De phoenomenis ostentis, ab anno 1641 ad 1650 opusculum D. Ioannis Garibi philosophiae, ac astrologiae periti. Cum interpretationibus clarissimorum virorum Leonardi Busseri Louanien. Claudii Lamberti Burgundi. Sancii de Huerta Vallisoletani. Christop

발행: 1651년

분량: 39페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

22쪽

Nno is s. die s. Ianuarij hora noctis quarta, sub constellatione Herculis Sxistentibus in altitudine Poli Borealis grad. 6.33.18.11. visum est in sublimi Castrum ardens, Baculum Episcopale, seu virga Pastoralis: cui insidebat Columba, & cespes floris Hyacinthi qui vari, fulcris lubstentabatur. Liuius,& Itilius Obliquens cap. 3 i .lib. s. asserunt Capuae visum esse in Coeloq ua si Castrum ardens.

Et Plinius lib. a.c. 36. Montem ardentem in Coelo visuri fuisse testatur. Sabellicus lib. 6. Ennead. . ait ardere in coelo saepe visa loca . cum Alexander in CabaEam regionem exercitum duceret,iam biduum nubilo Cilo, tertia die multo nubiliore orta tota Coeli facies horrendo,atrore, fulgoribus intermicantibus oste- tum praebuit Castri ardentis,quod militum oculos,& mentem perstrinxit. Vincentius Belluac. lib. s.cap. 3 3. ait ab eodem Alcxandro in AEgypto visas fuisse

nubes ardentes tamquam tabernacula,quae flammam undique vomerent.

Et idem Sabell. lib. et Ennead. s. addit cum Hannibal post conflictum cum Romanis ad Trasimenum per Hetruriam iter faceret ac exercitum duceret, in Apennini iuga inter horrendos aeris fragores, & crebras corruscationes in Coelo vidisse cum omni exercitu in sublime quasi domos ardentes. quod pro belli ardore ; Diuini, interpretati sunt. Anno is o. Reate sereno Coelo apparuit Baculum, seu virga Pastoralis . quae visio durauit per dies duodecim,ut ait i in celius lib. 3. miracul. Columbam appparuisse in Coelo sceptrum pedibus gerentem per duarum horarum spatium cunctis videntibus incinorat Alexand. ab Alexand. lib.3. Flores vero alias in sublimi apparuisse,refert Auentinus in Annalibus Boiorum. Antiochiae anno 3sq. per dies triginta apparuisse in Coelo signum quasi Columbae ardentis,ac pendentis, testatur Conradus Lycosthenes. sol. 28 I. Anno S a 8. apud Turingos cc spes sesquipcdalis cum floribus visus est in aere, qui moueri videbatur, & spatium vibin riquinque pedum cofecit duarum horarum spatio, testatur hoc Iulius Capresius in Hii loria mirabilium cap.3.

CLaudius Lambertus c. a 8. sui viridari j ostentum hoc restit ad Parmae ac PIDcentiae Ducem , qui gerit in suo gentilitio Stemmate sex flores Hyacinthi. is autem qui Castri statum possidebat per Castrum accensum & ardentem vult signi

ficari belli incendium ex eo natum .

Per Columbam vero Baculo Pastorali in sidentem,denotari vult Papam ex gente Pamphilia,quae in Stemmate gerit Columbam. Pastorale vero Baculum Pontificatus dignitatem. Fulcris autem substentatos Hyacinthos dicit significari; fuisse causam Ducis Parmensis iam substentatam a multis Principibus. hodie tamen ardere Castrum, idest consumptum &ad nihilum reductum. quae interpretationes, quia eventui consonant, non videntur esse rei iciendae .

24쪽

De Phaenomenis ostentis.

s ISTEM A SEXTUM

Nno 16 6. die i 6. Maii, hora sexta noctis, sub constellatione Sagitta ris exilietibus ad eleuationem Poli Artici go. 33. 23.2 i visacii in Dgo in sublime repraesentans equitem armatum dc Atera claua Icirata. P terea flos Lilis ad quem volabat examen Apum, quas Columba

persequebatur . . . L C '

Hominum arma totum in equis multoties visae species in coelo. id pronat iacu-pturae locus 2. Machabaeorum s. cap. ante Christi Vomini Aduentum ann. I S. nam quadraginta continuis diebus visae sunt per uniuei lam Hierosis lymam equites per aera discurrentes, auratasque Stolas habentes, ac hastas quasi in hortes a natat, cursus equorum per ordines digestos: congressiones fieri cominus, & scutorum motus. & galeatorum multitudinem gladijs districtis, ac telorum iactus: & aure rum armorum splendorem, omnisque generis loricarum, &c. Liuius vero lib. I i .cap. 3 i. ex Iul. Obsequent. ait ann. 2I . ante Christum vitas esse Amiterni species hominum armatorum Auent nus in Annalibus Boiorum ait anno Domini ii io. IJ. Cal. Ianuarii, prima hora noctis visos in Ctto equites igneos a Septentrione in Orientem vergen

Marcus Frit schius refert lib. ann. is so. tertio Idus Augusti , die sereno, vitum fuisse arcum cylestem, & circa ipsum equitem armatum: ab existentibus Horim-bergaea item idem ait anno i is . t i. Iulii, ex Ciuitate Constantiae visam suis e turmam equitum vexillis la Eureis inter se virinque concertantium ad duas ferme noras, Stumphius in Cronic.addit anno issa. Monasterij in Vuestphalia visum, Esu sereno, equitem armatum equo insidentem, mucronem igneum agitantem. Apes vero visas in Coelo, testatur Liuius lib. s. deca. 3. qui ait Cassim ullum in Coelo volare ingens Apum examen .

E ite armatos apparentes in Coelo semper denotasse bella inter homines, asi xuit Leonardus BusIerus, & probat allatis quam plurimis exemplis. ideoque hanc imaginem equitis armati claua ferrea:trahit ad significanda bella,quae geri debebant per Germaniam. Examen vero Apum quas dum persequebatur Columba refugiebant ad flores Lilii, significare vult Cardinales Barberinos,qui gerunt Apes in suo gentilitio Stemmate sequutas iri a Columba; idest a Pontifice, qui gerit Columbam in insigni, & confugere vult ad Lilij storem, idest ad protectionem It tis Galliae, ipsa impartito patrocinio. i

26쪽

SISTEM A SEPTIMUM.

ab existentibus sub altitudine Poli Borealis q6.33.28. 2I. Leo tenens dextero pede anteriori fascem sagittarum. subtus vero imago mulieris tenentis manum ad caput, & manipulus spicarum, ad quas conu labant aves quam plurimae. Spicas frumenti visas alias in sublime, testatur Liu. Obseq. lib. I S. cap. a. & Sabellicus lib. s. Ennead. s. Plinius lib. I 8 .vincent. Belluac.lib. 6.c. 82. Mulieris vero imaginem in Coelo visam in Cephalenia , testatur Obsequens cap. IJ Et Anno y6y. Ir. Decembr. ignei coloris mulierem apparuisse in sublimi, refert Lycosthenes. fol. 36s. Anno vero I 333. in Thymigrae vico mulieris eiulantis imaginem elarissime imter nubes visam, ait Fincelius de mirata Leonis vero iam supra dictum est saepius.

CHristophorus Brahe in suo libello de nouis Astris cap. i . fatetur se dum mstrorum speculationi esset intentus, vidisse supra dicta ostenta. aitque intelligi poste pro Leone,qui tenebat quasi manu fasciculum sagittarum consideratas Belgij Prouincias,quae hoc symbolum gerunt in insigni: easque aliquid egregium molituras , per quod clare resplendeat ipsi rum potentia contra suos aduersarios . hoc vero vidimus fuisse conditiones pacis obtentas a Potentissimo Hispaniarum Rege, qui ultra quod Prouincijs sederatis concessit multa loca suae ditionis,pacem cum illis, tanquam cum populis liberis, nec sibi subditis tandem composuit. Pro muliere autem, quae apparebat tristis, intelligi vult Galliam, quae valde moleste tulit pacem ictam ab Hispaniae Rege cum Hollandis.

Aues vero accurrentes ad frumenti spicas, significare ait orituram ex ea pace ma

ximam abundantiam in Belgio. ita ut sussiciat ad alendum quamplurimas gentea. Haud inepta interpretatio doctissimi viri. Nno i 6 q. r . Mensis Augusti, sub constellatione Centauri, visus est

28쪽

SISTEMA OCTAVUM

Nno a 6 8. die r. Octobris hora c. noctis sub constellatione Capitis Medusae visum fuit ab existentibus in altitudine poli Borealis grad. o.

33. 28. 2I. spectrum repraesentans equum, qui rupta catena , quam gerebat ad pcdcm, furibundus saliabat. & ad pedes habebat mortuos

homines, truncos capite, manibus ac membris discissis. C. Iulio Caesare existente in Lusitania: cum quadam nocte milites in stationibus permantes lustraret, visus est In sublimi hinnulus, qui matrem equam calcibus impetebat . Haruspices interrogati, interpretati sunt Caesarem ipsum contra patriam consurrecturum. creuit opinio. nam in ipsius grege equorum quem alebat domi: natus paulo post equus vlui pro pedibus anterioribus habebat velut brachia humana cum suis manibus, digitis, & ungulis ad modum manuum humanarum . quem equum ycnerosissimi spiritus maxime carum habuit: nullumque alium sessorem praeter ipsum passum fuisse. narrat Rosinus antiq. lib. .cap. I 3 . Alexander ab Alex. lib. s. cap.r 3. asserit anno Ia 33. as ud Comum Italiae Ciuitatem vergente ad occasum die: per spatium trium fere horarum visas fuisse in Ciloquasdam species c quorum subsultantium. Iobus Fincelius lib g .miracul. narrat Burdegalis anno Iga p. visam in aerei maginem equi furibundi, qui pi r aspera quaedam itiga nitebatur ascendere. quosdam autem lanceis ac iaculis, qui contra eum veniebant calcibus, O morsibus proterebat . Durauit visio per quatuor horas diei, Caelo maxime nitido cunctis admiranti bus. Mortuorum vero, & hominum truncorum diuersas imagines visas in Caelo, testatur Aventinus in Annal. Boiorum lib. t. cap. r. aitque anno i 3 i. Augustae Vindelicorum visa spectra mortuorum, ac truncorum hominum imagines per viginti dies . horrendasque mortuorum species funestasse totam Civitatem, itaut multi prae tristitia decumberent. Sab ilicus lib. I. ennead . . refert anno i 338. diem 3. Iulij nocte praecedenti mirum in modum nigrescente, apparuisse in aere splendoris hiatum latissi-naum Hadriae: in eoque splendore visas mortuorum tumbas, durante visione per duas ferme horas. Fabius Peritonius in lib. a. cap. 23. suae Synopsis: resert Taurini anno IJ v.

tertia die Maii cum multi Cives congregati ad ripam fluminis iocis essent ac ludibus intenti: subito ingrescente lucidissima nocte apparuisse in aere multa capita . hominum trunca, & multo sanguine velut stillantia inter armorum plurima genera veluti lancearum, ensium , securium . qua visione territa uniuersa illa hominum, ac mulierum multitudo: pauore attonita vix ad propria remeare ausa fuit: multis ex

eis postea decumbentibus, hirtoque capillo perdurantibus ad longum tempus.

29쪽

De Phaenomenis ostentis.

Clemens virgarius lib. s. de nouis astris Mediceis memorat Senis in Hetruria anno i Deto per dies tres apparuisse media nocte i s. Iunii truncorum hominum sine capite maximam multitudinem in aere, quae res Ciues qui spectro illi astiterant maximo terrori ad vitae melioris frugem incitavit. visusque propterea populus Senensis pietati, ac deuotioni maxime deditus.

Claudius Lambertus ubi supra interpretatus est ostentum equi pro Regno Neapolitano, quod gerere insigne equi notissimum est. hoc vero catena disrupta ferocire visum, idest rupta fidelitate quam suo Regi debebat libertatem ritetum inter occisorum cadauera subsultare ac prosilire, quae causa potissima fuit multarum caedium, ac Ciuium suorum interfectionum.

SEARCH

MENU NAVIGATION