장음표시 사용
61쪽
sicutis a dignum, horribili sectere flagello.
qua ratis insertis inuolutisque confecta ne . Apud
Lib. iiii, Athen umquispiam recenset, in Parthis optimates quoque dc Satrapas, ubi visum Regi ραέδοις liμιας; άςγγαλω&ς χαμγοόδ virgis tiris m-xistatis cadi. Apuleius agnoscit, & Flagrum pe- Lib. Di cuinis ossibus adhenarum, scite appellat. Ille idem Gallis Matrisdeum adscribit Arrepto flagro, In quit, quo femiuiras tu propriumVIamen VI, con' sata tortis totis lanosi vesteris prolixe fimbria rum , multiiugis talis ovium tessella tum , indidem ses ltimodis commulcant ictibi. Et Plutarchus ap- ρό posit i. eius lucem: υδ μιαδεγο ελi Θεω ALCol is ita γ άλλα λάςωγαλωτης ει I 'οκπλημμιελ s j b o yἰς λη ip ς κολα OG qui libera verberationis ege, sed agri Hiis taxistari, quos algos aliquid Oendentes in sacris Magnam tris coerce D. An tale aliquod flagri genus, quo chri r Christus etiam noster caesus imaginantur aut 'ες pingunt per pietatem nonnulli. Haud ego assero sed illud Euangelistae, caesum essed quidem, flagro. Sic enim Matthaeus, Corrupta ipsa Latina voce: ον ο η si φροβ'ωσας παχρέδωχ Mζωθῆ.
'sium cum sagestas se , tradidit ut crucifigere r. Iμαθλην,id est, lorum,flagellii appellat Nonnus.
62쪽
I sorribili Christi corpus rubefecit habena.
Solitos ad Columnam verberari; rque alias pertiam. De ipsa colu a cui sacrum corpus
Et obserua. Flagellatio haec non uno semper loco aut tempore. Aut enim ante Dedu-,idis 2 ctionem utebantur, idque domi quod in Serua-ίς-- ερ torc factum Aut in ipsa Deductione, per viam:
quod moris fuit magis pristi. Si domi ligabant
Diuisis fere ad columnana Firmamenta huic ritui. non
tam multa reperio, reperio tamen Artemidorus ubi semilium narrat serui, qui visus sibi ab hero εφεθν, deglubiis turpiter tangi: addit, προσδε- Θcie κιον πολλὰ ἔλας πλη γαις columna asilaim, multas accepit plagas Phileas etiam apud Euse'sE i. bium, uitiam in Martyres, qui Alexandriae, re- ῆ μ' ferens: AMO M times ἰς vici αἰτια-ίποι δοόνί: tali autem ad columnas vultibus inter se aduersiis, Uringebantur: de flagellatione sentit. An
plauso Plautum sic accipimus 3 lax. . Abducite hunc
Intro atos adstringite ad columnam fortiter. Ego quidem etsi ad custodiam modb id factumnes,,st, aliquis pertendat. Sed de Seruatore nostro no11,9--φ ambiguum iij quidem S in religione antiquis. Etsi enim Euangelia non exprimunt: tamen secuti
63쪽
LIBER SECUNDUS. 39 Crati Patres Prudentitas clare,dccum ritus quo
h. his prisci attestatione: atque colum Annexin, tergum dedit, ut sermo flagellis. Ire t Hieronymus, suo artio exstitisse commemorat: tendebatur illi Paulae Columna, Ecclesita porticumfustinens infecta cruore Domini, ad quam vindicitur flagestatis Indicat fulcri usum ha ibidρω auisse in aedificio tepli quod ipsum Prudentius. Perstat adhuc emplumigerit veneravis columna. Et si Bedae tempore in medio Ecclesiae fuisse, ipse
testatur Meminit huius quoque, di miraculo-PςGὶψy rvi per ea rei Gregorius Turonensis Haec do-
mi flagellatio, di ad columnam: quid per Via1α sit,furca id factum, de qua in loco dicam.
c rucem suam tulisse, aut totam, aut eis partem . . Deductionem venio, in qua duo obseruo Ludibrium d Tormentum Ludibrium,qubd ipsi coacti crucem suam ferre,aut certe eius partem ut vere esset illud quod dicitur, S uo sibi sὸrebati. iumento malum Artemidorus: βα. α ti lac δασχο Θονίων κακουργη, ὁού Στομον si ni- λςὼθ προτερο αυρον βαιςοι εἰ ferre aliquem Deo rum inferorum, malefico quidem et videnti Crucem prodicit Similis enim scrux morti qui in ea iri figendum, prius eam portat Plutarchus etiam com
64쪽
τη τε bb : Et corpore quidem qui ue male corum suam ster Crucem malitia autem crucia- tuum quemque in ,ex se, gignit fabricatur. Bene hoc ic salubriter Plutarchus: I θ δε- ait quispiam quam male est extra legem tuentibit quidquid meruerunt, emper, 'emn . Sed repo-Fecit O me in gradum Ferebant crucem. Atque itas Christo βαζάζω - Σουον τύ - ς'i' ῆλθον ει , λεγομενον κρονιου ροπον baiulans setiam Crucem, exiuit in locum caluaria dictum. Qua so la caussa vetera quaedam vaticinia aut imagines ruiei in Doctores nostri ad Christum trahunt. Vt Ter-
ullianus hoc de Isaaco Cum, inquit, Isaac ala l. 'tre hostia ducere in , s lignum ipse sibi portarer, '
Chri i exitum iam tunc denotabam in vicit am coiscessa ,re , lignium passionis a baiulantis. Idem in Isaiae verbis istis: Cuius impertu actum Eod. libr.es super humerum ipsius Solin, esit nouus rex Chri
stin nouagoria potestatem sublimiutem in hu
mero extulit , ides Crucem. Et Christus sane totam plenamque Crucem tulit Ni fecisset, quid opus erat auxiliatore dc subsequa,qui adlevasset 3 Ah non semper totam atque ide caute praedixi, eius partem Nam qui ritu veteri sub furca caesi ducebantur, serebant non nisi istam. Imb inter 'γ/si i h dum nec istam . Pone in arbore aliqua crucifixtim, dc subitb: prosectb, praeter se, nihil tulit.
65쪽
Seductos cum exasione, Stimulis egiam actos. ORMEN Tu etiam in Deductione: quia riacti=ὸ, trahere, diuexare,dc stim ulis agere per viam i. '' ilent Dionysius de tractione δ' ιι ορδεα ν
pulerint, deiecerint, erexerint, per uitiam aut per lusum. De Stimulis etiam non temere addo.rat stimu-
ωaperte auctor adfirmandi Plautus, apud quem
construo seruus: Mostellar amisicinum cribrum i quodcredo fore, υν ii
m te orabunt paribulasum per vias Stimulis si nocte huc reuenerit senex. Habes Stimulos, idque in Tisibulis, ad furcam astricto ac per ias Iungit iterum cum Cruce Plautus: Stimulos, Laminas, Cruce tu .ac alias meminit, sed sic ut seorsim eos fuisse sciamus inter cruciatus S tormenta, sicut laminas, ignes. Pictores nostri nec heri, aut hodie asserculura siue tabellam imae Christi vesti appingunt, quae clauis praeacutis consita pedibus calcibus' euntis illidatur nunquid alludentes ad hanc Destimulationem quae tamen stimulis alijs facta. quos oblongos , siue e sudibus praeacutis fueri ferro praefixis gestabant ad hunc usum. Sumptum a bubus, quos sic exstimulabant. Sed nisi ea Picto rum mens, ipsi vidento ego inventiculae eius ne auctor sim nec interpres. CAP.
66쪽
D ipsa Fixione nudi inc cem dari: an altam, an in terra depositiam 2 id qu situm, Irumque
ISTA sunt quae Ante fixionem nunc qiuae Irta ipsa Tria conssidero, Substensiionem, , strictio nem In criptionem Suspensio praeit,ac ante illam . a.. etiam Nudatio . quia simul ad crucem ventu ire,aria spoliabant hominem, dc sic in eam dabant. Receptum laoc in plerisque applicijs, velut Naturae suasit, quae nudos induxit in vita Sc educit: etiam
μινο ις-ροόν, Crucifigi bonum pauperi, quia sublimis est crucifixus noxium ero diuiti, quia nudi crucifiguntur. In Claris o factum hoc obserues: quem Euangelisi a narrant recepisse ves es post flagellationem iam deducendum, positisse ite momodo rum deductum. Ergo nudi dati in crucem sed . ' Iacentem an Erectam' Pro Iacente, Acta Vetera F, 1. de Pionio Martyre Ultro se vestimenti s octauit,s iis Humiuspiciens ac Deo rasias agensinuper ligni seipsum extendit militique tradidit et cla Duconfigeresur Satis Clare atquectiam mox clarius: fumigitur lignos umerexerm L. Dici nihil potest, quin fixio hic in Iacente facta fuerit, quarpbit erecta. Et ratio etiam aliqua suadet Nonne enim facilius hominem sic assigere supinum Mincli-
67쪽
inclinatum qirram tollere in creetam pendulum, labentem fortasset reluctantem Videtur Ta p, sab men ubd in Erectam, plusculi adfirmant testes. - - Libo Cicero in Gauiana cruce describenda : Ouid attinuit cum Ggamertim more A que instituto uo
Cruce ixissent post urbem in via Tompeia, te iubere figere in via qM Rhegium lecta Et verba
dc rei seriem vide, obseruabis fixam prim , crucem, ictum in eam datum. Idem in Rabiriana:
In campo Martio Crucem ad ciuium sipplicium de iei constitui iubes . Stabat iam defixa dum
caussa diceretur, bc cruciarium suu exspectabat. Car.ix. Galba apud Suetonium, cuidam inclamanti se ciuem Romanum esse, masto praetercueras altio
fleat arum . Denique dc libro visdrae: Ut omnis homo qui hoc mutauerit iugionem, tolla fur lienum de domo ipsi itu, erigatur, sconligatur in eo πο-bique hic erectio fixionem antecedit. Nec video M 2 quid obduci possit: nisi istud infirmum, si a tutas ' 'quidem, sed ab aduentum noxi iterum demisesas Quis credat aut irriti laboris quaeratio Abnuunt etiam phrases veteres , quas scimus plerumque adsimiles rebus ipsis: Dicunt enim Tol. I. ore, Agere, Ferre, Dare in crucemis quae omnia; Σ elatio
68쪽
DECRvCEelationis sunt aut molitionis. Item in ipsis sontibus, Excurrere, Ascendere, Satire in crucem quae mihi videntur conuenire non nisi in Erectarm. Priorum phrasium exempla nota atque obuia, sunt posteriorum cape ista Plautus: Ego dabo ei talentum primus, qui in crucem ex Mostellar.
et V - Credo hercle adueniens nomen mutabit mihi, hu Facieti extemplo Crucisalum me ex ChIsalo. Seda testes in ipsa narratione, pro Erecta. Nonnus de Christo: ορθον, εrανυπri . se lignum quadra sum, altum, terraque leuarum,
Germana ctum in altam crucem, adultimum eius finem: re-
οῦ ctum ira triuium tum ad transuersarium lignum manis iam denique spedes adstipitem defixum.
69쪽
Atque ista pro Erecta. In dissensu autem nos quid definimus,consensiam, qua licet. Dicimus utrumque surpatum, pius tamen hoc postremum. Imb interim necessarib hoc postremum. Pone enim in arbore suspenses tape factum: quomodo demitti ea potuit, d tunc attolli 3
Ciauis figi solitos, interdum funibus adstringi. SE iam ad Adstrictionem transeo quae facta
clauis aut funibus, sed plurimum illis Sene-he x a nominat Cum re,ere se crucibin conentur in
qum vn qui ue vestrum clauos uos ipse adigit.
Ita legendum, non adjcit. Illi, inquit, conantur tollere se de crucibus suis: vos contra, magis magisque assigitis, dcclauos adigitis in lignum Meminit Apollo in oraculo quopiam, de Christo: Ar J. Γομφοις Oλθπεω πικρων ἀνέτλησε τελῆτLb: Clavisi spatis mortem exantiauit acerbam. Loquitur de hac eius morte percrucem quia, ut
- ex lignis, clauis crux conseriti eR. Atque ab hac re Graecis passim ipsa crucifixio, αυσηλωας ebrii, dicta quasi dicas claui ixio Vlpianus in Demosthenem explicat ara λοων,2ωρήια - διέδηλοις cruci a P clauis. Et fortasse eb respexit Strabo cum de Cantabris dixit,άναπε γοω Rά Σ5υρῶ si fixos in crucibis. Ergo de clauis cer- tum
70쪽
Teuinctum post terga manin ubstri Diplantis
et incula virentem. Et communi ligandi verbo in hac re Artemido Libii.
rus usus: Σου&lam, inquit, ιν' ἀγαμι ' γααονι σαβορι ει λέGν Crucifigi in somnis υixo Hibi nuptias designis , ob lixa ram quia scilicet ligno iungitur copulaturque . Plinius inter
imagicas ineptias Spartum etiam e cruce n Umerat, xxviri.
id est sparteos funes Quid, quod D. Andreas ita ''U alligatusfAbdias aperte,dc caussam etiam addit ζ': I :Troconsulman quaestionariis, ut ligatis manibus pedibis, non clauis a xv s sustenderoru , quo diutino crueia ude iceret. Ex quo colligas, habitum id magis saeuum. Etsi prima fortasse crucifi xio talis desin Liui priscis scriptisque libris legas: ih orbori infelici res subtendito. Reste , inquam, additur quod tamen heri ac nuper eiecerunt correctores. An sic quoque appensi latrones bini, qui cum Christoῖ Vulg sentiunt, nec aliter pingunt. Tamen falsi, quia illi, pariter ac Christus,
-κοις ναυπο ν γῆ Σουροῖ ὀίεθένlες:Jn cruce praeduris clauis fixi, inque ligari. Et magis Historia prisca,quae est de Helena Constant mi matre Ea clim venisset sacra se Deo homini trita loca cupidine visendia venerandi de 1uce etiam inquisiuit nostra illa servatrice Fodit