Vita b. matris Teresae de Iesu, Carmelitarum Excalceatorum & Excalceatarum fundatricis, in quinque libros distincta. Auctore R.P. Francisco De Ribera, è Societate Iesu, ... Ex Hispanico sermone in Latinum conuertebat Matthias Martinez

발행: 1620년

분량: 496페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

201쪽

B. MATRISNT E RES AE

RacvLA ET CONsTI TvTION Es lN PRETio HA-bendae sint, quaeque illius fuerit procodendi ratio.. I quando prima Metius regulae , quam B. Gar ater Teresa de Iesu induxit , I mulct Constitutio' num ac Decretorum, quae quo tila obseruaretur perfectius, magna cum prudentia ac Deiss ritu possit ipsa desuo condidit, perfectionem mecum L e considero , ulcst itinerum quentiam, labores, incommoda, molestias, quas in erigendis domiciliis his identia perpessa est, nonpossum nonsummopere velete , ut rima hostatuta atque additae Constitutiornes numquam non quam accuratissime obstruentur . O in quae illis in domibus agunt stiae, plenam integramque maximi lilius benefici diu nitus accepti, qu) edesicco a ne et leto promis incommodo vel labore ad tant udore renouatum es conditum ordinem, at ilet unt euocatae, notitiam consequantur. Neque enim id aliud egit, quam adlectissimi iritualibusi me in ructa reculis mensam accedere. Osane quo minori hac imbuectio epuli constitit labore lys quae ad hocvocantur,eocaea a ad

202쪽

us PROLOGV s.

ad maiorespurati huic Domino ct homini, qui caenam hanc magnam

instruxit, ct eodem plurimos murtauit , gratias agendas a parti sita obligatae sunt. Nec et cro solis verbis , verum etiam operibu haegrato agenda sunt , utpote in quibus Isiarum actio magi, ac uiu citis elucescit . Operum nomine intelligo suo Constitutiones has in vigore semper conseruare, eareae velut sacrum quid, o summaven ratione dignum honorare nec aliud insistere aut sectari iter velet , qua per quod hae hominem deducunt: est Letu namque certissmum, oe ad caelum quam rectissim erducens. Tum vero in vigore coiret conseruantur, di venerationem accipiunt, siquaudo ita istarum imuiolata es sacra custoditur int ratas , ut nihil in i sdem a quoquam im nutari instingique sinatur , cum tam maturam in illis condem dii considerationem Gr expediimentum, tot precationes , ct orati nes , tot diuinas ignificatione; et ammparens ct concinnatrix asi buerit . uuporro adeo caecutiat, ut non ad oculum videat , cum Deo beatam Matrem Teresam de Iesiam horum domiciliorum fundatricempotius deligereplacuerit , quam aliam quamlibet ; et iam maiorem ceti rerum ad ipsa regenda moderandaque , nec non conseruanda necessariarum uoti tam, quam ads quibuscumque como isse ; cum Dei semper perfectissimasint vera ' Cum vero harum

Constitutionum adminiculo ac prae dis omnia hactenus ubique

locorum caenobia emoruerint, di continenter maiora incrementa acceperint ; haud obsecure inde coletigi licet, easdem consentaneo rationis proprias imprimu esse de quibus, si hin Immutari contingeret,i ramuis qui uturum e et sui olimsi aliqua in i dem mutatio comtingeret, or illarum aliquid auctoritati ac reuerentiae ipsis debitis A.

cederet O ne qui deseruaretur quod mutatum esses quod iam dei mo, ud ablatum sit multo Hro minus quaepostmodum addi tuique de

nouo contingent. Ii augurari licet eadem osseapho tempore non misnus facile quam priora in menda ac luxan . quasne res maturo prudentique estpouderanda iudicio, ac pendenda momento. Aud vero nouumqtie ter veste ingredi,nihilmea quidem sententia es a- Lud, quam e hirusiritualibus, quos legere forte continget, aut squae audientur concionibus, aut demum epiys confessorum con dis, ad pratam ahquid mutuari vel usu,quod regulae huic ac constitutionibus, et de cetero seu berrimum ac maxime congruum vi catur

203쪽

asyquom o a versetur. Nam licet id alys ortas e conducat, non tamen familia huius monialibus ,s id ei dems improcedendique r tionibus: Du que minime conforme sit Ietuontam vero aperte Se ta Mater decreuit , ut que in libris identidem inculcauit, ut siti im tituti si fatrices de dis, quae a siritus directionem ac regimen si iurant , cum viris eruditione det iratualium rerum experientia pra-sant biu ; deque interioribus animi negoti s commun carentio non ine ratione ac causa ad hoc saepius suadendum commonendumque

multoties ferebatur c quod iugentia ct manifesta, id ni fleret , inde sequerentur incommoda;) omnem quam possunt adhibere Praeposta diligentiam es operam Abent, ut hi, quos consulunt, non viris tricii modo, est experirantissimi ritualium disciplinarum magi bi,

verum etiam norint, ecqui instituti huiusAscopus, n sopolit tque corauenientissima aptissimaque illius assequendi int rationes ; nique dii his in monasteri seruari solitis consuetudines promon re , O n quam non easdem probare gulam cum affectu ac studio astaborent. Non de sint haec dicta si, quos nonnis semelatque in re aliqua dubia iterum consita petendi gratia conuenire contingit spedde illis, quos vel saepius, vel continenter ac de more de animi negoti s eo utere oportebit. Statim vero in his, qui ordinari futuri sunt comsuliores , hic notari a sectus olerit; im. nec incongruum fuerit, aliquando de his studio per seriem dubitantis permonem miscere , ut de his in liber quod sentiant, exponant. in quilussis, quem dixi, assectus, atque aestimatio minime reluceat, confestim, cuim cuim mum statu si aut infitituti, loco mouendi. Notandum autem, hanc quam gnifico Atem ac ludium non in hoc ico sacrae vestis gene- re situ me e .sed quod huic quam dico reistuduerint: es parum referro , cuius vel illius inuituti sint sectatores, modo aetate ,et u ac scientia valeant. Et se haec eo non dicam, quod hoc velim praetextu impedire , quominus cum viri probatu , aequereligio sis ac secular, bus,de rebu his co ferant. Ita enim per seciem,dum ab illis Coni titutiones exaAIeseruari volo, tacites dissimulanter iisdem aduersarium raberem,omniem sietis quam tuta Andent uti sexto icorum c pite coci re fas esu libertatem Oprae sidium adimendo Harum tris dotium in consultoribu vel una o uerit, multum in consulenti

accidere detrimetipoterit. Si enim isti ignari es imperiti sint,peccatis

204쪽

inuenient, ubi mirum erit, se ecomtra, ubi magnum suberit, nussum eodem includi asserent. Erit cum, quod imposura est id si mentis CZ, Qv m dim- vetat rem diuinam ct exploratam a robabunt; quod vero securum iri, M eo . O cerum, pro meris ia habebunt orae Ues. Si vero exiguum h

sulere. ' rum rerum habuerintvsum . nec a dubiorum ac perplexitatum pia, ies. Os animas expedire, nec consolationem marrentibus acerre poterunt; demum quoa cacodaemonis est tentatio Or vexatio, pro Dei vendit

bunt siritu, unde vel idoneum morbo petetendo remedium asserret vel congruum iam persanatis praescribere directionem ac regimen, adit salutaria suggerere , cum ad vires recuperanda , tum sanita tem iam haritam integram conseruandam monita ne quibunt. Duo quidem haec quantist momenti, nemo non pers tam habet ite rium vero non tanti referre forte quis existimet, ita ut parua, aut fors tan nulla eius habendast ratio: cum tamen id imprimis nec farium sit. Si enim quis modi procedendi , constetudinumque in Imilia hac atque ordine obseruari viarum ignarus, aut qui eas m hi non pendat , animarumregimen ac directionem ample fatur si ri non poterit, quin breui alienus quidam ritus ac peregrinus eam At religionem penitus occupaturus , itaque plures con tutiones via

minime fruentur, vel flocci fiant, quod quid aliud longe maioris m menti oe conuenientius esse bi seruandum moniales persuasum A bebunt. Hoc a Fosiet, ut, quae laudabiliter hoc in insituto hae penu

vixit monialis Oftfutura sit non tam ordinis huim, quam alteriuscuiusdamsectatrix, una excepta vesca, quae, ut fertur, monaclum nou consituit. Eate 3 cum rem diabolus perduxerit, non paruum

quid se fecisse reputabit: nec immeruo et postquam enim negligere monacha caverit, quae suae sunt religionis propria , intima es essemitalia, iam Religiosa esse desinet, tame alioquin est et e m deferat. O in caenobio agere perseueret, id in , nonnis exterius religiosum spem a d ecum praeferet; es ne hoc qui Nemee Ee, adhaec cons

tutiones Aas violabit, utque aliae ad tam exemplum violent, in causa erit, atque uniuersam congregationem ac domessicam quietem pertum babit. Vtinam vero, Deo dante, haec uti perneresaria sunt, ita cord

bus infigantur earum, quae carnobise praefuturae sunt moderatrices enim hi uis istae de ut artibus, tandem quod inde sequetur di emdium rei a comperient. Exiiset er), et partimsecundo diximus I

205쪽

PROLOGUS. I abro, partim quae tertio hoc prosequemur, haud di culter per sies a

terit, atque intelligi, ecquis Religionis his lusit finis ac media, quae t lius porcedendi ratio, tum vero id le quarto erui longe melius poterit, in quo uniuersi hac velut in perferre imo, quod exorbebimus exemplar: ct imagine, opere ac re si per fiat a videbimus.

adire carnobium: quid toto interim ceti tempore accideris. SV u idem, de quo modo dicebamus, tempus, annum scilicet praesentix saeculi primum post septuagesimum, Albano iam domicilio fundato,

Teresa una cum Agnete deIE v Salmanticam reuehin sua moniales Salmantinas, commoda tecti oportunitate destitutas, ac rerum necessari xum penuria laborantes,& nondum in vulgus cognitas, dierum aliquot consolaturae de eminua praesentia. Quo cum per dies pauculos substitissent loco, Metinam ambae deseruntur, quae ibidem loci inter nouitiam ac phrentes eiusdem enus erant,turbas compositurae.haec fortunarum atq; haereditatis suae partem in monasterium, 1 neccssariis rebus parum paratum, transscribere cum vellet, obstabant parentes, id sibi potius donarium d beri asserentes. Hoc loco pro diuino honore susceptos gressus illi ac lab res suos aliquatenus visum fuit D Eo elementissimo remunerari, aliquod animarillius lucrum addendo. Huius rei penitius cognoscendae ergo hoc dicamus oportet, solum Abulensem conuentum ordinario loci parui se, reliquam vero post erectorum multitudinem Patrum Carmelitarum O

dinis Mitigati imperio subiectam uisse; quo etiam Teresia ipsa iam inde

primo Abulae conditi coenobii tempore propenderat. Cum autem hac inquam dixi controuersia Teresa cum Agnete neophytae partes, uti par erat, agerent,Carmelitani vero parentibus fauerent; nanc commodam ipsit eius, quam moliebantur,rei occasionem fore sibi persuadebant, ad eas scilicet urbe exigendas. Adhaec non parum eos Teresa offenderat, quod Agia tem dc l x , v, cum Metinensem Praepositam ageret, suo inde iniussu eu catam, Albam ad noui coenobii primordia constituenda auexisset. Omni

hac in rc B. Mater vacabat culpa, utpote quae inaduerten ter in eadem processerat et cum enim sandandorum a Superioribus facultatem monasteri

xum obtinuisset, dc solam proficisci seu vi deceps suisset, eas in comites

206쪽

ipsa suas assumebat, quae sibi rei, am aggrediebatur, & prae manibum habebat, commodiores viderentur. Ergo ambabus nihil minus opinantibus litteras Prouincialis destinat, grauibus propositis poenis & anathematis i . terminationibus,ut ilico,&codem quidem die, by Metina excederent,

ac Teresia Ques adia Monasterii illius moderamen fusc peret. id minimidiuturnum fuit, cum enim parum commoda Queladia uteretur valetudine, haud multo post ad Incarnationis rediit: unde factum, ut semestri auti circiter Metinensis domus Praepositam non habuerit. Ad has ambae litte- . ras nihil obiectantes, gratanter maxima animi demissione parent,&nihildum cunctantes,convasatis dumtaxat iis, quae sibi ad iter saciendum,&iu commeatum necissaria erant,eadem ipsa vespera urbe excedunt, Albam

concestur*. Eodem prope tempore,cum S uemoriae Pius Papa M.quosdam ordinum Religiosorum Inspectores ac Visitatores constituisset; familiae Carmelitarum tam Calceatorum,qu in Excalceatorum Inspector obtigit Petrus Hernandius Praesentatus, e Dominicanis sodalibus, insignis aucto p Rexni tui ritatis, prudentiae ac sanctimoniae vir. Huic iam dudum Teresia nostratisitio 3 perspecta erat; cum enim initio de illa non pie fatis sentiret, utpote cum sanctitatem illius famAquae de ipsa iam omnium animis insederat, respondere minime arbitraretur (etsi maximae auctoritatis viri longo siccus senti rent,&magni spiritu cius facerent,atque imprimis Dominicus Baiancri ut, . S.Iheolog ae Lector, utpote cui res haec notissima erat cum ipsa conferre statuit,& cor quae de ipsa spargebantur,cognoscercilia porro illi B. xlatris satisfecit narratio,multa ut de eiusdem virtutibus saepe dein ipse resem rei,& eximius eiusdem fieret praeco: etsi alioquin nihil in immensum ipse extollere,nec quod res non erat,commemorare soleret. undede Rannegio post familiari in sermone dicere non dubitauit, Dictuni milii erat mulierem esse: vere non est , sed barbatus quidam vir. Inque ea ipsi opinione Beata nostra Mater erat, ut, cum se praesente viri aliquot graucs eius nomen carperent,& calumniis impeterent,insigni cum libertate & mentis ardore dicere illis obiurgando non vereretur: lam sanctae vii gini verbis detrahi minimc feram; atque ilico me , si hisce in sermonibus ulterius progrediamini, hinc subducam. Abulae agitur Teresia cum postea versaretur, Petrus Hernandius, Apostoli iis Visitator, forte huc deportatur: cui tumait, minime iblius domui huic curam neccssariam vidcri, sed satius longe fore,alio si co cederet, ubi illius opera & esset salutarior, ac magis necessaria. Meti nam ergo abire iubet, quod, ciun regulam mitigatam professi Carmeli tant ii Iam lustrassent domum, ea quam ipsa constituerat praesens, superiore loco

mota aliam Te cognomento ues adiam substituissent, uti iam ni Metinensi perrime dicere mei. ini. unde monialibus nonnihil accidit turbarum re in- domui p quietudini Quibus ut occurreret ipse incommodis, Beatam Matrem Metinensi domicilio, suffragantibus cidem monialibus omnibus praeposuit,

207쪽

&ab Abulensis, cui etiam cum potestate praeerat, gubernatione sedis submouit. Bimestre, coque amplius hoc in munere egit. Cum enim is ipse Hernandius Incarnationis Abulae itidena coenobium lustrasset, consultis simum illi, atque e re monastica non parum futurum videbatur, huic Teresam prasonere, ut quotidianis vitae sanctioris virtutumque exemplis aliam longe domus illa formam induci ci.Graue id famulae Dei imperium accidebat,quod siuis in coenobiis versari mallet, in quibus maiori se mentis quiete ac tranquillitate potiri, maioremque Domino seruiendi opportunitatem habere exist mabat. Eo vero ab hoc ipsa iusso alienior erat, quod suis maximh ncccssariam se monasteri, ad eadem cor m inspicienda ac dirigenda esse cerneret, quibus, ibidem aecia ,non adeo commode a que oportune se posse consulere persuasum habebat. Quem enim ad modum cocreditas sibi domos o coenobia Prouincialis visitat ac moderatur, ad eumdem sua I crcsa gubernabat , cum singulorum ad ipsam unam negotia per litteras referrentur, ad quae vicissim ipsa, quid faciendum vide retur, respondendo rescribebat; ipsa religiosas tam spiritui vacantes,qu1m operibus destinatas domesticis adlegebat, & per varia distribuebat domicilia, ijsq; omni in re auxilio & praesto crat. ut sane prodigii simile videatur. mulierem adeo imbecillem, tot excruciatam morbis, solam tot negotiorum pertractationi susticere, & ad eum perfectionis ac sanctitatis gradum suas perducere, tot tantorumque domiciliorum temporalibus aeque commodis ac spiritualibus prospicere potuisse, ita haec curando, ut tamen illa non negligeret,& pdsertim turbidis ac procellosis temporibus,ac maxima malevolorum exagitatione iactata. Hanc quoque in parendo huic mandato difficultatem augcbat ardens quo in moniales ipsa suas ac sodales serebatur amor, quod in maxima illae interim solitudine ac velut orbita

te,matre absente,versaturae videretur. Quocirca cunctabatur nec rem, qua

oportuisset celeritate urgebati. unde nec ante huc concessit, quam id, quod sua ipsa scripto commisit in haec verba manu ,accidit: Cum post octauanifesti V rationis De para in Ustodam montis Carmeli secessu cellulassi agerem, de statrib.

meis quemdam Deo per preces commendans, dicere me Deo incertum an animo du taxat,memini: Curseri dicam,Domine,ut eo in iocostater hic meus remetur,in quo

falas illius in humilio est periculo' Si quem Jatrum tuorti mihi in discrinune c*ι-

tum cernerem quo me putas 'dore opem Osuppetias i et allaturam Equidem mihi videor omnebus elaboratura modis, O quoadpos,im operam datura, nihils quod huc faciat omissura. Tum mihi Domunis: Incarnationis monacha, Fia mea, carisima mea, sorores meae sunt: ct ipsa tergum scri . animos dumtaxat assume, ac tecum me id velle repura; neue adeo id arduum esse, ut tute id tibi fingis, ct qua reliquas domos tuas putas via di occasione perditum iri ac dissoleti, ea tam illa , quam hae melius habcbunt. Noli igitur obluctari et magna enim mea est potentia.

208쪽

VrTAn B. MATRrs T r x n s A RHis illa rationibus ita mota est, ut nihil cunctata Visitatoris iussis quam primuin paruerit. Quatuor post diebus in S. Iosephi Abulae coenobio solenni ritu Mitigati Ordinis rcgulam a se abdicans , ad primigeni e

seruationem voto se asti in xit. Id c Lectorem moneamus oportet, Teresam, ut sua in S.Iosephi commoratio nullis malevolorum paterct calui

niis, ab Apostolicae Sedis Legato Alexandro Cri bellio Cara inali litteras, Madriti, quarto Si sexagesimo saeculi p aesentis anno postridie Naten. Augusti datas,quas de ipse vidi impetrasse: quibus copia illi sit, accedente Prouincialis sui consensu, de ex Incarnationis coenobio, in quo vota iam olim conceperat, egrediendi, de ad suam S.Iosephi domum transeundi; quibus etiam ab omni eam iure, quod incarnationis in ipsam exercere moniales possent, penitus exemit. Etsi vero has ipsa litteras a Legato obtinuisset,& iam inde ab initio Mitigatae laxiorique regulae rite nuntium remisisset, ut ex ipsis,quae mox afferam, formulae renuntiatoriae verbis colligi licet; tamen,quod Hernandius decretum tulerat, ut quaecumque Mitigatarum ad Excalceatarum transire gorciri seuerita cinque primam vellet, solciani formula coram populo Mitigatis se valedicere profiteretur; prima hunc concipere Teresia reliquarum duae voluit. Abdicationis verba schedae inarata, ac chirographo suo consignata, quaeque ipsa publice multis grauis finis astantibus viris rite praelegit, sunt haec : Fgo Teres de Iesu, Carmeliram Oianis A. Mariae, in monasterio Incarnationis professa Atalae, O quae modo in A. Iosephi abutensi conuentu ago, in quo prima regula fleruatur unis hactentu hic ipsa bona cum Reuerendis sui Patru nostri F. Ioannis Baptista Rubet rcnia sum

scuta Huam ct ab ipso accepi,ti non miniis in Incarnationis eamdem sequi possem, et sevcriores me mei illac redire compellere ut coram omnibus testor ct assero, har ne toto vitae tempore seruare relle dimul etiam voto ad hanc me obstringens, en ii ando omnibus,quae Pontis ces Romani adpraedictae primae regulae mitigationem cons cessere diplomata. Et diuina fauente clementia hanc ipsa ad mortem' que murolaram ct intcgram seruare cogito acstondeo. Qtiod quia verisimum est eo id ipsa nemiue Amam, decima terna Iulii die, anno M. D. LX XI. Ttns A DEIrsu Carmelitana.

Haec illius . Idus Octobris, anni ciusdem, P. Visitatore admissa fuit

abdicatio,& pro ea, quam ab Apostolica sede receperat, potestate, auctor tateque ab Incarnationis illam iure exemit,&sub Conventuum primae r gulae iura redegit, actum quidem Salmantino Conuentui cam adscripsit, etsi iam Incarnationis monialibus praeesset. Cut Teres In ipsam porro Incarnationis coenobio Praepositam constituendo maxima is, uti & in reliquis omnibus, quas gessi rebus,vsus est prudentia: caebio praero nam l per id tempus hac in domo rei familiaris erant angustiae, ea penus; si ria, ut sussicientia cibariorum subsidia monialibus non suppeterent ; hinc

209쪽

cum iisdem alendis necessaria domi deessent, inter se communicam costio, paternarum aedium adeundarum 3 Superioribus petere veniam constituerunt,ut in iis vitae alimenta acciperent.Cum vero is agentium ibidem monialium esset numerus, & maxima rei familiaris indigentia omnes premerentur, fiebat,ut monastica langueret solitudo, ac disciplina religiosa pas sim infringeretur: quibus ipse mederi incommodis nullona P. Teres amelius posse persuasum habebat. Is ergo pro ea, quam habebat ut Visitator Apostolicus, potcstate rem uti coc crat,sic periecit; etsi ante cumCarme litanis fratribus Mitigatis in unum vocat s locum de illa ipse mature deliberasse quorum omnium ,& praesertim Definitorum accedente cosensu, id visum est expedire,& iustum fieri: ut non tam nutu & elcctione mona' in charum Incarnationis ad id Tcres a munus assumpta sit, plerisq; illi adueres h ii sui

santibus ac repellentibus,quam Carmelitanorum Patrum iussu. hinc,dum eatnationis huc primum Teresa, suum exercitura officium transiret, parum ossiciose g - -*' mamic : a plerisq; exccpta fuit, etsi a Prouinciali eiusque sociis huc condocta esset. Magnae illius aduentu in coenobio turbae , magna excitari coepit emotio. Illi enim pro viribus se opponebant monachae,& quas iracundia atque indignatio suggerebant, in innocentem illam evomebant iniurias ac irobra: qui bus etiam non pauci procerum ac primariorum ciuium suo acensu sustragabantur,& in coenobii partes penitus propendebant. His ergo inferiori in odaeo Prouincialis congregari iussis, cum suae auctoritatis potcstatisque litteras praeligisset,statim, quae seuerioris erant vitae, & caeteris religiosiores, arrepta cruce i illi etiam Teresiae obuiam prodire voluerunt; quam demum fratres, non itae ingenti labore,ac quodammodo violanter huc introduxere. Tum quae conlidi nitcbantur, vocem tollere, &lamentis ac lacrym s cuncta complere. Primae , magno mentis iubilo, D D. Ambrosi de Augustini hymnum in gratiarum canere actionem, posteriores contumelio a in ipsam conuitia euomere. Sed has Beata Mater, insigni cum tolerantia atque animi prudentia, illarum factum, quoad po- ' terat, excusando, sciatim delinitas suas in partes pertraxit, ut tandem ipsam in Praepositam assumere minime dubitarint. Quae autem caeteris petauicaciores, maiori ante illam contentione ac conatu domo excluderc studuerant, sequeri inciliores in ipsa assumenda praebuerant, pacari paul tim,ac mitius agere postea coepere, vinulla non domi fuerit,quae filiali in ipsam amore non ferretur,ac diutius apud se eam habcre quam licuit, non optaret. Tum vero Vallisolato Teresa euocat Isabellam Arias, quo eam loco Antistitam iam ante crearat, quod id illi esse necessarium itaq; cxpedire videretur: hanc igitur diffiimulanter, ac velut aliud acturam Abulam euocatam, suas gerere in regendi officio in Incarnationis x ices iussit: illius vero in locu valli soleti Mariain a S. Baptisti, quae mulios ci de loco annos in laude praesuit,sui rogauit. Ilico aute tam ini non sici io, quam monachis

210쪽

auda h bo haud di culter perspici potuit, qu in saneta probataque ab Ant sueta rhi gerentur. insign s .nim apparere coepit rerum ad spiritus exercitationem to di n.- cetanti Um ordo , ac silauiter blandeque cae ipsae ordinetri ac dirigi, vinex bonu r. noua in dies in singulis morum cluceret correctio, atque emendatio, qua desinitus temporalium etiam rerum moderator ac largitor Dr v s,den cess,riis vitae oportunitatibus ac commodis abunde adeo ancillis sui; pro-

sp xit, nulla vi exinde illarum laborarint angustia: sed re samiliari laudabiliter atque ordine certo constituta, nihil hactenus illis umquam e Gen. so. fui ste compertum et . Atque ut Labani, ad lacobi introitum, benedicti Gen. 3' ne sua Altis imus familiam compleuit; & Putipharem, quod Iosephum

haberet famulum, omnigenis cumulauit bonis, amborumque in immen

suin ad uxit Libstantiarn. ita suam huic cst gynyceio benedictionem elargitus , ex quo illius sua famula Tercsa regimen directionemque fusc pit, Se in aliam longo id formam ac faciem, quam etiamnum hodie retinet, admirabili potentiae suae virtute commutauit. Non sine prodigio id factum dicas: ut enim primum huc Teresia sub solennia Q adragesinae

ieiunia venit, tam crebro iis ipsis diebus communi in coenaculo passim ab omnibus mortificationes capeliebantur, aliaque pia animorum, quae sanct i Mater pietatis fouendae in omnibus causa quotidie excogitabat e ei citia, adeo erant frequentia, ut quae in Excalceatarum domibus viser pabantur, his non dico aequari, sed cedere debere viderentur. Hoc etiam pictati ac seruori adaugendo prudenter instituit, ut duos iis attribueret, vilitantium botri cum venia, e Patribus Excalceatis, qui illis confitentibus opcram darent , & animarum curam haberent, quorum opera & industria permagno fuit ad monasterii conformationem praesidio. His per ciuitatem cognitis fiebat, ut permulti Dcum dcpraedicare, eiusque nomen in rificis praeconiis efferre instituerint. Interim Teresa propriis non deesse domiciliis, illorumque necessitatibus omni qua poterat ope prospicere; atque Apostolum Paulum e carceribus, in quibus constrictinc ercebatur , scriptis Epistolis sparsas per orbem Eccjestas consolantem ®entem imitata; hoc e monalterio, in quo Supcriorum iussu velut conclusa tum tenebatur , ad sua monas cria scribere , suasque filias quaquauersus dispersas consolari, & ad perseuerantiam animare. Ante omnia Teresa ima. instituit, ut in cathedra Priorali , in choro constituta , quaedam Deb. , his, Parae Matris est siet, collocaretur, cui tum ipsa domum & eiusdem cla, o in ea ibe. ues concredidit ; exinde nullius se esse numeri apud suas dicens, sat , ' - , Virginem , cuius in tutela camilia haec versabatur , veram eiusdem esse Anti stitam ac Praepositanii , quae ipsas gubernatura esset, pronuntiauit. Quam hoc acceptum D E i Matri sucrit obsequium,

haud multis post dribus id ipsa Teresae manifestauit, quae hanc ab illa faciam sibi apparitionem. scripto etiam commisit in haec verba di In S basiani

SEARCH

MENU NAVIGATION