장음표시 사용
51쪽
Robducta sub unguiculis cicatrice. AP. Miror puerosicii pungerenturinon uagusse. STR Sri iunc ita in non sentiant:Sed expergefacti miros edunt eiulatus satam interdumotiuntur. AP Cur nota obeum uniueris ci R. inus nos edtactae remedia quibus inae nobis prouenit lucru AP. A quibus edoctae. TR. A daemon us P. Probabile id naihi non uidetur. PH. Non ignorat inre hqr De notitia detharum D mon:quas homine etiam'nouere:nec tu debes rignorare multas in Aesculapii templo mededi regulas in Giplici stillacia scriptas olim:quas inde sumpsisse Hyppocratem re in suos libros cotulisse memoria proditu est.Multa quom uulneru& uenenors remedia madata tum historis p Omia reperta.necio in templis Pasiphaes alioru:qui Dii putabancet ut ante patefactuna est Dormire solitos legimus qui mor/his quaerebant pena sibi per quJetem reuelandam AP.αuid uobis uestri promittunt anaatores auid sperare iu/heni STR. Vitasiuitias illecebras quibus stimtinuas AP Numos ne imillibi largitus est STR. Ali riuos olina dediti qui nμ erpauc mathi quadranteii ΑP. O ingentes diuitias quid si Craeli Gaza De manustu
ria die ni sponsionibus multo imagis quae Alaxatadri uine pecuniae fuit quadraginta millibus muloru uecta si Curtio credimus quam uehebat auis Plutarcho Mυριυti ορικοῖ cra γεσι καὶ πεντακιο sec alexades γιλιαιο καρολοι ir. PH. Satis huic hCminu sciuidetur.li tantas uoluptates praesteti. quantis nec Sardanapallus. nec Smyndirides. Nec Straton abundabat AP Humanae illae uasi obscenae haec ridiculae ianae. PH. Vanas neutiqixeris eo si uocabulo notasti coincutia iiDaginariasy.DI. Eilo quide partim ueras existimo hoc est ipsa re colistetes pestim inanes mulla rerum basi sundatas prς sertim quae produnca quibusdam de trafformatione des bobus iam comestis:& reuocatis ad uitana coiectis in rei eluata xextetam pelle ossibus.Sed Q per aere erant uaterdu.etia tape nunaero comedat bibat iacumbat succubat id neutiq abi cicdii tanq salsum Mabhorres a veritate .pciem c bis plurina a pelarisiimis asserta testibus narrare nisi uererer Iae
destaudatos expostularetis O tempus audie da strigi con
52쪽
cessim.uobis eripuerim. P. Disseras oro iii diem poste rum. I. Ille qiuaestionibus aliis iam deptitatus est. bessi
mecum prandere in animo est qua truti tamen no deerutopsonias alte adicieradam sanae. PH. No est recusata duamlc couiuium eo hole naagis dignu. quo ininus cibi plus sermonis apponis. AP. Vtrum placet altero corpus alter pasci animus. I. Percuctaminia strige quidna auriliis Vicanum uia hic relinqua tantisper: dum rea ea iram mesqpraeposito quid efficiedusit inteream adabo. P. Signualiquod habebas: qtio ille se conferret uocatus inter circu lum. TR. Si secessissena &bis uocassem AP .caeua de Causano ter aut quater. STR. Ignoro.ita enim institue banenixe, monebat me ne ter uocarena. AP. Quid laac Me pactis dς inresentis Phronime. H. Daemonii isthaec pacta ab ipso non uet duali me pendet nec solum apertacuit ismodi haec habent , ed te etia Occtilia:de quibus toster Augustinus. Malii uerba se Ceriint.Nequaq in crediderina naturale inesse causam lutichilaario nec ii dicare eo uoluisse puto ira, tristerium Dyadis O .. 'x x Chaldeo per Pythagora ad Platotaim deuolutum ςr Cali me is arctas uocadus est Ofigenis more in libro φιλοσο φρυμε ω siue scribcdu Zaratas quo utitur iter bo in designa GO Pythagorae praeceptore Plutarchus Cheloiuus:d tua Timae Dialogi particula interpretas leti mani Zaradas diceQus sit cum in libro de legibus a Theodorito Theologo cit I . α αὐο ηομο quid enim aenaoni cadere culaac Tne stili philosophadu Sed potius latere hic alique dolu fallacissimi hostis existimo aut ut Sanctimna Titilitati quae
Deus est inon consentia etiam in voce. atriait avertat ma
gis nostra cosuetudine religἰonis ii talia quam ignora natas: fallacia. prodita antiqs gentibus Isim pati numero que uolebat dicatu inseris ut imparcstiperis AP Pcrplacet sed an tibi Strix constabat ab amatore delusa esse. STR. ii IAP. At cuctuanidos, Ospicic basia simo, STR. auonii mPdΤsed non aduerteba. Redib. V. multi me
illecebris obligab Mi Aldi auid ille peteba Uticu tibisCta pollicebas.cut ecula abebat rem cis ardore te: se nitro
illi captu amore suam labat STR. Nihil aliud ci Christi si/dena reiicerena nitul inco spei collocare. Sed ipsum amaro
53쪽
rem eius uice colerem serit ipsi flectere Delum meu existimare. PH. O pessi iam spiritu uere adhana apud Acebreos adueBaiiu apdgrscCs diabolu a latinos caluntatore exco Varigitari ne potuit calumnia naairin dcii uia situs uerbis ge nisistitet illi praei pere diuinitare:&sibica arrogatissimeri me sita.dacissime prorsus adscribere. unde sorte nomen adanaauit Damonis siue s scietia siue in timore indicaret sed struere calumnias illi praecipuit. Sic primu homine delusit sub deorum'note . Vnde calumniatoris exora uocabulu Iustinus phi& martyr asser t.AP.Sed quo pacto discernebaris:ab aliis Creligioni christianae uacat STR.Nusu erat disceriar culta. Ad aede sacra couenieba. uadragesinas pe secet ii cositebar:hocim dempto Oia delicta. Accedeba ad AIta
reicii nauaistraret sacra hostia nil ai ter nae Talias nullieres itererat. Nec hoc nactu uetuerat amator. Solu mqnebat me
tacito tacere pia: facere clario nulla:qbus iactis nihilam ius reure A cuessem ut ut in ecclesia: Salta uoce legeret hcerdos pcUpiebat uti sumissa ego dicere uoce:nc e veru nietiris ju uero tollaressupra sacerdotis capuri ostia Stiubebatnitissextis post tergi manibatu ueste digitos ita ut nunc aspicitis nae facere coplica Deinde me nihiIoso referre adsiceidoto de laris timoribus Oronae uo a i ad ara ponere finis colecratu aristiforpus uolebat sensim me illusseductorio Imtetao couoluere accepi; li: modis illudereLDuas quos gerebat necti ciuibopstarid costiteri posAquae rigabar a iudice quo urget mi nate; malignus ille:ut tartalla.pucere: qua mihin parauerat. AP.Paruilli.STta P arui misest, rem pda maxime
54쪽
mus ut pratadio no egeamus. DICA Secedamus inhor tum parumper: deambulando fortassis opsonabilis fanae illa reducatur ita carcerem. P. Nunil inanimum induxissem meum potuisse tot scelera excogitari. Ego quidem facile prius ignouissem huic hominuta generi cum existi marem leuitatem esse in causa: ut in hunc maxime induce rentur errorem praest igiisl deludi strige credebam. Nec ipsas iurarem no deludi. Sed ut nuncl religionis christianae Hetitati non assensus sum Ita parcendu tam impiis eius te meratoribus non consentirem. DICA. Si eneceromi constet hoc ad christatiam pertinere religione:& tot adduxero testes:uttio credere sere non queas: multa esse ita ipso ludor quae uere:& uti nos dicere cosuevimus uerbum hoc mihis placet condonati realiter:peragunc:puto te obstinatius non reluctaturii AP. In neutra adhuc partem iactinat aiat naus. DICA. Dic oro: uidistine una mortuuquepia susci latum AP. Non uidu DICA. Credis mortuos posse susci Plato. x'. de tari. PHR. Non ibit inficias:cum apud poetas id sit de cauR.m latum:apud Philosophos etia scriptu:&in primis apud Platonem ab inseris mortuos resurrexisse. P. Noacquiesco
in re tam seria latic discrimitiis aut poetis aut philolophis: sed Euangelio. DICA. Alia dere:quae no continea insa Cristiteris:exempla praepoliam: Credis exite naties euadi bus Me portu lyisponis Lusiitaniae eas imodo couersas in Zephyru per uiginti plus minus stadioru mytiadas serti ad terram tam uassat cuius adhuc sit igiaotus ambitus modo impellente Zephyro per Atlanticu pelagus ad Indicum De nauigatio sinum appelleret AP auidni credas' DICA Cuictedis. ne Hispina. P. Tot mercatoribus: qui dicunt se tale iter peregisse.
AP. Ego quidem nuna: sed clim eius imihi suit sermo qui ea propriis auribus haunis ab iis:qui nauigas ut affirmaue
re DL Nonne possent illi te deludere A P. Sed quis ani higeret uiros graues mendaciis delectatic I. Si ego tibilaon pauciores Iulnero no nainoris grauitate testes prodes
xero in medium qui serri ad ludum striges iureiuracio etiaconfirmauere qui Darinones muliebri specie succumberei uitis
55쪽
uicis.qtii mulieribus tanu uiros incumbere Daemonas adacti sacramento cosessi sunt.no ne aquiesces ' PH. Autim δprudentis uiri: aut pervicacis esse censeretur. Ni id faceres. AP. Luam obrem PF R. uoniam cum multi aliquaula in re colauentulat animo & in ea consisnaada una uoce consentivi lio debet uerisimile uidere.ut quispiam refraga ri iure queat nisi sorte aliqua ilaductus ratiotae sit quae latarum habeatur uiciu ut comuin illo conseiam firmatam opiniolaena demoliatur qua tibi affore neutiqipse crediderim. AP. Hoc tuu Epicherema non nihil haberet roborissi non applicaretur rebus quae supra naturam uidetur:sed quae in comuni usu hominiana uersari soleant. Propterea non repugnaui nauigationi classis Hispaniae Dianae ludo repugno. PH. Multo magis aduersari quis posset praedicatibus ii dictam iter illudum nocturnae Hecates quonia illud non uitullo modo cognitum antiquitatisigila in modo quaedana reperta: quibus ex ladia quonda ad Hispaniense littus nauigium nescio quoei appulisse meia orat. nunc ex Europa per pelagus Aethyopic nauigatur in Indiam:& iam pictis ta/bellis igitati sunt portus de littora.Prsterea no cognitae modo uetustati insulae suere initae magnitudinis quae nuc in uentae sunt. Sed nunil cuiuspia uoce prodita terra illa uastissimi tractus nostra aetate comperta aua si philosophi qui plures imaginati sinat naudos in reru esse natura cognouisesenti eo Drtassis argumeto ducti maiori curatione uideri potuissentis anire.Eain certe nec Strabo nec Ptolemaeus uer
hum secere.iaec qui habiti sabulastores menainere.De stri gibus uero 3 in ueterum & neotericorum libris aperta metio. P. Propendere animu iam iam mihi nescio quo pacto sentio tit in tuam vergat sententia:Sed testes quos ducere in aedium pollicetur Dicastes libenter audirem si quas haberet praeter eas:quibus est usus:rationes. H. In constatis atrimi signia est uacillare ac nasi illuc uergere Moisthuc inclinate. na prius ea quae dicebamus .ino uera certe tibi uero similia satis apparebant. Subinde repugnabas & iure tibi repugnandana esse coleiadebas.iau propesione
quadam animi serrite nostram inseruetia fateris. quibus
56쪽
de rebus instabilem colligo sentetiam. Si no ironia te usum
fortassis eXistina arim.nenape assuetum poetas una ludicris. aut Dialogis in Socraticis diuersatu .E quibus certu quidda statum corrogari uel nuq uel magna cu difficultate pota AP. Nihil disi millo: nec iudicis te cuiathi esse opus imiaia. Sed in re tanti praeiudicii nolle assentiri leniere Comodius naihi uidetur niodo cuia estia id fiat: subdubitare At hinc inde modo tibi. modo Dicaste retegere mei animi inabecillitatem tanq uomica'Chirurgo Est enina i recte memini a magni nomita is uiro prolaruna pede iciatim gradiendum esse in rebus eiusmodi qticae captus nostros acile superare uidentur ne :s colatemnantur statim impia nobis obrepat raus quae uero si actutum suscipiantur: superstitio nos anilis irretiat. Ego quidem I sui dubius allinii Scambigendum ni hi uideretur .nunqua tam ela obstinato animo stim reluctatus. H. Si sic affectus est ut intellectu non uoliuntate telis hac in re uti: bene utim de te speranduna : sed illud semper cum omni ita re :quar discrimen asserat tum in hac praecipue:deritia dissetimus obsertiato ut uti l praecedat intellectum assectio. Sunt enim qui ordine praepostero indoctrinae stridiis gradiantur prius qti' uerum
sit sua uoluntate decerncntes lipsum Clate cosside rante Silerum. P. Magnaiciae orsitanosce:quid allaturus sit hac iii re:Dicastes:quena ad nos redire conspicio no queunt enim no praeclara esse si promissis stare tu oluerit. PH. Sed ante nostram eximere fame oportet mox de tua sitim. DICA. Paratum iam prat adiu&in multum dic cisputatione pros
tis est: ad quotidianam citi nam eius iusta tu ida doderinniri.qd reliquiana disputa.
57쪽
sO NNIS FRANCISCI PICI MIRANDULAE
DOMINI CONCORDIAE VE COMITIS ET CAET. LlBER TERTIUS DE LUDIFICATIONE DAEMONUM IN TER LOCUTORES
Apistius: Strix: Dicastes:Phronimus.
Oseexempta semes epulis mihi Dicast Qq aesitor
liceat a te scitari aiat om nia id, qd animo meo non
scrupulum sed lancea in uintiis cocedatur uertim esse: quod ab illa trige nostris est auribus ingestum. s. Liceat ut lubet. P. NOsatis mihi facit quae dicunitur a quibusdam dii isthaec portenta uitiosae tolerantur: seri aliquando iudicium in subterraneis locis qtio debita Iuliant supplicia qui se se sce Ieribus immersere. Num satius erat si prohibereia .lsi ple cterentur admissa. DICA. Satiustitit si id reseras ad eurnui commisit scelus aquosi abstinuisset: uti sibi ipsi constituisset egregie. P. Cur permissum ut committeretur. Nun diuinitas putamus suturum misse. si diuinitus uetare itur DICA Vetitu quide lege no actione. P. Cur actio illa permissa ' DI. tala liberari in hominis arbitrio repo sita. P. Num melius erat eu:quem in ii haec impietans praecipua lapsurum Deus nouerat nutast natum D I. Me lius olo: qtio ad ipsum attinet i scelere uso ad uitae sine pse' ueraturus matris in utero suisset exilivstus. P. Si nunqsuisset putasne illi melius 'is. Cui AP. Ipsi DIC A.
Inanis questio: qnqtude 3 ipse Mnihil a sibi aduersa latur. v al eru perimae ab alcero. ipsi quod concipimus nihilo.
58쪽
quicqnec prosperi contingat nec sinistri. P. Cur igitur
summa deus bonitate eu: que ad aeterna tormeta nouerat creauit. DICA. Propter ipsius suma bonitate. AP, ut hoc seri pol DICA. Eo potest me dei bonitas infinita uincatur ab hunaana malitia: atlii hanc sententiam respontdisse dicitur Petrus Apostolus Simoni Mago eandem peneroganti quaestione: si recte habitam inter ipsos disputatio Ex Clamete nem Clemens literarum monimentis rettulit. Uideretur illiu tam sublimi creandae anima beneficio nempe ins ni rae potestati opere cessare propter hominem ipso ab usurubeneficio. Adde', si ad uniuersas dei mostratas udo uir tute aduertas alum iustitia se se exerit eos amplexa ui nitatis ilemctiae munia sugere in aluere si seq nec Ppterea aut extinguic aut minuitur misericordia minus plectes.
iustitis deposceret rigor.EO saepe de scelere quicqoboritur ex naalis.eductum a deo ipso quem adeo bonum prae 'Augustinus dicat Aia gustiniis ut mali eueniret mitteret nisi maius ita de bonu aliqtiid uoluisset elicere citio, penumero sit no semper eruditis uiris qua non uulgo deductum inde con spicit tir. Sint haec patica tibi exenapii gratia pro multis. Ve'nundatus a fratribus suit iustus IOIeph eximio stat rum cri mineriail ultra requirit imperita militit udosed uiri Meruditi&im bini pietate cognoscin extana impiarnercatura Io
De Iolapho sephum pene regem Aegypti costitutu patre fratres fami
liaiaris onanc ab interitu liberasse atq; inde Scia ulta ha gna: ita cclebranatis: secuta fuissem, steria. Ex tyrannoruDe IIrnnis toriarentis de patratris caedibus. Martyrii resplenduit uirtus S gloria. Dcmuna quid plura ex Christi morte detexi mia patuit bonitas: uni iter fi geneIi ab aeterna morte redeptio: 5 rcferata porta piciat arcu ii:stitiae AP Exc misti crupulum: quo infestabat: si inter uetitates .id:qd audiuimus treponcndu erat. nunc id unde seqtiebatur diistoriam esse lu... dilhilnc non fictitit nac Cmen tu ausa thirute recepissi: disse e codition Pl. I. Historianionanc recepturus e Se P. Mininae. nabilioris Sanai sarcina illa meracissima fabula cuiui sub uerae tamen narratiotais titulo cir culeritat. Se id plurina sunt adeo in
ccria adeo duplici famaesaepem ianiltiplicis ut potu dista
59쪽
te uideantur a sabula. H. Rite sentis.Nam ut natet sabulatu tenebras talio nihil interluceat ueri sic inter nar/rationes historicas quae inter se pugnet:una ibrtasse ueram inuenies:caeterae salsitate cum labent necessario sunt inter fabulas computadae Nel enim cumero rixari veru potest: Proinde mihi uideor scire Dicaste quid sibi uellet Apistius. DI. a. uide PH. Historia testibus coinprobata plurimis cui non collocare ex aduerso aut maioris aut paris autho ritatis alla. P. Sensum expressisti meu . l. Polliceor me ostensu pertinere ad Christiana religione:ut ludu cexistimemus fieri:& procuremus euelli & historias plures
non inter se aes uersassed maxime consonas affera de strigem huc uobis reducam:Hic illa usiste quatocius o cu/stos carcetis. Iureiurando etiam adigenda ut fateae uerumulta quot eoru : quae uobis adduxero:testimonia ex hominibus sacra meto adstrictis accepta sunt & posteritatis memoriae naandata:ueritatis comprobanda gratia. P. Edissere. r. Possem uos ad libros rclegare magna cura de hac re eopossitos sed q Phronimo id non esset ingratum: qui se in omni scripton genere uersatu ea qua habuit disputatione prae se tulit.Tanae pistio id no faceret satis: qui multuna hausisse literarii uides: quae pOIitiores stant.&eos omne is libros:qui nitore dc cultu carent:auersari A P. Dananas forte Dicaste rhetorica sigura isthac elegate aut
carmineatu prosa oratiosae sermonec DI. NequaQ. AP.
Videri tamen nonnulli solent: qui Parisiesesam literaS:hoc De scribendi est per quaestiticulas chartis exaratas iram uidi eleganti elegantia accurato stilo Parisiis scripta ab ipsis indigenis uolumina 'dum callent:perosi sunt oratione cotinua apte distincte ornatem composita. DI. Eope ego in numero qui reponare cui plane perspectu ita in Chrysostomu Basiliu tre S Gre, gorios graece Hieronymu. Augustilau Cyprianu Ambro simia alios latine ita secisse ' P. Etiam carmina scripsere DI Carnaiiaa certe eose pleri modestinant dicere illis te poribus couenisse id scribendi genus. Nam hostibus fidei etia carnainibus resistebant. Nec desunt etiam nostra tempestate qui ad sacra nostra facilius eloquentia pertrahane
60쪽
quae o casta sit te a sane tam no potest damnari. praeclarum inter homines bonu cui uo maior stastragat asithoritas AP. Lui nauti bri:&quo editi tempore. I. De malleo in Plures habene Sed alii aianis ab hinc sexaginta ediu. unus
ichcarum aetate nostra AP aut authorcs. I. Delgas credo: aut Gernaanos fuisse: illius tuero: que postremo rettuli. Duos ut authore ambo geli Dalai. ut iunoni alle tundere male
sicas proclirarias: magis ciuilius. I Nicocreon Cyprius Anaxarchii Abderiten. AP motii locompositi. I. Eo: qtii Parisiensis uulgo dicitur per quaestiticulas sed multa subtilitate: qua tu ea res patitur. Mut mihi uides: ueritate sanctohe,irope nixa testinionus nec mihi solum id sed nihil iris quot uisum Theologis huius postrem uoluminis exordiuna caepit a Pontifice maximo finis Caesaras authoritate comprobatus est.Laudatu publice libru nouimus ab iis .a sacras profitebant litteras in Agrypina Colonia A P. Mallena naihi per te Dicast narrari: quae ad nostra rem faciant' siue inde siue aliunde tielis promere qd sermone mihi magis noto in me refundas. Nam thronimus hic cuao sit disputationi ut multa alia quae eis in liris non existimo contii ieri disseruit:lia pleram sortasse no grauabit addiicere:Πecno Strix.qtinae iam appmperat: praeter ea quae tet tulit nullis adhuc cona pretiosa libris alia Brtasse cunati labit. DI Morem gerana hac in usus praefatione ueniar ut mihi si quid sorte uestris auribus insuetuna proma penitus ignoscatis:qnqdeis se latinas Graecas putas adamavi plurimur in haud minori ludi uersatus sum ii iter rheologos: aposthabito cultu uerbolu dignoscedis rebus tia cauere. PH. Mi
De iacturare nore uerbors iactura ureru: qui inrui praestare pol ante ruet uel bor celleretis: qaltero inlini tunc: semper exillimavi. Ne di altero carin dii esset reru cognitiosae postscred si uocabulis nucipv. arim nuru in exserinone collegi tuo poteras abstine
u impius et re ab hac culpae deprecatione. DL Dica ut potero Latine ignarus Oh primu othim satis costat eu qui daenaCne se me negaret a camones esse ae tholicae ccclesiae limine dei cicdu .ut pote sacris literis mulgarot tisaria ipsoq; in prinais Euagelio repugnate. AP .Hoc omni dubio procul uti ueris inruadmitto. H. Eiicie diis etiam
ille L Gi ab Acadimia N a Lycio: quado apud Platone Platonicosi