Elucidarius dialogicus theologiae tripertitus infinitarum quaestionum resolutiuus. Uade mecum

발행: 1508년

분량: 223페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

1sber Tertius

belli euasitiet hoc post gaudes

amicis narrabit. Di Dic nubi illor u gaudia. Hau es , dia sanctora erut qui ocul novidit etc., Que sunt decet Ssse aes Magi Eita e terna: beatim do sempiterna: omni bonorusufficientia sine omni indigen/tia. Disci. Doe planius edi Boni uitod et aai. Septem specia

xajor es gloriauhabebunt corporis

et sepia animiIn corpore qui dein pu labritudine velocitate: fortitudinctlibertate volupta rem:sanitatem:immortalitate'. In anima aute sapientia:ami citiam:concordia:potestatem: honorem:securitat&gaudiui in Disci. Decrogo te aliquibus modis exprimere et a I laceret ne tibi, ita pulabe ees

192쪽

erat maculari cui' coma mul. eo reci poderabas preciosae pis Q gloria. Eiuid i cum hoc decore esses tam velox 4 asael qui cursu superauit .RM.1. e uos et canese dis ingrava, et agi. Quid si cum his obus ita mitis essest et iamson: qui imite armatos viros audi,t . iamstrauit una mandibula Di sci a iugens decus. N ag. Quid si cum bis tribus esses tam liber Gaugustiis cui tot seruiuit mundus Piscia claritudo Mag. Quid si cupis qttuor ita voluptate estua res ut salom oinqui,ssin cordi suo denegabat qd desiderabat. vis G dulcedo ma. Quid si cutis sinoe ita late fieres ve

193쪽

2iber Tenae

magi. Quid si est oibus bis

dabit isdeberes fieri ita longos uus ut mathusale: qui pene ad

mille sinos vixit: Disci. Dagnificetia mihi videreturrisi.cui optio ex bis eligendi dareturIvnu quodao p regno iure eugeret.Sidaaute his omni polleret:merito toti inudo stferendus esset Ebagi soportet ut interim sileas vindu sistantiora audias. Quid si uoib' superiorib' ita sapiens esses vesalomon: cui ola erant manife/sta: Disci. Odeus. Mag. Quid si sua beeoia oeshoiect essent tibi amicuvidauid tonat sque dilexit vi anima suae viis Q beatitudo et agita Quid si insuper oes essent tibi ita cocordes videlius scipioni: Mbus neuter niv46 alter vo

194쪽

luit misti si mellabilitas. et agi. Quid si ad dies omnia ita potens esses ut maginimander: lasia lapruicaleuropa sibi potenter subiugauit. Dis. G sublimitas 2Dag. Quid si insuper ab omniae orareris ut os bab e gyptus:que adoraverutvt deue isti ocelsitudo 2Dag. Quid si in omnibus ita securus esses ut be/lias et enocbe Bisci. Gma gnitudo. χ agi. Quid si in omnibus his babitis tale gaudia haberes quale is babet ut ca ad ecultu ducit ad regnum eapitur Pisc G maiestas. aBag. Quid si amicum baberesque ut teipsum diligeres:et hie similiter ut tu bis omnib

babundaret: nonne duplex gau

195쪽

Ziber Tertius

ira lius . 23,1, vides ipsi discue da ex bis no dico omnia dabereti dignior toto mado esset. Is aute bis omnibus esset plenus: videretur iure deus. Recte sentis. bis omnibus longe excellentius exube Oimosita. aut Zu3salon nad formositas corporis ibi es et deformitas. aborro il/loideformitaserit ut solis clamuh. . ritas. ut Dicitis uigebunt iusti

sicut sol:quia ne septuplo plus dinde fulgescerit eis imitti ν ruri Refcumabit corpus dumilitatis nostrei co si glirata corpori claritat suo. Remo dubitatuum corpus christi clarius situ; sol vlputa corpus creator a. cou.6. s creaturs: Domines autem templa dei dicuntur:q6 sol nodicitur. Si igitur corpora san

ctoro corpo i rem qui spicii

196쪽

folium CVI

didior opso est c5sigurantur:

et deus in eis vi in teinpiis pa/bitatriaecesse est ut magis per spicua sint Epla dei in sol gloris babeat. Ecce qualis pulcbritudo sanctoru. Hsac agilitas Nailitas esset ibi pigra tarditas a ne Misipsi ita veloces sunt: ut pcito ortet a sol occidentem suo ira dio tangit tam cito ab oriciate in occidente venire possint et

Scito oculus se eleusto ad citu visum dirigiti tam cito deissio ad terra de terra ad cessos relabi poterui. Doc etem ansicli sacere ponunt: 4bus ipsi cosqua. les erutividi: Erutiqles ange μη - εlis dei. Ecce silis illoru velocibias.Samson valitudo esset ibi inualitudo. Rempe motu ta Πεμ- lis erit valentia: ut si montes

et mnem mulam terre: pede

197쪽

Σiber Tertuso

vertere vellent valenter pos sent. Docem nemo dubitat angelos posse qbus ipsi squales erunt. Ecce qualis iustor fortiravertas tudo. Augusti libertastibi ere captiuitas: 4 potuit capilliga/ri Illos vero talis est libertas

viola obstantia penetrare va leant: Unulla Creatura eos retinem eat sicut sepulchru oni corpus no potuit retinere quin

inde resur irilet ianuis clam si intraret:eui ipsi configura bunt. Ecce elis illo libertas. Voluptas Eislomonis delitie reis essent miser,s.s qualis illos est vo/luptas quibus ipse deus fons omnia bonos est insatiabilis R..iliad. satietas, Bus sui beatitudines duples Una minor paradisi altera malor cflestis regni. Quaru quia neutra experti sunt me eis com

198쪽

Polium XCVII

paratione daremo possumus. Et due sunt miseris una minor en .h huius mundi: altera maior in 'ferni. Gquibus quia una quotidie experimur comparatione

demo experta dare nouimus.

tus capiti esset infixu:et siccan/dens per omia me bra trasiretret sicut ille interius et eneredolorem baberet:ita ipsi se contrariu modu in omnib' membria suis interius et extere voluptatem babent. Dic est voluptas

multitudine viroruet mulierlividerer speciosoru vestes presciosas preclara edilicia cerne re: dulce cantu sermone cocin num organa lyras citharas et talia audire: tvmiama et alias diuersi pigineti species odora rei varis epulis delic l

199쪽

dia et mollia tractarcimulta perecuniam et variam supellecti ilam possidere. Dic omnia illis infinite redduntur. Q qualem μὴ 'φ' oluptate visus ipsi habebunt quibus singula membra. ocu

tari solis minuqui rege gloriet in decore suo cernetiomnes angelos et omnes sanctos intere et exterius cospicient.Gloriam

dei et angelo* patriarcbarum .pphetarulapostolo let martyrumlcofessogi et virginalet om/nium sancto,videbunt. Scu los suos facies suas omnia medra sua interius et exterius cer nenticbgitatione singulorum

intuebunt.omnia quee erunt in nouo csto et in noua terra con

templabuniis inimicos suos 4 se olim amitterati iugiter in in inoridedimet de bis omini

200쪽

Xouum . . I. qualis voluptas audit illorii quibus incessanter sonant barmonis glo*:concentus ange

sancto*. Glfactio illi, ut sua ovi in Muissim odote despis fonte suauitatis deo haurientiet odor e3 de angelis et dioinnib sanctis percipient. Et qualis illorum Eustas gustumca epulabunt et enitis/bunt in conspectu de in ap/paruerit gloria dei inde satia Mosbunturiet ab ubertate domus dei inebriabun oluptas mi Missctus uualis ubi omnia aspe/ra et trara aberunt et omnia

blanda et suavia arridebunt ora magna dulccdo dulce ira.dinis diuitiarum dei: ubi in gaudio domini super omnia mirubona sua constituenitur: Ecce

SEARCH

MENU NAVIGATION