장음표시 사용
71쪽
Sed.n.dum ab Herodoto disseiatiat Solinus & ab hoc Mella. nu uarie prodita superstitione agnoscimas quado qui dem ille in suburbatio prato a magistratibus apponi irocte carnes:*comedan die naemoriae prodit.a terra in priberi illas indigetis' uoce perhiberi. Solinus aut in loco noxioruin esse mensam illa narrat opiparis epulis semper reser
tam quibus indiscrete uescant oes.& diuinitus serant augeri Aa Pomponius ubi nam siti iii suburbione an incar cere nec uerbuqde nisi affirmari dicit epulas nasci subiade diuinitus.& Qq inter se no colauemunt numeris onani bus.hoc tame illis comune de incotrouersum mirabili modo praeberi Pli couiuiu:quae ros congruit huic Dianae conuiuio:Droris ut perhibebat.Phoebi quivi sol nucupae. Eone putauerimus etia Ptinere qd Mella quo. Pomponius iii orbis terraru desciiptione rettulit:Locum essembi crebri noctu micent ignes:&oleiadanc ueluti castra late iacetia crepent cymbalavi tympanaraudiantur mybiae sonante maius humanis. Coumii specie magica etia lyina prae sese rebant sus per circuitu sanguine. Ad que se se daemo nes sub diuersis simulacris recipiebat duo more Vlyssis alaima ab Homero elicita uenitor ille .qui cu Protesilairae alioru heroum umbris diuersari dicebatur apud Philostratum rettulit Saguine nuc nostrae striges tempestatis hauriunt: quod a pueris:sed magna ex parte cosicledo prophano illo scelesto unguento in uasis adseruant Be haec de couitiioqquideri possent satis:tamen adda Achillis mesam. AP. uid hoc erit: PH. Nihil fingo.percunctare maxi De Achillismum Tyrium.quod si feceris refert immo suis chartis ali mensa.
quot saecula.i. ante mille annos exaratis relatum ostendet.
sua tempestate mensam Achillis nota suisse.ei simillimam cui dicunt se striges accubasse. P. Fide habeo tuis uel bis. H. Ni habeas liber est apud me ipsius authoris Graecus tonatus latio. In quo scribit in Euxini maris insula templum Achillis esse:in qua penumero spectatus etia ad conuiuiu adhibuerit homines illuc profectos: Ibit Patroclu Thetide alio Daemones aic ut ille suis uerbis
δαιμο ων χορι, ut mittam 4 in Ilio uideri Hectora striapstuccosutae:et a se Diosculos cospectos periclitamina
72쪽
ui tulisse opem.Nam isthaec non pertinetu ad conuiuiuae
murum AP. Non aliena uidentur a Nerei Oceanil co uiuio quoru diuersi poetae menainere. PH. Vt Christico uiuium super eius mensam in regno ipsius paratuin eripe
re thoibus Daemon Isthaec excogitauit mortiserico uiuia. Nolite mira Sed ego non tibi conuiuium nunc a poetis ullis decantatu bilem. reseram sed assera. quae mihi narrata ante paucos annos suere magni uiti .praestantissima dignitate εἰ potestate anapiissinus diuitiis 1 diti octipletissimo testimonio.D de cim circiter ab hinc annis.sacerdos quidam rhetiis in alpi hus dum salutaris hostiae uiaticum praebiturus esici aegrintanti uiro isti una longius abesset u ut pedes illuc lito facile perueiure posset .coscenso equo d lignea de collo suspensa pyxide:m qua sacra erat hostia sutura uiaticii ni ritum:capessit iter quoi ianitiere fit 'illi obviani qui ipsium ad rem nairabile colueda invitet:assentitur ina prudes a lubi descendit equo: se se actuti per aera ferri ipsis cum so ciO4 cotuerit r. sentit paruo temporis spatio collocaneam in altissi ino quoda montis cacumine ubi lata quςda prato, superficies procerissimis arboribus cinctio rupi inbus clausa minacibus. In medio choreae & omnifariana tu diripectabantur paratae epulae catus ludicra spectacula: quicquid ad oblectandosia ortalitatos fiet cosueuit in terris. Mirat sacerdos 5 p stupore nihil laiscere auius rogae ab itineris aerii conat teliauis pe adorare desa an tiellet:ati sei de more muniis offerre. Erat .n. pulcherrima regina tu
itisdam species aureo in throno collocata: ad qua de saluta da 5 cu muneribus adoranda pergebat Cinne bini 'tra terni: ordine uario. lle domina cinorare audien Soato i splendore tot ministris instructa oculis co spicatus aliau niauit Maria esse Virgine Christina atrem caesi terraeiviae gina. cpe qui praestigiario noscet lac ut illhic.pgeret ulla qttim ipsius circi imperi titionem admisisset. Ita existimas iratii munus ultrim gratius esse non posse: unigeniti silut consecratu corpus ad Thionii accedit adorabsidus opsis vaditolinus genibus pyxidenu qua de collo pendebat a Hiib accepta collocat Iurenalo. Statim*vi thronus xima
quae ius qxat uan lit Discessit ex oculi. iamltitudo ludent a
73쪽
dentiui¶ta conuiuia nusque minimu comparuere. At pipse comes:cum ductu illia ipsi eospexerat nec inue tus est uri nec repertus.Re agnita conuersis ad eu preci bus orat me desertis in locis deserat Subinde cuiuitu ibi aut hominu aut serant uestigiu depraehedit quo se animus inclinaret pergere decernit rato ita per confragosas rupes 'sibi iter parat quo ad rescire queat ubina gentissi sit Ostitutus. Multo exacto spatio cognoscit ex pastore quod a se ab eo quo iter instituerat loco centu prope millibus passuu di stare. Reversus domu Caesaris Maximiliani conuenit ma 'gistratu:eis rem pandit ex ordine qua ipse tibi narrauide sta .Fieri illa a Daemone potuisse tibi theologoru consensus aperiat asseverati parere ad nutu sepatis a materia substariis corporea nati iram. ltu attinet ad imotu. quo res ipsa ex quopiam loco trastertur in alium exempla plurima corpo
runa humanorum uectorii per aerem tam ex monumecis
doctorum hominum' suorum culoru testimoniovi Henticus& Iacobus Germani Theologi referre possunt suo in malleo quo suturus es copos . si malleo ipso uti aduersius repugnantes uolueris A P. Rem mira meis alitibus hau si cui nec nocturnae tenebrae possitin ossundere caliginem nec obiici sonania. Nec uici illa teratae quaestionis cuius pauore quae nun secerit sit cosessus Verum enimve ro quere dumihi duntaxat illud est reliquitana in re cur ad sacra i contactum hostiae cuncta penitus evanida sint cum nota Dubitatio caselum non uereantur contactum eius daemones: sed proici multiplici sol proculcari dum sit ipse ludus earuin plurimos mandet lutione. procuret . I. Mim tibino debet indeci: quadoquidem&si ad sigiatim crucis tremefactos nouimus Daemones
qn 33n se se in emgie Christi isinuat.ut deludat si Martini. si Fracisci alto' copluriu ex nostris caelitib' gesta legisses: nulla te tenuim admiratio. Adde *lpe quo christus dui carne mortali inueret sugator daemonu permisit se adae
mone tentari et hinc super pinaculo epti inde summontis uertice costitui. Sic ap Matthtu, si χε iacet quod sublatus pol uerti deinde παλαλαμβανε ι.Verbs quo significae assura iere&ες κ revindest colastituit qdsit actu plane declarat. Demum se permista Diaboli ministris crucifigi. Praeterea
supponis narratu a strigiae Daemone proculcasse sacras
74쪽
hostias non ita se habet res: homiliu id malitia peragit qua
procurant Daemonesino comittunt ipsi Caet u sacerdotissmaplicitas quimprudens.&imprimis uis fideisuit in causa ut no Blu suana ita pernitiem no deluderetur sed
comonefacere posset alios:& rem quae controuersa uide batur aperire dest corpore non imaginatione talatu modo
ludu quo de simus fieri posse. Denau diuinae prouideliae nunci satis laudata potestas ad permittit quado fieri qui
prohibet. Cur diuerse satiusta in uniuersum causa potest sena rassignati.per partes semper non potest explicari. tam est hebes ad perscrutada diuina secreta human acies mentis AP auadrant haec animo naeo plurimum. PH. Siquid restata Dicasto quaeredum .iae sinas teri frutstra tempus & habeto solis iam in occasum uergetis ratiose ne Verearis 3 ne clausis oppidi portis pnoctare hic nos nooporteat ubi nec strarii nec quicquid ad arcenda hibernae noctis iniuria comodii eis habebimus in hoc coenobio uixdum extrui cςpto. P. Nil sere uidetur nisi de ueneficiis percuctadu DI auid nac P. Rene ipsa patre ne anaitimo tantummodo uideatui Na cur deus fieri illa qua do termittattis fiant. Interdu prohibeat: uis prouideli tiae diuinae semper iusis semperio cognitae satis patefecit. PH. An memores Luciani Samosateni& Lucii Ma/dauresis AP. Vtiq.Nam legi quado δε te ea de re diselarentem nudiustertius audimi.Sed ficta dubito non facta: qiuae in graeco illo&latino in asino cotineantur. H. Vt
multatio dubito ficta etiana plurina a etia si malis omnia. Sic non de nihilo ficta cotedo. Nam apud Varrone quc MDiomedis auiud bestiaru Circes.& Arcadicoru luporutrassormationes narratas no uinquat sumpsisse de nihilo occasionem existimatiit nostet Augustinus. aut 'iam stia tempestate in Italia fieri solere narrauit octatio decinio de ciuitate Dei libro plurima.quae similia essentiis:qus Apuleius aut indicauit alit finxit. Id tria asseverans Daemones naturae potestate nihil efficeretquod non permiserit Deus omnipotes cuius iudicia Occulta suia nulli, nitista nulla. tiare si quicqfaciut Daemones etiamaodi comutare spe. cie tellus dicuntur quae ab uno dc uero deo creata stini ut
75쪽
ipsa comutatione uideant esse:quod non sunt refert visa aut in spiritu imaginaris aut in daemone aliud pro alio supponete , qde existimat imaginarii spiritu hois ueluti coeporatii ii emgie alicuius aialis apparere sessibus alienis. Τalemo et sibi holem uideri alis hoc modo existimat asim . tu illorum gesta Macta praestatii in caballi specie portatis. onera & disputatione philosophi disserentis platonica sine corpore . lupOR Arcadii uersipelle aegotiud Circes carmina socios Vlyssis trafformatia ipso spiritui imaginario debere accepta referri. Cerua uero P Iphigenia Maues P δε-ciis Diomedis a Daemone litisse luppositas. DL Rite Phronimus ex Augustino rettulit &ci breuissime nec minus ut arbitror,uere Niplena Theologoru consensione rescitum est sensun hoi, maginarisq; spiritum subesse daemonicae potestati suapte natina . quaeranterior estu separata de ab oriani corporea mole seius a substatia. Proditu quo historiist quibus gesta narrant eoru qui sibi praestitueriit dege
da vitai uastis remos deleria itesqua tueneficiis effectu ut quae mulier esset.equa uideres id ini siligi sanctissimiusti Macharii precibus iratione sublatii. Comouere poterat interioren sensu na malignus daemon naultis quibus id propterea uidebas dissultate in interiore sensum magine .u illa ipsa ludificatio colatigerata c6mouere non potuit Machario diuina ope praecipue susto. Sic eius uir qui uidebatur asinus in Salamina Cypri obductu simulachru alio Nota prς tyrim praestringebat Obrtitus praeter maga illicis mulieris tu antiquis cuius pharmaco sibi perturbari animii senserat: A circuda siniἰllim una ri speciem bruti:triennio torradis ignis itanaeti uice sub iacuit Genuensu mercatoru adiutus prudelia:qui cu anis maduertissent eu ad aedis sacrae postes adorabudu profiterni: bestia no esse rati Mipsum liberari maleficio: uenesi δcanaimaas luere curauerui:Possunt sane multa confingit
multa uideri secus ac si sat daemonii stigio: sed manete de aia corpore eode inicie queut multa uexarii. Caeterum deludi co tingit oculos spectatoruisiturbari mentis acie Comota imaginaria potestate.Sed corpus quo Pp uariat
ut dixit nus potiserri loca:quo sit ut illaec seorsutio susceperint examinata:facile decipiant duliatio cotextus rite
76쪽
praeseserat inraginem:nec uim uniueris natur aeriaec dae
monum potestatem iusta libra perpendunt: nec postremo considerant iudicia dei pc occultissima semper lacro Epilogea iustissima. H. Sediana Dicaste crepuscultinatio tis appetiti suadet nos redire donaum. Nam si haec tibi Apisti disputatio satis non est quid futtirtim sit satis plane non ut deo qu quiden de praelicdere potuit illudu huc S ex aluiqtate' ex nostrae tempestatis actis no in anc fabula esse:substantia uetustissimu:coditionibus plerisq; recetiore:Da monis arbitrio subinde mutatu nititandiit sortassis ala cata liquus osor hominu ubtilitate falleiadi, Ostedi tibi circos. unguina magica uerba per tractus aeris itinera daenaonii cocubitiis in i nostris ita in heroicis pibus inueniri Mali gnos Maenaones a prima antiquitate caluntas in humanu genus excogitasse delusiisse resiposis jamiliaritate decepisse simulachris Rimaginibus uarii sol aetati& sexui illudereteiat auisse.Metitos esse diuinitatem praebuisse mortalibus noxia couiuia eos instar alati iumenti gestasse.& coc ubi tus eoru scelestissimos appetituise. Sed qm aio te proscctu uideo peregre ad diuersias Italiae Siciliae ora diransnaare Ioniu trans Euxinu tem ipse reis uerbis ita Astac iam. in Asia ira ad Hiperboreos.& qua nodi uiolati ne tibi me cu ad domu dabi reditust AP. Dabis Satisciti nassai factu. DI Assentiris nec AP. Assentior. DI Vere an ioco AP. Iocu putas me cesere id:in'tio Ois antiquitas onrnis posteritas couenit ad quin Pin: tς Rhetores historiarum scriptores legu positore S prat theologi : ideles i. i.mJites rustici ablatis etia experimetis collilaeat c si qda refra
gens qui habens apud se ipsos immo sapictes. I. Ita mutasti sentctiam. P. Procul omini dubio de qm alienosum habitu mentis.alieno post hac appellati note cupio. Di.Vt lubet.&Pisticus diceris impostero. AP. Perplace .
PM . Ergo si nihil prorsus tibi reliquu est quod discutit,
yias:secedamus.&cii bona quaestioris uetata reuertamur
77쪽
AD LEONEM X. PONT. MAX. ET CONCIL.
Lateran Licisuem loatinis Fianci:ci Pici Milandulae Uiu De Relbrinandis Moribus
ORATIO. quis fortasse cuperet in sacratissim N.
Christianae Rei.l conuelituati consessu de serendis legibus ad frenada uiatorumhoiuna audacia ut uerba fierent ipse secucogitet prius quo pacto su opiis eos plecti
qui ea, quae aliatoribus nostiis rite posiis naaxuno habitae in preti sunt xlia huere contemptus.5 im niaxime habeant: nec dubita
hii de moribus homuau qui tam diu collapsi acciat instaurandis Mainorna positaristiana legum redigedis Gratio.
nem ante Omnia haberi oportere.diam tam o si lao duxerim in cotrouersiam referri debere ad sacrosanctam istam
synodii de legibus quibu da sereiadis prcstare iij existimo.
ut a Principibus ut sis ut a Cardinibus piis quibus tota nostra Christianae Rei. P. molas uerilis regii conuenit Muctissima antiquoruna decreta Patrunt. honestissima insti tuta custodiane. tiod si sat populi facile Antistites ipsus tantanimata Sc uiuas lege loquetur atq; ad norma pie tatis. uerae disciplinae reuocabuntur. Noua contulitatis decreta neutiet aspernor ed ueterum custodia sanctionuin primis duco necessaria ad a. quae iam prolapsa defluxerunt pii prinau instaurada moribus seueri deinde legibus uinciendaradeo ut censoribus ut uindicibus legit iplarumato assertoribus magis stlegis acoribus opus elicio nege. Et si hac re differendi naaius esse onus. tu scri e facile quea non sum nescius nivalentioribus egeret hunaeris &uires robustiores expoIderes anae' uapte natura perit' net ad Oes id a me alienueste no cogito.&si ad hac vicinin tanta erudi issimors hominu turba uel uiau quepia conespexissem qui hoc ide exacte sibi adscivisset nathicio ces sandu putassciri. Sed quu de statuedis legiba saepenumero strinoiae habitu norim de legu custodia uel nussu uel te
78쪽
nite ut si in holum uaria iudicia uariis rer occasionibu i nota No ab re niihi uisum e fore siclitiae pia afferre .ut a 'litas ad memoria reuocarens sanctissina a priori instilina Q bus obseruatis nostra Chri Ilia ira Res. P.Maucta e semper,& co seruata. Posthabitis uero at 3 cotemptici numerabilesia thiras secit et nisi csset seruata diuini uς, eo miseriae,& calamitatis' lapsi suisset ut frustrantic Pater Salictilii me Leo Decime.& uos ecclesiae Cardines.& An istites couctu haberctis tit in meliorc statu redigi quiret Optaba in certe ut ex doctissimone holuna numero aliqs hac sibi pro uincia desumpsisset: ut niaior o alictoritate & potestatem ii audietiu ais habitura esset oiosed itida fortasse ueritas pura simplicitas uirib 'io carebit. De luxu de libidine de auaritia uitada positas esse leges ab alitiqtris patribu S: ne moest 'tii nesciat De Pietate de Iustitia caeterili uirtu tibus traditas esse normas uel ille ruditi nouere: ea partim
Attiae uerissi negligi partim iacere plus etia quolumus experimata Mulmum ti nostrae Principes Rei. P. prisca lina plicstate. n Astutiam. Castitato in Nequitia. Liberalitate 8 Parsinaoitia in Luxu Auaritia conuertere Apud pleroso religionis nostra primores ad quoia exemptu coponi tm formari plebs glayra debuisset. alit ratillus aut certe exigitus csculius Nulla bene tituendi ratio atq; institutio nullius pudor nulla Otdestia ustitia uel in odita uel iii gratia declitiauit: Pietas in superstitionc pene procubitu.palanat Oibus in Ominuimordinibus peccatur Sic.uthpenumero uis tu sibi uiris uitio uertae uitia loco uirtutum honorari soleaiat ab his qui suoru criminu quasi septa.& anu moenia minaudita pestulantia. R diuturna inpunitate esse putauer ut .Hi tibi morbi haec tibi uulnera sanada sunt Maxime Pontifex alioqui
si mederi i qm id ad te multis de causis potissimii spectat
recusat IeriS,vereor ne nys mentis: sed igne seirociis cuius
geris uices in terris mobra ipsa affecta dissecet ato disperdat. signam iam 'dedisse inlium et tis futurae medicinae plane crediae cim. An puellae Deo dicatae in Brixiana direptione id nepnan a resigiosissimis abstractae templis cesseruiit militibus loco dissima rem praedae.An in Raueianati excidio sacerdotes trucidatit an in Pratensi
79쪽
in Prates clade salactinaonia oliria celebratfuirgines prostitutae ilia aliud Pater actissime cauisnam aliud nobis intelligi dedere is actas aedes de templa lenonibus4 Caiaramytis antea comissaritae fariis lupis optirni pastoris oui lia de madata quirginibi is olim dicata pleri' in urbibus septa in meretricios sociaices obscena latibula fuisse co:auersa Sed initia illa maloru Rigustationes uereor Ppina dae nobis a persidis nostrae Religionis desertoribus potio'nis amarς &luctuosis.ni bonis a nantibus auertam vis in
P cib stupplicationiblis ito ex sumis labris sed itimis exalaimi penetralibus iratu placenatis Deit..Cuius adisomonita Miann coelestia tonitrua noritves in o arrigere uisi su natis tu resipisca intussed de prim Ire uisi tali saethiopes ad prolabetis Nili strepitu obsurdescere praua luetuditae a se Attiae calami secti sic ut audiamus suadetib uitiis obaudia natis monet tales nostri toDe optimo naaximo Opieti Minao qui se colent amplius oris. ni saeclito nolle satis arbitror dicauit: sigilis to portetis no parii multis pestiletia fame cruetissimis pataloante prelu S.auid .n. aliud 'atu si qd aliud Cur hoc in nris insinuati imetibus plane lao rear:per tor caesorii holum millia quorucadaueribtis. ωco tecti sunt campi & remoratissutilo te cursus eorum talore superu mare & inserunt si quada purpura iasiectu nisi ut memoria libeat: liuimerii nos collata beneficia nobis non debere esse ludibrioscilicet Christus ille seruator ulmani generis in sanguZnis emiderit: ut' eo sanguilaeno redimu solii facti: sed ditati etiana sunt id eliciene in pluinis auidpitimaru seci metione:& scortoi prsterii caterua S greges exoletoae xcoempta:& diuedita sacerdotiat Spare potuera Pater Sactissime postqadstipnausa cerdotii culme euectus es.no malis artibus no pudedis:tu pleri olim: pactionibusvi mercimoniis:q summu dedecus.sumu decus appetiuere:sed tua Ita mihi:ita non parumultis uisu)gratissima humanitate:sore aliqn tui melioruin statu reformare christiana resp. Sed necoio desparim: si adniti uolueris:& tuae isti luimanitati lenitati: facilitati alioquio supcilii aliqd rigoris: Nonnihil poenarum admiscere data dies opera Maxime Pontifex neqd detrimeti nostra res p. patiat Bellu . naibi cu militis bellu instintestinu:picut una:graue: quod auertedu est seueritate disciplinae et luxu
80쪽
cohibe cuiuscunn ordinis modii pone ambitioni copesce
indomitos cfficia atos libidinis obscoena surrares jusspe, ctis sacerdotiis q& lcgibus ecclesiae cauiu st): cottiber Diis fiena costitue auiditati. sceleratae habedi cupiditati terminii praefige . NO cocreditavi comedata fidei sacerdo tu sed conac sta uerius ab illis o deuorata pio' uiros' patri' monia uindica xc c ut in bonos dispitans usus ne ana plius ab impuris heluCnibus ab Oitim celari gurgitibus absorbeant aut auctionibus sacroru pudedito licuationibus linivgiIauerintadent panas ta merariae naescaturae:quinoi spexerint comisso grcsi:qui uanitati studuerint inumerae. Superstitionibus conressationibus pud dis exercitiis.&familiaritatiba oblectati uel corrigans olo uel amo
ueant a sacris an quiderita foeda exeniplo. praupco. suetudinc uirq. eos qui bene na Orati Megregie institutis ut plane corruna punt .ut hinc no plebis modo: lidiis ordinis Io Chryso sat lapsus in crinaina. Nec sane miru*n malu onane prodi Hietonym' . re de tenapio Ioatres Chi3 sistUmus cset.& HieronyTirias scribit se inuenisse nemine'tu sed lixerit populos praeter usacerdotes auo quide si uel probe invii ueris uoli tes uel noletes coercueris uniuersis christiano orbi ad bene dei ire formatione speradi quasi igi u aliquod sustillisse uidebere. Potes Stina me Pontifex nec ii terris alitis pol. quupossis dcbes. Et cum dc besum uolueris S curaueri ut stat quid sit periculi cxpiobatissimis ei Mena diuinis ex emplis animaduerte. Sticcurrat quaesti tibi uetustus ille sa/cerdos .in quem siliorum non uindicara scelera magna ex parte recideriit. Et. n. qui praesunt aliis no inodo est opus ut sint innocentes ipsi sed ut resistat nocentibus eorul a la facinora compescat .Et tu qtiidccx lebete carnes tridoti
primi Regu sit scinula subtraheban ab illis qd peccatu sacra regu te in a Capne statur historia nimis glade uisi qn homines ad ei sacci.
scio retraheret Nuc aut malor si catertiis excplor una plebs ignara Mad illinoctiitu Mabomni picta te deterret. Illi cumulieribus ea opestate dormiebat ad holliu taberna ctili. nostra uero xiia Gras ard cs sit irruptio Mab illis cliptoti pudoros xmilia abigunc ad cole libidines explodas.& me. litorii pucri a pare tibiis contodanc codonan his qui ab