De affectibus liber ex Ioanne Iacobo Palemonio episcopo Martiranensi eminentiss. & reuerendiss. D. D. Decio Azolino S.R.E. cardinali dicatus

발행: 1667년

분량: 244페이지

출처: archive.org

분류: 시와 노래

151쪽

DE MANSUETUDINE. 49

s diei tibi delieijs esse , cum iijs hominum , ne dedignare ab illis vo

cari . ater . arce poena , Pater parce piaculis,apparatus depone furoris, ultionum, poenaru obliuiscere nomina misericordiae antiquae remouetur memoria . Non est nouum, ut erga reos videaris misericors, suauis di frequens res est , ut propter poenitentiam hominum peccata dil- simules . Corda nostra iam turbata sunt valdes poenitet nos a tuae

gratiae statu toties abscessisse , sensibus obsequendo vitae durioris

iniurias toletasse. Conuerte nos , Domine, ad te, eonuertemur, n- noua dies nostros manu tuae nos produxerunt ad auras : operum misserere tuorum haereditatis tuae pars sumus, tuam ne respue haereditatem. Parce, Domine , parce si telorum in nos excitas tempestates, cotra folia,

quae ventis rapiutur inanibus, ostendis potentiam , stipulas persequerissiacas . Exaudi vocem lachrymarumaeostrarum is humiles ne despice

mentes Vt nostram tuearis causam,

Advocati suscepisti personam . Vias iuuetutis, quae rimatu disset;les sunt, ne

152쪽

ne meditare iniqiritates dele,delicta obliuioni committe. Multitudinem tuarum misericordiarum numeramus eum stellisci tuarum copiam gratiam cum renis metimur.

tu tranquilla semel nostra mentem otia non teneti Metelu serenat

post nubili, undae post fluctus subfidunt post alluviones eampi purpuraseunt, rident: post labores armenta eomponuntur sub umbra post ventorum insultus puppis coronata requiescit an portui ferrum ipsum post caedes , arages surorem suum aerugine tegit, di sepelit. Animus tantu modo noster tempus in omne tumultuabitur, cupiditatibus iner hrescet, falsis rerum imaginibus agitatus insaniet, & in vanitatem assi due eoalestet mei tradatur obliuioni affectuu effrena licentia 46eedatur assectibus,quod postit aequum,pon quod videt consuetudo a Consuetuis

153쪽

suetudo ex aliena pendet opinione Maliene qui vivit addictus opinioni, infelix & miser est . metu compositio morum,illa dumtaxat expers publicae, priuataeq.curae tranquillitas expetatur . felicitati finitimus, Deo proximus est,qui nulla affectuum seditione concutitur . Placeat iam intra domus angusta parietes humanitatis coercere delicta . animus sibi

tantum intentu externa non curet.

quam proderunt noctis amica silentici quam ab Oriente iucunditatem asseret Sol Scimus De uti man suetorum dirigere gressus manifestare mitibus solum inerrantiu argumenta viarum . Scimus esse comitem innocetiar mansuetudinem, temporum non subdi difficultatibus, nee

veniente,nec recedente sortuna miset axi . Mansuetudo locum Fortunae non dat, suorum eventuum interpretationem a Fato non accipit . Tuta est, libera, indemnis, nunquam indi-set , nunquam frangitur , nil aduer-1ur offendi , contra opinionem niI audit. si necessitatis vinculo eogitur,

154쪽

ronis, animosa Mon est Dulcis est,&abundat illecebris grata est amicis, inimicis mitis, facilis rogatis oc- turrit, Iesiones exorata eo donat. Huic virtuti virtutu regine pectora nostra, Mortales, obstringamus Devota penes hanc vires amittunt iniuriae, dura molleseuntiangusta laxantur,one rosa leuantur.hac tantum se Iva semper aequalis est animus, perturbationi non subiacet , secundo graditur cursu . Hanc obseruate fideliter, reuerenter hanc colite . nitimini ne vestras mentes unquam occupet iror, cogitationi deperdatur ame

nitam aberrat ab humanitate , cum humanus homo non est, immo communem cum feris naturam induit Ferarum est furere, mordere . cru .

descere . Cuius praecordia occupat lenitas , nullos ille metuit casus fortuitis non urgetur, inter diuersa unus, id emisit; concipit amorem, parturit charites. E coeli temperie demanat frugum ubertas, temporum felix vicissitudo , viventium incolu initas, terrarum omnium salus . Boreas ubi nymborum impetu ruit,

155쪽

fulmina iactat, captiua gelu pravia non germinant sirius ubi furore bacchatus evomit flammas, Vniuersi moles arefacta languescit. '

ΜΙsericordia ex eo Mansue,

tu dinis, in Doloris gener rus in intellectu , excitat iura natuTae sinhaeret tabulis legum , fortunae non innititur rotae, amori ita utitur alis. Terreum sortita est temper ametum, latitat in visceribus terrae, thesauris no e edit, humanitatis uitia eorrigit. Si manum extendit ad opem, est vir tu ita duntaxat taedio cruciat cor infirmitas animi est . Nisi imitem secum ducat magnificetiam vilis est, plebea: nisi tutricem sui iactet in nocentiam,non est tuta Auxiliatrix est omnium,necessitati contraria.'r

ligioni dilecta bstantibus, si cecide-

τint, minatur poenam lapsis, ut surgant,exhther pem Amtea costantiae est, veritatis cognatari salutis praesi

156쪽

ας DE MISERICORDIA:

gium, flos anima , virtutum omnium Ornamentum . Incus est , quae malis icta non frangitur Cedrus,quae spargit undique odores Dignis prompta, non vocata satigatis occurrit Nescit verborum adhibere cireuitum, naehrymis loquitur in eo dulcior est,

quo laehrymis amarior manat oratioe. Habet suos impetus,& ab igni-hus euadit ilIaesa is enses tela non timet . Descendit ad numeros rationis, figurarum imagine rapitur, cocentuum suauitate ligatur. Ascendit ad diuinae naturae consortium , animae locupletat aerarium AE aeternam praeparat vitam . Cum fiam-mescit, Dei spiritu agitur cum hac chatur vino , quod germinat Virgi-Mes,ebria est . secuti desideria odit laboribus non vacat inanibus,mundi parvipendit aerumnas, rectitudinis semitas currit is cursus ordinem seruat . Induit aliquando personam insanra in diuinam fouet in pectore Sapientiam . Gaudet videri stulta , cum doctrinam e coelo didieerit Res omnes ad miserationem eompo nit is pro miseratione proeliosam

157쪽

DE MISERICORDIA.

cit uniuersam δε operosa fructibus honoris, honestatis adhuc inuito decorata fulgescit De hac disserit Arist. in 1. Rhet cap. M. χωόου ἐλω , λυπι τις ὐπὶ Sit misericordia quaeda in eo malo; quod videtur habere vim interitu ι,

molestiae asterendar, eius tui sit eo indignus quod ipse etiam expectet se passurum , aut aliquem suorum idque cum propinquum appareat Cau emisericordiae sunt Preces, nobilitas , diuitiae , arquiras , amor, fides, sexus, fortuna, parentes, filix, Uxor, religio, patri , promissiones,

dona,humanitas,silentium modestia: Iachrymae pulchri vultus amantium verba dulcia humilitas abiectio personae precantis. deseriptio circumstantiarum mortis , aut cuiuscunque calamitatis, repentinus intuitu per sonae dilectie amicorum absentia:aut illos amisisse errore viarum interse

iuui, aut illos inter ngustias ,

158쪽

aerumnas inuite liquisse eando agnoscere patriam in idem genus . iusto metu, coactus deserere patrios lares. pro sui olutes, aut vita aliquem non precari, sed pro innocentia, pro fama, pro anima aliquem ita curis

oppressum aspicere , ut illi ulla spes

non supersit, quam desperatio . nul lum inuenire fiduciae locum . in omnibus experiri defectum amoris , fidei undique spirare minas, oppro Brix, cruciatus is mortem . rebuSaduersis syderum dispositioni cosor-anare consilium, Macquiescere, cum aliorum cocidat cala,cum ruat ruente patria aliquos intueri aspectu decoros, sed infelices , aliquem exprimere tacito rac supplici gradientem incessi, demissis Oculis et qui quantumuis sit sortis, viribus inimici respondere non censeatur.prope adesse ultimam patriae fortunam,qui sene , di adolescentulos ad laborem extremm appellet. asserere animum pium erudelibus actibus non maculandum: infelicibus in vita carentibus ignoscendum esse exteris, ab origine infidis Virginem , aut innocentem committendam non deceres monita

159쪽

D MISERICORDIA. Is

eorum , qui nostris cruciantur labo Tibus, periculis non esse temnenda. Enumerare iniurias, contumelias pro alio toleratac proditiones , calami tates , quas sustulit . demittere vultum M loqui submissa voee morte peremptis inuidere, qui nullo discrina in suos reddiderunt cineres parrire, neque seruitutem, neque superbiam dominorum experti sunt late ri se victum, obnoxium morti . iuS suum humiliter cedere is veterum parentum exponendo dolorem pre cari , ut dij non tendat ulteritis. pietatem ab eo petere , cui reflantis fortunae nota sunt tela pora , Se pro mulgare piae cunctis infelicissimum S de Fatorum violentia conqueri indicare adhuc insensibilia pietatis affectu commota, amplificare rogati clementiam . eius , pro quo rogatur, exaggerare virtutem, meritas offerentisque petitiones, preces dignitatem augere . Infelix excitat pietatis affectum , cum alteri gratulatur qui laboribus , mincommodis metam posuerit, cum demonstrat dein

ceps non manere infortunia, non alia

pelagi spatia peragranda,neque alios

160쪽

11 DE MISERICORDIA.

terraru snes petendos,parta adsuilla quietem , rerumque speratarum eo, gitationes esse completas. Vim in I. Aen. Regina nouam eui e. In a. Aen. Qusd te per superos,& eostia numina veri Sc. Ibid. Heu quae nune tedus , inqusis quae me aequora possunt c. Ibid. Ne si coelicolae voluissent dueere vitam,&e.

Ibid. Ecce autem complexa pedes hi limine coniux c. In 3 Aen. Eloquar, an fileam, gemNtus Iachrymabilis imo e. Ibid. Tertia iam Lunae c. Ibid. Deieeit vultum di demissa voince locuta est e.

.Ibid. Viuite sedices quibus est sori tuna peracta . Iam sua c. In . Exulibus ne datur ducenda uinia Teucris c. Ins. Vt fletu, frustra absentam respexit amisum c. an io. Ille astu subit, ac tremeb-da supervolat hasta c.

a id semine Pallas instat, urget Riae contra Lausu Sc.

SEARCH

MENU NAVIGATION