Joachimi Camerarii Symbolorvm et emblematvm centvriæ tres. I. Ex herbis & stirpibus. II. Ex animalibus quadrupedibus. III. Ex volatilibus & insectis. Accessit noviter centvria IV. Ex aquatilibus & reptilibus. Cvm figvris æneis

141쪽

LXVII. 6s

Felix quipotui lenimente, vel hosse Insea conversocommodarit ui.

142쪽

LXVIII.

R T DC Mobsubtiles adeo acutos foliorum ac leo imanibm leniter contrectetur, magnusos se pruritum se acrimoniam stis molesam relinquit contra vero si plena manufortiter comprimaturistarum nocerepotin diuo exemplo indicatur, exiguasericula quandoque, negligantur, nec illis mtempore prasenti animo obviam eatur, non contemnendas via resuemere, eo hominibin tandem plurimum exhiberenegotii. Vnde etiam veteriproverbio Germanico admonemur, parva; hsem, exiguum vulnus non temere esse contemnendum, cum utrumqueprincipio neglectum levi aliqua occa one viress2mere, se nonnunquamplurimum damni inferre consseverit.

'uare,utfoeta monet, Principiis obsta sero mediesna paratur, Cum mala per longas inValuere moras.

Elleborum frustra,cum jam cutis aegra tumebit, Poscentes videas,Venienti occurrite morbo.

De hocsmbolo quidam eruditum hoc carmen composeu.

Molliter urticam si1 quis tractaverit,uret, Et timidas laedit tacta borago manus . His tamen intrepido franguntur spicula pressu, Hacque or iis subito pellitur arte dolor. Re age,non magnis nec neglige viribus hostem, Sed leve,quo poteris robore, tolle malum.

143쪽

LEVITER SI TANGIS, ADURIT.

144쪽

LXIX.L ori Adonidis apudpoeta aepraesertim Ovidiu

Anemone vocari videtur, cujuspluresntfecies; fores elegantes Eaduco proferiphoeniceo pumt.:-: i. o pureos, luteos se albos quos Alii rem Adonidis vocant quandamplantam, quam Herbaris Chamaemetum rubrum quoque anesiant Flos itaque Anemones ut eupulcherrimus sic levi ventorum impermauisolis calore langues, ct δε- ιidi bini semen parite facisti appos abit. De tum autem e V mbolum ex bidii xlib. Metamorphos ubi hi e suileguntur:

Nec plena longior hora pacta mora est, cum flos de sanguine concolor ortus, Qualem quae lento celant sub cortice gramen Punica ferre solent,brevis est tamen usus in illo. Namque male haerentem nimia levitate caducum Excutium,sidem qui pertiant omnia venti.

Eas hic 'pus quos vitae humanae brevisis agilis incuti in multis aliis θmbolis a nobis dictum P. y idam referunt adpulchritudinem in muliebris, quasepe nimiumsuperbire Ves efferre solent foemimae cumscundum Senecam in Tragoedia Octavia Florem decoris singuli carpant dies. R

cte etiam scrates κοιλ λδ ρενο ηχρον χωνάλωσεν νοσος ἐριαροινε Pulcritudinem aut tempm abolet aut morbus co rumpit. lii habent: GLORIA VENTO Is CuTI Tu R.

Nam Anemone nunquam δε aperit, secundum Plinium lib. XXV. cap. XXIII. nis entosirante, unde se nomen accipit, est facile rursum eodem vento flores o mina discutiuntur. quod Gloria vanae ct insabili, quae non vinulesolida nititur ac confirmatur, rectepossum; accommodare .

145쪽

Hvafugax, quam caussa levis tua flumina rumpit 'PH iviflatu e Anem a cadit.

146쪽

LXX. Loto multa ripserunt veteres, Theo. phrasus,Dioscorides se Plinius,actradide runtsole occidente coprimi occludit, adortum autem aperiri, qui stor Nymphaeam quoque descri erunt. Sed Excestent . D. Medicus Venetus Proser Alpinus in suo accuratis imo libro de HSDptiplantis nuper publicato,probare sudet, omnino unam eandemi plantam esse Lotum ac Nymphaeam,cum multis annis , quos in Enpto me ando transegit, hancplantam diligenter inquisiverit essedfateturse plane

omnesproprietat in Nymphaea observasse, quas Loto olim auror tribuerunt, nec aliam Lotum in tota iis regione inυ nisi quanquam , ut verum fatear, in radicealiquast δυσ-

stas. At dubitaris it,num in Euphrate Loti cresentis, cujus solisi meminere Theophrasus ac PMius,aliquast disserentia necne cum untia. De caussa vero hujus proprietatis sive jam θmphaei se Lotinidem nt, non, ululat Theophrasus lib. II de causiisplantarum cap.XXV a quo tamen nonnihil dissentire videtur lius Caesar Maliger in Hucommenta riis adeundem librum, de quibus nimis longum esset hic aeger re quare ad ipse autores remittimus di m lectorem Euautem significatio hujus Omboli cum aliis non paucis a nobis

propositis communis, nimirum omues nos scogitationes se actiones dependere ira saeternistis, Dei ut Max quisua divina bonitate orgratia omma vivificat coservat, semiscemprofert. Alii addunt: SIC ALMA Lux MIHI. o ut quidamin more habentistum, ad ε m. οι accommodanae.

148쪽

LXXI

Ii ire inter alias rariores irpes hanc etiam nova tantamno a aetas, quam vocant Turrico vocabulo rasi uam Consantinopoli ant in. alii Lilium Persicum, a natali loco, vulgo obsimilitudinem Coronam imperialem e regiam ap- pestini, quam peritissimus rerum mplicium Carolus Clusius,

summus meus amicus, ad Hemeracallidem veterum non male

referriposse exsimat. Hujus os maturus expanditur ac in suis propriispediculis plane deosm flectitur, at quamprimu flaccesere incipissuccedunt illistis magna capita, ut quoque indilio rubro erisset, quae excusso floresatim sursem erigu-tur, nesilicet, deorsum de sicerent diutius semina nondum

maturaputrefiant ac excidant. Sic juvenes, quantumvis ingenii, vel orporis atquesronae bonis ornati ingulari modesta est submistere,nec ante tempus, quod De eri videmus

exultare Verbire, o insontia crisas erigere debent, cum cundum Salusium in bello Iuguri contemtor animus o δει- perbia ommune nobilitatis malumst. Contra vero es jam prudentia es, usu rerum cons mali, autoritatem ιam tueri, ac bene monendopraecipiendos aliis praeirejure ac meritopossunt. Vnde etiam Cicero in lib.d nec . ait, i picem nectutis esse autoritatem. Et Euripidesjubet expeti u consuetudinem. ομιλίας δετων γεγωρ- φ Conversationes autem niles ama. Notandum vero quodnegligenti culptoris, ina antefiores male Usta

149쪽

VENTUS, O NESO A

SENECTUS. Disi uer inutem ex me umoresuperbi inatura αυτ gesenecta caput. Theoph

150쪽

apud veterer, tum alibi tum lib. II de causiis plantarum reddit ratione,quar oresnon-

nussiadradiossis se aperiant, est multi existi cum iisdemplane convertantur. Clauduntur, inquit, hi imbecussiores nocturno flore , si ver)tepore foventur ac aperiuntur, quirevocat calorem naturalem era centro adambitum essundit, utque humore perfluum educit. 'uodramen in nonnussis ratum noctu aperientibus merdiu vero claudentibus locum non habet, de quo his dissutandi locus non es s conveniens, cum se vitariponsi studeamus. Idvero quodpriore loco diximus, inprimis ob erbatur in duobus Heliotropiis majore o minore, quae etiam inde denominationem accepere ut atqueideo minus

praesertim Italiceadhuc ira te, dri sanice Tornesiae diciatur. Hujus autem Omboli interpretationem ex Lactantis lib. VI. ca VIII. assumererecte possumus, ubiisquis: Itaque oculos in caelum per intendis, sestem, qua oritur, ob mvas rami habeas vitae quasi visi ducem,suasonteis via pedes dirigentur, emisiud caele lumen, quod nis mentibus multo clarius se eis, his quem carne mortali videmus, sic ger Hubemabit,ut ad summum sapientia virtutis portum sine usio erroreperducat. Dignaprofecto nuntia, qua in an

misomniumi gatur, perque in recentimemoriaretineatur. Dadjiciunt, SOLI ET SEMPER, eademserme Agni catione Dominichus autem: VERTI Tu A D DO

LEM.