장음표시 사용
91쪽
Aqia acum sit heterogenea terrae suae calorem vel minimum sentiens, evaporabit ea derelicta &deserta.
gelius, pag. IJ Si quis eligere norit male Flamriam eiusmodi, qua natura delectatur, eamque rite praepara, tam suo vasi, A furno concita.dere; Ego inquit natura Sc ipso perficiemus absque mora, modo requisitum ignem administrati naturalem contra naturam, non naturalem de absque ardore Flamellus, pag. I 23, Ideo dicimus innaturalem rhil ipsum,vel non naturalem esse, quia de se non naturat ar nec tollit aliquid naturae natUratae, imo potius eam adi Uuat, met-d Ante exercitatione mode2. -
92쪽
quirit in suis ref Lulli Codicillus, pag. 2 Ignis noster est ineralis, aequalis est,continuus est, non vaporat nisi nimium excitetiatur, de sulphure participas, aliunde sumitur , quam de materia, omnia diruit, soluit, congelat , incalcinat , Vestartificialis ad inueniendum compendium sine sumptu etiam saltem paruo , est etiam lumidus , vapor sus , digerens , alterans, penetrans, subtilis, aereias, non violentus, incomburens, circumdans, continens, ni cUS,
Ac est fons vitae, vel aquae vium quae circuit continctio cum ablutionis Regis Reginae , in toto opere ignis
iste humidus tibi sufficiet , in
93쪽
quia in ipso tota ars consistir, 3 est ignis naturalis, contranat aram, in naturalis A sine adustione , pro corollario
est ignis calidus , siccus , uia mi dus , frigidus, cogitate su
per haec in facite recte , ab-que natura extranea. Tertius
est ille ignis naturalis aqUae nostrae , quae vocatur etiam contra naturam , quia est: aquatam nihilominus ex auro tacit merum spiritum, quod ignis communis facere non potest, hic mineralis est aequalis , de sulphure partici pat, omnia , diruit, cong lat, soluit ac calcinat', hic est penetrans subtilis incomburens, est fons a lita vivae sinquo se lauant Rex, o Regina,
94쪽
quo indigemus in tot opere, in principio, medio Acinc aliis vero duobus non . Sed tantum aliquando Coniunge ergo in legendis libris Philosophorum hos tres ignes de procul dubio intellectus eorum de ignibus non te latebit Arte phius, p. i.
Dastis. Pondet ignem mensura eis rem, mortifica aquam,resuscita terram grauem Dastini speculum, pag. 222. Ludiui. Per intentam considerationem rerum naturalium , non naturalium S contra nat aram debes habere notitiam materialem, S essentialem temperamenti per omnes suas partes cssentiales 3 etiam accidenta,
les, ut scias te regere in dicto magisterio nostro dictis principii sic a te comprehe sis Lullii Theorica, fol. 36.
95쪽
Idem tu i Licet triplicem ignem, scilicet naturalem connat Uralem, recontra naturam, aliosque diuersos modos nosti ignis inlibris nostris pertractauimus , unum tamen ignem ex pluriabus rebus compositis volumus significare, de est maximum se- x etiam in huius cognitionem peruenire, cum non sit humaniani , sed angelicum hoc caele. ste donum reuelare. Luliij testament pag. T8, Fili nostrum argentum vi- Uum , vel pars illius est aqua distillata, terra sua, S terra similiter est nostrum argentum viuum, animatum anima est
96쪽
calor naturalis, qui stat collugatus in prima esse vita leumentorum argenti viui Idem . In ignis stinctura ali dis sentiebnat ab alias , quamuis ad eundem scopum tenderent omnes, ut nempe fiat ad hunc modum, ne iugiens prius auolet, quam ipsum persequens quocun pue modo pareretur ignis. Bernardus CC mes, pag.
Ignis quem tibi ostendimus est aqua .ignis noster , est ignis non ignis. Scala.
Loquens de ignibus Rai- mundus in compendio animae dicit. Notandum quod hic PCent contrariae Operationes, quia sicut ignis contra naturam dis luit spiritum corporis fixi in aquam nubis, corpus
97쪽
Chemicus. piritus volatilis constringit in
terram congelatam; ita contrario ignis naturae congelat spiritum dissolutum corporis fixi in terram gloriosam . 3 coisus spiritus volatilis fixu et ignem contra naturam resoluit, non in a inam nubis, sed quam Phil sophorum Scala, pag. 26. Aqua ex qua sponsi balneum n, fieri debet ex duabus pugilibus intellige ex duabus contrariis
materiis prudenter magna Cura conficiatur , ut aduersarius unus alterum propellat Basil. Valentin pag. 3ZQuascunque actiones nomi nant, intelliges emphr haec fieri actione caloris ignis certi, qui non facit sublimare , quia ita lenis est nec debet aliquem fu-
pter sui debilitatem , unde sit
98쪽
is est, quasi eleuet, nec ele- let, bonurn est Rosinus ad Saloratant pag. 286.
rum dicta in hoc capitulo trutinare vellet , Sole clarius elucescet modus illorum equiri Vocationum , ut enim alibi opus secundum nomine operis primi depinxerunt sc in hoc apite aquam secunda aquam nominant primam, d aquam tertiam secundam, quemadmodum apparet in Scala,p. I 23. .
Vbi dicitur quod Aqua prima Sol calcinatur, ut aqua secunda melius possit ingredi de tyrunc Aqua secunda est ignis contra naturam. Similia etiam pro-
99쪽
eri Ripleus in sua praefatiuncula. nusquisque vero altis ex nouerit aquam primam , esse phlegma tantum , vel ignem in naturalem , quia de se nonnat Uratiar, nec tollit aliquid a natura naturata, ipsumque in-
idoneum esse ad corpus aliquod perfectum calcinandum vel preparandum,sed hoc opus ad ignem naturalem pertinet, scilicet ut in illa aqua fecunda, siue igne naturali calcinetur, et praeparetur corpus perfectum, tuostea in aqua tertia siue igne contra naturam soluatur, Sed quemadmodum opus secundum appellant opus primum illorum, quia nihil intrat in illud opus, quod non fuerit purificatum , mundatum purgatum in primo opere Sic etiam nolunt hic recitare aqua
100쪽
primam, pro illorum aqua, tum phlegmatantummodo sit, nec Intrat opus Philosophicum. Sed nominant secundum, primamri stertiam secundam, quod ex industria faciunt ut ignaros decipiant S seducant. Eiusdem farina fuit etiam Ar- tephius, dum ignis naturalis
nomen , cum nomine ignis contra naturam , promiscue confundere hisce conatur Verbis. Tertius inquit est ignis ille
naturalis aquae nostrae, quae vocatur etiam contra naturam ,
quia est aqua, nihilominus ex auro facit merum spiritum, quod ignis communis facere non potest his vero aequivocationibus in errorem maximum unusquisque inexpertus facillime ui ducitur. Sed quemadmodum totius medicinae theoricat