De affectibus liber ex Ioanne Iacobo Palemonio episcopo Martiranensi eminentiss. & reuerendiss. D. D. Decio Azolino S.R.E. cardinali dicatus

발행: 1667년

분량: 244페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

131쪽

emittere , genas accensas praeserre seruere,aestuare, ignis scintillas ab oculis promere , ignitos vibrare intuitus , infrendere dentibus, oculos volu et toruos, horribiles promptas efferre manus,audacem, agitare Iinguam , ingenio seruenti pollere oculos indicare rabie, veneno refertos, voce superba loqui,sibi mordere prae rabie manus , sinum expis care laxos effundere amictus aspectu serociter exardere , impavi dam, sublimemque frontem propΟ-nere , ostentare leuitatem in motibus,velocitatem in pedibus, humum ore mordere Perines diIacerare Virg. in . Idem omnes simul ardor agit noua quaerere tecta,&c. In Io. III autem impavidus,&c.

132쪽

. guardo: hada fronte,&c. Ibi d. in Oct. 78. Cade, e coci dentia odiosa, e.

In can. 16 in Oct.66. Cos in voci interroite, eis

Effectus Irae sunt inflammare, a dentem haurire dolorem ossibus:huc, atque illuc voluere oculos, insanire, furoris impetu rapi, nullas admittere rationes; mentem,& consilia prae cipitare, viciscendo puIchram censere mortem, efferascere ; nihil ina sum , nihil intentatum relinquere lsanguinis siti torrexi , conuietari , detrahere, cofundere verba loque do ardenter, minaciter sari attollere ensem cum voce, pericula per nere,obliuisci tutamina, omnes abolere respectus , ferocitate gestorum Portendere mortem, pugione percu ter aerem di umbram configi do-

133쪽

In ii. Extemplo turbati animi, e. In L . vltro implacabilis ardet,&c. Ibid. Mugitus veluti cum prima in praelia TauruS,&c. . Ibid. At fratres animosa phalanx,&c ibid. ulta virum Volitans, c. - Ibid. Ae velut Aedoni Boreae,&e. Ibid. Ac velut immissi diuersis, Sec. Ibid Irarum tantos voluis sub pectore fluctus Sag. in can.2. in oct.I I. Naiotch i Re cxudet is e. In cana in Oct. 3ο, Ma LP renc iniuriato,& 1bid. in Oct .so. Venia per sar ne barbato, Sc.

Ne I ira Argante inses omice, e . Ibid in oct, ditari ci Con insolito horror In Oct. s. ibid. Et vendetia far,&α

134쪽

1ique modo, che fulmine,&c. in can. Us .in oct.M. Ahi seguiro pur 'empto,&e. Ibid in oct. a. .mfra varixpensier dubbia,&e. In can. Is in ori 3 s. Alao lo Quardo horribile,&c. In can. ao in Oct. ss. Potch eeeito deda vittoria, M. Proprietatas Irae sunt, Dedi de hominibus conqueri , alterius mirari crudelitatem , pericula non aduertere riuroris impetu corripi, dolorem acerbare , alintulis laede-τ cori, ingenitam ferociam excit re, etiam n aetate languescat, do

sniat nullo mansuetudinis iure teneri, rationem . artem euertere ministrare vires robur laehrymaceogerea in pectore, erre dubcessi-

135쪽

cedinem imaginatione vindictae Tocios habere luctum, horrorem, insidias,in mortem . agitate in animo fluctus irarum, cogitationum ho minem reddere terribilem inuictum operari instar ebrii, coeci: poenitere benefactorum violare pudoris formam , polliceri iuramento vitionem , sibimet odio esse, natura: dona respuere virg. in lib. 2. Aen. Quem non incusaui amens.&C In Ia cum sumina eo citus Hebri Sanguineus avors,&c. Ibid. um vero assurgunt irae,&c.

136쪽

signo ridicea membrando die. Initi umenta Irae sunt cogitatio oculi, verba, exempIa, quae vivamelo Ioris imaginem repraesentant is osteusionis vulnera renouant. Virilib. Io Pallas, Euander in ipsis Omnia sunt oculis,&e.

Mentr il Soldanci gando,&GRc primitur ira, ubi pulcher aspectus illuxerit , aut grauis, plenus maiestate vix apparuerit, elim tem'

137쪽

pus , aut locus irae non datur, cum iussa maiorum vetant irasci,cum o

stat honestas, religio,scii ecas . saepe solet humilitate, Marmorum depositione irarum ignis extingui alimquando si lituri, si facultatem hanc irascibilem ad resecenandos inordinatos tactus es acceEisse probis

mus a.

Virg. in lib. I. Aen . Ae veluti magno in populo,&c. In να QEo ruitis quaeue ista repens discordia surgita c. Tassi incan. 3. in Oct. 3. Tornatene diceahch acie,&c.

138쪽

ibid. in Oct. I 2I. Qui pon fine a te morti, e. . Ignis Natura sequitur ra, quas vehementi stylo tribuimus figuras, omnes exposcit. Flammam syluas , nemora deuorantem, fluuium natiuo ex alueo erumpentem,ripas vasantem , secumqu4 plantas in saxa trahentem imitetur oratio sensa nocmanent a mente , quae fragore , to, nitruque non reboent sonus ex ore non prodeat , qui scintillas non torqueat E faucibus verbum non euo-Jet , quod terrorem non prouocet et Periodus e labij non excurrat, quae non iaciat sunmina δε ineuitabilem moliatur euersionem.

Osstupefacti sic estis ramiseri

ut lucem aliquando non dicti guatis a tenebris p amiciam illum emillibus elligendum,qii propriisanguinis pretio genus humanum vindicauit a laqueis, contemnetis, S ho stas nequissimi, qui poenas ex mortis aerario adduci iiiiiindo reciprocas,

vesti.

139쪽

fidem fallere , laus est cui foedera violare, triumphus p diuitias, monorum insignia poIlicetur in somnijs Win vigilia egestatem , calamita tesque distribui . Gloriae stola vos exuit, Winfamia velamento vos induit Quicquid proponit in Iaudem, est umbraci quicqti id colorat in gaudium, est punctum. Omnes vocat ad rosas , sed vocatos sistit ad spinas Ab incunabulis, udi letatus est vita spoliare mortales. O quale inexhausiam malorii fodinam inuenit tolle quietem ademit, uaboris tot incomoda protulit . Ie rerum ordinem

Perturbauit, elementa corrupit, stellas prouocauit ad arma . Personatus

incedit, ed semper est impius, semper est ferox . quandoque mitesct

ut cona modius possit exercere tyrannidem quandoque coruscat ra-

dijs , ut aptius morti fulmina iacu-Jerit . Odit , execratur , conuicia-.tur . spes addit,in imaginibus deludit inanibusci auget anx os ad superbiam, cupiditates irridet congerit cupiditates in pectore, mentis dissipat cogitata. In quolibet sor tis

140쪽

in articulo postrem insortuni ia-tat aleam : cuiuscumque laetitiae in

Ire tam statuat luctum. Ite nunc vos, ex tornorum, internorumque luminii

irropes, Mamicum illum relinquite, qui vel ros leuat labores honestatis oblectamento opera vostra cuno petisctionis eorona condecorat: tz.m nefarium hostem excipite,qui vitae traquillitate vos abdicat, aeternis nuserijs mancipat , ducit adja-ysum Abyssi , deformat , opprimit

uestiuit . .

MANSUETUDINE

FAcultas animae rationalis eun moderatur iracundie passionein, producit Mansuetudinem: cum temperat aetiim, parit clementiam Mansuetudo est animi len Itas erga in nes Clementia est animi Ienitas erga inferiores solummodo . Haec minuit iracundiae poenasci illa vindictae appetitum frangit. Utraque rebellantis affectus impetum sedat , subditque rectitudini voluntatui ab ple-

SEARCH

MENU NAVIGATION