장음표시 사용
31쪽
cara rn cogitationum, ex v rorum praesentia, per culum adrant. Prudenter sane Casinerises Patres p.r.Constit.c. 8.de Molualibus de
hac re sic statuet ut Magistra aurem methei ei, aut Ecclesias iei, aut alius quibusdam a (Monialium Monasteria accederet
Episcopum velle singulas Moniates, in vi statione,inua septa audire,ad plures horas , iustam ingressus causam non gneretri ad cancellorum fenestetitam , siue ad crates, eas potest audire.ad illam ex Conc Trid decreto,Caecipit aUditve carum,in Abbati siste electione,votas poterit intra claustra longiores illarom sermonis audire, nonnullarum nugas, iuerilia, ne dicam delirameta Qui hoc panina cautus Epilcopus fecit,sapetat ita posterum.Si ingressus cenobi j,visitataonis gratia,id taciat rrat, nec deerunt qui illuna excommunicatum iudicent. v. Conet Trid.C. .lotata Monialem sem aegram , quae ad crates necessarium Medici cosiliti, leti mi ire audire potest , non praebiti iram medico iustam ingred: emii causam, existimo non enim militat morata necessitasta Nec matrem quae Moli alem iam graui,morbo tabescentClTI,
intra septa plaum sere Nec latam frumentim mi supellactilem a lenam in monasterium, ut ibi conseruetur, botuli hoc solo nomine sint illud ingre uri Monasteri j necesssitas, non autem aliorum commodum in
re huiusmodi requiritur ut facultas ingressus concedi possit. Quid si suppelle sit magnirretii, aut arca ferrocincta prcuujss plena:
baiulorum, ut utramque in coenobium inferant ingressus sit necessarius Sancti et ca i6. V.6 l.c moralim necessitatem aget 'scerer: si
res inlignis benefactoris monastera issent, di sine graui illitis offensione. monasteris damno, ingressius eas ferentibus negari non posset;Idem iudicaret, quando prae oppini angui ijs , nullus alius tacus trutas a s CpcVretur. ad Caspcmnia cossi eruandas ritum
cnim lex caritatis indicaret, deposianum illud admittendum esse sed si moniales, sine alicuius ingrcsus arcam pecuniarum plenam
aut magnam suppellactilis pretiosae Ungerae
intra septa recipere com mode possunt , imgreisus tominum concedi noni sic quia a deesset moralis necessitas Nec morbi simulatio iusta causa est;vt Medicus in claustra Monialium pergere possitinam commentivas, siue ementitus morbus
non est morbus Quid si Montalis una sibi
volnus si pro ut actur una intra septa videre de nilo it pisi in Si ad sinandu vulnus, sponte inflictum, Chirurgi ingressus sit necessat ias. AIq it ab Eois copo Q co incessit is script s ingredi cndi facultas hingressi Vir, non irrelicti cxcommUni tiones crimen admisit Monialis , dum se se vulnere arserito niatu men o dum fuit ire caussi, ut Ch ruretis,ob uni in fine n intraret in V onasterium sat non mei sit in paenam anatheianatis quam subirer, quando vulnus infristum, Chirurei in picis tu necessio no postulassidit. Nec grastis morbus Su.cst IIIoniali seu tu
cauo ingressus ancille, quae illi antequam adiri t monasicri claustri, in parenturi a di-
sint Moniales, ut aere hoc sic et ni nisi ret, ut illius neccssitas pollulat . Abbat a per
commune necessitatem monasterii, no autevnios vel alterius Monialis adtriti t. Cum agitur de inirieris intra septa Mon alium peragendis,hanc regulam prae ocul: habendam tradit ancheZ,num.gi L c. Triplicem ministeria conditioncm requiruta Prima est. Vt munisterium peragendum moralem monasterii necessitatem codicernat. Secunda Vt Moniales illud exercere ccimode ne Ueant. Tertia Vr ad likid exercendUm ingressus iii monasterium sire necessari us Dum abest moralis necessitas vel illa urgente, dum minimnerium extra septa ab alijs aut pitra , -- Gallibus peragi pritast, non adest iusta causa concedendae facultat si ad ingrediCudiam. Sartoribus, ut Montalium vestes metiantur,aptentque forcipibus, ingressum concedi posse,albitratus est anch.numCr. S. Nauata sequutus: verun simonialis aliqua hinc muneri apta in monasterio reperiatur quales ego in multis monasterijs esse intellexi iis concedi non potarit ingressius DCficie Die orionialis huius artis perit , vel adtribeatur mulier artis permana docta: vel, si naec naberi non possit, Sarior clerum vestium m- spectione sine ingressu id faciat,si fieri possit. I lamas discrepat 1 SancheE. Sutores sustam ingressus causam non Mbere, Sancheχ, recte existimauu calceorum mensuram,sane ingressu, non uno modo MDolcere possvnr Vt Monialis con cretur, vel Sacramento Confiimationis eius animus muniatur, inllairivressus causa non est:nisi aegra decubat,
32쪽
et culum moriis adeat et tune Epit cotussa- Chrismate Cam linaturus, infra septa pinti adite:dun illa crates naequ tactae re. Ad querenda instrumeta in archiuio Mori ulturnio ra septa, nece aria pro negotio reliquo non in iusta causa concedendi ingrese tam i dum quaeri possinta Monialibus , ut ista deferes ad crates, vel collim: ut ibi perit aliquis quaerat, deficit enim moralis necem
Malefactorem metuentem fore, ut a rivi
cis satellitibus insequentibus ex templo extrahatur; non posita Monialibus intra septa ad mitti, vere Srecte: eum autem non delinquere, uter tarc monasteta j,patentes in-ueruas,se in illud recipiat,Ut grauis parrae r riculum, ob scelus patratum immi DCTI, O-gia probabilliri docuit nu. v. .c. p sens n. periculum maturioris costi catasiana predi: mi aut si homo aduertita iure dctendoniacvrte, vel grauis damni in corpore deuigandi, excusatur Dari posse a Superiore ministeri licenti sim hominibus, ad eum inde eliciendum,
Iudici praecipuae, dum recusat egredi, habaonialibus expelli non potest , dubitandum
non videturi dedecet enim illum inter Moniales degeres. Poterit ne ingressus licentia Iudici tribui, ut eun iuridice interroget, vel per inlisistros rapiat ad carcerem Si reus nongaeudeat Ecclesiae immunitar poterit ingre so facultas ab Episcopo, vel ab alio Superio-ret, cocedi, ut captus detrudatur in carcerem
fetiora peticuliim afferrente, vel Episcopo liccntiam iniusto negante , Iudex sine licen cla introire posset cinitiori casu urgen necemitas, id postia laret in posteriori Iudex suo iure iniuste priuatetur . verum si gaudeat immunita te facultas tradi non porcii, ad ingrediendum, ut capiarair, vel interroscitur, sed vi expellatur e saeptis ad exteriorem cae- bd locum,qui non caleat immunitate vide Sanche Nu. g. c. Quaeres, an usus Exorcismonim, ad Monialem obsessam Idaemone iuuandam,aut ad experiendum , an aliquam daemon obsideat, cum de hac re non laeuis est dubitatiori sit causa sumoeens,ad ingressum concedendum.
Si haec ad crates aut ad fenes citam fieri posse sent,si requiritur ingressus alio neutrum in locis indicatis agi queat, ingressus iacultas tribui poterit. Morbus , haliquarido morbisus scio iusta causa est,ut Medicus Episcopo concedente ingredi posset monialium septa, ad aegrotam sanandam, vel ad explorandiam,
analiqua lea surgere debeat reum adestron contemnentii morbi suspicio cur idem Iinistim)tibinius evir aliqua daeironis. Fidione, qtur morbus cs grauis, tremui diocringer eius. vexatura ad ob totium, scuvexationcm explosadam. cxim de illa magi ix est dubitatio Liber Ritualis Ec Ro. Patili V uissu credita piosener n)encs in t plis vesulio religioso, hones loco exorciunus iuuandos; luando autem aegrotant, ati sunt nobiles, vel alia iusta de caiisa, in prati 'tret aedibus Sacerdotes exorcismis, C re uimntra obsidentes donones depugnate F Osi tradit. Hinc etiam ili Quid in te
Non possunt Caueant,ait Conc Pronta Mediol sub S.Carolo, is haserat licentiam ingredieras monasteria fontactum, ne pro libito, praetextu licentiae, intra freta a eant;sed tunc solum cum urgens necessit a. de oscit Greg. XIlI. m. p. Dusos, declarae Praelatos omnes tam saeculatra, quam regulares, quibus cura, uregimen monasteriorem Monia rium quouis modo Incumbit. cultate sibi ex ossi ita attributa ingrediendi monasteria predicta, ita demum uti posse,si id faciant in casibus necessaresis de paucis, ijsq. senioribus 1eligiosis perionis comitati.U Ctiam m. p. ig De,eiusdem Gregoris, casus necessarios,urgentes necessitat appellantis De iacie SancheZ, lib.; cap. 16 LOm. E. Oper mor Suared, tom. . depclig. lib. C. Io. num. 3. Naidus in Summa v. Sausura
Non est e,sus necessar iis , ut Epistopus. siue alius Superior ingrediatur, delatio ca- satieris Monialis P septis . ut in templo hu- metu i potest enim facile esterii, destiti. sime ingressu alscuius.
Nec electio Abbatissae . vii Iections Abbati ei habet Synodus Trid. prae Episcopitari seu Supcrior claustra mona Ceras nocinere ivin sed aut cancellarum fenesteratam, vota singulorum audiat, vel accipiat. At si, o Monialium perturbatioUCm o, alias ite ob causias, casus accidat, qui Episcopi, siue alterius Superioris iudicio, moralem ingrediendi nece IEtatim exposcat ringi edi poterit, quia adesi raeetessiariuscet castis
33쪽
Nec bened leti, aut conmeratio Sancti monialis it S r. Confirmationis ad mi ni-Ilr tio Chuasurani fregit, qui interiori monialium choro, velum consecrationis si lis sacris virginibus tradidit nisi a Summo Ponti si e taenitatem ad id adeptus tuit. v. Sa
Si ex rationabili causa Episcopus vel ossici nas monaster j, in las .c alia loca,archivum, upellcctilem; val tu imaris, dormito 3 de
cc tiam difici Uari quod ex ira a turie X truendum vet Ost,autriinam in alii aut prospectu, vel parietes, at illSCUm aliquem intereiorem
monast crin quibus vita nis aedibus, aut horiis,aut via in comi notitim ali quod imminere, opinoturo nspicere lustrare id illi, Icelato regulari in sub Vctis mona florijs, in gredi edo, Licere licebit comitatua ibito,quet a Greg. XII praescripsi P Ut monialem graui morbo laborantem.&lectulo a Geta, grauia, teges id secreto Episcopo, in publici bonum detegere pie meam audiatiEpiscopus intra septa monasteri adire rotetitu carita est rationabilis,c , susq morallier radicessarius si illa alia ratione magni ponderis secretum aperire ipsi nequeat. Non est casus, qui Episcopi, alterius uel pei totis ingressum necessario postulet, si neula Moniales seiunci in in visitatione and te: ille Enim ad fenestellam, canellosque audiri pol sunt.Synodus Tridentina vota Moniat si in elicitione Abbati sisae extra claustra fit f rcstollam cancellosu,au i enda, veloccipienseda decreuit Isagres, vin Episcopum in caenobium ad iustranda loca: is spoin f,ad plures horas, intra septa singulariam Montalium dicta excipere cinn extra septa possit, nec dEhete, nec pose dicerem. Qui it groditur, ex iusta cause, licentiam adeptus , ,e eratio contecto statim exires debeti sine causi Epis opus non potest ingredi, neque ingresius, sine causa commorari Memnae diff. T. 'S. Naidus tradunt, iuste angressu in otiosi unidia intra, violatae clausurae eae conrmimi chtione immunem nota videri,si,consecratae corro qualicuit ingresstri , notabile iii ibi inora Di tra rata, Mirandam . 2. articia de Moesnlatibus Collecti peiuri Mendicat tilinas. 33 Laur. De Portes in Dub Regul. v. Casis sita Posse Episcopum Moniales spiritualibus
monitis ad vim te excitare viti ara care intraret lustra eum monast Vritam iniciarius, si1tat,probabile est Lar scisti tartasse, ut piamare extra lepra,ad cancollorum linestes latra, alii mave locum opportunum M ni
situm Generalem Minorum in sibi subrectis
monasterium, ad sacrUm faciendum, ad con ci Ondi . si iret sermo mi si iam au ientibus Alys .ialti tis,laahendum, si emtic rit ex pediare, ingredi pol Te crina quamor, aut quin C
e uidem Ord ni is tibiis , tradit Vrbanus
to , Q qm iram s. Episcopus, vel alius
Superior, cura, ex iusta causa , intra septa Mo Mahum ingredet tir,ilucere debeat.
gillat scin tu biis soni is in in reg(dis praetectos facti rate sibi ex ossicio auributa imo subjecti eam in caenobiae invi edicti diri ita de ait, ut poesti , si id faciant in casibus necessariis; ia, nicis, isque sen or bo ac religiosis per uiscam uaticum dieit: Religiosori non inlesugit hominis tr iam in intrati, votIru D tabligati cinet strici Os, Vos timen non Excludi t, sed qui rei glosis moribus, de achristiana Cetate decorantur inclinio est victus moralibus viristibus prati antiis , debitu inque famul itum in ijs, quae peculiariter ad diuinum cultu ni spectant Deo exhibet. Matronas scariora , christianis vitrutibus insignes excipi cxcludique Pontifice, nono turmati crim; nam nometri persona, feminas ctiam comite tipi teli catusa at cubi rece-PLin nescio, ut matrona seniores, de anc imonia clarae Praelatis intra septa Monialiua eum tibiis, quasi comites adlubeatitur.
multis ante Gavg. XII annis , de mona C-rijs S. Clara loquens, Cardinalem ordini S. I Clarae Proicctarena, intra sepia Moneta mi uetus et ordinis ingredi, cutem, cum I
34쪽
i -l abces. Liceat quoque instro Gentrali
Grai ut Fratrum Minorum, quando ibidem ei ebrare voluerit , vel proponere Soror: si sterbum Dei, cum quatuor vel quinqtie Fratribus ipsitus ordinis intra claustria tureas monasterix, si qua Maeo ei videbitur capi dire. Praesdium aliuna cui per Poetis' cc m. atri Car dinale Occlinis Protectorem ingrcd lic Cat, duobus, vel tribus religiosis, de iones is soci ista Epicropum ameiaa, cui, PTObONE . Clion aut consectatio cedor utina, i Dira sc-rt V m D uinam facere aliquando corces sum sic, quam ret: Uc: CLibus, honcilioribus Heus, de Diniatas poturiit, contentima esie
Si ratione missici constet Uendi, curri Epi-
ureligiosis comitibu uti debebit Emicopus; mulli non tanquam comites , sed vi a fices ab eo adhibe tur;multo magis hoc lac et, si illinc esseniores sint, nec resigiosi.
sevibus poems Episcopi , alitur Mani tum
Praelati plactantum, si inerras a causa,
Concilium D dentinum sub poena exiscon a municariCnis, ipso facto incurre-d is ui , noe ui nc Episcopi, vel Superioris Iscenim in scriptis obtenta , Monialium scptaingteliarur Synodurn llic de Episcopis, tuis Moniat una Superioribus non lo- tii, ali situ Sopinabitur et quicquid sit de haerententia, qua iv alij re Iciunt, excipi verba Greg. XII Lsi si conti a se erim , ingredie do extra catos neces Ochra vivamus, qui Pontidicalis Em rara, fueram . pro primῶψcem a contraiecerint Ecclesia ingressu interes -eios proferam da mucere Pom)βcati, et a Dininis tu pensae ac deinccps, o ficta , Abs que
iacia clarauiorae, excommunicinos existere reuiares dero omnis cis, ac memst eris priua CX, excommunicationa ii ter subiaeere
. Praelaros Pontificali alic os dignitate , cre sarca Moniadi in Silperiorc his paruis: rami constat ex allatis Gregor, i verbis. Ab bate Silaculare , Geuerat . Vicari Epiae
il C locvra ,. Bona cir a l. c. At refellendaliaeessententiari nam G rcgorius in ematis e-.r i corali dignitate , non a uicin in Praelata Regulari, is ea catcntibus clistin x ta nSTCisus; iis cis in fortio ingressu &c. plecti Ex commun catione lios , dona legem intringunt. in hac lentencia habes Sancti egnum Ioa dc Merollam n V. Tqq. c. occultae clinquen dic paenis irrct ri,vcraesententia ces . vide taronam nu. 336. l. I A ite Iudicis Ententiam, hariclegem violantes id censi dico fili Inriir poetae Sri naria ipso facto ligant . An locum hibeat in Praelatis Regularibus paena priuation festiciorum, deministerios iam ante tamentiam iudicis mone si una Omnium suntlantia affirmat MerollaC Ut T. IJ g ncssat Smicet tom. q. de Rclig. lio. I.c. l. I. IO chlanche Ziu Sy.l c. de qua re
a seis, s cap. s. de Reg. Nue Fresemata hec
An in recensitas poenas incidam Episcopi . alit ali monialium Superiores, qui soliti et casis tamen necessario ingrediuntur , et
I Uti s poenas in dichas locum non labere,fisbli, sed ex iusta causa vel cui coria ti-hris, qui prescriptis 1 Pontifice conditioniblis
carent, ita grEdiim uir, certum est; quia Ponti ex paenas infligens , de Praelatis tantium o- uri Ur,Cxtra casas nec aerios introeuntibus. Idem sensere Merolla nu sta 3I Bonaeinal V. 2. L. Peccant tamen grauiter egeu magni faciendam infringentes, nisi repentinus necesssitatis casus accidat, in quo nullulitico initem habere possinta 2 2 An
35쪽
Descripti aura sit fatis, ut homo
SYnodiis Tridentina, eis s.c. . det Regni l centi am in lataptis requirit ut licitus sieingressus emetur excorumunicati v mclior, certa sententia existimat Concilium
etc. ingredientein sine scripta liccntia, in ex commuta cati in Em incidere, a stibat. Audi
tate scripta iurea tuta mona j erit m ovi hctu,n posterum ingreda audeat dium contra e-cem , ex se Icui ario spetuam ipso se tofubeat, ex Concili, Tridentino Apolli te Fumque m ct c Dum as Summi Ponti cespitis V. Greg. DILeo nomine dederum, praescripto. Sore Pq. se RErg.l. I.c.IC rul. v. in fine circumstantiam inscriptis, ad vita Idam excommunicationem, peccatum, ni cessariam putat.contencit Sanche VI. Oper. Asor. LSA. 6 Ir 3 I. Naidus in Stima v. Clausum ira I r. Bonac.q.sep ..de Clausura, Humob merito refellens; hi s adde Merollam.I. .
ce Monialibus, CCnsuit, licenciam dandalia in ictiptis in cassidiis extraord narit , non auit inordinariis, qualis est ingresius medicorum elairurgortim, vi militana cat displi cedhaec distinctio quia Sunodus ridentina noestum neque eam a nouit Carolu in Contui. Prouinciali Urbanus IV in Regula
viata Montalibus S. Clara: multis ante Onc Trid. annis, dixit, Super concisone ero, O centia ingre sus huiusmodi, ad omnem am- illus D remouendum Apostolici apices, vel cardinias Proctetoris patentes liter oste-aeantur obligat , alit Concilis lex etiam in Astro interiori, nam loqv mca luto talethali inciditiit labe qui scentiam in scriptis notae acleptus , ingreditur intra Monialium
septa,& ut eaecommunicatus. Larentis in s Tript s ac ingrediendum debet e d specialis ni peciali licentia, dixit
Eo ni tactus UI .c. unico,dectat Reg.l.6 H-culam et ab Episcopo licii concessa ad aestusqUoscunque,ad quos ficultatem tabuereio test, nota ita ficere quia non es Di specialis . Licentia trihum ad ingrediendum quodlibet monatrerium, spretatis est, quoacringress tum in monasteria dc sitis est. l. cet fit generalis quoad monastella.Licetntia generalis,ut 5-ussor quilibet approbatusu nedicus, Chirur-tulo introire possit robur habet squiarum ciatis est,quoad investit in Sancheslib. e. c.
Scriptam lambaria Conciliuni postulati ut
eas daturus matutiar praemittat consis urnune decipuanu, ad omnem,ni salior, ambigi marem adimendam Si perticuluintit in mora in repentinis nece nitit bos, si scripta licent a sit expectanda, str:pta necessaria non cae sane mi. 3g. l. . Facultatem, ad dandam licentiam ingreus discriptam ei se,par est cat non nec sTi-
Ausi recommunistus P extra casum necessarium icentiam ingrediendi assectum ,
intra septa Alamassium se confert CEtrum est . excommunicatione eum
percelli, si iusta causa carens, licentiam per traudem adeptus cingrediatur; nam licentia perdolum extorta, licentia non est error coci cessionem inuolaruariarn reddit certum praeterea existimo eum non vincira excomni ria: tauione, qui bona fide causam Episcopo perpendenstam proporu t, liciam iustam existimauitu (licet iusta non eget ut iacentiain dedit. nam lethali piaculo se non obstrinxit, cuna putans iustam esse licentiam , ex causaq. iusta,ea data a sessus est.
tate abutens sua, sine casu uectis irro facultatem liciti faciat ingredienae Quoscat autho stans abusuma
Hunc excommunicatione obstringi ex M
tem intra epta ediit,& sublata dispensationis
catlla dii pensatio Octim non laabet
36쪽
ouid dicendum, si licentia iniussit extras Concessio licentia suit irrita res ne robore; quia deerat necessarius casus ia- eausa adueniens licentia in validam non
reddit. 2 sod ab initio non valuit, traffutemporas non conualescit .sai sic ingrederetur, Concili Tridentini excommunicationem non effugeret,vide uarin. I . arche m.'o.
Merollam num. 28 Lo de re tum lib. s. An ingressus coenobium Sanctim amatium iis casu necessario scripta Superioris Acema muratius, teneatur, negotio peracto aluis egredi. innixa iundamento, ut nam impudicos homines sacrilegio uocet execrarido Quidam Super loco causa parui incedij ad: erat intra clauta a Monialium eo extinct egressisque tuos ille ad id vocaverat intra ea manens sacram virginem inuitam,&re uel in
tem verbis, de osculsi inuitabat ad stupium ;hunc tu si ex priuilegi, a Pontifica et caudas
ablatuere posses,absoluere auderes. . n.6s. c. I si .r.clausura . II. i. y8.LCA qui ex ignorantia,et et bona fide, sinetice tia, ingressus est monas crium Agani humas adueraat, id non licuisse, O nora exeat,uthalem culpam, et excommanicat onera
Contrabet utramque , si Merollam nudias,quia nulla munitus licentia, digit contra legern claUsurae. Idem docebit Naldus et valde probabili sententia. Ab plector sententiam Ermantem;nam licentia, negotio, pro quo data luet co-
liter debet intelligi si quis enim exiguo tem CD c. p. num. Sy .c. poris spati in ut quarta tiora parte ibi moretur,ossicinas lustrans, non videtur clausurae legem violare Sanche cap. 16 D.6S.MCTOlladiis T. n. y6.l.c Diana, P. tra. . Resti. I.
De licentia ad ingressum mulierum faecula ritim in me imonialiumcet bie,adraro aram in F trahendam sui si corrupta mente meretur in monasteri, diutius , qui licentiam ex iusta causa adeptus, ingressus est , in ringent clausurategem,a cietur excommunicatione
d cant uir d cens, hunc centuris oh- stringi. Placebit nonnullis sententia SancheEnegant S, hominem,ratione mentis corrupte reccante degern clausura in tangere, inathemat irretiri nam ex iusta causa licentiam gressus assecutus,intrauit; excommunicatio autem contra ingredietes sine licen
tia lata est: st qua hunc hominem anchea eximeret, etiamsi cum aliqua Moniali turpia patrasset Naidus tamen excommunicatione ligari putat, qui,absoluto negotio, e cenobio non egredfatur . Metolle haec sententia visa est probabilior mula ille sine licentia intra se tam ratur; quoniam vero corrupta est eius mens, clausuram ad malum finem eum violasse arbitraturi,S ,ex Clementis VIII decreto, Religiosis , qui ex priuilegio, a casibus Summo Pontifici reseruatis potiunt absoluere, ab excommunicatione, qEa obstringitur,
solui, non posie Quae opinio non infirmo
An pae lis facularibus educationii gratia concedi posset ficultat ingrediendi , et mamnendi intra septa Monialium. OVamuis casas, ratione monasteri , cessarius non videatur potest tamen haec illis licent a tribui quod sureceptum ascimus Congregati Eminentissimoru Cardinal lim non semel declarauit, hoc LSynodo
Tridentina non esse vetitum nonnullae tamen requiruntur conditiones quas ex deci rationibus Congreg. referunt Emanuel in qq. Regia q. 6.ar. IO. Suar.I. I.lae
Ut nullas secum ducant uc habeant ancillas cui nequeant egredi nisi non rediturae; ut lege clausurae teneantur ut Moniales; ut vestes induant modestia virginali consentaneas ut vitra annum etatis 23 ibi morari nopermittantur At facultates, aut parentes haheant , 1 quibus vel in coniugio, vel in monasterio dotari possin tu ut viduae non comprehendantur , nisi velint statiun amples ireligiosum ut mulieres, quae petunt ingressit inhonestam vitam non vixerint praecipue firmonasterium huiusmodi foeminas admittere non soleat; ne hoc monasteri instituto, aut Zet a conm
37쪽
honsuetudini aduerseriar, ut Abbatissa,
M itiales ingre ilain consentiant. Miranua N.2. demonialib. r. f. mTressi ilai puellarum urit septa Monialium, ut recte resticentUr inter casus nec disi arios Concilii Tr: dentin rccenset ionii a lalque condit o- Uc enUmerat redem sentire C detur Sancheg
. 2. Op. Mox Lb. 6. c. I f. n. I. Seseptem rcfert conditione I si ila, illittam religionis, aut aliud non adustrsetur E lsi monasterium puellas recipere colueuerit. g. si adsitis elim scripta Superioris &cdsensis Abbatistae &Monialium. q. vi sine anciliis in monaiterio de I alat. s. ut nequeat egieci euerrane issi id fac ant ad morbum pellendum 16. Pt vestibus utamur, modestiae virginali contentantis .
Ne ultra antium: .alis iis degant intra septia legas. cap. i. de Reg. si . . M Aloiduis hac licentia danda, si bona famae si t. Conexegatio Eminentissimoruin Cardinalita vide tali negare,nia litiinrer Mo males recipi velint ratione affert, b verbis. In isti, nulla aded causa necessarii recens
rabus Congreg. Carduita iniim colligiti casum necessi inma, det quo Synodus Tridentina ad recessitatem monasterit, monialium non restringis sed rei locari etia ad graues necessitates sine spirituales, siue corporales illae sitit mulierum;quibus ingressus monastenuina de abitati o sine incommodo, aut violata one testulae monasterij, pol Et consulere. Roma nobilem viduam saecularem degZnte agnoui in S. Susannae coenobio De vidu's loquitur Agor Manuel. alij: Sanche praecipue mim. 6 q. l. c. Manuel narrat, declarasse Cardinales, receptas tolerandas, si scriptae con d mones seruentura in pOIterum non a miti madas.S a Ciciae narrat, declaratus Cardinalibus, non polle Episcopum ingressus licenit Iadare viduae,cupienti in monasitorio, nsaeculari veste, usque ad morte Deo seruiret. Andanda hae Hic entia titaribus matrimo-minem iunctis um,iri exulant, et alia ex causa, absumi vel ob discordiam inter Lugm,iros. SI earum necessitates spirituales, aut corporale sint grauae cis etia ingremus. H. cc di pol cli, pel principium ex Suare Ulaatum ab eo ex Decia rationibus colle rea
Concili uni ridentinum admittit ingres sum in casibus necessariis .mulieres irmoni nexii copulatas non excipies modo ab it incommodum monasteri , dirituale o praecipue &euidens regulae, de brruptionis
ptam timore viri,suspicantis , fractam ab ea, adulterio, contun irridem ad cenobium se
recisa in ein pomero Vspi. refert deni, Sua re ex eo s.c. cosdem Cordinales declarasse, nuptas Laenit atri virortula meit: eLNS, CUI posse recipi,ieceptas tamen indicati conditionibus seruatis, reti neri pos et Nauar. lib. a.
consilia . in I. edit icta pluin reliquit vertente I te inter Irutia, uxorem, Ob illius saeuitiamlhanc intra Asonialium claustra recipi posse, donec is absoluatur vide Sanch. l. c.
Ampti elia resigiosum statum cupienti, Ope
fur utra septa Asinialium, ut per dies aliquot ante habitus susceptionem ibi moretur H concederadus. NEgat Suare E .c. n. 22.quia casus nece sitate caret. Habitu suscepto adest pio-bationis tempu&s per annum integrum, prObant, irobantur, quae volunt in Religione Deo se mireri eo elapsis possunt domum redire, vel ista solemnia vota , coiisent uni Superior, Noniales, nuncupare duplex probatio non requir tur Verii Romae ni Vthan coenobio, malibi, puellae ante habitus scisceptionem, non imilis mensibus degunt.
An maltis conialibus emius coenoli eodem tempore aegrotamibus , possit Episcopus rei Dominis facularibus ingressum in Asoua
sterium permittere, quot adseruilia necessaria,iis praestanda unt nec araa,er g - is, necessitate transacta.
Hoc factum aliquando in Urbe venetae
ditionis agnoui: laudatus fuit Epidico-ptis, paucae Moniale valebatnt,ex ijs nonnullae conisectar Ienectute,alia choro addictete, intemplo diuinas laudes celebrabant, aliaque necessi tria monasteri numera obibant scasus erat aperte necessarius. Uare recte docet, urgente necessitate, ancillis saeculata hiis, licEtiam ingrediendi Monialium Monasteria,&in
38쪽
remo et egresse non redeant arupi US. Sym
i et dentina nyresium concedit, dan necelsitas moramin morialleriis Mo- mioncsiis sinansiri neque tacite, neq-
esse , vetat, si eatis postulat necessitas.
canches quaque nato. 66. l. et eri dum piatar, licere pro totius Monaster ij cibit tu o, ancillas saeculares habere, id postulante neces utate , si sint conueri, protesi eo Non dis
Clataeae conceptioetus ad siue lim N a Sedis Apollolicae, licere negat.
An Episcopus Mentiam ingrediendi, habitandi intra Moniatiumsepta, ab Olari mitrata uertim moma-lisersia dare posset. PRO communi monasterii necessitate hac
facultatem crancedi post liculari famu qab Episcodo, cerrum videtur et pro peculiari unius Aigniat seruitio concedi posset, negat optim Suarer hoc ex declarationabus Emi nentissimorum Cardinalium collicite ex Synodo ridentina colligi posse,dicit:ex illa, danda elliceritia ingrediendi an casibus ne- celsaris: at non est casu necessarius, ut peculiaris Monialis peculiarem ancillam habeat sed esset contra Religiosi decoris bonum, Monasterio non exiguum damnsi, perturbationem afferre posset et una duce, aliaesim gutae singulas ancillas cuperent,facile, ac peterent. Communes farnulie sue aditurices singularum Monialsu necensitatibus scitisfacere pollant Si Monialis a liqua unius farnis,l mini rio egeat,ad Abbatii am, seu in xiisam pectabi unam ex ter uitricibus com munibi . sine religiosis,sive secularibus ad
mixta strandum attribuere:quod si earum naidmer Us non sit satis,augendus erit dum contieetir, alleve iuniorcs Oniales no sufficiat. Lud.Mirat da,qQ de Monta l. art. y conci ItMonetali illustri genere , in Monasterijsteriij Oceanis, aut Misi tiar a Dinulam laretularem , DIEI II eius Osibus niuriendam, concessi pone probabile putat dum legem clausurae sit seruaturari probat testimotui Nauarta in c.Statuimus,de Regulaediti trada, Si Moniales omnes alicuius cenobis choro addicte, celat utiline sanguinis essent insignes . n-
facile admitteret in nisi specialis rat ansignis
nobilitatis Monialis, aut valem mi egrotatis,atu nimiae senectutis inter deret ni ius di necessitati mona iteri ita nutae, conuersae consulere,non possent. Nu. 22. c. , inaradi. c. cam. 66. De praecepto Ponti Scio, ne Moniales Tiresiaut mulieresiqvibus ingressus,
G Regorius XIII. M. P. Vbi gratia .eid is
an non 3 ; Idibus viiij cum licentias nig diendi Monialium aut irata Summis Pontificibus,aut Leeatis Apostolicis, alijs ve
di audeant, accipites Abbatitiis, Abbatibus, Conuentibus,, alijs coenobiorum utrarus que sexus Superioribus, personisque quoci que iis mine vocatis , ini: mxit sub eadem paena alijsq. priuationis dignitatuna, heneficiorum Sae. Inhabilitatis ad illa, ad alia inposte tu obtinenda, ne quoci inque tallum licen tiarum praetextu, inlita monasteria, domos, xloca ingredi faciant,aut permittant Dei de sub js de paenis ipso factu incurrondis,pe ionis quibuscunque Ecclesiasticis, tactilar hus,regularibu prohibet, ne praetextu licet D aruin ab Episcopo vel Superioribus, qui, ex decreto Coeticilis Tridenti nisi ingrcissum in septa Montanum in casibus necessai ijs coc dere potiunt tri binarum, pro libit, sed, gentibus tantum necellitatibus . coenob una Mon ali um ingrediatu inaesae Monsales illas aliter admittere presumnt. In priori parteobbat soae, ut de Abbatibus, alijsque modo sileam etianisi non praei imant, dum in
39쪽
Paulus v. s. statui, ann. I 6D. reuocauit centiat adeundi intra septa Mortalium, cum his conuersandi, sicibum iumendi mulieribus cuiuscunq: status, gradus, E coetessas, Abbatissisque Priora etsi Latiis Monasteriorum Superioribus ab excom-
iri micationis lata sententiae paena, pra uat o
D En ossicionina,&c. inhabilitatis, ipso facto, sine fila declaratione, incurrendis pinnis, i
terdixit, ne eas introduccre, seu admittere, x et admissas quoquo modo reti nere audeant.
se: praesumant Loqiritur de mulieribus,quae praetextu licentiarum ingredi voluisient, , est XIII videtur intrariis, Manno 16O8. contii Fac aeratim , legem ediderat conuamulit S cumscunque status,&cdicentis in-Frediendi Monialsum coenobia aduertentes. urbanus VIII anno Isag Constit EP Sacrafanc um pos obitu minis eratim dec. Omnialium consentiam, sine quo mulieres saeculares uti nequeunt, licentijs ingrediendi earum coenobia, expresse .capituli more per secreta suesagia exprimendum esse, declara
concius re de ali nonnulli, eas in propoῆta cluestione, non complet indit Gregorq e-Se,docent,quia Gregorius loquitur de ingredientibus praetextii facultatumet de Moni Iibus praemmontibus admittere eodCm praetextu ingrediente: Atta ij probabili ter rerutius,ellii imant, Gregorianam lege extendi etiam ad Montales praesumentes admitte
re,etiam sine facultarum prere Xm, introeuntes.In hac sententia Dido AZor. to. I.Instit. Mor lib. g. cap. 6 in fine Mante eum Na- uarrus in c. Statuimus Stephania Quarata,
an Summa Bullari v. Monasteria Moniatiuuppa M. P. Gregoris XIII migratia, Filliu-cius cap.8.n I o trach. s. hanc sententiam stylo, praxi Maioris Poenitentiaria confir-inata,dixit; B cim qu DRU. Claus ira:
nu . tutius esse in praxi eam amplecti Merolla tom.I. Disp. Theol. Moral s, di s De r.
bat hanc sententianta Romanae Curtae,& Supremae Poenitentia stylus, s apud Italos praecipue usu recepta est ut nonnulli Doctores teliantur L illa ratio Lex poenalis,ex ration ridentitare ad casum sub verbis legis non contetum, d quoad obligationem, Si quoad penam,CXLenditur,ex Surre li f.de segistras,
cap. Ium. 2.5 ratio allata creeo XIII mactat etiam, ubi quis ingreditur, Noniales praesumunt admittere ingredientem, sine licentia dc sine praetextu concessae facultatis ad ingrediendum Clementem VIII hanc extensionem approbasse, opaeam Merolla.
Is enim, a casibus Romano Potifici reserua olim, a quibus Religio s absoluere posse, voluit, excommunicationes in Bulla Cena res eruatas Malias paveas excipit rex ovibus una est excommunicatio ob clausiaram Monialium ad malum finem violatam suppo
nens, eam excommunicarlanein reseruatam
esse . Quae extat in Synodo Tridentina, non des roseruata, sed quae in Gregoriana lege;ergo de hac loqttitur; ceniciqire,ab ea comprehendi editam ingredientes, sine praetextu
cultatum;& tu idem dices de Monialibus
sine eodem praetextu, admittere pr. esum Entibus. Decretum Sacrae Congregationis, ex
Clementis VIII. iussu refertur adrephano Quaranta in Summa B illam , Madaldo in
Summa, Casus reseruatus,posti s. De quare in Additamentis ad Instruct Sacr.Cards-nalis Tolet lib.3.11 si Merolla corollario a V au. c. a Tnu. 2 set rem D. M. P. F.
Retu edi Calo reseruetis Ancum Abbati sis, alia eiusdem monasterii Sanctimonialis locum habeant , in primo casu Constitutionis Gregam a II l. Vbi gratim
Egat Diana p. r. Resol.Moral tractata Ita res bl 33. Affirmantali probabilius
40쪽
Luid si ingredi cere, vel permitter ,
Abbatissas, Conuentus &c qui perso-
aut a Legato est Diana non vi umq eLA N in verbo Coetura uisur, cum dicit tumi
bm ne Coruientias Religiolo octines Hi in actos, ali quem intra latisca admitrem sed mariorestat metitus Sanchegua.8 .lae.
Regulares omnes utrinique seTUS
Durn redactos Capaulum quisuit caeli uanimitando ut alicui personae, contra gluntatem 'Ontificis, HgressuSU AMonialium monaste in concedatur, vel non resinendo, cruri posse fit . deliquerili V. Idem docet Bonacina. q. de Sahiaeta P. L m- posit, quem otii Siaalli re in atra icti et C II ibi Sancheet,prssent Ixi M vinclis ,recesulta dura contra primam lent etiam, ComiOlUm Ahbatista, Id Momatas etiarn in unum coinctae in concessis et nigressu deliri Uenre , pretextu altem licentia crini, ante Gregona nam currit, a Romano aliquo Pontifice, aut Legato A postolico b alijsve concelliurum, ab eadem Gregoti a lege comprehens fiant Generico se tona nomine, quod etiam Moniales complectitati ivlacra Pont sex Verbo Cmuenimurbus, Diana deceptit, arfirmare , non ausinari culpam taetrum graphurn aliqius reiiciet Vrbanus IU Abbat iss m&Moni lium contentum requirebat ad quemetiam
tum, uinetis tum, se permittunt, in mi
indicatis prans T Ingredi facere,est,positarua actione in causa esse, ut quis intra septa Monialium adeat; ut o iubet ingressalia, qui ianua grelluro perit; qui in tr Icli Permittere ingredi est actione negativa in causa csse , ut aliquis ingressi clausuram violet, ut cum tu, Lel quae tenetiure ossicio prohibere,aut impedire ia-gressiun, o non prohibet, neq. impedit.eum utrunque commodo racere potest De hac re Sancher, m.8 Bonacina HV ui .l CPraesumitio indicat scientiaitio dolum, Caria inclem. I. q.38 de priuileg Naaarrus in Mai tua .r' nu Iss. Comment. I . de reduLNDt. p. R. u.62 Merolla disp. I . E. cluta adiim.2ga.Praesumere facere dicitur de eo, cui istensae prudens aliqvi d facit quod non est faciendum et recte dictum SancheZ,num. 6o .c verba ad itere presumant, sima temerariam de prae suriptionem expol cera.
to. I. Disp. Thre nor. Boxasides et ignorantia excuset a paenis Desi coetra prae umentes
admittere-Bona fides excusatu quia caret dolo praesumptione Usu temerario Virgo pauper, ne i viro diuite, Mimpudico raperetur, intra sacrarum Virginum septa virga andropugnaculum a se existimata, bona fide ad ijdi Sanctimonialibus, ne fidemst cxce-
Z .LO IM docet,mulieres adeptas censam da virginir ieran et untem irrissag Summis Pontificibus aettoeundi, Sanctio arce cu'odici, S de ruent',
iDODialium monastcm introire non posset ne expresso Monialium , ea Iraque Sa Licrum cos ensis; hunc autem ab iidem Mo- Lialibus capitulatiter, rem secreta suffra-