Tractatus de origine et clausura sanctimonialium (Andrea Vittorelli)

41쪽

ri,Mat.D.32.NU-88d tam classa sit, Pt ij ritas Crito a Pellanda censeatur Dorantia crasili deus censet Memllas re abs se,

dringenuam adbitat, ut scat, quod ita, re

duecla COOserari putatur At Mon m,ta thure custodia credi x est impedire, non aera uere, qui et in nequeunt, cooperatini indu eag cellem aut de eo cons Monialesingresitim a seu praec Anientes,

aut de illo lium duri et

ex inmunicatri lamin admitten o

De Ingressi Consessoth Monsaluim r

earum adire E

t Essc Iaae, anuina moniali morti et

eam a Varibus verbei es et B: I

42쪽

ante omnia ut animanti medicos aduocent: de Pius V ijsaein iniunxit, ut ante omDistaegrotos imonec velint, ut idoneo Consegisti

peccata omnia, secundurn S. R. E. ritum, Explicentcicelera enirn aliquando sunt morborum lantes, Sanche dicit, praeceptum fi Pio V. meditas, ut etiam Euc ristia susceptior Eaegrotis suadetant diverunt de Diuino hoc Sacramento nullum verbum Pias pro certo t1-inen habeo, ponte Confessorem, initio morbi, ingredi, aegrotae Moniali petenti Diuinum Cluistis Corporis epulum, pro b turiam: uod Sanche concedet Ruuale Romanum, Pauli V. iuini conlini pruiri, lausum Parocho q(cere, ait,rnmisti are EUCharistiam aegris,ctuati: grauiter non aegro rent: UOdda utaribus coco litur,telixiosis virginibus negandum erit Vbi adest vita perlausum ex morbo, sine da-hio, Confestar ingredi potest , Eucharisi iam

tDila istraturus. Plotiabilis seritentia ost debere homini in iure d(tIino, in articillo mortis, hoc Sacrament misisci res delinqti cretque minister v officio,dum nollet praebero; vixer terri obligatio, quoties mortis arilatitus,seu periculum redit. Praeteremquoties ex rigulae pia scripto, aut monasteri corrnietudine, se strioniali bine valenti Indicatis SacramEt s ubi consillere , licebit et am aegra Agre tuis in carnobium Confesssori non Erit vel tu et neque quando aegra indiguerit Poenitentie Sacramento, ut in animi sui solat umco uti volutat in Eucharistia, tacit is ant2 morbum,lectis solebat reficereri videtur en in morali necessitas: S: ratio Gadet Lagrae id non os ditigandum , cruod lanae coirccidebatur. Hu tatis latent ae quam verata CG -mO,Etiam Sanch. magistru Ulabcbis. Quoties ministranda est Vinctio , Exircina, Ocies ingredi potest Confestaritas. Quadam platant, Confisiarium, ubi aegrotantem Moniale Extronia Vnctione liniv t, praetcriptis in Rituali Romano precibus Ueo commendauit,egredi et beres de ut m rienten videriti redire non posse nisi illa am man i cofessione velit expiare diat ire opinio quam pLirimis Monialibus quae Conlatior EET D iat'. t adesse, si sunt in extrema lucta, Sce X p ianc, iuni in opere displicari Miraria. v

hoc non est usu receptum. e. cum Myrmitat e petiit. rem D. bt . .

Bul constit. q. Supra gregem, etc. v. 3 c Sua

An Confessor ad exeo ita Monialit e vivir

egressae celebraticas intra septa cam

Ssin templo extra cenobium, humandunx sit,sor talis adauer, ingredi Fora potest,

quia abest moralis nec egitas; at si in arac, aut cc mererio interiori sepelliendum sit,consuetudo, Superioris concessio est inspicienda In nonnullari Clarae monasteri , in quibus extincta Monialiu corpora sepulchrum haberit, Confessor exequias obiturus ingreditur; no tamen in omnia Monastergum S dii uestri in Campo Martio Vrbis, Sactimoniatales secundam S. Clarere iam sectantes incolunt; in hoc Coi cssor munus hoc obiturus, non intrat sed ad Fenestellam, ad quam Moniales Angelorum Panem susceptus accedunt, prece S defunctorum recitat, thus, ince-

sum, Ma quam Mnedictam adhibeti mos de apud moniales Casuccinas S. Clare in Quir mali GS. Vrbani non long 1 Turra Comittesm viget, urbanus I V. c. et Regulae Secunde S. Clarae, h*c habet de hac re. Ad exe- qiuas cfrca se ui christra agendat, sacerdos o ingredia, claustrum , sed exteritas in capellae, quod ad officium pertinet, exequatur Ta-

meus Abbatissae, Conventu visum fuerit,quc ad exeo. ias debetet introire, modo supra

dicta,eum sarque, intret indutus alba stolata

irum iusso sepulta mortua,cum eis exeat sine mora. De bacr Miranda . mari. I . de Monialibus. In Gallis, Confessarium exequias

celebra rarium, de cum eo Sacerdotes non ullos intra septa Moniaelium ingredi solere, a viro, qui ibi Sanctimonialium confessiones excepit, intellexi Pretexta Monialis sepeliende, vel ossicium funerale peragetndi, non posse Conse Tarium infredi lati lira, tradit

43쪽

ias, Consessario ingrediret cla ira Monialium, et Rhadac emenitim aliquod mimst et, scium habere liceat.

SI loquamur de Sacerdote saecul a riisse

fore Sasnctimonialesiam , socium cum eo ingredi non lices solus enim solet incedere; nec solum ingredi, decedet, pro socio non ad c si prius leguim; at Cori fessarius ex ordine religioso, quoniam sine socio per ciuitatem, aut oppidum solus pergere non consucus , dederetque religios institi iti sectatorem solum diuo ceti obici exire cum necessi sale,r- gentripergit intra claustra,id ab eo sine incio

fieri non debere,opinatus est Sancti num. 6.lcc c. cum eo Diana p. r. racst a de Dubiis r gularibus, Chl. 3I. fauetque L. Miranda . a. arro T. de Monialibus Licentiam, ut socius intret, Sanche necessariam non putat nam, concesso ingressu Confessirio, cenisti ei mi, socio concessumsi Diana non discrepat. Ma tinus, Cro Bonacina . p. num. . deitatis uri, rnelius docet, socium cum Confessario, ingrediente , ut Sacramentum aliquod aegrae Mon ali minis1rit,introire non posse: DUlla enim adest moralis necessitas, cur socius sit ingressiitus; excipe eos Regulares,quibus ex

patenti Summi Pontificis priuilegio, hoc fac cere licet. Quando Contessarius, ex Superioris concessis,ob aliam iustam catilam , in qua eget soci opera, ingredituri vicum in Sacello valetudinarii rem diuinam facturus est, ut Sacrosa siti Corpor Ss Christi Sacramentum aegris, cum suscipere illud debent, ministrent

tunc licium, Superiore concedente, intrarep sse, cu Miranda testatus est Bona cina, cultis animus sepsterno fruaturaeUo. Dixi, Ex-Cp eos Regulares, c. nam pro monialibus S.Clarari Urbanus IV. c. . secunda Regulae . haec scripta esse voluit. Si tamen aliqua serprtanta uerit corporis infirmoat aetet , quod ad locutorium venire non posset, et necessitate habuerit conmeri, vel Dominici Corporis, seu alia recipere Sacramentara exibiti rus huiusmodi alba, oestola, et manipulo cum duobus idoneis, ae religiosis, me uno ad minus, alba, vella itemsuperpessiceo ingrediatur, et morsitu Hinduci nec moram ibi faciant longiorem. Caveant etiam, ut quandiu intra monasteri fuerint,nustatem ab inulae separemur suiu semper mutuo possint liber,' videre. Haec ille ante Bonifacium VIII a quo deinde monialibus omnibus praecepta clausura . Socium, ex Fratribus Minoribus cleracum este,debere, scripsit Mitanda arta p. l. c ut pro Mo-

nialibus i rima Regulae S. Clarae, dixit Gre notaus X Grulli S. cara monasteria in do Episcopis subsunt Sacer lotis saeculares ab Episcopis approbati Moni aliuta confessiones excipiunt , socios ingredientes non adhibent Episcopus Castret si hoc expressi ic. . Constitutionii Monaster: Parn sani: in quo urbani V regula excepta sinens Vs monachi si ibiectarum Montal tam

Confessores, septa ad ministranda Sacrameta, ingredientes, idciUm secUm habent. alter . alterum debet inspicere.

c. s. de amasuus, ubi tacd Pro custodiae amborum, semper alter alterim videat. De clausura a nonuum Monialibus volo premes a.

Moniales, secundum Regulam S.Clarae

ab Urbano IU.traditam proti Stes de Urbanis lae dictae 1.5nnullis, dum tria diemnia vota nuncupant, quartu de clatus riseruanda,cx Vrbani decreto addunt ut superius ostensum est Quartum autem hescisci maiic critiam RVligionis non spectat publicum quidem est, sed non solemne . Sanctimoniales primam S. Clare Regulam amplexe qu i discaphico nas bys, Sanctae Clarae in Quirinali Sancti Vibahi non longe fi Turri

Comitum non ex regulassed ex constitutionibus, solemnia vota emittentes, Etiam clausurani spondent; in eadem Vrb Mom a e S. Susant ae Eminentissimi Cardinalis Barbet iani protechioni creditae, idem votivi clausu rae LUncupant: at non ex Regula, non est constitutionibus vii me fallit memoria sed fortas a se ex alicu us viri, initio monasteri j, pro ijs desudantis,et xcubantism sententia, quamcdsuetudo excepit Clausure Montalium obligatio ex precepto Ecclesiastico or tur, nota autem ex voto di generatim loquatis dicosseueratim,quia, ut vidisti, moniales S. clare, Vrbani IV. Regulam seruantes, votum illius ex regula edunt. Non obligat autem Sanctimoniales preceptum Ecclesiasticum ad votum clausura nuncupandit; nulla enim Pontificia constitutione hoc decrarat umectri neque raeceptu sub hac ratione receptum dici potest; ut vere magnus vir. F. Suar C to. g. DE Relig. l. I.de obligat Relig. c. s. n. 23. docuit. c. at rem S. LIV. O. haec scripserat. Explican ixero istum, quid iure phsitivo seruandum sit

44쪽

DE CLAUSTRA MONIALIUM . s

i amsi mulas iliarum Sancti: nonialium regulas explicare, strii nox est nec molio

votum non extcstutam, ivd intensum obligationein addi, colim scilicetidie an utrui blistationis tittit iri quam Monialis clausurae

que Principe superabat. Hae claustro salutati coclusa: ait Pectus ubi sic dici vitali obtute sepultura,potius mori,qua egredi,ante occumbere, qua limen dc signati osti trasgredi eligerunt. CGburebatur monastertat, Montali suade nolabant exite tunc forte eo in loco erat Hago venerabilis Archiepiscopus Lita reneris, omniti ferme Galliaru Legatus Apostolicae Sed is a Vib. II creati S magna probitatrice religione clarus , ad eu horrime confugietites consiliu petebant: rogar q. tfans muli tib suaderet egressiam;adclit illet

clinis tritis umi naci celei ita te omnes ad se Vocatas,ut periculia Efflagerem i,hortatus est Cis

ista renuerent,; praus semor , qua proposi(uin fritigere cens auter a semarcnt , docit Au- ruat si Petri, Domini Papae cuius, cesu Isso MIq. ex Abbatis vestrita heuientia,

Nobis praecipio ,ut ad praesens h nc exeatit, ne

que et osciam ab taculis vestris hie incendio im remari,sinatis Ad hae inedam maxima FlacdὲM ac tiri clausura modo dici no utatis et ouuersationis, Gisia momino De vetem accessa ad caelum coenobia,O Bo ipse horaesitata spiritu et fide c- mi VIII lehe, Nnic de statu Me aes altas uera repondet. Nes, Pater, timor Der, fortasse,si mihi aderit De Sactissimi Fatris , &Fiiij,&Spiritus archi benignitas ciuine totum addixi Tu vide.quae sura . de Relig.

mentis iudicio stibibetiodele iura queri S reiectum esse volo, siquid hinc orati, imbecillitare,scriptum,quod ibi non plac LTe Deu laudatrius,ici Dominia ccifitemUr, Te retii ora m si Conditore, illumini gelaCris Reparatorem, Caeli, Torra diaetri AIT

Sancti stima Virgini Dei Alatii , SanctaruVirginum,& Sane oram omnium Refinta, euadere posemus infra hos, hos cernes, limi- Iesu, . ad mertem, permansuras inclum .

de nullosa fieri poeest, ut ab Om

rate presixos uobis penitentiae termino Igalte pedis possutiasgred amur, nisi ab iis, qui nos in hoc taesum loco, oluarum . Nos ergo Damiete t placet cuniuvere,qtro nobis vera non lacerassedscue nos ignem praecipis fugere , ita magis igni re a nobis fuget ira,vir: te oriacti Domin a Friarm a tis , iniuge Ad quam

mulieris fidem stupe ac us Archiepiscopo, ac subito e ipse Ade reprem oras exi coracac ita, qui adersi: Iamas neu siae lachr mis

, Sanctis os uilina Eas, mitia in saecula oraversus resia ini nomine Domini,c per me

TYpographus toti fere librutae me indiscriptu, De crisiue,et Classi ira Sanctitanonialium,iypis suis cureret et eat in egre ira praestantium Sancti inonialior Hi riam ad Clommargamentum spectante incidi . qua nefas esset siegligere bucili(duo deinde Ccci Ponendam) addere litui tet leges inaui H clara iri praetermissam dolaicit C; . A Petro Venerabili Abbate Clua lanceme, viro gratail simo, eci: o, ah Eionetissimo, de de Christiana .p optinete et io, re Bar ae , ita

generet diuitiis, honos:Vatquc contemptu rita talassauanu locuta est, ueris recede ignis pefitiser hanc crum Dei habitaculis, nec eamna a qua Het, inferre pre in is

45쪽

INDE

CAPITUM IT DV p.

Virginum status laudatur Christitam ui adtentum Vim nes V duaeque no- .lla es usa ibi . V.ristudio rerum caelestium addicti, Pt Deo li- berio eruarent ab hominum ccniori. Ie

IIuirere extra Asonialium septa Euanresertempore septis miris ta si virorum aspe-

Ei semotae iactimonialium ordo tempore Euangeli,co. ib, . itfornu olim Sanctimantalium nut serus,quo primum empore Rimae 'niaees. Deseptis,quibus Asoniales clausae. Ouo tempore primum intra epra,inxerunt. IIIIoviales olim nonnullae h septis aliquaudo taedebamur,quadam intra ea clausae . IID statio IZMMi ilas clausae tempore S. Dominici, GrFrancisci. Is Notatio. I Huid nomine clare urae Hlnialium, et quo tu

De rege, qua Monia bus egressus i coenobin

vetitur is

Ela ratione arctior I iustira Nonialibus tuo dici potuerit, usim sit ea, ad quam ex in re gula,aut professionis tenentur. Is Cur Bonifacius, Iuclausuram Mouialibu indixerit ibid. Quid nomine n ouaNeru, unde illae egredi

Nequeunt. 16

s ibus Agonialium ordinibussi in dicta clausura i An Ioui ibu conuersis sit praecepta. ITPossunt m agonia e t professa emr ahq Mando cae uobis ses eicentia. IS Casus excepti ira Regula tradita S Vrbano

De psvis contra Ioniales pro fas contra ius egredienses ibid. stude, male sine veniaa coenobij exeuntes,

non excommunicanta r. ibiae.

An conlatisiuit , exieus teneatur recto it nere ad locum pertere, mre confecta, statim redire. EI

An paeletae indicate locum obeant in b, Dinaturali compasiane, Monialis egressia in extrema gratiive necessitate comitanthr.

ut recipiti ut a B

ouisu Liara causam egre sis fovialium ap-trobet, licentia exemissi ex caussciet ibi. Notatio is ni Mus Episcopus sine Episcopa iurisdictione instructus cautam approbetetribus,

facultatem et 'An, ad euitandam culpam, et censuram uicentia exerindis dandri in scriptis is Q. An Episcopi teneantur cogere ad clati ramae males eam non serviantes ibid.A Episcopi teneamur cogere ad clausuram Nniales biectas Res tilaribtit ibid. An faeticare peccem, opem in hac re Episcopu Nonferant.. a. An Monialis aliquae auete clausurae eon raria consuetudine excusentur . ibid. De vietit ingressi in Minialium coenobiasos. An eger, et Reginae comprehendantur Conc.Triae T a Greg. I dum rutant, DC quis in Aoma incinnobIa ingrediatur. bia..A Cardinatibus S. R.E.ingressus in Monia

An Episco is aliique Superiores Adonialium siue iusta causa intra earum septa ingredipo sinet. , ibid. An cyminis, AdoniaAbus hujusmodi ingre' svetitussi ibid. Pet,d dicendu de amentibus,oe santibus 26tiui possint concedere ingressum in Asonialium coenobia ibid.

An Episcopus eniam intrandi in sibi subiecta Monialium agona; eri Regularibus dare pilsit, an aliosi in exempla , Ur num eius consensu in hac re Praelati Regulares, aliJq. Regentes Menialis,ordinaria potesta

te Deant . a

An Episcopus , vel alius Arini alium superior

intra earum septa ex causa ingressur-Sperior inIra earumsepta excausa ingres rus Superioris fui scentia egeat. 28

46쪽

INDEX.

A Dotice a tartim rema, aut duo istatu res

ex uita causa in eis tri habere debeant sectim comtes, ut praeces et Gregorit r. pias Episcopo coeotia super ar mea . timiratasn sium cenesia subiecta e M ZA-ribui fodictato ad claustera inste Iura rub. A sint aliqae iterarum H is tertim caeno sa; in qua sine ordinariis licentia ing eusA-

Episcopus sive avena. ali reperet in necessitates Am abstinet D et imingressum concedere possunt, afli Ponti saaaeminere pos et intra claustra eos, Attunt necessarii. ibid. Causa qua Uon sunt fatis, ut ingressus concedi poset ibid. an Episcopus aliive a malum relati, earum coenobia sibi subiecta pro libit, ntrare

pos Int, extra casum necessarium 83 cos , et qua viros secum a treposimustra septa Monialium Episcopus, vel e dum ea intrat ex caris a. 8 DPas parti a Iube.ira Episcopi, alij v ason alium seperiores sine it Ita catis eartim septa in red aratur. Ian in relistas paeuas Eliscopi, rael asi clinia-hium Superiores et qui in casti licito, soli ingredit mur, et eum Comiraba uec Sems-ribtis nec Helopis ibid. an licenti ingrediendi re ser Iam fatis ut quis licit aconitarum stylia intret. 36 avsit excommunicatus grai extra casum necessurium . licentia Digrediena assecivo intra epta ADnialium adit si s iidsi Episcopui, Cauthor alesta abuees, extra necessitatem dat allatii enia intr1di, ' hic agnoscat asthoris ait atassi ib. suidsi licentia extra neces tatem data sit,ae necessitas accidat ante ingressama Taurim ingressus est uultu licentia scripta Episcopi metteneaturpatins egredi, negotio

confecto diectuid si meette corrupta in eambio moretirrdimitis, qui ex iusta licentia ingressus ei ueritne excommunisatin y ibi

an ira usus ex guorantia, aut cara fide pi

cs 'cedipo fit ingressus, et mansio in ves- sterio an hi dest bonae famae id se comedendum . Raedanda hae licentia mulieribus coniugaris , cum viri absunt caut ob asco' iam mereas, v viros a poli eorum Me dissum cupient uit Conc dendus ingresstis e ra sep a moniali O me

tempore , aute susceptionem ha tuet

au mugiis moui alibus nitis c re aegrotantibus,possit Episcopus tot faeminis saeculariseus ingratium per mitere,quos erunt nece Deiae ad eis seruiendum . ibid.anip scopiis licentians ino rediendi ' habitandi intra sept et monialium factitari faemia ne tria monita eruiat, dare sis syDe praecepto Pontificis . ne montalei, viros. aut mulieres, quibus non permittitur ingressus, intrant admutant is Q a menta es admittere praesumentes volentem ingredi intra septa in praetextu faculta si coprehendatur a Gregorii VIII. ge. o an cum abbatim aliae et ij dem caenob: neto nil le locum habeatitu primo casu motiri propris Greg.XIII. suid sit ingredi facere,vel permittere et prae struere admittere . . IBana fides,Pignorantia excusat si penit coe-tra praestimen es admittere ibi an moniales omnes cooperautes ad admitte

di alique intra septa sint exco nicatae . EDe monialibus praecipientibus ingressum cnisna eritim, aut coralitam dantibus. l. a. an monia ei homines tu he ingressum allata*venras, arti comitanter penu indidatis pus priamur ita

De ingressu Confessaris monialium habentit

licentiam scriptam quando intra septa es adire liceat. bid. t Coclesarius saepius ingredi possit mλni. lium septa,ut eid; moniali egrotait Sacra meta Pen. Euch. Ext AZY.minister ibi. o Confessor ca exequias monia ista vivis egre a Seletrandas utras ta canobi adsis

reposset. Ianco effari ingredienti claustra monialitiisti egra Sacramentum aliquod ministret, ocium haesere liceat. De clausura amannullis mamalibus isto pro