Loci communes iuris ciuilis. Ex mendis tandem, & barbarie, in gratiam studiosorum utiliter restituti. Addita sunt praesumptionum ferè omnium, quae in foro frequentantur, exempla, cum Ioan. Oldendorphii epistola nuncupatoria

41쪽

Aurum dicitur pretiosius metallum: er post durum

argentum. nouell. de consulibus. g. quantumcuns. ν. arge tuam uero constitutione I .

Audacia quae innatur circa liciti. probatur.Lgailud.I. videndum autem f. de liber. ex posthum.Scaeuol.

Ni)ἰ quod audenter licet posis dicere, uiuo patre hunc sum haeredem esse dei se,ucci post mortem decedat: quia

nec redit nec porcst redire. Audacia circa illicita reprobaturae si quis in cin-fam. c.Vnde ui. Valent. Theodos. er Arcad. si quis in tantam furoris audacium peruenerit. Audacia mulierunt reprehendenda, quia no cogruit sexui nouell. De his qui nu . iter.*.er rur M. con l. χα. paulus ad Timo cap.α .inf. Mulier in silentio distat, cum omni subiectione.Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in uirumsed esse in silentio. Avaritia est radix omnium maloru. novell. ut praestides absque ulla datione. I tametis enim. const. v II I.Vide textum ibi elegantem. Paulus ad Timothc*m v I .cap. Radix enim omnium malorum 4ὶ auaritia.

Avaritia idolorum est struitus. c. m omnis .sib regori. cum omnis auaritia idolorum sit struitus. c. Pauper.xj. q.iij. Pauper dum non habet quod gerat in iudiei'non foliis audiri contemnitur :bed etiam contra u ritatem opprimitur. cito uiolatur auro iustitia, nullumsrans pertimestit culpam, quam redimere numis existimat. Augustinus. idololatriam. xx iij. q. j. Augustinus. Item si infidelitas, fornicatio cit idololatria infidelitas er auaritia idololatria est.

Auxilium legis si stra quis inuocat, qui comitae tit

42쪽

COMMVNEs. 43tit m illamJ uxilii .in fine.f. de nanorib.Triphon .Et non fit aetatis excusatio aduersus praecepta legum ei, quidum leges inuoca contra cis commitit. Auxilio indigent quae de nouo emergunt. Is de ii terrogationis. in iure faede aetate. M. ex causa. Ulpianus Dic quidem σ alia ratione: quod ea quae posica medigunt, auxilio indigentae. in sinuante. de ostic. Cr potestitiiud. deIegat.l. quanquam.c. si saepius in integri restit. p

uerit.

A uditores legum, noui Iustinianei nuncupantur. Improoemio digesto. .in reliquam. Auxilium commune ubi locum habet non debet recurri ad extraordinarium1j. in A. f. ad municip. de incolis. Vlpianus: Neque enim debuisse caucri, ut uulgb quaestus matris conditioncm sequeretur: quam enim aliam originc in hic habet s=d cr ad eos, qui ex diuersurum cianimum parentibus orirentur. L quaedam sunt personae. in principis de edend. Paulus: Non cogitur a praetore , pcrmctum actionis in fictum rationes edere, scilicet quia id con=qμi possumus per mandati actionem.

BEneficium proprie nihil aliud est quam clemens

concisio aliculi 3 m, xx aliena liberalinte depen

dens.

Beneficium Principis, debet concedi sine iniuria Attr-. I. .F. merito. π 9. si quis a principe. f. ne pula lac.pub. Vlpianus: Num quoties aliquid in publico fieri permittitur: ita oportet permitti,ut sine iniuria cuiusque sui: cr ita solet princeps, quoties aliquid noui operis in tituendam petitur, permitterς. j quis a principe simpli-

43쪽

citer impetrauerit, ut in publico loco aerificet: non est concedendum sic aedificare, ut cum incommodo alicuius id fiat: neque sic conceditur,nisi forte quis hoc impetrauerit.

L. nec aulis. c. de emancipationib. Dioclet. er Moianum. Nec tam neptem suam liberare potestite cogitur, nec in cuiusquam iniuriarum beneficia tribuere, moris est nostri.l. .c.deprecib. Imperato.410 LL.Ratu. de resin s. uend.Dioclet. Cr Maximian. R

tas munere semper factus iure uenditiones, uestra etiam in terest. Nam si oblato pretio rescindere uenditionem facile permittatur : eueniet , ut Erct quid uos de laboribus uestris affico nostro uel a priuato comparaueritis,eadem lege coris veniamini,quam uobis tribui postulatis. L ciendum. ffex quib. culi maior. Paula3 sciendum est, quod in ijs casibus restitutionis duxilium mularibas damus, in quibu3 rei duntaxat persequendae gratia querantκr: non cu-σ lucrifaciendi causa, ex alterius poena vel damno, auxilium ibi impartiri desinierunt. L. Si quis epulcrum. .de relig. fumpi. un. Vlpia siquis sepulcrum habeat, uium autem ad sepulcrum non habeat, CT a uicino ire prohibeatur: Imperator Antoninus cum patre rescripsit, iter adstpulcrum peti precario, erconcedi solere ut quoties non betur inpetretur ab eo,qui fundum adiunctum habeat. Non tamen hoc rescriptum, quod impetrandi dat facultat ,etium actionem ciuilem inducit :bed extra ordinem interpelletur. Praebes etiam coimpellere debet, iusto pretio iter es praemri: ita tamen, ut iudex etiam de oportunitate loci prosticiat, ne vicings in

gnum patiatur detrimentum.

Beneficium ficu priuilegium, benemerentibus concedi debet. l. feruos legauit. f de manumis test. Africanus:

seruos

44쪽

COMMUNE s. seruos legavit, cauit iα,Rogo te , si promeruerint, dignos esse Iibertate existimes. C. Relatum, infu.de testiment. Alexander i I r. Ceterum quae ex haeredita, triuel artifcio, aut doctrina proueniunt,di bibuentur pro arbitrio decedentis. Beneficium inuito non datur. Paullas. Unusto.f.

emere,nec donatum assequi nec damnosam quisque haereditatem adire compellitur.

L. si quis in con cribendo. c. pactis.Iustinia. si quis ineonscribendo instrumento best con pus fuerit non usurum fori praescriptione propter cingulum nutiliae suae uel dignitatis, uel etiam sacerdotij praerogatiuam.Et paulo post.O ulla sit regula iuris antiqui omnes licentium habere,ijs,quae prose introdum funt,renuntiares L. olutionem. f. de solutionibus. Ulpianus: solutionem, vel iudiciam pro nobis accipiendo,er inviti, er ignorantes

liberari post us.

L oluere.f. eod. tit. ius: soluere pro ignorante CT invito,cuique licet: cumsit iure ciuili constitutum,licere etiam ignorantis inuiti s meliorem conditionem facere. L. oluendo. f. nego.gestor. Idem: soluendo quisque procilis,licet inuito cr ignorante, liberat eum quod autem ull- cui debetur, alius fine uoluntate eius non potest iure exigere. Naturalis enimfimi cr ciuilis ratio suadent: alienam conditionem meliorem,etiam ignorantis er inulti,nos iacere

se deteriorem non posse. L.) f. deliber. causa. Vlpianus: si quando is, qui in possione seruitutis constitutus est, litigare de conditione sua non patitur: quod forte sibi suos generi vclita liquam iniuriam instret in hoc casu aequum est quibu

45쪽

46 LOCI IURI sdam personis dari licentium pro eo litigare utputa parenti,

qui dicat silium in si potestite esse.Nam etiam si nolit φ

lius pro eo litigabit. L.β debitor tuuLl de solutions. er liberatio.Labeo.sidebitor tuus non uult a te liberar er praesens est non potes inuitus a te absolui. Paulus. Imo debitorem tuam er n. sentem er inuitis liberare ita poteris. Instit.quib.mM.tollit.obi .in princip. Nec interest, quis solvit: utris ipsi, qui debet,an alius pro eo. Liberati

enim er alio soluente: siue scientesve ignorante dcbitore, vel inuito eo solutio fui. Eadem ratione lex benefacit morosis dominis utilitatem suam prae nimio a lectu non perpendentibus. instit. bis qui sui uel alis.tur. sed Cr. Beneficium principis, quod a diuina scilicet eius indulgentia proficiscitur,debemuη quam plensime interpretari. Iabolenus penult. f.de const princi L si quando. c.de inofeiosis t timent.Iustiman. quando talis concsio imperialis processerit, per quum liberi t stimenti fictio concedaturi nihil aliud uideri principem concedere , nisi ut habeat legitimam er consectam te mmenti sectionem. Neque enim credendum est, Romanum principim, qui iura tuetur, huiusmodi uerbo totam obsim nationcmi Einentorum inultis uigilijs excogitatam atque

inuentam uelle everti.

Beneficium uoluntarium est pluris aestimandum quam necesseris .f. qui ex cui s.f. de bonis liberto. l. lim iussor. f. qui satis i. cogunt. Benefici um iuris, nemini est di mendum.c. indu

beneficiam, non est alicui uorandum.nouest. De his, qui

46쪽

COMMVNES. mpt.iter. .ct uero. connex x M. Beneficij acceptor obligatur naturaliter ad A Mωρα : quoniam bemefacientibuκ nobis, benefacere tenemur. sed es. g. con uluit f. de petitio. heredita. Ulpianus. Nec si donauerint, locupletiores secti uidebuntur: quamuli ad remunerandum sibi aliquem naturaliter obligauerat.Vide,

Athenis quoque actio aduersus ingratos connituri erat, Cr recte: quia dandi π accipiendi benscij commercium, sine quo uix uim hominum extat, perdit er tollit, quisque benemerisso parem referre gratiam negligit. Valerius lib.*.cup iij. De ingratis. Beneficiorum eligens unim sol competens: non ideo alteri renutiae es tunc.quod semel.De regjur.lib.*j. Benignius in poenalibus causis interpretandum est. Paulus in linctum. f. in caufis poenalibus. f. de reg. ivr. Benignitas praestrtur rigori. l. maiorem. in s.f. depastrapimanus.Sin autem omnia undique in unam aeqaulitatem concurrent rumanior est sententia a praetore eligenda. Hoc enim ex Diui Marci rescripto colligi potest.ι placuit. c.de iudic.Vide supra,Aequitas. Beatius est dare quam accipereae.Praedicator. X V I. q.sin princip. Gregorius. Beatius existimans dure, quam accipere.c. cum Marthae. ,.sane. De celebratione misi. Gregorius I κ. Paulus enim in actibus Apostolorum fodit. Meminisse nos oportet uerbi domini Iesiu qui dixit, Beatius est dare quam accipere. Haec nullus quatuor

Euangeli'rum descripsit. Benigniora indubi' semper praestranda sunt. coma semper.f.de regiur. Bene gestum non debet ex alio euentu conuelli.l. Drbariss

47쪽

s LOCI IVR Isbarius Philippus. is de osti.praeis. Bellum iusti permittituril. lex hoc iure.f. de iusti Criur.l.lem. c.quae res pig. Cr. c.de athletis.toto tit. Beatus qui excutit manus suas, ab omni munereae. . unt nonnulli . q. l. Gregoriuε. Beatus qui excutit manuK.

suus, ab omni mnere: non dixit folin a munere ,sed ab omni munere. Quare aliud est munus ab obsequio, adiud a manualiud a lingua.Munus ab obsequio, esst struitus indebitae impense. Munus a manu, pecunia est.Munus a lingua,

Bona fides in contradictus est. seruanda1 bonafides.

φ .depositi. Triphoninus.Bonafides, quae in contractibus exigitur,aequitatem summum desiderat. L.Bonam dem. C. de obligat. Cr act. Dioclet. ex Μaxim.Bonumsidem in contructibus considerari equium est. L. In cause cognitione. g. idem Pomponis.f. de minorib.V lanus. Idem Pomponius ait: in pretio emptionis cruenditionis naturaliter licere cotrahentibuερ circuuenire. L. Item si pretio.*.f. g. lac.Cr conLPaulli Quemadmo-4duam in emendo er uendedo naturaliter concessum est,quod

pluris sit minoris emere, quod minoris sit, pluris uendere,er inuicem sie circunscribere: ita Cr in locationibus quoqueer conductionibus idem iuris est. Ne quis tamen in negotio circinueniat fratrem uerit mulus, r. Thessa. cap. O I r. Et nequis supergredi tur,neque circumeniat in negotio sum fratrem, quoniam

vindex est dominus de his omnibus sicut praesximus uobis er testificati sumus. Bonae fidei nihil iurgis congruit, quam id praestiri,

quod inter contrubentes actum est l. ex empto actione.f. act. emp. er Mend. Vlpian. cura enim bono ei iudiciam

48쪽

COMMVNES. sit: nihil magis bolim' i congruit, quam id praesturi,quod inter contrahcntes actaem est. Bonafides non patitur, ut bis idem exigaturiculus. LMnotis. f. rcg.tur. Inst. Si quadrup. pavp. Irci dic. g. f.Et si aduerses eu β-ctum erit,er nocitum libero bomiuesse dicatur: quod bonuer aequum iudici uidetur tanti dominus condemnetur. criterarum uero rerum,quanti damnum datum sit dupli.

Bonaesides poscssor in id tantum quod adstpera

nerit teneturitatem ueniunt. g.irem eos. f. de petitione haeredit. Ulpianu Eos autem vitii iustas causas habuissent, quare bona ad se pertinere existimassen ulleo duntaxat, quo locupletiores ex ea iacti essenia

Haec lex declaratur per Ulpianum in I. sed et A. f.eod tit. f. quod ait senatus. Bonae fidei posscssorsructus ante litem contectatam perceptos lucratur.l sumptus. U.de relliendi. Papin. Sumptus tu praedium, quod alienum esse apparuit, a bonaefidei possessore ictimes ab eo, qui praedium donauit, nes a d mino peti possunt: ueri in exceptione doli oppositaper officium iudicis aequitatis ratione struatur, si fructum alite contectata perceptorum summum excedunt. Etenim a missa compinsationesuperfluum pium meliore aedis

acto dominus rectituere cogitur. L. certum est. C.eo. titu.Diocletianus er Maximianus.

Ccrtum cli,mesa fide posscssores omnes fructus solare cum ipsa re praestare: bona uero fide, extantes: post litis auit

contestationem uniuersos.

Bonaefidei emptor fructus consumptos restituere non cogetur.Pupin.in L prima. 9 cilin praedium. f. de pig. Boni iudicis interest lites dirimere. l. properandum. d in pr

49쪽

o LOCI IV sin princi. c. iudiciis. l. quidum existimauerunt. in fine. f. ct cori petaulum. Sed in utraque causa humanius mihi β-cturus uidetur praetor , si actorcin compulerit ad accipiendum id, quod opertur: cum ad olscism eius pertineat, lites

deminucre.

Bono melius inueniri potest. I ubi autem. f. deis . oblig. Vlpia. Si quu irestipulatus sit, Tritici Africi boni

modios centum uini Campani boni amphoras ceni tum: incertum uideatur stipulari: quia bono melius seu

nisi potest.Quo si,ut boni appcllatio non siit certae rei sui scutiua: cum id, quod bono melius fit insim quos bonum sit.At cum optimum quis stipulatur: id jtipulari intelligiatur, cuius bonitas principalem gradu bonitatis habet. Queres efficit,ut ea appellatio certi significativa sit. Bonus stet mulus ex natione praesumitur. l. quod si nolit.*.qui mancipia. f. de aedis. edic. V unus: Quia muncipia vcndunt, nutioncm cuius ob in uenditione pronuntiare debent. Pleratique enim natio rui aut prouocat, aut deto ret emptorem. Idcirco interest nostra cire nationem. Prinsa tum et is est,quo dum feruos bonos esse, quia nati iris sunt non insimulae: quosdam malos uictri,quia ea nati ne sunt, quae magis insimis est. Arbor enim mala non potis: bonos fructus Accu. Bonus praesumitur qui de bono genere natus est. I. cum unus. in princ. f. de alimcnt. uel cibar. Papinianus. Quid crimis caeteros haeredes suos euitauit, Cr quietam aeuo ecundaminis etiam idoneum criis consulens, domum sequi maluit icto ab omnibus haeressibus haeredis es,

menta praestabuntur.

Bona Ecclesiae egentibu3 praestanda sunt. Nouea. De non iactia. aut perinuntia.reb. F.bissolis. const. vi i. His

50쪽

plis uidelicet conducendis er in emphiteulla dindis rebus, quasilinque putant tali aliquo egere. Honi mores praeualent diuiti'. I scire oportet. f. cum resiquis. f. de tutorio. σ curat.no Rinus: Neq; Iacultates enim s dignitas ita fiumiens est ad fidem, ut bona clectioer benigni mores. vidcis .Fidelitas. Boues magis armcntorum,quam iumentorum gcnere appalantur. Pomponius in l.boues. g. uca b. V. Brevitate concinna utendum est: quoniam prolixiatas nimia contundit inunium hominis mola. l. ampliorem I.in rcluditorijs. c. deuppellat. Et confult. Iustinianus: In reluditorijs autem Indis, qui olent maxime in s cro auditorio prudent imorum nonroram procerum recit ri : Gueunt rim litigatores, quam l bellorum dictat res verbosiis uti adsertionibus, ex e quae iam perorari unt, iterum resuscitare. L. in.caec donat. Iustiniuiua: Verba superfud, quae iud attonibus poni solebant:id est, Sestertius numi unius assium quatuor,penturi esse relicienda censimus. Qiud enim uerbita opus ciauae rerum cilectus nullus sequitur. Mirandum autem est: quastorice comm ncitores in ore sempcr habuerint: Gauctiit breuicite moderni: eum ipsi finem altercandi non Aciunt. 'c Al mitas in trii nocere ei, qui in uentre est, non

Calliditas non debet alicui prodi p. l. sed er si h

reditas. interdum. f. ad exhibend.Vlptinus: Num in hunc

casum suis sumptibus, er periculo debebit exhibere in eum locis ibi agetur: ne ei calliditas seu prosit. l. si duo. . d x in princ