De origine et laudibus scientiarum. Add: Contra Antipodes. De miseria hominis et contemptu mundi. De generibus ventorum. Vita Caroli Magni

발행: 1496년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 전쟁

131쪽

ai reuoluit 'Quis lata facundia exupati ut feroru poenas enumeret 'quadoqde ut clarissimi uatis testimonio sistat: N6 mihi si linguae centu suaci

Ura centu i Ferrea uoxumes scelerri coprehedere formas: Oia poenarupcurreren Omma possem. Quid igi nos delectat inter ismonti laqueOSI hominu gladios carnis motus illicitos habitare' biquotidie udus labiti reatus augetur uirtu minuivi corpus multis penis 5 inde mortis labore coficit. Ruma uadies minat domicilium corpori S in quo uiuimus Periculo sui est udi pelagus i quo nauigamus. Vitiosu est: csid terrenu diligimus. Naulgatibus. n. nobis, hoc mare magnum cic spatio sui in quo diuersa sunt genera inimicoru: ualdoptimescedura ne naue nos in aut pcella tepestatis arripiata aut fluctu absorbeat: aut m aeterna praeda pirata crudelis abducat. Cogrediamur itaque cli hoste fortiteri ut uictores prostrato aduersario triumphum prsiniust uirtutis ab impatore nostro consequamur. In tedamus iustitiae: quae nos mi epabilis comes ad det sola perducet. Et du spiritus bos reget artus: ifatigabile militia deo militemus: stationes uigiliasq; celebremus. Opera demus uniuersi: ut nos si primu ad recta uiam dirigamus, S suscep tisipatisq; uuetutibus: subtractis lis labibus terrae ipsi ciscamur ad illu eqsimu iudice i pareteq indulgentissimu: Q pro laboribus requie pro morteti ita: pro tenebris claritatem: pro terrenis ac breui

132쪽

bus bonis aeterna ac caelestia largiatur. Ontenamus opes o auaritia: quia nihil est in angusti animi Dinwpraui lamare diuitias. Nihil honestius magnificetiusq;. Q pecunia contenere Avaritia si quide ut clarissimus refert historicus pecunipstudiu habet qua nemo sapies cocupivit. Ea quasi

materies Oium malo rhi uenenis malis imbuta corpus animu* uirile effeminat: sempismitii satiabilis est: neq; copiat neque inopia minuitur. Igi ex diuitiis iuuetute luxuria atque auariti acti su Pbiamuasere. Raperet sumere sua parulpendere aliena cupere pudore pudicitia diurna atq; humata a promiscua nihil pensi atq; moderati habere. O praeclara opum mortaliti beatitudo: quacu adeptus fueri Msecurus si e desistis. Et nisi diuitias iterris ad pietatem liberalitate Ἀῶtuleris: illas ne metern Si neq3 in caelo pos idebis. Qusramus itaque ueras diuitias quas nec fures eripe nec tineae demoliri pos tit. Caueda est etia glons cupiditas. Eripit. n. liberalitate: qua magnanimis uiris nihil praestatius esse debet. biiciendae sunt corporis uoluptates: quae auferut a nobis teperantiae locu Haec in uoluptatis regia uirtus aliqua cosistere potest. Nulla nobis capitalior pestis. Atqnullii est scelus nullii magnufacinus: ad quod suscipitaui nolibido uoluptatis pellat. Cuci' homini deus nihil mete prsstabilius dederit:

huic diuino muneri ac dono nihil tam eκtat inimicum si uoluptas: quam diuinus Plato escam ma

133쪽

lorum appetitit: ea homira capiant utliamo pi

sces. Istae sunt generis humani certis ima pestes equae mentes bolum exagitat: mortalesque Ois praecipi re agunt. Ea ciuitas id regnu aeterno 1 gradu facile steterit: ubi minimu uirium superbia luxuriatate auaritia sibi uendicauerint. Prbinde si sapietes si beati esse cupimus: scinferoru poenas euadere: si aeterna prsmia consequi uolumus i contenamus illecebras soletia i at diuitias: soli uirtuti inhqreamus. No entheatri faciunt uiciosae ac mortiferar uoluptates mo opuletia libidinu incitatriκmo inanis ambitiomon caduci honores squibus illaqueatus aius humanus corpori acipatus aeterna morte danat. Sed sola inocentia sola iustitia: cuius legitima oc digna merces est imortalitas: quam statuit apricipio Deus Optimus maximus factis &icorruptis melibui quae se a uiciis 6c ab omni labe terrena

integras hiulo latas Φωseruat. Sic igit uiuere nitamur ut nos frustra natos no extimemus:& e uita ista discedamus an ex hospiti, non tan eκ domo. Ira mores actus P nros roni subdamus: ita Deum semper pura itegra 'corrupta 5 mented uoce ueneremur i ut nos ad illud beatorii conciliti coetum iebat: o deuenire faciat locos 'laetos ocanas naul reta Fortunatorii nemorii sedes beatas: ubi cu sanctis omnibus sempitemo aevo fruamur.

134쪽

Eis aucoetibus ecclesiasticis. Euangelio

Paulo apostolo Propheta Dauid Iob

Solomone Ambrosio Hieronymo

Augustino Cregorio Ioanne chri stomo Anselmo Historia sci Sebastiani

Lactantio Bernardo

Thoma aquinate Εκ auctoribus gentilium Aristotele

Platone

Chilone philosopho

Tullio Salustio Virgilio

Ouidio cano Iuvenale

Persio Suetonio Plinio Iustino i , lValerio maximo

Seneca Q. Curtio Itala Boetio Petrarcha.

135쪽

Zacharias Lilius Vicentinus Domino

Ioannidonato Canonico Vicentino

Salutem in Domino VM Scepe di diligete animo cogitarem res Omes mundi huius uanas esse fallaces hec

caducas: qua uelut umbra praetereunti ac

soluutur uti nebula, surgesque Laera fumus id c quae post mortem acerbis sumas penas apud inferos noxiis parantur: ad religiosaeuitsocrum me transferre constitui ut fauete Deo hab aeternis suppliciis; igne inextinguibili animam eriperem. Ad id faciudum magnopere me hortatus est Diuus Hieronymus:qui propter caeloru regna romam egressus domumsparetes cognatos dereliquit: fgypti.deserta ita laetus accinctu' accessit:ut uolasse et magis umeasse crederes:hon ida se specu retrudes timore gehennae infernalis: ait enim. Ille igitur ego qui ob gehennae metum tali me carcere ipse danaueram: scorpionum citum socius eram atq; feraim.

Auxit praeterea & sumopere firmauit propositum meum mors Innocenti pontificis maximuad queuisendum cum ante solis ortum ad basilicam beati Petri apostoli me tulissem: inveni iam corpus eius humi conditum mecalium ibi offendi praeter fabrum murarium: qui depositum eius coeperati quatuor ignobiles utros: qui tanta celeritate su

136쪽

pra illud cadauer terra A saκ deferebina si unus

esset qui publico facmore horrenda morte damnarus fuisset. Neq; ibi aderat saltem uetula una:quae pro anima illius aeterno deo preces funderet. Non ibi de more cerae accenss: noclerici aut religiosi funera per tuebar. Tuc sane obstupuit cor meum: sensus omnes Obriguerunt: sic mecum ipse locutus sum. Opapa stupor mundi: O Innocenti pontifex maxime: qui qu6dam Melicissimus eras: Vbi nunc superbum palatium tuum quod 1 uinea seu uiridatio tam magnifice extructum erat Vbi sunt aulae qui aureae mira pictura decoratfr quas in atrio tuo eκimie condidisti tanto ipedio de siti gulari praest antia: ut nulla structura mille annis an rem ipso palatio eis ullo modo ualeat coparari pumalum &in aequale commercium porifex pauperegisti Prothalamis auro ornatis humili iacere sepulchro lata onustum terra: ut uitillam quatuor plaustra ferre potui si ent. Opapa certe inops male nunc tractans 'ubi nunc panni serico auroq; si texti: qui lectum tuum splendidissime exornabate

ubi aut a mirifica pictura iteκta pulchrique tapetes

Vbi ueste purpurea: Vbi mitra pontificalis uariis distincta gemmis/Vbi uasa auri argentiq; cslata Vbi pecunia&thesauriis tuus ' Vbi margaritae ct lapides pretiosi Vbi couiuia& ut delicate Vbilogus ordo seruorum rubi diuitis e Vbi honorese

137쪽

Vbi potentia ' Vbi gloria Vbi illecebrsac uolupta

tes Ecce breuissimo teporis spatio omnes periere. ira cum gemitu fugit indignata sub umbras. O fallax mortalium uita: quae tam laeta iocunda uidetur Osi celeriter breuis hora surripit quod multis annis logoq; labore partum est . Haec est superbia. Hsc est hireditas nostra conuerti m pulueremi uermeSt&fetorem Iccirco exclamans Petra Petrarchcha dicebat Miser qui spem in re mortali ponita Nam quisquis fluxis rebus ille fidicis tandem fallituri aequum certe uidetur. O caeca mortalium corda ad quid tot uans curet tantique labores Omnes in antiquum puluerem couertimur nomini' uostri uix ulla extat memoria Mille ex laboribus uestris ui unus censem utilis. Quin omnes sulpublics uanitates Qui studia uestraatelligit ille mihi referat. Omnes ad hunc suae uenire cogimur. Que semel tantu agere debemus. Quid nobis post mortem superbia prodest Quid auaritia Quid luxuria 'Quid nobis conferunt diuitiae honores illecebrs. Omnes uelut umbra defluunt: anima uero misera tantis circusepta erroribus aeternas dabit poenas , acerba supplicia patietur. O caeca cupiditast fragilisque uita mortalium. Qus multos sspe fallit. Nee aliud nisi ubra de fumus e ballidine inanior. Et sine amaritudine nulla piacto κtat dulcedo. Labitur occulte fugit uolatilis aetas.

138쪽

allax spes umnium quae tantum mortalibus affert angore Ex hoc mundo quisquis plus carpit multo plus fallitura nec cidem ex ipso quicquam secuportat. Nascimum n poena: uiuimus in labore Exitus noster summo fiet gemitu atq; dolore. Ad caelum igitur corda sursu tollite: Nec sibi semper anima sit mimica quae uiuat perroribus uiciisque pascatur. His itaq; diligeter inspectis i mundi illecebras fluxasq; diuitias ct uoluptates linquere statui. NSrerrenis principibus mo cardinalibus mo summo pontificii sed Regi saeculorum immortali domuisibili deo seruire costitui: cui seruire regnare est :quoniam ut sanctissimus scribit Ambrosius. Nulla maior dignitas est: seruire deo. Orate summam dei

uirtutem atq; sapientiam pro me peccatore: ut a perseuerante efficiat in suo sanctissimo obsequio. Vale.

139쪽

Zacharias Lilius Vicen us Canonicus egulatis optimo patri suo Matthso Bosso concanonico salutem in domino. Τatueram sane Reuerede pater in fine operis cosmographiae genera uentorum Oscribere. Sed gratia religionis impeditu. cum nouus adhuc essem miles in armis 'haud equidem tantu ocii nancisci potui:utea describere. Nuc uero a grauis unis auctoribus collecta paucis absolui: tibiq; dicaui. Vale.

DE GENERIBUS VENTORUM.

EN Torum discretas esse regiones di nomina maiores nostri prodidere. Nam puidetitia ac dispositor ille mundi Deus aera uentis exercendii dedit ne pigrescereti sed assidua uexatione utilem redderent: deinde ut imbres terris subministraret nimiosq; opescerent. Quida pauciores: alii uero plures esse uolueruntine eisdem nominibus ab Oibus nucupati sunt. Verum ut in Pliniusnius auctoresti uentos quatuor per totidem mundi partes ueteres seruaueretideo nec Homerii plumomerus res nominas e confirmat: Quos Seneca in Agame Seneca non unico uersu elegantis inae conclusit. Rapiunt 'elagus infimo uersum solo Aduersus euro Zephyrus ct boree notus. Pisterea

Ouidius 1 primo de tristibus eosdem pulcherrim Ouidius

describit.

140쪽

mari modo purpuris uires capit eurus ab Urim Nunc, ephyru&sem uespere missus adest. N unc gelidus sicca boreas bacchatur ab arcto. Nunc notus aduersa presba fronte gerit. Item irri

urus ad auroram nabathes regna recessit, Persida id radiis iuga subdita matutinis. Vesper di occiduo quae littora sole tepescunt Proκima sunt Zephyro. scythiam septe triones Horrifer inuasit boreas. contraria tellus Nubibus assiduis: pluuio madescit ab austro. Mecuta aetas uetos Octo tradidit Sur ergo bini qua Vitruvius tuor celi partibus: Ideo Vitruvius scribit turrim octogona Athenis fuisse constructam:&singulis lateribus sculptam eius uenti imaginem. Ab orienteaeqnoctiali Subsolanus positus ab occasu aequinoctiali Fauonius A meridie Auster A septentrionibus Septentrio. Inter Subsolanti & Austrum Furias Inter Austruma Fauonium inphricus. Inter Fauonium 5 Septentrionem corus Inter Septentrionem 5 Subsolanti aquilo. Caeteritu ut Plinius Plinius radit, Subsolanus graece Apeliotes uocat Eurus

graece latine Vulturnus Auster Notus. Aphticus Liba. Fauonius Zephyrus. Corus Argestes. Septentrio Aperchias. Aquil, reas appellant. Hac uentorum descriptionem tanquam ueram atque Optimam mediterranei maris nautae Omnes seruant: 5 potissimum Veneti ex Genuenses: qui caeteros nata

SEARCH

MENU NAVIGATION