Jacobi Bornitii Emblemata ethico politica

11쪽

ADEO omnia,sine labore, sine dissicultate, sine resis etia. Creavit omnia, coservat,& ab illo omnia pender, atq; in nihilum redirent, sine eius manu sustentante. Omnia egent ejus potientia; quia sine illa nec Sol lucere nec ignis calefacere nec homo se posset movere: Elcsim homo, Caelutri SOL Angeli ex nihilo sint, nec actionem, nec motum, nec stabuitatem habent sine illo: inquit Apostolus Hebr. r. III. quia Q. nutu & porentia sustentat totum pondus creaturarum ; quasi Atlas mundi, simul movem, moderans, ac gubernans omnia. Est Deus quasi Currus portans totum mundum , & sustentans omnes creaturas, quae alioquin redirent in nihilum; Ipse quoque simul est Auriga, currui praesidens,movens & gubernans tum per se,tum per Angelos; quia eorum ministerio rotas hujus currus movet, regitque, per eas gyrans Coelos, tempora, rest omnes fortiter ac suavitero disponens.

12쪽

Iacta immundi medi se Ecclesia in undis: Sed tamen inportum d cit agelli Deus.

13쪽

FlDES Christiana & Ecclesia Catholica inma metas

passa est perseciuiones, non sol sim haereticorum plurimorum,qiii conati sunt diversimode destruere fidem Catholicam. sed maxime passa cst tribubitiones & persecutiones Tyrannis an fide tib ',Regibus& Imperatoribus, non uno solum, vel duobus, sed plurimis, & per uni verium Orbem, ut a Nerone, Domitiano, Trajano, Antonio, SeVero, Galeno, Juliano, Decio, Valeriano, Diocletiano, Maximiano, Maxentio, ec aliis multis, & tamen nunquam potuit prosterni, licet, persecutiones habuerit non solum in temporalibus, sed & in spiritualibus. E nim vero fuere, qui non modo verbis, sed S sanguine usq; ad mortem eam defendere voluerunt. Tanto autem magis praeclara ex titere fidei nostrae testimonia, quantis innumerabiles pene 'Martyres pro ipsa sanguinem fuderunt. Ait enim Hyeronimus in Prololio Martyrologii, quod nullus in Anno dies, exceptis Calendis,in quo non possi e Ecclesia Festum so ooo Martyrum celebrare; Et hoc valde mirs bile fuit, quod in toto terrarum orbe, tanta hominum multitudo, pro eo, quem nunquam viderant, tantis se cruciatibus exponere si, ac mortem libenter sustineret; Itaq; verum:

14쪽

Non venit ad Patrem, nisiquem Pater attrahat is

Nostra Dei rei manu Ahicienda salss.

15쪽

i V.

DEI in homines amorem te starur Vocatio Qui quantus&amor Dei S: honor hominis ' Indigni tamen amore hoc de honore multi ; Ad nuptias vocati adesse noluere: nemo autem intravit, nisi vo colus; quia Rom. IX. Non volento, nec currentis: sed miserentis es DEI. Et Ioan. s emo venit adme, nisi Pater meus traxerit eum.

Magna Dei attributa haec duo sunt: Misericordiad judicium: Sic una in Vena aurea inerat Manna misericordiae, Hebr. & Virga Aaron, ad memoriam irae in seditiosos exercitae. Pro parvulis & supcrbis. Sic placitum esiita Matth. x1. Crede, time; mare ne metiare, Labyrinthum inire fuge. Hoc noris: Praedestinatio pure fit, sine intuitu meritorum; quia misericordiae est actus. At reprobatio fit intuitu peccatorum; quia justitiae est. Cooperari autem debemus vocanti Deo. Conformadaliumana voluntas cum Divina.

16쪽

IACOBI BORNITII

17쪽

DE Us sacro in Elogio, se nominat patrem familias. Hoc est nome,quod sibi ipsi tribuit Deus,& adeo illi

convenit,ut dicarJob xxxviii. Amιespluvia Pater' aut quis genuisitus roris ' Omnium rerum Pater vocatur, usq; dc guttae aquae, & roris; quia omnia creat AC constrvat. Non dicitur Dominus familias, quod est nomen Majestatis, sed Paterfamilias,ut nos confortet atque invitet, ut libentissime ad e; us servitium accedamus. Verum homines adeo sunt ducibiles ad proficiscendum in vineam Satha nae, ut quam vis non Vocentur, aut praemii aliquid illis promittatur, omnes illuc pergant. Niserinaptintationes, Sap. IV. Plantae illegitimae, quanquam bene agere proponunt, cum vocantcm Deum, ac praedicationem audiunt, postqua tamen illinc exeunt, nihil est amplius. Sicut ova, quae sunt in igne, sudant SI a se guttas aquae emittunt: ab igne vero separata, ut ante sicca remanent. Unum est ex signis reprobationis, quod quis praedicationes audiat, nec ex illis fruetum percipiat. Assirmat id Paulus: Terras e veniente versi bibens imbrem, Ogerminans herbam oportunamisiis a quibin colitur, accipit beneaictionem a Deo: proferens aute mas ac tribulos, reproba es, se maledictoproxima, cujud consummatio in combusto

Patria

18쪽

IACOBI BORNITI

Patrian nobis his est; quaerendoupernet Hanc peto si pulcri grave carnis onm-

Iustus

19쪽

JUstus est in Patriam amor. Hunc omnibus natura in seiavit, ut vel sanguinem pro ea fundere dulce sit, & gloriosum. Dulce etiam ac delectabile est vita, luce, praesentibus gaudere: verum ad alium longe eminentiorem homo creatus est finem, nempe ut h1c in terris Deo serviat, obtemperat, colat, amet,ac tandem finita mortali hac vita, eo in Coelis fruatur aeternum. Ne assimiletur Epicureis. qui Deum, ejusq; providentiam negarunt, ac libidinibus fuere fi voluptatibus deditissimi, Horar. lib. I. Epist. 4. Complures terrae fili), Struthionis instar, volare nescii, mentem ad superna tollere nesciunt, humi tantum cursitant, ac per ima rep*nt, pressi amore terrae ac podere..1tin Coelum cum S. Augustino in Soliloquio animae, C. 2 T. elevanda mens est, dicendurnq;: Si, mi Domine, pro corpore hod ignobili & corruptibili tam magna & innumera

beneficia pxaestus a Coelo, aere, terra, mari, luce ac tenebris, calore & umbra. ventis & pluria &c. Qualia, quaeso, quam magna&innumerabilia erunt illa bona, quae praeparasti diligentibus te in coeusti illa Patria, ubi te videbimus faeie ad faciem Z Si tanta nobis facis in carcere , quid ages in Palatio ξ Illuc ita laspira. Illuc per bona ἄ- peram Scalam tibi fac, ut in Coelum conscendas.

20쪽

Ruidmihi cum v nis thesauris i Nam eor ibidem fest, abisse rins, Obri , in arce Poli