Jacobi Bornitii Emblemata ethico politica

발행: 1669년

분량: 215페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

x L V L. Non est animal virulentius muliere mal ; Hinc Eo

clesiast. 29. Brevis omnis malitia super malitiam, mulieris Unde significaturus Deus, nolle se ultrin. misereri Israelis, Oseae mandat, ut ducat uxorem, filiam primogenitam nominet Absq; misericordia; quia non addam ultra misereri domui Israes. S. Ioannes A posi. 9. scribit sic admiranda vidisse Locustas similes equis paratis in praelium, habent escaudas similes Scorpionum , dentes Leonum, sapillos mulierum, & potestas earum nocere hominibus. Obstupescendum profecto, Spiritum Sanqctum, ad declarandam tbcustarum harum malitiam , cun cta adeo horrenda apponat, equorum saevitiam ad praelia paratorum, Scorpionum virus , dentes Leonum, ac supra caput earum capillios mulierum ut mala muliere nihil esse pejus dei raret. Sapiens ac breve dictuis est: Brevis omnis malitia super malitiam mulieris.Eccl. 23. Bene Cormicus. Feris omnibin agrestormati mulieri. Par est stanainmulieris crude ' Gripides inPhaenis: inulier esse acissimum, malum est: Ubi mulieres , ibi omnia mala sunt.

Chryc Quid Leone saevius ρ Quid serpentibus aut dra

conibus atrocius: Sed haec animalia in malo, mulieri inseriora sunt Menander:. t are ignis, mulier tria malac

202쪽

Mas φ tv vices habet, ue si a temperat acta

inventis ut meliora bonis.

203쪽

HUmani generis, sicuti caeterorum omnium, praeci-ptra in cunabulis custodia est. In arboribus rami nascentes obsequuntur Agricolae: cujus ductu vel in altum enituntur, vel ad terram proni deflectunt;Ita puerorum animi, parentum Velut obstetricum manibus fingi possunt. Certa & in sequuturam aetatem mensura imagine.

In adolescentiam deinde productos, primamq; juventutem, ipse impetus sanguinis, viresque jam se nimis cogno Dcentes,prorsus immutant, & animum abripiunt per incon- nutae fiduciae ac fa rstatis aestus. Tunc primum idonea deliciis aetas est, nec plus de voluptatum sensu gaudet, quae quod illas audeat impune experiri. in posterum consulere ideo nesci lint, quia adhuc crudae vires non reputant se ob nexias esse fortunae: & praeterea laetarum rerum pecies tunc animosita implent, ut severiari prudentiae, quae primo aspectu molesta est. in iis nihil vacet. Excipitjuventutem stata aetas ac virilis, media inter adolescentiae praecipitia, pondusq; senectutis. In hac adeo

cum animo corpus viger, ut tunsi demum vere hominem , esse credideri S. in

Sed hanc denique pulcherrimam vitae partem senectus, velut aliquo aest..iens minundans, sanguini primum, mox ingenio, suum frigus insinuat. Omnia solent a xia nimis cogitatione versare, ta m quae ipsi effugere, quam quae alios perdiderunt.. Sic rerum vertitur ordo.

204쪽

XL VIII. pa it petrelans languorem lingsa'. quid ergo

205쪽

X L V III. PEriculosum lingua membrum est , Ut verissimum sit

Iac. 3. Qui non offendit verbo, hic perfectus est viri. Quo pG sectior Job: quem etsi omnibus membris percusserat sathan; non tamen in lingua. Forte ut hanc ad peccandum relinqueret potentem ; Unda Iob ip. Adhaesitos meum carni meae, & derelicta sunt tam ummodo labia circa dentes meos. q. d. omnia amicta sunt in me, sola lingua superat intacta. Forte, qui atam est periculosa, duplici eam Deus septo munivit. Plinius ait, duas in ea venas esset una ad Cei ebrum, ad usq; cor altera pertinens ; id discamus tum moderatu esse solicitam ac difficilem: tum. orationis cum rationeN corde esse consensum oportere . Quare Eccl. Verbis tuis facis stateram , & frenos orituo rect os: & attend ne forte fabaris in lingua, & cadas in conspectu inimicorum: daemonum. Freni sunt Dei amor,etimor ; pudor tui&hominum silentium, secret detractionis odium. '

Eccles. 21. metuebat Sapimas 1 quis dabit ori meo custodiam: &super labia signaculum'rara'; ut non cadanuin ipsis,& lingua mea perdat Die mus aissidebat linguae, quam fidaret suae Sapientiae Ac tanto sapiebat divinius.

Cernis

206쪽

XLIX. in exemplis Hecubam, quam H i Adonis S puci e s berat μου vi crc, Πηbc para

207쪽

EMBLEMATVM STLLOGE. II.

Siqua voles apte nubere, be para. V Ere bonum est homini mulierem non tangere.I.Cocir. Quia uxorem accipere, est libertatem vendere. Socrates percunctanti, Quid sit uxorem ducere' ait: Quod nassa concludi; ut enim nantes circum nassam pisciculi vellent intus esse; sed foris, qui sunt intus ; ita uxorati ac liberi. Quae his rosae videntur, ac mella; istis sunt spinae, sunt ac festea. Nemo novit, ubi me calceu Spremat: ego sentio: dicebat rimilius Paulus, cognatis di suadentibus, ne uxori puloellae, praenobili, daret repu' dium. Plutar. vi 2Emil. Paul. 4. Cicero repudiata Terea tia, rbganti Hircio suam duceret sororem, actis gratiis, negat amori, Philosophiae convenire, nec eadem sede mΟ- rari posse. Hier. L L contra Iovinianus . Quare, utPhulemon Comicus ajebat, Hominem in sita semel conscendere mare, mirandum est; at expertum repetere, hocm Mare malorum mulieri

209쪽

EMBLEMATUM STLLOGE IL

T Andem Veritas in lucem prodit,atque omnibus conis

spiciendam se praebet Exore parvulorum, quin &stultorum veritas manifestatur; Et veritas tandei omnibus pra valet. Iucunda est illa Historia, quae tertio Esdrae libro ad longum describitur,quod Q. tres Regis Darii Ephebi, quam ipso Rege, ejusq; Consiliariis, ac totiuS regni viris Doct: ssimis, disputarint, quidnam in toto universo fortissimum existeret; Vinum primus, alter Regem, tertius mulieres, prae omnibus autem veritatem eminere, asseruit; Veritas enim manet, & invalescit in aeternum, nec enim apud eam est accipere Pe sonas, neq; differentias, sed quaesiasta sunt, facit omnibus. Benedictus Deus Veritatis. Et desiit loquendo. Et omnes populi clamaverunt: Magna est Veri.

ras, praevalet.

FINIS SYLLOGE ID

SEARCH

MENU NAVIGATION