장음표시 사용
371쪽
Caer CXVII. y0modo corpora nostra ex semine isti utero generentur, generat Ver hir 'fi': unutriantur, atque ad justam Z'itudincm perducantur Item, UO hausto in pulmones aere, eoqu*ho pinxi um mutato, vitalis calor in i-V pseruetur H quae organa bis actio-'mnibu obeundis subierutant,sil pra 'um Medie satis pertractauimus ixi in adhuc est, ad totius corporis 'μnici periecti sanitatis notitiam, ut hi ' p0xis partem examinemus, quae t μὴ is facultati sedes est, de sentiendi Or- ςDntinet. Vt au-em quid animalis fa- yis nomine contineanu melius intelli s mus s
372쪽
gamus, iro sint in uniuersum at ' ρι quae sat homum propria, explican 'x' 'l. o. Constat igiture Aristotelis do φη , ne Animam nihil aliud esse, cu i m priami substantialem viventium ζψ' i ,rum formam. Cum enim animae s ζι obscura sit, recte ex proprijs definitur. Cumq; propria, ac peς 'h ini; animae actio sit, ita ipsa, triai iri
Viventium rerum genera appareant ν' stirpium seu plantarum, qua solius - u. beneficio generantur,nutriuntur, Ἀμ ,-tur Alterum, ratione carentium, q''rere etiam seni tendi ac mouendi vij ta sunt Tertium, hominum,qui stipi in f dictas facultates, ratione intellis ζ' 'seditam excellunt recte tres quoqi ai in Heles constituuntur, otia iisdem x et , minibus appellare possumus, quae bus ipsis tribui solent, ut una sit vesGῆ altera sentietari tertia rationalis. Quemad inodum autem l Π saebeluarum ac hominum naturae 'μ' stiunt, ac specie distinctae, ita viai Vis ' iuijmplex ac peculiaris anim, aque ii nsubiecto minime cum alij confund=Vtq; impossibile est, hominem aut ςiμ- . aut plantam est e, ita tot naturae ζpysἰοῦ
373쪽
ris rationalis anima sit vel sentiens, 'gelativa, quatenus haec nomina sp iliu hJm formarum notae sunt. Verum pQ accidit, ut unius simplicis ani-hi ' set facultate ,iisdem appellati pii 'signentur. Ita hominem, qui pro- 'l' arationali constat, sentire etiam ' getari dicimus. xit tres diuerso animae sp inii, animae tres partes, vel una triplici facii Late praedita, describb.' λςluditur enim, ut Aristoteles im ' ςd p. I. de anima, in rationali set t. 6 vegetatiuum , perinde ut in Pei Ih lib.
χ vegetatiuum , perind quae simplex figura est, Tetrago Trigonum potentia continetur.
'qui tali g, quae solis animalibus,ta
374쪽
principibus facultatibus mentis ut dicam, nunc sentientem animae pari. plicemus. Porro sensus duplices sunt.' . res, Scanteriores Exteriores quis Interiores tres Sensus communi ga tiua vis, memoria. me singWis mus nunc separati in , d qualia sint p organa considerenatis.
constituantur. Faeultatum differentiae ab acti η': iij αε
- muntur. Apparet autem ς' cio, σnon aliter quam videndo, vel au 'Misa dorando, gustandori tangendo ς Τί eo rum vero species intro receptas oj-gnosci: Deinde quae confusa it ' i Zersis tando seu imaginando distingui ijlpt 'Postremo casdem animae quas μ' iiiiiiii
conservari. Quae actiones omi Q Vesuersae sint, nec semper una co0:J Eli
375쪽
S EN SITI Wa Πι ideolumes manent cumque organis ebi 'ς - ' diiserant consentaneum ce ut facilitates, quae propriae sunt esse- ς ipsarum causae simili modo distin
CApr CXIX. k omnis mouet organum, a qxi se ad ipsum tanquam forma adsilii ximum enim ac simplicissimum senti ii ' g-num est Spiritus animalis C iiii ' i ex spiritu vitali sursum perari
yihi Q eniim dum invarijste- arteriarum flexibus, qui in cere-hiis' p*riuntur, elaboratur, tandem inan, spiritum conuertitur. 4heium organorum gentis, sunt cor pqrtes sensibus destinatae, Ut eXterio
tui ''dςna sensuum oculi, ares, Lin- 434ures Cutis cum suis neruis in se pro lihi interiorum veris,ipsum cerebri co uod temperamento ac compositi -ddictas modo sensificas actiones sese a
376쪽
S Igms Vrsese accommodat. Idoneum certς ςy.3bum organtim existimandum est, partibus suis apte est conformaruio,. ' ibi spiritum obtinet sibi familiarem, cis
Etsi enim spirituum omnium ' indemq; est substantia, tamen pro fac '' - ues actionum ac organorum diuersitato Condam modo etiam dispares esse dubiuimeli. Alius enim est visorius Spiri Wβs iis in oculo existens visioni commod tu. auditionis, qui auditorium neruuis p/ΠS, auditionis instrumentum exilii '
riim discrimina ponunt, ut Vli , va
mimaqtieum esse dicant, quod o si lxij constet humoribus Odoratu'nunt igneum, quod odores&ςγ' nes, quae in ipso percipiuntur, hi uod isnopinaturae sint: Auditus, aeriuμ'λ' iis
377쪽
, G dissimilitudinem quandam p. iii Qd si tori lac tus quae omnibus quali ratibiis
378쪽
Ium fore. Verum id ut in tactu potest,ita in ali sensibus nequaqu/RCA pr CXXI, PRopria visus obiecta sunt, I xi visust;
separata omni materia situ vero obiecta, Magnitudines, Fig ilius te alia nonnulla. Haec enim et u Vi ici tamen cum ab alijs sensibus quQq is usipiantur, non proprie ad oculorum pertinent. - tij Colores autem qui videntur, in
Causa sitne qua non fit viso, ς quin perspicuum seu ,ut aer νς alieno lumine illustrata. Est autem lumen nihil aliuψ ., yes persectio seu forma quaedam corpQ pio spicui, silucidi corporis praes i pagatur autem a luce, ut radi o VlLux est fons ipse, seu quam- iris lucidi, ut solis de stellarum i , qu Vermes, ligna putrida, V M. istis satin noctu nudo alieno lumine aurem titio' te splendentia cons piciuntur cir
379쪽
uist. Axi praedita sunt, sed proprio thiu ' Viuςς, quam in se habent, vi- 'alii . 'Vton Colores appareant, necesse hici 'ς in iminosum esse. Tuncti it incies a colore in aere sparis '' lassicit. Ad ver ad oculurn, 'ς0sus, sensum ipsum mouet, dumipς pupillam in Crystalloidem in t rhihi ' ' inde prouehente spiritu, pec ita alii P 'ς0 in cerebrum perfertur. Nul- in I. olor est,ut omnium c
'sterentias perciperemus. Rei Vm hii ii 'VM contuitu videntur, partes, ptici. xςctam lineam videri docent m
i s oncurrentibus in pupilla dia uiui si 'φ'ςxistere Pyramidem quandam, illi . 'I' visa, conus vero in oculo 'q; eoni angulus eis minor ph. μ' ipsum constituentes Ion
thiii ''duntur, fit,ut species etiam ait ' pathi longius dissita exiliores
380쪽
ro sonus ex aeris fractione, qm ς' ubnetur inter illa corpora, quae colli V ' ii, neq; proprie est in re ipsa, quae audititur , sed procedit ab ipsa consisti V . iii prie ac realiter in medio I :ςd T so est aer vel aqua, sed per aquam ob ς;
per aerem clarior sontis redditur I Spargit autem se in aerem ,
pium, perinde ut visibilis species, Mnon subito uniuersum, sed successioης damproximum, usq; dum ad tum sit, qui auditus organo circu μ' ossest. Is tunc a sono affectus, ex ς' iii aurium foramina, dilatatae ex OxV I: o branae occurrit, ipsamq leniter xiii Ili: interno aeri spirituiq communicarpse auditi . . et 'Dormientes non ita sicilς ι, issquod auditorius spiritus intro collς lorganis praesto non sit. . sis , Sonus qui obturata aure, et ς' iaci lion ab interno, sed externo aeres ' ex tur. Is enim dum in aure agitatus Euis tum non inuenit, sonum edit. 'I' )b Pς se omnium sonorum expers i fh t, Vt omniuna sonotum differcn φ-