Friderico II. regi Daniae ad regni senatores epitaphios Joannis Caselii

71쪽

nimi beneuolentia quanta non stan in hominem praualum castant,sedetiam in eum, quitatem illa sudiis spe deditus. Hae priuato cur mullos amicos inueniunt principi rej sr Cuniuersum populum, vicina etiamgentes arctissime deuinciunt. Eides enim in quo B, ad hun e conuertunt, in quibu es sis ais et-

am in quo Je fata fides ent, hic serit in eorum animi dem, in quibus antea niata fuisse utiretur. Atio cum rege. quicuns alio agitur, culinuriario aut numis plus creditur, quam ipsi

De animo autem regis PRIDERICIquisposis dubitare, cui velum nuri obtenderet, quem detegeret quotidie erga Unumquems vultu,ser mone, ioco, beneficio, ut uis ase deberi iudiciret Debere autem plurimum ordini equestri qui idem militia est, intesigebat stas eum amabat ornabat omnem in singulos conferebat, quantum rex poterat, cum esset occa. Aio . quaotum qui Oh mereri videretur BD neficiormn autem Iam sunt varia genera, ut de recensione mihi cogitandum non Alcm ,.

72쪽

cum ne bene si eorum numerum teneri, qui nouas benefaciendi rationes quotidie meditetur, G sine ne otio inuentat. Immo rex boni,p.ater bon nihil meditatur, nihil mandat, nΡh 'eril, quin omnias in beneficentia vi qua de rege FR ID ERICO hactent diximus, sdicturi deinceps sumus, nihil praeter explicati nem re ita eues centia complerit, videantur. Suorum i e praecipue in omnibus rationem habuit, pu 'ille N, ut patre, ita rege dignum, talip si tim, quem patrem patriae ipsi voluerint, primum dixerint quam fidem fodere in regiam ignitarem unquam cadere existimam dum est. Sed amicos habere foris, quibiusti cesse it, utaris ire rebus dubiis, ad prudentiam

perti tu meritis nihildum promerito deuincire, ad audem ei rus comitem liberablatem . Nemo mumsic facit, quin res sua meliores fac/M. Nam' pro eo, quod in alterum cou- fertur me argentum, u sitis iue etiam n umoststimetur, em inpos sionem amici filo

quam

73쪽

quando hoc ipsi missi velit, optet, quam ex magni. ser rum manis, quibus haud ita to- lentibac imperes. uodsi, visemina inperilem fundi angulum delapsa forte pereants em agriccti fallant, ita meritis non mouentur aliqui, ut eri nimis magna ingratormges meorum locum ultro succedunt boni Toni en in beneficos se deuin os putant, ex eo beneficio, quod neq acceperint nesse forte accepturi sint, tamen eiu ste aliquando futuros compotes Jerare possint uua omnia cum

rex intestigeret, qui non opibus seruiret sed ab os bi inseruiri est talis quos extra suas prouincias stipendia soluit in otio, vi,sus

veniret, accurrerent in negotior adab Assimunera, quae custoribus militia conuenirent,

siue quibus Utcrentur,ssiue quibus decoraren-Iur. ut in re num venissent, virtute hachesiica praesertim si res, situ visendi gratia, ut erisolet, me legati ab aliis regibus, ire in comitatu essent ducum, principum pane unumquems accepit benigne,tractauit huma niter,

74쪽

aut minor apud me aestimatio, quod animus ab is nostras, opinione non ausi melioribius occupatur um autem piarior, vel necessaros contenti non sint, vel illud rerum necessariarum nomen latius interpretentur , qui se

pro suis cupiditatibus sic t m,isiis deleniantur maximae partis mortalium animi, ra

si , nec prorsus falso, se simia commodis

honoribus augeri. Etiam vero ipse rex, qui praemia tribuebat, censebat ingenia, animos, oe virtutem eorum, quibi aliquid destinaret nec vulgi opinionem siue famam necP-nus solummodo dectabat. Negligebat enim etiam, qui primi putarentur , ct maiorum nomina facilius meminissent, quam res a se praeclare gestas aut cogitatas humiles mabat, in quibus animi nobilitas, ident, virtus, eos, ornabat sedulo. Sic nobiles adtim Iulem, inferiores ad nobilitatem excitabat.

75쪽

ter , ut omnes, quM enim gnorat, lendorem auia Danicae 6 cum grat e sint regi , chari

desti is domestici non inuidi Nams acustoribus virtutis viris fortibus inuidiam abesse oportet quam Antissime ab is autenroperpetu. , qui ludus sapientia dediti sunt, s υμ rerum praedili. sua virtus vi rara, sic profecit ligustris, a me in proceribus Daniscnimaduersa, non uno loco vere praedicata fuit Hos enim,hostites,in quibin eximia vir- Ius ciuitate vestra donari passi estis, quod nuptiis quos contractis fuit pulcherrime confirmatum e sed ex hs in senatum regnil L,ias, quorum animos erga vos fident, probau/ssitis , una vobiscum in summa

regni decula cosiocasiis. uod enim rex optimu fecit , id a vobis princtum. it quod REx suasit, nos voluisse , ii FI accepimin Haud tamen io,

o quem

76쪽

nos voluisse, re his loquar. Tos enim etiam sua Vrs. quo rex Oluit, Disit. Instat enim alios delatum honorem recusas initio vi Iamdem non tam csrissus a b b dii, quam auritoritat, natus longe an si simi, collisio ve-

iur ab Gni vestrum, merito vos o obseruantiores , nec 'ue commodi publici uisiores.ssuorum os industriam G dem experti estis spe s hoc tempore maestos sicili, ut ego

quidem iudicem, quando vos pro rege esse sortet, e/mper experiemini. sanc igitur laudem iudicij et bonitatis,tum vos meremini, tum meretur ipse rex, cum iv tali re mutuam voluntatem lect aueritis secuti silis. Teritam e vim istud eH,nech nouum, se nouita frequens Neque hoc mirum , minus frequentari quando magna esstrae milum virorum raritas, quib/ου primus de in bena ciuitate honor ob virtutem inguiaria merita deseratur thenas tamen , quod domicili a sapienIIa virtutis

77쪽

nclis si mict inici in orbe fuit Lilitum, lac in reperquam isse liberales egisnu , qui

ynquam e ciuitate sua excluderent, nos Π2mum honorem humi imae etiam profantia negarent. Seueriores etiam, ω anes cum reliqua Vraecia comparenta , IeIrici Lace-HAnon6, nec facile hos stes in urbem intromittebant, nes ciuium g s longinqua sterc-grinationes eymittebant, ne si citus et is snouis seu mo ille in cereut, neue hi reserrent mores lenos a Laconicis tamen , quo hsere rinos viros praestantes scitis Iale donarunt, ad honores regub cupiasime adsciuerunt Exen plum addo recens , quod rex Polomae SIGIS MUNDUS II Usentiente senatu Vermanos, Trans La-

nos ob merita crustates nauis praeter caelera praemia,hoc Ilain, quodquis non iniuriasummum dicat, addito. enim ni algor, ad p-

78쪽

Dsuper infamiliam: nraxissem, si adstret, G ex sese tis liberis parem faciat sapien

si citra inuidiam hoc administratum fuerit. De ι bis proceres,non dicam magnifici nim quortim ego Vraliam non aucupor,partam facile tueor de re e sim assentationis ossicione nunc hcet dicere nullam praeterm is diem, quin daret beneficium e necsomnum vidisse , quin cogitaret. Hoc maiesalis est proprium, hoc dignitatis , hoc humanitatis. Humanitas in obelo meretur laudem , quod

qui que ore suum agit negotium, Lum S reliquos negligit, ut infimi non ita

humanitatem si rcere colant maiorem in eo,

qui cum dignitate eri quod larigh - sua iam mirantur,vel si iciuni bicra, inferio

ra vix contuentur maximam in rege , qui

in summo collocatus fastigii, non solum proxima quaeque perlustrat, faciles sed etiam ad abieritiora non iam oculos ma-

79쪽

nus , quam animum curami cmnem c π-

dea fis, ut erga omnes, Ut erga familiam, Ut erga seos omniumG ordinum gesse

rit De his item, alijs pluribus quid, quo

ordine , quomodo dis am , si inueniremis dolo, elaborate quoque explicare . Sed istud mihi perdi cile erit, vel propter temporis angustiam , sed multo magis propter rerum , quas non satis distincta . sed obuemfantes tamen animo, in ipse animo meo deo. Potest autem certior humanitatis essi nota , quam cultura amicilia, eaque, minime popularis 2 Ddam enim ita late patet, ut in quamlibet scietatem. arsi videatur alque haec est vel humanitas , vel humanitatis aliqua significatio, non im

iercedente communicaIione consiliorum

S sngularium officiorum, Hensa PALI , sermon udi se communibus. Hac ratio pulchra eu vitam optata suau

80쪽

s uitate coniait, quam qui non a sert, ymbolos aliquu en in con 2etudine hominum in quibus enis humani sunt legantes. Sed

in amiciti scin mutua animoru comunctio, interpauciores,minima et ar Isima inter duos,

nata ex honesto ars virtute, siue opinione 'ir-Iulas,et adhon sum tendens quia ad oscium

nons esuauitate, etiam cumfructis omici enim non sit, qui in perpetuum acerbus est, nec prodest alteri Conmtu autem amicita non olum clim paribus.sed etiam vel cum minoribus, Delcum superioribus Tenues eam

cum paucis cotin potentioribus, quod dissimilia non facile consociantur cumili ribus vero sui similibu A quod imilium naturalis videturco ectio indeprouerbio dicitur similes imili delectari itemssi ema Deo duci insimilem. Inter potentes autem, fortunatos, cti nobiles summum locum reges obtinent, pane Ut ab hoc optabili mortalium bono, conditionis suae principio arceri videantur. Similemnim rex in imperio seuo habet neminem omnes