Elucidarius dialogicus theologiae tripertitus infinitarum quaestionum resolutiuus. Uade mecum

161쪽

Ziber eruus

et percutientes mallei stultora corporibus.Quia tenebias vitiorum dic amauerutiet ad luce christi venire nolueti:ideo dorridis tenebris ibi obscurabunem' mri dicit sit ternu n6 videbui lumen.Et quia bic peccata coinfiteri despexerui:quia hic bona videre et audire dedignabant iuste ibi terribili visui et miserabili auditu replebunLEt quia hic per singula vitia erant om stultiliuste ibi erunt per singula

Iob.3.b mebra catenis costricti Q pta Biso, but moritet fugiet mors, etiavisti Qualiter sunt ibi potitie Dagis Capita sunt eis

dias in pinas distentia Piscita Deu quid horunque natus estι

162쪽

mymis stuis:Diabolus timet suamebra patienti Di. Qui uni mebra eius 2 ag SuaDλιεNaaperbi et inuidi fraudulenti.in v fidi. gulost. ebriosult*uriosi bomiclds.crudeles.sures dones. imi audi.auarii adulteri forni calores.mendaces.blaspbemi. maiiefici metractores, discor des.Qui in bis fuerint inuen/tLibsit in pdicta supplicia nulredituri Dis. Deus videbui ditariis

sos iustre 2Dagi. Susti vide

rum et maloe

bunt eos in pina vi ac gaim: deant*hanc euaseruntia Pa/li etia ante iudiciu videbui bo/nos in gloria: vi magis dolest hanc neglexerui. Ibo iudiciu aute boni quide semivide hst malos in penis mali au

163쪽

Ziber Tertius R

uos Disci. Ad dolent iusti Icii eos viderint torvi: Da. '

Ron. t pater videat filium aut filius patre:aut mater filiti . aut filia matre ibi conspiciat

aut vir uxoret vel uxor marinuno soluto dolet:sed ita est eis delectabile boc videre sicut nobis est viderim pisces in gur/ον sigite ludererande dicit: ta/bitur iustus cuni viderit vindictam peccato*. Disci monorant pro eis 2 agi. Con tra de sentirent si plamna tis oraretistaenadeo unitisue

et eis iudicia dei per omia placebunt 'deoae in eis gaude/bunt. Disci. In quo inferno erat iusti ante aduentvibristierambus νω Dagi. In superiori in loco MMI quod iuncto inferiori: in quo terat alterutrum coispicere

164쪽

Qui erat ibi quasi careret supplicio.Uidebar tame eisse esse in inferno cu essent separati a regno Illis aute qui erat in in re videbar restigerin paradisi.En et diues rogabat a la/ cI., issam gutta sua semilari. simu psita habebut ibi AE a. Uuida tenebras inuit dicis: Dabitantib in regione umbre: mortis lux orta est eis.Quidae eis erant in quibuslibet po

nis venit ergo dominus ad raue

infernum: superiorem nascenis do: ut liberaret opstitas a dia. bolo. Descendit ad inferiorem moriendo:ut redimeret capti uos a tyrami ut dicitur Esait quadragesimonono.Dices dis a e ε .. qui vincti sunt ente: et his quila tenebris reuelamini Uin Goa,Mat 4ersiis imito,

165쪽

2iber citum

vocat in tenebris:quos omnes absoluit et in gloriam durit rex oes iustos cognoscent et nomine et genere et merita eo*:qum si sema cutis ruissent.ae alos etia oes intantu cognoscetivea pter olo merituminusquisae ibi sit sciant Maliquom ma los cognoscent: et bonos quos

vident intantu vieti nomina eoru sciatmut diues abras et la μ 16 a cari. Disci. Grant anime procbaris suis: sustiorat, bis quos inino amauerunueli bis deos inuocabul ut a malo seruene et a mundi epta mentis liberens tet sim errore sunt ut corrigans et eis celamassocientur . Disci. Eulaliter orant dea Magi Rissice

166쪽

r tum eorum est oratio illorum. Ο ' Quicquid in desiderant sine dilatione pcipientisito etiant oratio est cruciatus corporis: vel bene gesta pro cl)risto deo repsentare. non tame aliquid orant nisi q6 deus facere disposuit Auioquin incassu orarent. Risci. Dabet plenu gaudiue

ad conuiuiu vocati venietes de RMsua susciptione sunt isti et de absentidi amicio solliciti: cum aute simul venerint Lamplius gaudebunt ista anime iusto rum de sua quidem gloria t/tantur:de absentia aute nostra sollicitantur. Cu aut corpora rece perint et omnes in vii touenerint: tunc gaudiutabreue plenu se isti Que est doni' -14.a-

patris et mulis missionese

167쪽

Ziber genui,

agister. Domus dei est visio dei omnipotentis: in qua iusti in omus gloriantur Gansiones sunt diuersei promeritis remunerationes. Di

scipulus. Sciunt anime que hic geruntur magister. . anta sustorum anime sciunt omnia - gerulis qui aute in pinis sunt nesciuntinisi q6 eis angeli vel sancti referunt. Eius vero in inferno sunt:non plus noratuin bic agitur eb viui sciunt qaibi agatur: Ut tameti olim phete: queuam scierunt qui aiti

ignoraverutino tamen omnia:

ita qugdam anime inter malos quedam sciunt qui ala nesciat: ouis no omnia:que eis diuini tus reuelaturi vel iis a morien/tibus et illuc venientibus nun ciamur. Dis. Dossunt appa

168쪽

blium LXXXu

rere quado voluntlves quibus volunt. Dasil. nimς san ne antau

cto* apparent quado volunt et 2':III

ddus volunt me vigilantiae siue dormientib'. Qui autem in pinis suntIno apparent nisi ab angeli simittans v x liberatione sua rogent:aut libera itumidiu suu amicis suis iitrii cis iit. Qus aut in inferno sutia ulli appareres, Iunt. aut alion vident apparere siue insomnisi siue vigilantibusmon ipse sed demones credunt in illaru specie: qui etia se in ange a. v.inelos lucis transsigurant vi decipiant. Tu autem veraciter contingunt:pro alicuius sancti merito fit.vt sancto mamno ani/ina latronis apparuit . Rutpro admonitioncivi anima benedicti pape in monstro appa

169쪽

2iber Tertius

rulticui cauda asinust medie tas ursus fuit. st se die noctuae , per asperaet ignea trahi et post iudicium deglutienda asseruit ore gebennali Pisci. In qua forma apparete magnois humana corpore assumpto De Somnio aere. Disci. Unde velinint GR. somnia: Dagia liquam do a deo: cu aliquid futuri reueBG.37, latur.sicut insepi permitas et manipillos:u fratrio suis priferretur. Eulalidd necessariu3 admonetur: ut alius tostpbs fugeret fgyptu. Bliquando a diabolo: cu aliquid turpe vi deturi aut bonu impedire niti/ma 1 tur.ut in passione diri de uxore

pilati legit Buquado ab ipso homine:cu quid viderit vel audieriis vel cogitauerit: hoc insomnis imaginatum in timoe,

170쪽

Volium LXXXI

' re positus in tristicia in spe pleta ludificaturi Disci. Beue dictum dei verbu3:quod tot secreta mibi reserat peros tuu. munc si rogare audere de an tichristo libete audire. Da. Tnticbristus in magna baby/lonia de meretrice gencris dannascetur: in matris utero dia/bolo replebituri in corosalm amat emis nutrietur an uniuer so orbe imperabitatot genua hominu sibi quattuor modis subiugabit. Uno modo nobi R'uc η'les sibi assciscet a diuitias que-πsibi maxime amuent:quilona men innis abscondita pecunia erit et 'manifestata Secundo modo vulgus sibi terrore subdet:quia maxima sevitia iudo cultores sui erunt.Tertio modo sapientialet incredibili eloquentia de