장음표시 사용
21쪽
ehi inchoarat artis Medicatraditionem, eam in Hasthia ensii Academia partim contianuaueri partim repetiuerit:
quodo ingubernationeseu Rectoratu schoia vestrae extremum diem claustris ais ea
terariae ex hac editione fructus accesserit, quod equidem
sero fore non exiguum, hocpsim sudiosa iuuentus non
minima ex parte , Usraeliam Academia accepim debeas. Spero equidem Magnificentiam, Reuerentras, Excellentias, Humanita ei vestris, hoc meum quale
22쪽
23쪽
24쪽
'Hesauri utilites russieil,s clausius in antra De 'iteat nictu si accensi grati hchni, Sub canino aut mense s condirus occultetur: sic quosnussa operi sui hui:isin:a, nulla Utilitas, tenebris o denso puti ere tectum
Dum chartas inter latuit si re hi ore iaccntcs. Gratia Bordiugo tanto digno patri nato,
uti licet Herulea camilis praestra aula Ut enitor medicis Da um regis in arce Praesint ingenti curaris visis laborans: mi tamen has est payvi opes lathise, si a illas Protulit in lucem, o vitae coninmis misium, Inprimisi artis me sica, sundamina tuus Hoc ita pol opus fructura ut cetera cur Illius his niti quamuis ampli iura, Uit. Ergo M achaonia riso 'ide ιι diligis artem animo grato fruere 'at tu pol huma rates Tam clari patris ire Peliis, Gallis , Italis , Germanisέ adeo ct Cimbris, patris utere sata
Ipse etiam rediuiue liber ge teso easdem, Vel plures etiam cresceri tua fanis pererret, Cum patres natum innumeros dilaudet in annos,
Hanc equi ran quo vulgant, quo scripsi ric m. Nathan Chytraeus.
25쪽
Api RI MUM. VM corporum nostrorum natura flectibus innumeris sit obnoxia, quibus vitiari δίcorrumpi sanitatem contingit non illud quaeritur, an 'stenda sanitas ac morbi profligandi sint sid'nim omnes homine qui mente aliquapyinditi sunt acile int ligunt sed illud '' 'hyi auxilijs,tueri sanitatem ac depellerer' 'μ'
' hos conueniat. Id autem cum ingenio I 'ii 'ΠRin hominibus non stitim sit obuium, pellente necessitate, quaesitari inuenta attabe 'ΠJ H. Viri ars quaedam est, quae se rei facultate nobis praestaret. Hanc Π' Medicinam, Graeci ἰατρικην seri
i. ἡ ' sanitatis effectricem appel-H '. ceptorum enim omnium, quaed aduntur, is est sinis; ut corporis sani
26쪽
r R. Ata Tua cui , vel praesens conseruetur, vel amissa recupere ur, vel si id per natur ae imbecillitatem heri nequit, illud altem, sciamus, qui morbi sanabiles, qui insanabiles ex illant. Oportet aut prae epta non Medicina solum sed reliquarum etiam artium era prae omnium primum vera esse . deinde utilia,
iis postremo etiam ii ολ est recte conse-
intentia. Vera quidem prMςζpta iunt, quq cx o parentibus vel euidentibus, vel antea
demonstratis constituuntur. Cum enim ti- dicandi duo uiator gana, senius cratio quae sensibus judicantur, apparencia dicuntur, Graeci paea νομεν appellant. Quae ratio communis hominum ii telligentia sine sensibus comprobant, ναῖ u id est, eui- A parentia elui dicuntur. Stintantem apparen: iuna /c si duo genera, unum eorum quo statim per se sensibus compraehenduntur ut lut si igidi as, ignis caliditas, partium corporis magnitudines, 'gurae, numerus, silitis,calidi ti4gidiq; pro aetatibus ac temperamentis di
Qtiae enim praecepta de his rebus an dicina traduntur, ex sensibus originem du-Xerunt Polla formante ea intellect v, facta sunt uniuersalia. Sic hoc praeceptum verum est niuei late, puerorum de aetata
27쪽
florentium parem esse caliditate, sed pue- Drunt,naitem, blandam S copiosarii, utpo-ive X huiri id substantia prodeuntem, IUUenum vero calorem, Quanto minus eli copio-i ἰξ, tanto esse acriorem S mordaciorem. E-
ς' 'in si quis hoc demonstrari velit, omninoiquium consulat, iactu puerorum ac u-xὶQuum corpora exploret oportet. Stultum Rim est inquit Calenus si quis sensibilium lxim alium judicem esse existimet, quam 'pie sit sensus. Alterum genus apparentiu apparet ':x Drum, que nec statim, nec per se, sed per tia per alu'h- nempe signa quaedam a posteriori co-AgVAE.ῖ' Dicuntur, ut ignis per fumum, pleuritiri 'Myet est interioris thoracis inflammatio, per J Pris dolorem, dissicilem respiratione nax usim, febrim continuam. Ex hoc gene- ducuntur praecepta illa, quae sunt de inm ' 'Rrum partium affectibus cognoscendis, illam edictiac partem constituunt ii q μMaili u dicitur, perficitur j effectuum pyoprias causas resolutione. Huiusmodi praecepta a sensibus etiam primum Ο- ' Vr, per crebram obsertiationem fi- Vniuersalia, qui infirmare ea volet d. 'mox di Vi conuinci potest. Evi
28쪽
- in E in Ationes, qua absq; sensuum adminiculosa.
tim per te notae sunt, neq; egentilla deci ratione, modo voces ex quibus constant intelligantur. Huiusmodi apud Geometras sunt illa Totum est maius sua parte: Si ab aequalibus auferas aequalia relinquetur aequalia Apud Physicos Natura nihil agit
frustra Apud Medicos. Quod secundum alaturam est, illud seruare oportet, quod praeter naturam, to dere Similia similibuqconseruantur: Contraria contrarijs tolluntur Sanum est corpus, quod proprias suas actiones recte potest obire, Egrum, quod ea obire non potest Morbiis non curatur, nisi ea otiae praesens causa est tollatur. DEMONSTRATA MAAAγμενα,
uia sunt hypotheses, quae non statim intellectui
per se notae sunt, sed ex alijs notionibus notae sunt. Huiusmodi sunt illa: Otuor esse
corporum miXtorum Elementa Nouem
esse temperamenta Morbum esse affectum praeter naturam, qui primo & per se actiones laedit Concoctionem esse eorum quae assumpta sunt, per elixationem Soli quationem quandam. Haec enim per se non statim nota sunt, sed partim a Physicis par. tim a Medicis demonstrantur, loquar exupsis praecepta sequuntur, non minus vera quam
29쪽
tellectuitibus no-tuor esse Nouemissectum se actio- una quae liquati O- se non sicis par. quae ex L
quam P A. squam ipsa judicantur. Nera igitur praece-Px sunt,quae aut cum apparentibus aut eui-Mςntibus consensum habere demonstran- 'i' At non sat est vera esse, nisi eadem uti s diu pr. quoq; fuerint, hoc est, ad eum qui pro rota pQutus est finem, conducentia, & non Idio, ydrum omnium communia,sed solorum Ai yy ςum propria. Mii a re quae de ignotoruin dicamentorum natura, de quarundampiqntarum historia, de exactissima quarun-μ-m partium Anatomia, curiose nimis tra- VI lux, inutilia censenda sunt, quando ad nnem artis consequendum nihil conferunt. aeterea quae plebeis nota sunt, ut ignem ψ calidum, aquam frigidam, omnino nec praecepta nec artis principia dici possunt. xxi enim partem nulla constituunt, quan- φῆm praecepta quae artis principia dicun- ur, a ij sinitium habent. Aκολουθα rite inter se connexa & colli Consequςn
30쪽
TRIPLEX DISPO-nendorum praeceptorum
C. AP T II. ἁνά m l Isponendosum autem praeceptorum triplex est ratio. Aut enim a fine omnibus cognito intellectoq; progressi, onania quae ad ipsum reseruntur, colligi-
, mus, ordine licerto collocamus. Qui in Συωας. Lindem orbem reflexi, contrario ordine ab eo quod in resolutaria inuentione ultimum erat, ad sinem progredimur. Aut propOniam definitionem aliquam in partes dissoluimus,easque tamdiu diuidimus, dum necessaria praecepta omni compraehenderi-n us. Huiusmodi ordinatae doctrinae methodi vocantur. Illa quae neminea re-ioluit, que ad ipsum referuntur, resolutoria φνα λυπικὴ appellatur. Ei' ad inuenti non praeceptorum accommodatissima. Altera, in qua ad sinem contrario ordinent reditus,compositoria dicitur,atque hac Vna artes omnes, praesertim quae essectivae
dicuntur, hoc est, quae opus aliquod post actionem retrii ruunt,cuius generis est Medi-