Vita b. matris Teresae de Iesu, Carmelitarum Excalceatorum & Excalceatarum fundatricis, in quinque libros distincta. Auctore R.P. Francisco De Ribera, è Societate Iesu, ... Ex Hispanico sermone in Latinum conuertebat Matthias Martinez

발행: 1620년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

huius amplectendi votum, si modo simitatem ac valetudinem amissam redderet,nuncuparit. Et eodem etiam spiritus feruore addidit, in huius se rei signum omnem exinde in medicorum industria atque ope syrm sep situram, ut soli Dei parae patrocinio reddita salus asscriberetur. Vt pr misit, sic&medicis valeatait,& quanquam tabe ac i ante brachium fore ut computresceret, videbatur, illorum tamen posthac operam adhibere noluit. Nec sane frustra fuit: sospitatem namque tandem est consecuta, tametsi gemina in brachio plaga superesset. Quocirca apud consanguineos vehementius institit . ut huic sibi l iceret per ipsos disciplinae se tr dere , ad quam tantopere aspirabat; brachii namque secundum eam,quam in Dei param matrem conceperat fiduciam, sanitatem sibi esse restitutam. Sed fidem dictis apud suos pia virgo non inuenit, imo ne patruus quidem Petrus Solisius ante coenobii voluit hac de re Antistitam conuenire, tu msuis esset brachium oculis conspicatus. quod illa cum insigni animata fide haud grauate patruo exhibuisset, stasires id & integrum ipse nullis deforme plagis, aut aquosis decursibus, & absces ibus hians esse comperit: quae car nis integritas constitit ita quidem constanter, ac si nullum in eodem vicus aut plaga ante exstitissent. Tum crgo de illa admittenda demum agi coeptum est,&ipsa, voti compos reddita, in illam est transscripta familiam, in qua etiamnum magno sui cum solatio vivit. Vt ergo ad coeptam narrationem redeat oratio; cum Teresa e vivis iam sublata, cum viro illo nobili monialibus minimo conueniret, hanc illi cedentes domum,aliam sibi coemerunt, in qua tum nosocomium ( a Rosario id nomen habebat erat: atque haec ipsa est, in qua modo diuersantur: in qua singularem Dr i opem indies di munificentiam experiuntur, dum de maioribus domicilii commoditatibus ancillis suis illi tota animi contentione famulantibus abundE prospicit. qua de re plura in praesen possem referre ( utpote mihi comperata ) sed de superstitibus quam paucissimis semper agere mihi propositum est ; tum vero , quod de aliis scribere monialibus minime decreuerimc singularis quippe de tuis tenenda esset historia, & prolixa ad modum sed de sola ipsarum parente ac duce Teresa, cuius concinnare vitam com

Anna de S.

Trini a te initate re cupet . eoiscepto vot is ealeeararum Oidine

ios ea eat.

192쪽

CAPUT XVII OCT AV V M EXCIT ATVR CNON ASTERIV MTormesiae, quod ab Annuntiatione De parae Ma

tris cognomentum trami.

T igitur ad inchoatam de coenobiorum fundationibus narrationem,rcu rtamur; ecce, etiam priusquam Salmantinum con tutum es set domicilium , Franciscus Velascius, Ducis Albani Quaestor , &Teresa Latrata illius uxor, Ioannis Ouallii, & Ioannae de Alium ada uxoris(ioror hxc Teresaeerat, uti in loco diximus intercessione& opera apud B Matrem omnibus neruis & contentione i iis iterunt, ut Albae etiam suarum sedem stabilire ne grauaretur. Hanc ob causam cum aliquot Teresa sedalibus Metilia egressa est: sed cum pacisci pro voto non posset cum ijsipiis, a quibus euocata erat; quod iniquas , institutoque minime congruas conditiones interponerent , restiue proinde in longum traheretur; Alchinam, aliis poscentibus negotiis, ipsa reuertit, inde vero valli sol tum , post Toletum, demum Salmanticam, uti iam ante significaui imis, prosecta est. Vix duo 1 Salmantina fundatione effluxerant menses, cum rursus Albam ut properaret, importunis ii ipsi instant litteris. Caethrum in hanc illa sedem non usque adeo propendebat, quod, caen non' nisi opidulum sit Alba , certis uabiliendum id coenobium reditibus , aequibus illa abhorrebat, videretur. Sed ab hac illam op nione omni, quo potuit studio, diuertere conatus est, uti & alias Dominicus BanneZius, qui tum Salmanticae agebat, &Teresiae Consessionibus erat, nefas esse hanc ob causam monauerit fundationem intermittere dictitans. neque nim, etsi dotatum id esset prouentibus & rationibus ad perpetuitatem stabilibus, eo minus quae in eo degunt monachas & paupertatem posse colere, &ad perscctionem aspirare. Cuius sententiae morem gerens Teresa, secum statuit Albam quantocius coenobii erigendi gratia excurrere . Nec vero sine piaculo hic tacendum est, quid ad hoc a Beata Matre in nasterium efflagitandum fundatores mouerit: inde enim haud obscura coniectura perspici poterit, non sine miraculo hanc esse fundationem inchoatam. Teres a Latria illus res quidem in ortu nacta est parentes, sed exinde toto vitae tempore summa fuit in DE vM religione, &moribus Christiano dignissimis , cuius aliquod dare indicium, & prognosti coniam olim voluisse visus est D hvs. Cum enim nonnis tertio a natiuitate die ( quod non usque adeo gratus illius ortus parentibus accidisset, ut

quibus aliae domi filiae nou deessent ) solam illam in cunis vagientem

iiiiiiiiiiii

193쪽

Lrarn II. CApvT XVII. Uyiam inde ab aurora ad usque vespcram insigni clim negligetia deseruissent;

ecce, mulier, cui concredita erat, cum compertum haberct, quam parum

proli cautum cstet, aliis nonnullis comitantibus, in conclauc irruit, coram inspectura, utrum nondum ex spirasset. ergo pupam in ulnas accipies,qu*rere ab ea queritabunda ac lacrymosa voce coepit. Quid Christiana nones, filia de crudelitate parentum aduersius ipsam quodammodo conque- 's a. Insans ilico sublato capite fari coepit, ac omni bis vocem audientibus dicere, Christiana sum: nam quo edita in lucem erat die, salutari tincta fuerat lauacro. Exinde vero nullum amplius verbum protulit, donec iam grandior statam loquendi in pueris reliquis aetalcm nacta esset. Quo prodigio factum , ut erga eam mater vehementius coeperit assici, ac sedulam eius haberi rationem iusserit; diceretque identidem, unum hoc a Deo se exposcere, catenus ut sibi vitam extenderet, quo cernere liceret, quid huic puellae futurum esset. Iam nubilem parentes collocare in matrim nio dum volunt, refragari Teresa initio, , hunc suscipere statum nolle; donec, cognito Franciscum Velascium suas ambire nuptias, cum illo quam primum contrahere, etsi antea de facie inussio, non abnuit, ac licet fortasse, cur alipeum procis anteferret, ignoraret, nisi unico ad hoc ipsum connubium introrsum impellente DE O, qui hac monasterium Albanum excitare decreuerat via. Post annos non ita multos Salmanticam

domicilium transtulerunt; qua in ciuitate Velascius opimum ac laudabilem magistratum gerebat. Academiae quippe erat quaestor , & omnium illius censuum curator, unde& sua Prosessoribus, Rectoribusque s ipen dia atque honoraria quotannis persoluebat : quo illum munere ibidem tangentem ipse cognoui. Opulenta ac beata coniugii huius sors erat, scd deerat fortunarum haeres: quam illi orbitato utrimque acerbe N inique ferebant. Prolem ergo summis a DEO Tercsa precibus contendit, ac variis illum pietatis obsequiis hanc in caussam si umptis demulcere ac placare satagebat. Sobolis vero desiderandae alia non erat ratio, quam ut se vita destincta haeres superciliet, qui suo nomine, ac veluti loco continenter Deum dilaudaret accoleret. Neque sane umquam ipsa aliud in hoc haeredis desiderio spectauit. Cognito vero A postolum Andream suo interdum patrocinio & intercessione steriles uteros foecundare , miro a que inflammato erga Diuum hunc studio rapi, cique identidem orbit

tem suam commendare coepit. Audiit vocantcm, interceitcnte Andrea,

Deus; non quidem prolem, quam poscebat, sed alium, qui longe me-Ii us ac diuti' faceret, quod ipsa feri cupiebat: ut exstarct nimirum aliquis,

qui sui loco Deum celebraret,ac veneraretur,petenti clarg turus. nam hoc

ipsa condidit monialibus,uti statim videbimus,coenobium; in quo iam in-cie ab initio feruentes Dei ancillae sunt commoratae,5. hodie quoque plurimae commorantur ; de quarum ipse functimonia luculcntum dare possem Z et testi-

194쪽

illae, q ia' Lipei tori produxi capite, rationcs impedirent. Quin etiam illud ipit in it, reliqua decogitatione illius fieri perpeti m DF v s concessit. Pcri tuo namque itire uni suae stirp spuelle, nec non uni demariti progenie esse hoc in domicilio stabilcm voluit locum , ut si cui ea coelytus mens inspiraretur, sine ullo prorsus censu huc continenter admitteretur. Iadam ergo laec nocte in lecto decumbens auribus vocem accepit : Noli 'de prole esse soli cita; per hanc enim fieret, ut salutis ipsis discrimen adi-r s. Haec quidem matron in vox mi reperculit, at non propterea solita deprecatione desiit it, cum ea , quam in hoc voto habetbat, intentione fieris non posse sibi persuaderet, damnationem ut incurreret: hi sic suas pro in rc preces ingeminar, & pro sobole Dro , patrocinante Beato Apostolo Andrea,seruenter supplicat. Hoc ergo dum rogare assiduo pergit, vis tantinean dormienti incertum, oblata vilio; sed a Dio illa quidem profecta , uti secutiri declarauit euentus. versari sibi quadam in domo viatabatur, sub cuius areae porticu puteum cernere se putabat. haud procul inde vernantissimum conspexit pratum candidis perfusum flosculis , adeo quidem clegantibus, similes ut vidisse se non meminisset, , quo elem Teleu Lai gantiam illorum modo explicaret, nesciret. Puteo adstantem Apostolum

. h. - vidit Andream, forma venerabili ac decora, & ita quidem spectabili . vivisum con- Apostolum esse haud dubia ipsa coniectura perspiceret. Magna illius h γ se,ceius videntem voluptate perfudit, e quo mox audiit: Longe alii hi sunt liberi, quam quales ipsa exposcis, ieetissimos illos ( ut mihi quidem fit verisimile flores designan . I xinde omne illi sobolis habendae abiit desiderium, nec iam amplius liberos . Dro inter precandum. expetiit; scd agere cum marito instituit, cum prolem sibi rerum arbiter negas set, operae se pretium, ac dignum Dro opus facturos , si suis e facti

ratibus inona lierium construerent, in quo continenter assidueque piae DEo monachar famularentur. Nec abnuit pio coniugis studio maritu ,

sed libens annuit; at displicuit locus, in quo ipsum illa erigere in an, mo habcbat (eratis haud procul Alba, Tortalos nomine, natale mulieris solum. Per idem tempus Maria Henricia, Dux Albana, velascium adsecvocat Ferdinandi de Toleto Ducis, simul&suum illum quaestorem creatura. Quem ille magistratum cum in isset, & domum Albae ad familiam

constituendam comparasset Juam huc etiam per litteras coniugem inuitat.

Venit illa quidcm etsi perinvita,quod Albana illi displiceret ciuitas; multo vero magi, illae, quas maritus coemerat aedri. erant namque parum

commodae. N paucis illae cubia ulis distinctae, tametsi optimo sitae loco, ac capaciores. v t ergo luce postera primum in aream descendit,& porticu,

di sub eadem puteum conspexit, statim animo recurrebat hunc ipsum san

195쪽

Lru R II. . CA di x et XVII. sic etsi locum, quem per visum iam anto, Apostolo Andrea sibi apparente,conspexerat Hinc sucum ipsa mirari, quomodo horum omnium ignarus coniux in hanc incidisset fortuito domit,que tam o ante sibi esset repore exhibita . Nec plura inqui rei sipenitus hoc demum monastcrium loco exstruere decreuit. Atque exinde Albana taedio esse desiit commoratio: quin potius, cum ham voluptati esse coepisset comm gratio;Mumquam inde recedere itatuit. Vnde S cotiguas compararunt aedes,ad eius quod moliebantur coenobii terminos dilatandos. Cogitabat autem secum ipla asii duo,atque anxia animo versabat, cuiusnam potis inum instituti monialibuslocum attribueret : volebat enim eas & numero pauciores esse,& l udiosissimas solitudinis sectatrices. Hac ipsa de re cum variorum instituto rum sodaligus communicauit deliberans,ut qupd optimum ac rei diuinae maxime consentaneum foret,ex ipsis di sceret. Nec minor 1 parte Volascii hac in re erat sedulitas& accuratio. Verum ij, quos consulebant, Sodales, . satius assercbant fore suas in alia piae caritatis opera facultates, cum id animo penitns sederct , impendere , N in quod coeni bii fundandi studium

propendebant, ' ab illo ipsos abducere multis sunt verbis conati, allatis ad illoc etiam,etsi parui eae momenti viderentur, rationibus. His ergo rem dissuadentibiis animum etiam ipsa mutauit: se namque Satanas, iam tum

quod inde sibi dispendii immineret prouidens, qua poterat ope interpon bat . Quamobrem cum a monasterio eam fundando Religiosi ipsi essent . dehortati, cum marito in eam venit plane sententiam, ut I tissima fortunarem parte in dotempatrueli suo Velaseis cos,brinam ducturo tradita, reliquam in mutuum animarum post hanc u tam subsidi im aliis piis operibus dedicarent. Id quidem etsi utriusque menti diu insedi siet decretum, frustra tamen fuit; cum summus rerum moderator locus id constituisset, , quod nominis sui gloriae promouendae,& propriis etiam illorum comm dis adaugendis magis conduceret . . Vix deni re quin i cs fluxerant ab hoc proposito dies, cum is de suo dixi adolcsces in gi u adeo derepente incidit aegritudinem,ut haud multo post eum mors oppresserit . Haec ipsam icum non mediocri stupore ac timore compleuisset,s mul an imo recogitabat,uti Ionas Propheta vitricem Dei sensit manum, quod illius esset i usis D'. i. obluctatus , non secus sibi Deo. vindicante carissimum hunc nepotem morte sublatum, quod diuina exequi monita neglexisset.Hinc denuo animum ad ilices tam de monasterio condendo cogitationem reuocat , etsi quo illam opere perficeret modo; plaiah ignoraret; cum quod, quales ipsa optabat monachas, & Deum optare tibi e viso persuaserat, nollas usquam . inueniret, tuin quod deesset, sui aliquam talium sibi habendarum spem sacere pion tamen deerant,qui ipsam irridebant sedulo anx eque quaeritan-

tem, quod uspiam inuenire non postet . Maxime ab hoc illam opere deho tabatur, a vi dulicultate oblecta ireuocabat Pater qui lim e veneranda L 3 . D. Fran-

- - - -

196쪽

iset Vi TAE P. MATRrs Ttnns An D. Francisci similia, vir doctrina ac caritatis ossiciis praestans , cui ipsa

consessione noxas aperire assueuerat. Mire quidem hoc illa di sitiatu angebatur, atque animo a Sigebatur : sed perbreuem hanc eius cite amaritudinem &desolationem moerentium consolator voluit Deus. Cum enim si-cerdos hic foras concessisset, & multa coram de coenobiis 1 Teresa de Iesu hinc inde constitutis inaudi siet, simul & quod in iis dena vitae seruarctur institutum , accurate per se ipse inquisisset; Albam reuersus Teresae Latriae eas se reperisse significat Monachas, quas adeo solicite quaereret, &quales sibi estingeret; cuncta ex ordine, quae fama de beata Matre ac sedalibus illius acceperat , illi enarrans. Suasit proinde , .ut cum ipsa hac

de re omni per litteras coniuges conserrent. Igitur nihil cunctati cum ea,

quam initio significaui , occasione ad ipsam scripsi sient , quod et

iam ante commemoraui , contigit . Albam igitur Teresa rursus excurrit , sed aequo diutius res trahebatur , ac varia ultro citroque proponebantur incommoda , nec fundatores suturi, ut ea qua portebat liberalitate & copia prouentus assignarent , adduci posse videbantur . Eius namque semper Teresa suit sententiae , ut iis diceret monasteriis, quae piorum non victitarent cleemosynis , vel necessaria omnia abunde in vitae tutelam atque indigentiam corporum suppeditanda , ne quid ab externis in usus suos necessitate premente postulare cogerentur , vel eorum penitus fundationem intermittendam videri.Tantam re transacta,&pactione inita,certos illi prouentus,ad n cessaria subsidia vitae utcumques uicientes, assignarunt. Itaque nemine omnino aduersante id domicilium , ab Annuntiata Deipara cognominatum ( namque id illi nomen visum est imponere ) v iii :Κalend.Februarii , anno saeculi huius primo de septu i gelimo , die Apostoli Pauli Conuersioni sacro , in illis ipsis in quibus commorabantur aedibus, E quibus ipsi ad alias commigrarunt, fundatum est. Adimpleta igitur hoc pacto fuit Teresae Lai Eiae facta visio, simul & S. Andreae A; ostoli praedi- et io: atque id demum esse perspexit viridarium, in quo icet: illi & odor,

feri excrescerent flores,quales iam tum, Deo dante,excreuerunt, suauiss-- num odorem exhalantes ; quin etiam primoribtis marcescentibus o

cidentibusque,noui post futuris temporibus continua abundantia succre scent. Hoc ipso loco insigne post tundatores construxere domicilium, &aedem sacram non contemnendam, quae etiam hodie conspicitur; cuius in sacello principe illorum, insigni ad posteritatem monumento , condita sunt corpora, in quo&anniuersaria sacrificia , &sacerdotia presbyteris certis proventuum censibus fulcire non dubitarunt. unde de lacrificiis ac

Missi abunde illi est aedi profecistum ; sacrifici porro ipsi ut praeceteris

probitate excellant, sedulo aduigilatur. Muius in primordia domus con

stituenda Agnetem de Iesu, Palentini domicili j jam moderatricem , nec

197쪽

non Mi Manuam de S.Spiritu,quam Toleti relibuerat, B.Mater conduxit; quicum venere Guiomara de Iesu, & Maria de S. Sacramento; Aretina vero Thomsam Baptistam, Burgensi coenobio hodie Praepositam ; &S mantica Mariam de sancto Francisco, Quu in praesens Albanum hoc coen bium regit, euocauit. Ioanna porro de S. Spiritu prima conuenium h ince B. Matris praescripto et i moderata, vicariam illi operam praestante M

m de S.Sacramento.

C A P V T XVIII. V aE PERPETUA ITINERIS TERES AE, CUM

Mouasteria fundatum abibat, fuerit ratior es quomodo Deo instrante iubente que haec itinerasis

scipereo ALbano domicilio constituto biennium circiter abiit,ex quo nullum,

de nouo monasterium alibi conditum a Tercia est, cuius rei illae fuere causae, quas sequentis libri exordio dcpromam. quare minime abs re mihi fore visum est, si illius ad nouas fundationes properantis, itineris rationem & modum prosequendo, huic finem imponam . Si quando aliquo illi erat coenobio egrediendum, non alias secum sodales conducebat ( nisi forte singularis aliqua necessitas singularem aliquam euocandam suaderet quam quas sponte sua nec illibenter norat ante secum venturas, quibus deinde immensas verbis amicabilibus ac beneuolentiam spirantibus gratias agebat , quod ultro gratanterque hoc secum ad iter se offerrent. Eo autem die, quo discedendum erat , sacrum vi Et charistiae viaticum sacerdotis e manibus acciperent , satagebat. Vr autem maior proficiscentium quies atque interior recollectio mentis es.set, rhia is aut lecticis illas sine magno haberi possent incommodo,

ferri per vehi optabat, ne per viam vel in hospitiis monachae , ceu vaga tus , malignorum paterent contemptui&calumni, , & omnis obscoenisncsariorum hominum sermonibus hoc pacto libertas ac via praeclud retur , quibus aliae pasim staminae, praesertim inopes, & nullius auctoritatis vel nominis , ab impuris excipi per iter solent . atque hanc ob causam exteriori schemate esse ea matronis spectabilibus similes vo- , lebat. Si rhedae commoditas non suppeteret, curribus eas vehiculis que aliis, sed clausis unde quaque, subvehi curabat: unde non minus in iis ab aliorum conspectu arcebantur,qu an si chnobiorum claustris arctaren tur. Acriter item increpabat,si quam videret velo profundius demisso in

vultum non satis obteger quoti cul ab externis colici posset. Ipsa vero . licet

198쪽

Teret, avult ve umdetritae te,

lios allo-qurasntur. signum o

rationi mi. lentio per viam dati volebat.

Teresa ante omnia sa-eium audi.ebat e confitebatur.

Aquam tu.oralem per viam portabat.

tinere mentem habet et collectam.

licet vel mulierem alloqueretur , velamen semper demittebat, nisi sorthcum id genus homine sermonem conferret,cum quo ita ne fieret, iusta ali qua suaderet ratio. intinnabulum semper assumebatur, quo & orandi, de silendi suo rite tempore signum dabatur,quale domi fieri solcbati nec non clepsydra ad horarum spatia interstinguenda Toto autem illo quo in via egebant tempore, omnes itineris socios, tam Religiosos, & alios Sacerdo i , qu in laicos,cum dominos,tum famulos silere oportcbat: nec pia haec quemquam consuetudo offendebat. Ubi vero soluta oratione vel flentio, iam signis dabatur inuice confabulandi, iucundum erat spectaculii videre, ecquo famuli gaudio gestirent,quasi ia vinculis soluti.quibus etiam,quod accurate siluissent, aliquid pia Mater amplius in cibum ac dimensum dari prycipiebat.In carpento curruue,quo ipsa non vehebatur, iam quamdam designabat, cui socias non secus ac sibi parere volebat. hoc illa fresto non obedientiae dumtaxat aliarum periculum faciebat; sed etiam talenti illius, quam inspectricem crearat, quod ad alias regendas prae se ferret. Ind, uersorium simul ac appulissent,conclaue quoddam secretum occupabant, in quod se solae ipsiae includebant, reliquis comitibus exclusis . illius ipsa ostiariam coristituebat , quae cibaria ceteraque necessaria adserenda inferret . Si tenue in diuersorium aut domunculam peruenissent , quae secretum non haberet cubiculum , rudi quodam panno intermedio suarum distinguebat cubilia , ne ab alio quopiam curiosus consipicerentur;atque inde necessaria inserebantur . Ipsa mane socias prima somno

excitabat, postrema vero cubitum concedebat. Numquam non sacerdotem in comitatu habcbat, qui & confitentibus operam daret, & rem sacram faceret Hoc quotidie operum ipsi erat primordium: Sub sacrificiis mautem sacras Eucharistiae epulas in bal: idque illi,etii maximopere festinaret, si quando fieri commode terat, solenne erat, neve umquam i termittebat. Aquam lustralem per viam continenter habebat, non raro etiam puerulum I Es NM ulnis gestabat. Ex quo scbat, nullam ut ei iter animi afferret distractionem , nec maior menti ab prosectione campestri , quam commoratione domestica , non maior a negoti tum tractatione & laboribus , qu m quiete ac tranquillitate ac d rei turbatio. imo vero spirituales sensus, ac charismata, quibus illius animam Pater coelestis opplebat , adeo copiose affluebant , ut iis feren

dis aliquatenus mentem in sese reuocatam diurnis nocturnisque laboriabus, atque negotiorum occurrenti uri aberrationibus ac tractatione distrahi oporteret. Nec vero itineris causa solita inter orandum dari spiritus collectione,aut Dei ubique praesentia frustrabatur; quem nimirum adeo sibi semper praesentem habebat, vix ut umquam eum ex animi oculis mi teret: non tamen eo , quo reliqui contemplativi modo, sed alio quodam

longe sublimiori. Ibi namque , in intimis animae penetralibus , trium

199쪽

person rum diuinarum praesciatia perfruebatur, eas iue admirabili quadam ratione in se persciatisccbat, ut ubique sibi adesse cas& comitatum M pr stare tibi persuaderet. Hinc nusquam sola erat, & nullam senticbat solitudinem,imo neminem unquam alloqui optasset,sed iucunda hac Dei si cietate continenter potiri. Si quando tamen secum aliis loquedi dareto casio, mira id animi voluptate ac gaudio ab ea fiebat, quasi hoc illi colloquium incudi talem ac voluptatem afferret, ut nimirum hoc pacto itineris fui comites solaretur: Quorum ea erat lubentia ac promptitudo.& in proficiscendo alacritas,nullis ut viarii molestiis deterreretur,&nulla eos illius, quae in colloquio comis imprimis ac iucunda erat,audi edae caperet sataetas. Si quado per viam dabatur occasio, de Deo rebusq; diuinis sermonem in- De neo referebat,eiusque materiam cum posset,captabat, quo suos illa comites amice detinebat. qui vero vel execrari, vel iocari per viam soliti erant,maiorem ei tabis. illius e verbis voluptatem hauriebat,quam ex omnibus,quibus tum menteremittere potuissent, recreationibus uti id ipsi interdum allerebant. Etsi vero placida adeo ac quieta itinerum illius esset ratio, praeoptasset tamen

illa, si fieri aliquatenus potuisset, sui intra monasterii latebras delitescere, quo in solitudine animo recollecta spiritui & orationi totam se dedicaret. Sed hinc Generalis ipsam Praepositi, illinc ipsius et Christi urgebat in

perium,o quotquot liceret, coenobia constructi ne cunctaretur. Iam s

pr in Malagonensis domicilii erectione vidimus, quodam illi tempore 1 sacra coelestis Sacramenti sumptione reuersis apparentem Saluatorem inter reliqua dixisse, non esse iam requiescendi tempus; sed, ut in monasteri rum erectione festinaret, esse cohortatum , quod in animabus ibidem commorantium quietem ipse captaret, itaque ad hoc illam opus non parum animasse. Anno quoque primo post septuagesimum, medio prose Februario , sic illam Redemptor est affatus : Confluere o elabora, cum

ad oculum rideas , quanto ipse tibi sim auxilio : hanc te Volui coronam acquirere . hisce diebus Ordinem Virgineum mi FI propagatum videbis. S quentia ipse verba quadam in scheda illius exarata reperi manu et Cogitanti mihi quadam die , quanta in puritate vivatur ab ibi , qui procri negotiis quiete gaudent, omam me proinde consciscere noxas oporteret, atque in raria errata impingere , quod negoti s me immergerem , allapsa de cadito vox est ; Aliter fleri ne uti, filia : huc eram dumtaxat O rectam habere intentionem allabora , te se ab omnibus prorsus denudare: meque res ce, ut quicqvrd agat, congruum ac conforme sit illa qua ipse et . si horum conscii non erant,quibusq; ipsa etiam incognita Mater erat, neve charitatem, qua

cor illius , ad diuinam ac sanctissimae Mariae Virginis gloriam quaerendam , animarumque salutem promouendam , ardentissime flagrabat , per spretam satis habebant , saepen umero iniquis ipsam calumniis proscindebant f & haec illius itinera secus atque oportcbat,

200쪽

FINIS LIBRI SECUNDIVITAT

VrTAE B. M ros Trars AE L ra. II. CAP. XVIII. interpretantes liberius quam sis erat de illis loquebantur , cum non aduerterent, nec intelligerent quid loqueretur, vel potius quid se insciis suo

salutis humanae aduersarius daemo ore efferri ac spargi iuberct,omni contentione ac nisu elaborans, hec ne coenobia erigerentur, unde sibi quotidie tantum detrimenti ac molestiae accedere comperisset. Verum probra haec B. Mater& calumnias parum morabatur et ut enim Salmanticae quodam ipsa mihi tempore commemorauit,lesium Christum ut Regem habebat, cui se obsequi ac famulari oportere credebat;cumque perspectiam haberet, Dei haec voluntate ac nutu fieri , nullum penitus sibi a quoquam obstaculiun posse obiici aiebat, quo minus hanc ipsam quam exactissime ex uer tur. Q nodam tempore,quae illius erat humilitas ac prudentia, hanc ipsa rem agitare idcratidem animo coepit,ac mature cogitatione expendet e vi de & hic verba quadam in schedula exarauit uadam die cum mecum ipsa r

pittarem.nt i quibus indecens ac nefas videbatur, me domo ad monasteriorum, Ilia per occasionem fundanda occurrebant,excitationem egredi, iusta aliqua ratione niterentur , acfatu sue longe foret continenter me orationi in quiete insistere, haec ad aures meas Vox accidit: Interim dum Nuttur, non in eo onmesitum est bonum, ut

tiauilis ac frequentius quis inepotiati sed in rotuntate mea praestanda. Vnde etiam subnectit: Cui A itu rideretur, quod apostoliu Patilus de mulierum euenta manentia ac solitudine loqueretur, ut haud ita prsidem a nonne inne intellexi, ct sema etiam ante audieram, hanc forte Dei voluntatemfore tarim audiui, Dic icit, voti mos dumtaxat sacraram litterarum res immo viri oportere, sed a Minsuper consulere: ut O percule Patre, numforte in illorum si potestate manus meas It ando com

SEARCH

MENU NAVIGATION