Commentariolvs in secvndvm tractatvm. 1. Lib: Analytichon ... Aristotelis, continentem tres leges, in omni disciplina summè necessarias & vtiles ..., publicis prælectionibus ... propositus Iohanne Olai Slangendorphio

발행: 1585년

분량: 187페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

procabiles admistis. Dicit ergo hi A vhus, quὸ si hoc II ζα θόλου, piodiam determittatu est, cilicet quod est sequitur pi edicatum in propulsione καθόλου ex nece, tute si biecto ue .

sunt.

Secundum Consectarium, in λου αθ αυτ sunt idem ubiecto, licet

di se aut secundum nullonem P rde pr.edicatum inest hibis Io secundinuquod ipsum, inest quo Sed quaeri hoc loco non inepte poterit, quomodo

172쪽

quomodo philosophus dicat καθ

κ αυτ idem esse, cum superim tu lescriptione τῆκ α,λ , quatenuUipium, rem quandam pr.eter perffita.

admixtam contin 'euti. habet comanruniter Pero, quod aliquid admixtunι habet. Sic seu homo rationalis Bris bilis, summe perie est, summe necessaria, quia econtuta ab inui partesumma eli. Nam sicut praedi catum subiecIO ita hoc illi necessaristini est. Ista ero, homo animal est, aliquid admixtum contingentiae a bet quo sit 'pi vo/ suum per se . necessaria sit, praedicatum qu rim subiecto necessarium eis cum homo

173쪽

refctum ero etspecies eneris ineprae dicato cohuDHrens, quum animal sit etiam quod nou se homo. D fert

acceptum non dis ex proprie aci*ti Nam proprie cir si cle accep.

rum καθ' cuτο, idem prorsus Bidem significat quod quatenm ipsi vi, in luper καθ άvτο καθόλου de stini, sicut 'metu fecies tu eodem id visunt, tamen fecundum quod ipsum, ius m alique id addit, si itfecies fvm .eeum Nam UvT re, dupli a caulam inhaerentiae praedicasti ad obiectum: scilicet causam ads

Ad vero uni Mersale.

Haec inposterior pars hu-gns.

174쪽

διs Philosophus docet, quando

deis sinitio A sit. A Vert v. telis hic aliam descriptiovem p r.edica tinniuersalis seu polim non alterum: Bd audem abys Perbis clarioribus D mmatam, 'r conditionem hanc de

bucis sione optime intelligam uJ qu. e καθόλου siue Iumine per e esse debet, quod postea etiam de propositionibus mandeste nucludit , sed descriptio

qua id de illo subiecI moujbatur, cui Omui primo uest. Ex hac de scriptione colligimus quid sit et ρύπν υπαρχt',i l It primo in se. Se prae. dicatum tuu alicui subie Ii primo inest, quando nullum est interpositunt subiectum medium , cui priori iust.

autem uou fimo, quia auimali prioric per uiuia homini, proinde boum ni non

175쪽

m non gilatenus, homo, sed quate. nus eli animal. Bestia etiam, per eqvidem et 'eq cani contieuit, ednou πρῶτ* id est primὰ quippe licet cur tu Ptro j omni . per te insit: Zernutant eu tu uelitru tu est, quoad id in quo ues coustat Tolle Qui cism

equum tum cancm e medio, an nou

m est. aliae quadrupedes, 'V reliqhiis feras cicure at mantes coliceam is,

occum erit. Hinc et 'pi ουρο At aliquod pr.edicatum alicui ne se tsubieci primo, si ei aequale sit.

Nam reci λου id se uniuersale tibia sumitur dicitur pi .edicatum adaequa tum subiecto Pude oportet quod timii tibiecto infit de omni e per e secundu quod ipsimi, nam habere tres angulos aequales, circ. est praedicatum laniue sale . d. vatum seu subie. Bo triai do, . triangidum est pris

176쪽

mum subiectum eis: quod es habere tres, circ. At non 'gum, quia prilis qui dam, nec hos heles pila posteris tu, cum sit fecies trianguli. te , tim si ea mi esset uti trianguli iucommuni secum libet literum eius yeor uni acceptae, vel omnium sit nulsumptarii, tunc Puiuersaliter Alim ' noster Diret aliquis de trian 'ulo quod habet tres, .c. Nimirum

quando hoc intelligeret de aliqua eius sed te, et omnibit similiter sumptis At habere duobus restis pares, primὸ adeli triantulo, omni quidem tria isti:lo per te ac Iecundum essentiam,h e seli roadeli. Sed hoc idem scilicet habere dilobus rebitis

etiam inestioli poscheli, quia etiam

conuenit

177쪽

ulti,

ridedio per demonstratione Initier .le ed particularem tautu i modus Ilinterno cendi comunia obiecta, i prisnus praedicatorupropriorum ubi LIis.

Deinde lunt alia, ni participant iblud prunum subiectu, Pt I ale. mo secie trianguli ae sic compa ruta sunt, Pt de ipsis πατρο monstra ri pubit Perum nou de ipsis prim),

Ied de illo primo, quod ipse partis,

paut, ut de trian tuto quod participat salenus. Ex multis igitur , quod cunil primum fuerit, cui tanquam prismo cottaeniat tres habere duobus re

178쪽

ctis aequales, id nimii in αξολου si iectum erit c de eo, hoc modo de. monstratio et scientia habebitur diciu uiuersa rerum natura superiore cor inferiore, permulta seu it quὸ alis cui Go issi insunt , per illud alijs, quae idem participare V pq unt: veri ιm ita ut alia in noui ut realis ter isti subiecto conivucla , quomodo

ter cir formaliter insunt, participa liue ero creaturis id la tamen tnatum diuora realiter aut formaliteri, ipsis non habeatur ne eperiri pose, st. Huius rei non opus en exemplis pluribus , cum inuis scientiae quaestio tu e versetur , quid nam cui πρώτοla lusit, es propter quam causam.

bent igitur studiosii, ex ijs artibu sa disciplinis in suibMorerjantur pro'

ponere

t il

179쪽

telligaut ciι aliqiud ἔρ τοὶ ui sit, ne per accidetis Itibiectum t mohismu. d. re adhibeaut, i od in uicin primum est Nam ni agna cognitionis rerum mutum est conii sis , pros terjubiectorum c accidentium indiscretam 'puitatem. Id quod non sub

tem in Theologia, sed alijs omnibus facultatibus ac ros unionibus depre.

hendere ac 'pidere licet. Sed non de quavis figura.

nem niuersale posteriorisice, i hic accipitur, non fatis spe ast οἱ Ilo toti ubie Io insit Perumetiam ut in me binus capitis loqi thr, λψ ε re

180쪽

αλlo id est uelitissublesto pateat: Ied lubiecto epiah sit quodsi, cum de minio ultes Io propter quod te riue o nuibi, tues, ut iam dixi, quisbu cuni inest, demonysmtur. Antithesis posterioris partis,qua innuit quando aliquid impeditur, quominus α ρλη, se ο iit, idelicet, auaudo a sit non de primo abiecto, illius deciei, veluti duo recti de

nexu st, quia i tu palato uouro , hed triaululo per eiustist. Ex illis luce meridia λ Hι apparet he , entiam bi, ophisbe de non senatione, accidens proprium de primo suo subiecto de mon strari ideo cillis lautum praedi. cati ibus ut reny ne commenta

SEARCH

MENU NAVIGATION