium is inimieti, Disti m dtim.
εue infra inferos ipsoa . Est oxymoron, ut illud nee easti posuero ea, i nihil .nim est in serius . G - .vita stirpia ne momi quidem sonos Ioetim ν/Iin ta Hoe loeo mihi aqua haeret , ut aiunt. Nam qui vitum turpem interdum vita turpis antecedet
Nodus mihi quidem perdiisellis videtur r neque sane quemadmodum eupe.
diri possit, sati, in tallteo . Quod s tamen conlecturae loeus ast fortasse se potius ab oratore seripiunt fuit: VIM
illud falsum est , nis pronomen i e linterjiciamus ; ut modo quum dieit ,
Hea hine revia , aperte intelligitur viista eorum, qui sub pracone subjiciuntur Deinde quum inisoram illorum eonditionem esse affirmet, valde alie . num est quod dieit, eos esse miseros Ob eam eausani , quod honeste mori Non possint. Nam ne iis quidem, qui
honostissime vivunt , semper id eon,
tingit, ut ho estam mortem obeant . Et prosecto ita est , ut quum quis gese tanta ignominia affectum videt , visuam turpitudinem sermone omnium divulgari, ti vero etiam sua bona omnia distrahi ae dilaeerari , non dehonesta morte tum enitet , sed de obscura potius e nimirum quomodo sui memoria landitus extingui , ae deleri possit ; quod tamen ipsum assoqui non potest , ut proxime ostendit . quum sit r Do mo I b. Ii in e l. eν mia ιμἰ, spropon&nειν , MIe ne μνIro quia m certe rac to Astir uo eois Mittir . Et illud : mi DIdonti o Dutia duciιαν. Nana . Op. T. III. Orat. 6.l quibus fontia Aeἱιαν , eorum nou ast obseura ge Deeutra mors. Eo aeredit . quod illae partieulae no tuom verbum illud , quo reserendae omnino 1 unt , a natim ales, si vulgatam te'ionem re tineamus , non habent a nisi sorte hoe inodo aliquis sub udiendum putet, Vita turpis tantum abest, ut vitae hone. stae loeum velinquat, ut ne morti qui dem honestae r quo quid obtusus diei potest Nam s turpis est , quomodo honastae vitae locum relinquet γ Athoe sensu , quem exponimus , relatici aperta est, ut st: Tantum abest , ut honestae . ut ne obseurae quidam moristi loeum relinquat. Sed eonsderetur loeus, qui proximo sequitur, qui quum aliud nihil praetae ' horum verborum interpretationem eontineat, tum vero nihil plana aliud declarat, qua in quod modo diximus , iis qui sub praeeona subjieiuntur , ne obseure quidem mori , Se memoriam sui extinguere lieere . HOTYOM. Etenim mors Aoriosis fisso uiram a Ita impeditus ti obseurus est hie loeus . ut doctissimi homines. eum esse mendosum existimarint. Omnino sententiam prae se seri , pens dicam,seeum pugnantem , ti , ut Graeci diis
eunt , πιτυςarov I Verumtamen nullum
in eo mendum subest , quod illi putauerunt r neque quidquam est mutam dum . sie igitur eum explicti r mora
honesi I pe Aram quoquo , m. id est ,s quando evenerit , ut is, quὲ turpiter vixerit, honeste moriatur , puta, pro patria, pro aris 3e Meis, Se pro
libertate mortem oppetat, talis moravitam etiam turpem axornat : iarat νpia ne moν e quid.m , se. id est, sodnon est eredibile , neque sperandum , sum, qui turpiter vivat, honoste mo. riturum ; nam vitam turpem non ni s mora turpis eonsequi potest. Si tamen sors ita serat, ut , qui turpiter vixorit, honeste moriatur , haee mora honesta vitam anteactam , alioqui tu e
pam , honestabit. Uita autem Quin
97쪽
66 ORATIO dentur, huius omnis fama , 9 existimatio cum bonis si mul possidetur : de quo libelli in celeberrimis locis pro
tii turpis sutura est, s eius bona voia ei subsicientur praeeonis r atque hoe modo ne morti quidem honesta loeum steli iura est , eum ei vi. M vidonii funua ducatur. Quidam tamen legi
Moν, sonosa Non video cur mendo. 1 u. hie foetis vide ei quibusdam de at, miseria enim eius , qui honestate Ae bonis eareat. non finitur morte . sed se. qui tue eum etiam mortuum, immo iupostrema mortuorum sorte ponit. Illud autem sepe resertur ad eos , qui turpes quidem iunt, at non in egestate , quibus saepe aeeidit ni ra honesta. F. Vasi Mus. Ne morti Pidom a uia lHottomantius divinat, Idem obseuν ; non neeessario . ut pluribus Ostendi ad
. Atiauebat Itie, ne percussorem opperireriar,r a Use Mitam e nove allia qιiu , quam moria doctis quaerendum . Ses animo per
I Asiari eoννώνιο , , HI honosti ineνas . Gavi. Equidem haee sententia , s sese ipsi Cieero, ut seripsere videtur , a Cieerone indigna est , quae magis eoninveniat deelamatori inarios aeum tuum fumos captanti, quam disertissimo M. muli nepotum. Quomodo enim inora honesta potest vitam exornare turpem,s . ita turpis non relinquit loeum honostae mori , hoe est, si qui turpi ervi Eit, nullo modo potest honeste mori Num turpius vivit , cujus bona possidentur ex edicto, quam qui in stupris, sopinis , s. aliis sagitiis aetatem eonia sumit si is potest nonesta morte turpitudinem delere , eur non 3e euius
hona possidentur 3 Est sano hie inanis
sententia verborum strepitus . Talia non numquam elleidisse Tullio , tui quasi immemori, veteres iam Observarunt . Qualis est ille Ioeus ex Oratione in Pilonem: Ctim e loe nucius ia
dom , e iis illum saltatorium Dorsarea oris,om , Dertinae rotam perti Gebar ; quae me eito vetere irriserunt tamquam orita . inde Quinctilianuη nota. it , Tullium nonnullos suorum temporum homines ausos esse ineessere, ut tum ἰὼ diorem, Se Asalium , ti redundantem. Vide ti auctorem dialogi de eauss eoria ruptae eloquentiae e. I 8. 8e e. 23. aequae ibi notavit vi e maximus Her- mannus Rhabodus Sehelius, euius memoria mihi semper erit sanctissma . G avius . Potius cum H Ottomanno mendosum Ioeum hune existimo; nee i/em tamen remedium ad hi O . Ego se malini r iaria ita tirpis. Faeile enim ficti potuit, ut Librarii trium illarum litterarum eoneursum , veluti vanam repetitionem . aversati, vocem ira suia tulerint . Simile aliquid in orat. pro Rose. Ameri ea P. 9. contigisse eontendit Lambinus. Erit itaque sensus: ra ira surpis , qualis a me deseripta modo est , qualisque erit vita Qui lii , si eondemnabitur , no morti νἱ dom sonos Ioetim relinqtita. Quia qui
ita visit , jam inter mortuos nume-eatur: hole enim acerbusmum Di , Diis dontiquo satis utici ν. FAeero L. Iaarurpia emendabat Clericus Art. erit. III.
. 8. eadem sententia , in qua hype bolen quidem ait esse , sed non κακογιαν. Sed rectius , te probabili Faeeiolatus di qui non , ut Clericus , imbiberat , dictantem audientis vitio tribuenda esse s milia . GARATO M. Ereo seriti e ) Frdo se aecipio quas dieeret, fae r ut si eonfirmandi nota , non coneludendi, ut infra: Qtii loe a uiatir abs titia dojenaeudi procoris. tori primus da/tis ρ tim pro ibobas . eo ad Ia. Apud Plautym in Epidieo. MIL. Qtiis te intemporiae tenorit 3 Q a tu misi isti bras eudia ρ via fidi. tua
98쪽
PRO PVBLIo Q UINTIO. 67eeditur: cui magistri fiunt, & domini constituuntur , qui, qua lege, & qua conditione pereat. pronuncient; de quo homine praeconis vox praedicat, Sc pretium conficit, huic acerbissimum vivo videntique funus ducitur : si funus id
plaribus , D eerte non admodum opis portuna videtur hoe loco . Mihi tamen sine magna eausa religio est quidquam immutare . HOTH M. Sed vide
quidem in aliis , sed absque dictione
gerre, quae vis tur tantum in editionibus antiquis , itaque non video eurferre deinceps 'debeamus . Gavr n. Et
in Frane. 8a in Deesdens abest quo.
'ue eerro quod merito delevi. Ga v. vocem υνυ ignorant codiees nostri , Ee recte edipundiit Graevius . LAιικ-
I mari te; stina i Theo h lux homo Graeeus, qui Iustiniatii Institutionea in
Graeeum sermonem eonvertit , mari
μώm in auclionibus appellatum seribit . unum aliquem lectum de eredi. toribus , qui debitoris bonis auitione divendendis praeesset. Quod Cicero etiam signifieat in epi sola ad Allieum prima : ν , inquit , vel sat reseri crea toros , in quibus era a Lti uiua , O P. Scipio , is , quem νι tabant mativirum fore , s bona inniνenι , L. Ponritis. Eliane vel hie locus argumento est, ma- ip tim in auctione diei lolitum , quionis alleuius vendendis ita praeflet, ut et , qui plurimo liceretur, rem ad-dieeret. Notus est Cieeronis in Pleto. rium Fonteii aceu satorem iocus , de quo meminit Quinctilianua lib. VI.Hjus , inquit, marrem dixis , com taxus 3 , sirim , pos am mortua egis , ma-ιistro, has isse . Die anιών -rem , dti
tioni bonorum , quae per creditorea sehat, permissu pratoris, praeerant .
pellari in l. 3. D. de Curaiore bia. lnis dando. De bonis possidendis , maia histri, saetendis , ia vendendis ex edi
cto postulari 1 let. PAsfixa. Qtii qua conditi e pereat J Quo pretio suae res veneant , atque addi ean
Di, o Adentistio fistia dις ιυν Pr verbium usitatum 4 quum quia valens A. ineolumio sibi sua, fortunas eripiti videt , Si patitur. Terent tua Eunu- eho : ν υνι vivosque pereo , nec quia agam fis . Cicero pro Sextior Ilio pritis miser Di s , ωι estina , O tiariis. cum Dictia scio ise Depitti ptibile tua Et DV.Cl TVR. eleganter , ut ex lententia per spicitur, quum impreis nonnulli iacit-c ιιν 4 seriptu in habeant e i diuos,artio quidem sunera per praeeones, ea se li. eet qua 1 mpliadiaria non erant i sed quibus sinus dueebatur , iis , Opinor , ipsi, sunera non indieebantur . Hiaret Hui. ae/νώ mxm Dii o Didonii ιe sntiastie atir i Trani ulli hoe a Graeci , se ab Homero in primis, apud quem est. Iliad. R. 88. υτιε εμευ Ivivos vita meι γ ινι διν
Sophocles in Anticona se di, it
PAM ga. Perperam igitur Gruterus, qui eae nonnullis Pali. se editia reeepit tiam indie ιιν. . Indieitue enim vivia ut ianua prosequantur, sed ei dueitur unus, qui effertur. Unde servius in illud IV. G sors. ει trista sηρ δε- etint , uti νε o citiei propritim sen/νis , etim exsequialis pompa Ie itur , unde Persus i Aeolo jam ortia Getis. uxor. Dixit igitur Cicero , ouintius vivus effertur. Ga v. Lucretius III. Ios9. Mortua sum iasa es prope jam - , E et arque
99쪽
habendum si, quo non amici conveniunt ad exsequias c honestindas, sed bonorum emtores , ut carnifices, ad reliquias vitae lacerandas , ic distrahendas. I 6. Itaque maiores nostri raro id accidere voluerunt e Praetores, ut considerate fieret, comparaverunt. Viri boni, cum palam fraudantur , cum experiundi potestas non est , timide tamen , M pedetentim istuc descendunt , vi. ac netessitate coacti , inviti , multis vadimoniis desertis . sepe illusi, ac destituti. Considerant enim, quid, & quantum sit , alterius bona proscribere. Iugulare civem , ne iure quidem quisquam bonus vult et mavult enim commemorare , se, cum posset perdere , pepercisse, quam, cum parcere potuerit, perdidisse. Haec in homines alieni ssimos. denique inimicissimos, viri boni faciunt. 9 hominum existimationis, di communis humanitatis causa; ut, cum ipsi
Cum palam hauriniuν i a debitori. bus , eum negant deberi quidquam , aut nolunt solvere . Cie. XII l. Phil. odit νυm fraudator Trebellius. Id. pro Flaee. Fraudavium O inflatorem im
Gnr experitincii po/ostas non in i La. titante nimirum adversario. HorTO M. In ju4 - - est jurIs experiendi ea uissa voeare . Paullus i. I. D. de in ius vocando . PAs . Iugulare homiου spoliare iis reis hus, quibus anima. ει spiritus rei in
bcinne aperte eomequitur a ergo non potest vitam turpem honestare morae , quia moritur quodammodo ante mortem p Quod supra dieebam . Facti OLAT. Au ois q. aa eoAonsandat 3 Supremi diei eelebritatem . si notanda verbo- m vieinitas oxsequias , ει ν thoias . quam figuram Rhetores agnominationem appellant. HOTTO M. Au ν liquias iasi laeeranaas a H. e.
Ianianda, tidissipandas; quod reliquum est e rogo . Virg. VI. m. 227. Relisti a iano ae bibulas ia-ro Dialias
100쪽
PRO PUBLIo Q v I N T I o. 69 nihil alteri scientes incommodarint , nihil ipsis iure incommodi cadere possit. Ad vadimonium non venit: quis' Propinquus . Si res ista gravissima sua sponte videretur,
tamen eius atrocitas necessitudinis nomine levaretur. Ad vadimonium non venit: quis ρ Socius: etiam gravius aliquid ei deberes concedere , quicum te aut voluntas congregasset, aut fortuna coniunxisset. Ad vadimonium non
venit: quis' Is , qui tibi praesto semper fuit. Ergo in
eum , qui semel hoc commisit , ut tibi praesto non esset, omnia tela coniecisti , quae parata sunt in eos , qui permulta male agendi causa , fraudandique secetu ut ' Si dupondias tuus ageretur . Se X.
naturali interpretatione , alia disputatione luris consultorum dieuntur. Α 1eonius . Ergo vadimonium deserere in postremi generis i ci ae numero potiendum oliendit. HOHOM. Ge. I. Ea Leg. Sponio fisa jus o leubiam V1 PAM. MI itin rare gongregasyr , a st 1orraena i Late soeietatis voeabulum aeest. pit , ut infra e cim eo tu tisian ariam,oc erasom eoibisi , Di eo in horosIraria socios are fatidaraa. Nam foeti non mnea proprio appellantur , inter quos re eommunieata est i pis animo so-eietatis eommunitatem contraxerint . Nerea vero laeti 1 ius non est , ut superios deinonstratum est. Vt p. lih.
aut Nodat . comistia ter atitem res agi poseos, etiam citra foeterarem r puta , quum
est de Naevio , hie de Quintio . Hicimale agere est mala fide versari in re aliqua . Vnde III. de Osf. Into honos bene aeter oporter , o fine fraιd. r qui
fraudat ergo male agit. Passx R. Si do praedii, rviis isteretur, Sex. Ν ia: Vidi multos e te a manu seriptos, in quibus omnibus, extra unum anti quissimum , ita legitur : Si duponditiartius gererenν r in altera i si dώνonu Maiantis agerenν . Vidi etiam eomplures impresios , in quibus ieriptum ita es insat , di duponditia tutia agere ιν I quam lectionem reperio praeterea in veteribu, impressis libria Iulii Rufiniani. In
his dissensone tam multiplici . quae potius sequenda seriptura est, di mei laost okistimare. Illud tamen affirmare liquido possumus , quum in persona furaeissimi te avarissimi hominia loquatur, maximeque aridi atque avidit talem enim antea Naevium deforma. sit i alienum videri. praediorum menistionem , perinde quasi de re parvula, fieri , ae levi momento aestimanda, tisumi argumentum ex eomparatione praediorum . quas rei minoris , eum jure amieitiae, quasi re, quam illa, maiore ; praeiertim quum antea dixerit, lirum es cieitim tam sinam avtie sax lemae,