장음표시 사용
11쪽
quihus Itala iam nune noruerit torra alma viris, Ad nos vix tenuis famae Perlahitur aura.
12쪽
a 's , ... Imrchytas Hestiaei vel Mnasarchi vel Mnesagoras filius, Tarontinus, animi modestia, mὐntisque vi summa insignis, magnam sui famam reliquit. Plenum dissicultatis opus esset, temporum quibus vixit chronologicas investigationes instituere. Aetas enim illa fuit, in qua facta resque in ali quem ordinem redigere coeperunt Graeci; cum quidquid de saeculis praeterlapsis vulgabatur non litteris mandatum, sed narrationibus propagatum accepissent. Frequentes regum ac imperatorum illius tempestatis vicissitudines haud quidem parum ad hanc omnium fero historiarum negligen-
tiam contulerunt. Quippe Babyloniae reges regnum tunc
13쪽
temporis amiserunt, et Persarum imperium nasci coepit. Id vero apertissime patet, si tantum consideretur, quod Pythagorae, sectae hujus nominis conditoris, aequales, haud quidem multa, imo nihil scripti pene da illo reliquerinti Etenim aetatis hujus omnia conjecturis tantum nituntur, ita ut CavEndum praecipue Putem, ne quid veterum fabularum et aliarum conjecturarum pro historica veritate usurpemus y .
Hisce rationibus addendum est, quod, quidquid sequentium temporum scriptores de Archyta nostro tradiderunt, prorsus interierit. Aristoxenus Pythagoreus, qui commentarium de ejus vita scripsit, Aristotelis Ἀρχυτεια, aliorumqus ), uti jam laudati Leonidae, scripta quae de illo agebant, ad nostram aetatem non pervenerunt. Nec Iamblicho 3) fides est habenda, cum Archytam inter PF thagorae συνχρονισαι)- τας et μαΘητευσαντας numerat; id enim temporum rationibus repugnat μ). Olympiadem inter LX et LXX Pythagoras Boruit; sed olγmpiade XCVI Archytas consuetudine usus
14쪽
ost Platonis, istoquo in Siciliam proficiscente. adhue vixit irecis igitur apud Photii a nonFmum, cum seculum in te grum utrumque inter sit elapsum, εννατος ἀπο πυΘαγορου statuitur R). II inc praeter rem, Veterumque auctoritatem, ait Hailesius Franciscus Patricius, quem secutus est Grammius 3 , duos comminiscitur Archytas, quorum seniornu divorti Prthagoram, junior Butem Platonis suerit pras.
ceptor. Non est porro quod rationibus his opponatur, Photii anonymum et Iamblichum πρεσβυτερον adpellars Arischytam: solenne enim apud veteres est. titulo hoc viros illos ornare, qui dignitate inclaruere μ). Verosimila igitur nobis videtur, Archytam Olympiade XCVI, se Loo annis post Pythagoram, ac d OO annis ante C. N floruisse τ)i neglecta parva supputationis disserentia ab aliis si initis, qui Olympiados XCV. I. annum sc ante C N 598, et ab U. C. 554 illi adsignant. Caeterum si respublica literarum
15쪽
crimini haud vertit I. G. Van-Lynden contra auctorita. tes Eudociae, Suidae, S. Ambrosii, et inter reCentiores Fabricii, Sevinii, Meursit, Ernesti, Schumacherii, duos fuisso ejusdem nominis Panaetios prorsus negare, majori quidem libertate nos non utimur, cum vel duos fuisse Pythagoras contra Claris. Dodis ellum ), vel duos fuisse Archytas contra Fri Patricium, Grammium aliosque negamus. Sed in nostris de Archytae philosophia meditationibus lucem quamdam eontroversiae huic ex natura et indole Philosophiae nos assusuros SPeramus.
Ex chronologicis his dumis jam expediti praeter agamus
equum, atque in aperta amoenissimaque vitae magni omnium judicio viri spatia delati, modesti optimique ei vis, summi philosophi, invicti ducis, sapientisque legislatoris Iaudes perlustremus. De domesticis ejus virtutibus primum nobis nonnulla tractanda proposuimus; sunt enim illae, quibus
Q Disputat. hut. erit. de Panaetio Rhodio, Lugd. Bat. I 8oa. in 8vo. Da veterum Romanorum et Graecorum cretis. Diss. III.,
16쪽
humanae societatis fundamenta innituntur. Ita morum candoro Excelluit Archytas, ut, si Parmenides, Socrates et si qui Stoici scholae suae severitati vitam exaequaro dicebantur, nullus forte horum virtutis praestantia ei comparandus ullo modo videatur. Neglectam enim a Stoicis fuisse scimus pudibundam illa in animi formam, qua virtus ipsa ornatur, pulchriorque evadit. Verum illo omni in oratione diligentissime quid deceat exquirens, summo studio cavebat, n. quid insolens unquam aut foede dictum ex ore suo exiret, utque omni prorsus offensione careret. Quod si quandoquo aliquid haud omnino honestum esset necessario indicandum, ut ne hilum quidem oris castimoniam commacularet, rem
potius proferrB quain muro inscribere maluit. Rus suum, in bello contra Messenios gesto, eumroviseret, villicum omnesque colonos haud ut par erat, sed contra ultim1 supinaque, negligentia rusticam rem curavisse animadvertit. Dux, qui arma modo pro patria per ipsum victrica deposuerat, cum ad fgrum, quo sine patriae impensis commodam ac tranquillam vitam degeret, so confarinret, mirumne, si extrema indignatione contra villicos pro sc Ieris magnitudine fuerit correptus p At vehementem animi
iram elementia indulgentiaque moderantibus pepercit, do
17쪽
poona caeteriam ita eos commonens: ''bens vobiscum agiatur, quando Contra Vos irascuntur domini, sed alias digna iam gravibus admissis luetis.' 'Ουδεν επο-σεν, ait Plutar-esius, αλ' ἡ τοσουτον' oriri , ελυχεῖτε, εἶπεν , οτι οργί - μα i Er. Et secundum Iamblichi verba ' caederem vos, nisi iratus essem.' Quod Cunque tandem responsum fuerit, maluit phila Sophus noster sine poena 3 dimittere, quam propter iram graviuS in e S animadvertere. Id juxta sociae, cui nomen dederat, praecepta lactum fuisse scimus. Nam Prthagorei moram Semper Subitis animi affectibus interii.
cere solebant, ne quod modestum esset ossendorent. Purissimas has vitae rationis leges, quas a sapientis illius Samii institutis hauserat, non PropriiS modo moribus aequales suos, sed Scriptis etiam P Obteros omnes docere voluit. Heic tamen Sermo non est de aliis multis, quae in fragmentis reperimuε, OP timis praeceptis; ista hic illic dis-Q Cap. St.
18쪽
per a collegimus, eaqus nunc tantum addimus, quae nobis tr didit Tullius, qui Tarenti cum esset una cum Q. Maximo illa occepit: pauca haec supersunt ex sermone, quem Archytas de voluptatum pernicie habuit, et cui Plato interfuit. Is enim confecto in AEgyptum itinere ad illam venit Italiae oram, quae Magna Graecia olim dicebatur, ut Archytam et Timaeum eo ram cognosceret, Pythagoreaqus omnia disceret. Accipite δ , optimi adolescentes, ait Cato, veterem orati Nem Archytae Tarentini, magni inprimis et praeclari viri. O utinam Et integra ad nos pervenisset oratio lNullam, en Archytae verba, capitaliorem pestem, quam corporis voluptatem hominibus, dicebat, a natura datam, cujus voluptatis avidae libidines temere et effrenate ad potiundum incitarentur. Hinc proditiones, hinc rarum- publicarum eversiones, hinc cum hostibus clandestina Colloquia nasci; nullum denique scelus, nullum malum facinus esse, Bd quod suscipiendum non libido voluptatis impelleret. Stupra vero ex adulteria, et omne tale sagitium, nullis aliis illecebris excitari nisi voluptatis. Cumquo homini sive natura sive quis Deus nihil mento praestabilius
19쪽
dedisset, huic divino muneri ae dono nihil esse tam ini.
mi Ciam, quam voluptatem; nec enim libidine dominanta temperantiae locum esse, neque omnino in voluptatis
regno virtutem Posso consistere. Quod quo magis intelligi posset, singers animo jubebat tanta incitatum aliquem voluptate corporis, quanta percipi Posset maxima. Nemini. censebat fore dubium, quin tam diu. dum ita gauderot, nihil agitare mente, nihil ratiocis, nihil cogitatione cons . qui posset. Quocirca nihil esse tam detestabile, tamque pestiferum quam voluptatem; si quidem ea cum major esset atques longinquior, omne animi lumen exhingueret.'Parvum quidem hoc, sed vero luculentissimum eloquentiae honestatisquE argumentum. Quam gratum, im quam utile nobis Esset, si ex sermonibus, quos Cum discipulis arnicisque suis, uti contigit Polyarcho, quando per lucum Tarenti deambulabat, aliqua nobis remansisse ni Z Fuit Potrarchus hic unus Ex legatis a Dionysio Iuniore Tarentum missis: obvius Archytae ad lucum Tarenti cum eo spatiatus est dum disputantem audiret ), familiarique consuetudinaeum eo usus e t. Quod si e parvis magua conjicero me.
20쪽
rtio possumus, Archytam Tarentinum meos lectores orato. rem quoquo salutaturDs eSse Confido, Cui laudi caeterum fragmenta non dubia suffragabuntur. Afflatu enim Peno divino haud raro concitus, impelleuq hominum animos aut ad virtutem comparandam aut ad profundas sublimesque cogita-
tiones menti insinuandas, subsidiis omnibus, quae oratoria ars suppeditat, facili, eleganti sirmoque modo utitur. Heic vero haud praetermittendum esse censeo, Philosophum no- trum adfectatae virtutis acorbe nimis redarguisse Stollium δὶ. Nobis contra, verbis utor Brucheri, in viro spectatissimae virtutis ot dignitatis mirandum id non videtur, sed ex deis cori 'thagorici ratione Profluxisse φ . Caeterum numquid viro ad sublimia egregiaqua nato invidiam vincero datum esset 8 In defunctos illa tamen tacere soleti Sed philos illi nostri eum eloquentiae, tum modestiae invictum argumentum habes ex fragmento, sub No. VII. a nobis dein edendo, ubi de bono beatoquo viro disertissime loquitur.
, Stollit Histi Phil. mori gent C. 236. P. 24 . ab Loquitur de eo, quod Archytas in criptione muri potitas, quam verbis exprimere rem haud honestam , in more habuit, uti lupra.