장음표시 사용
191쪽
theatro cap. Ist. Extra memoratas ergo has personas,omnes nudo & aperto erant c sectioisi pite. Nec me movet Plinii,Plutarchi, Sal-λpile volustii,Senecae&aliorum auctoritas: qui
λδεμ ' Viri, dig te praeditis S honore dignis,
si quo casu occurrerent, obvios caput aperire consuevisse, prodiderunt. Aut enim de iis intelligi hoc potest, qui operto
capite aliqua ex caussa incederent,ut Milites casside, Sacerdotes uamine, Servi pileo,& omnes pluvio tempore galero; aut sub Sole; petaso & umbella, quemadmodumAlciatus respondet ob. δ fare . c. to.' ' Aut vero capitis illa tectio &apertio, non Iam de pileo , quam de Togae lacinia erit accipienda. Laciniam coim istam in caput i,pe rejiciebant, contra ventum, aut aestum: eamque detrahebant, in honorati alicujus occursu, quod ex Plutarcho satis docuit Lipsius de Amphith. V.2o.Quanquam neq; hoc dissimulandum et est,capite palliolato incedere, hominum. Pii. fuisse delicatorum & mollium. Sic enimi bibatur. Plautus Graecorum mollitiem taxat in curculione,Scena, Date Viam.
Tum isti Graci palliati , cap/te operto
Sic Seneca de Moecenate scribens; Hunc esse ait, qui tu tribunali, in Rostris, in omni publico coetu sic apparuerit, ut paullo velaret caput,exclusiis utrinq; auribus, non aliter quam in Mimo divite fugitivi secratu talent. tib ro. Epist. I is . Illud plane singula- ρη re est, quod pilei umbella Hippocratis
l. - imaginem tegi sollam tradunt, ut inde ad- 'φ' monerentur homines,eam partem maXime curandam custodiendamque, in quo tanquam certa sede animus conquiesceret,&meutisPontificium esset repositum: ut idem Alciatus interpretatur. Sic & μη - έσκει, quOS umbellas lunatas Latine dixeris, itatuis olim impositi, ne ab avibus conspurcarentur. Quo spectat illa Horatiani Priapi imprecatio;
merdis eoinquiner albis corvorum. Hi ψήθk.ι adhuc hodieque in icmplis Christianorum imponuntur capitibus statua . Cujus tamen rei caui un ignorantes picto ies,dum putant,lio loris cari se imponi debere non solum non omnibus statuis imponunt: s d&imaginibus quoque pictis adhibuerunt: quae tamenis is opus no n habent, ut statuae: proutJΟ-seph. Scaliger notat in sivis au aιajectam ilia commentariisset s Huc etiam pertinet, quod Agathius Francos expoli visse crinem, ungentisqlle variis pers disse ait, non odoris modo boni caussa;
sed quoniam mentis secies in capite iit, quae suavi fragrantia rapitur, & altissima quaeque cerebro odoribus delibuto reducit. Quocirca nec Christus cum esset Chrs- Bothaniae, repulit comminuto alabastro I Dp nardum puram csfundi sibi in caput aliere,& ita totam domum odore impleri, perfusa coelestis Regis coma decora , &Soliis radiis pretiosiore. erc. I . Steph. Forcat. de Gallos. Imperist Plato obi Antiquam porto pilei formam Lucia. Pil somnus in Dipsadrifuisse ait dimidium cortiacis alicujus ovi. Nam apud Garamatas ex Struthiorum ovis singulis in aequas partes
dissectis,bini fiunt pilei. Tata ibi est ejus
ovi magnitudo eaque capitis tegumento
populi illi sibi plus imum applaudunt: si
verum est, quod oh.Pierius prodidit lib. . Hieros phuon. In hoc igitur a petaso distinctus pileus: quod ille ad umbram faciendam marginatus; hic absq; margine fuerit,quales dormitorii aut nauticipites. I 2. Draco rigidis in suin legeo Tam asper enim in puniendo fui Gracolegisl
tor Atheniensiu: ut atroces ipsius Leges, sanguine magis, qua atramento scriptas, Demades; Herodicus vero non hominis, sed Draconis es e dicere solitus fuerit, ut Austoteles in Rhetoricis meminit. Illis tast vere quondam in iures fuit animadver a inae
192쪽
sum, ut qui Olcra, aut etia bubulum ste cus, caussa stercorandi surripuisset, capitis poenae subjaceret. Cujusmodi quoque
poena in cum erat constituta, qui tantu-
johania. i meX alieno ficum sustulisset. LInde S - cophantae appellati, qui fures illiusmodi
Observarent, aut deserrent & natum inde proverbiale convicium'costhanta, In calumniatores , & de quacunq; vel minima cauta litem moventes.Joh Corasius lib. I. de arte iuris. co. Qua severitate Draco tantum contraxit invidiae, ut in theatro apudHiginam,populari tumultu omnium conspiratione, injectu muliae vestis praefocaretur: & ejus leges, qu et videbantur impendio acerbiores, no decreto justoq; sed tacito illiteratoq; consensu Athenie-Zeterriboni sium obliteratae sint. Gelliusti ν. ii. Nooti septim te .. Attie ς, 1δ.Nec quidem injuria: cum inle- .gibus ferendis , ipsius etiam possibilis,&facult tis ratione habere dcceat. Oportet . enirn, inquit Plutarch. invita Solonis, ea quaejubentur,fieri posse facile. Quo prae cepto Salvator nostet Pharisaeoru trauitiones&dog:Eata imprQbavit. Alligant, inquit, onera gravia & importabilia humeris hominum:Ipsi autem digito movere nolunt Mara. u. Eicia ligeretur de cir-ctimcisione inter Apostolos , in Synodo prima; qui praeerat, Nolite, dicebat,imponere jugum supWvos, quod nec patres
nostri portare potuerunt. AELIF. i QUO- circa ut in omnibus. puta contractibus, pactis,& judiciis ta etiam quidem maxi- me injure, respondendo Mimirum, con' stituendo&reddendo a cluitatem,se flandam esse Paul. voluit. l. in omnib. sto. & ibi
r . rur. quo in loco jus aequitati Paul.opponit, ut & Uc. pro Caecinna ct in Bruto
hoc est, rigorem juris, aequitati; jus summum&strictum sumanitati; subtilitatem benignitati,ut in ca j quaqua flue de Aquacta eluv.ar ed. Hoc aequitas,ait, suggerit,licet jure deficiamur. Silectanda igitur 'erit aequitas,non ut hujus specie jus tollatur ; sed ut, dum jus manebit, hinc inter pretationem & modum accipiat : ne jus propter verba , etia in quibus causis iniquum est,praefracte retineatur.Ideo Celsus leges benignius interpretadas ait, quo ,
earum voluntas conservetur. l. ben guus. .
IJ.de L L. Benignitate adhibita Leges no i tollendas csse dicit; sed interprctandas; ; hoc est,aequitate naturalis juxis, quod se- per aequum & bonum est,moderandas & temperandas. l non fine. C. de bon, qua lib. ubi haec idem valet, AEquitas & moda a- men naturalis juris: benigne teperare, & aeciuitate seu naturalis juxis moderamine .lcmperare. Hinc placuit in omnii,uS Ze- bus praecipuam hoc est potiorem,ut An-iton. Augustinus interpretatur lib--. Em mendatron. αδ. esse justitiae aequitatisq; , quam stricti iuris rationem. lusiacuit. C.
deindit Gnianc habet sententia, ut si jus generalibus verbis scriptu, in quibusdam frafereu,
caussis aequum non sit,ut servetur; utpote ιιι.
quod a justitia &aequitate dissideat: se- quamur potius,Quod justu & equu, quam iquod strictum est: quia strictu ius, quod nihil habctAuctoris,praeter verba, essici si
ut sit maxime contra ejus sententiam & voluntatem. At ver6. sententia non Ver
bis adstringeda est: sed verba potius sententiaratq; alio aequitati servire debent, . quam servari est ex mcte legis HugoDo
Verbi causa : Lex est, ut si quis muros itranscenderit, capite puniatur, cujus Le- - .gis primus violatur Remus a Romulo , fratre intereptus est Lultima de rer.ῶι Finge igitur, Hostes civitatem cu oppugnarent e& murum ascendissent: Cive Jmuros transcendentem, strenue eos de-
pulisse. Si ex praescripto legis petatur ad supplicium , nonne ex bono&aequo defendetur ξ cum servandae patriae aut civi
193쪽
si utum ' ratis caussa muros transcendere vetitum
y intelligi non debeat. Sic quamvis legeBO-noniensi cautum siti, ut qui sanguinem in
palatio fuderit,vita mulctetur: non tam hac comprehendetur Chirurgus, qui cucurbitula, vel se Ita vena aegrum in palatio, juvit. Quis enim existimet,medicam manum, quae' potius praemio invitanda erat, ulla penitu poena assidiendam p& eam legem non interpretur ex lulaec a materia,
ut de ea sanguinis fusione , intelligatur, quae in speciem det i sti cadat Θ Andr. Al
n ves a se de iustit. 2 3 re. Boni igitur de aequi viri erit, logis mentein, non verba sic qui Bald.m l. i. a iunctim C.de suis legit. Etir enim verborumin omni controverssia & causs, . examine prima habetur ratio, quando ea clara sunt & perspicua :LLabeo.7. g. ruTubero. by de supellect. legat. ut in universum Paulus respondeiit , Non admittendam esse voluntatis quaestion . cum in verbis nulla est ambiguitas. iste aut ille. 2 . de &ga IJ. i Nec allicr ex Marcelli sententia a verborum significatione recedi oporteat, quam cum Imaniustum es faliud.voluisse
loquentem. non abier. q.d.t. quia tamen
iura n 6 vocabulis, sed vocabula iuri subaiciuntur explicanda, omne νerbum. 2. Insi. C. chm. de lega. quibus constat hominu vel loquentium vel scribentium injuriam no infreque ter abuti:discreti erit JCti di-
voluntatis , quam verborum rationem habere Etsi maxime itModestilius,ucrba legis hunc habent intellectum: tamenanes Legislatoris aliud vult L scire oportet. Ip.versaώud. f. de excusat tutor. Justum
autem esse,voluntatem magis, quam con
ceptionem verborum inspicere dastinianus monuit cult. C. qua res pign. r.possv9d latius prosequutus sum in explic
tione L .a. pari. I. Ide in ius vocam Na ut cleganter Cicero pro Cecinna ait: scriptusequi, calumpiatoris est: boni autem judicis,voluntatem scriptoris , auctoritatemque defendere. Id vero non in civilibus duntaxat caussis : sed etiam in delictis &quidem quam maxime erit observadura, Humanior ut scilicet humaniorem sentctiam laq-- sientent μ' mur.In Cenalibus certe caussis, ut Paulus
tione legum poenae molliendae potius, quam asperandae; sicuti Hermogenianus respondit. l. pemili f. de Paen. Quod non ita accipiendum est,ut cum de delacto costat, benignius habeantur malefac Lores ecum Reip.intersita, ut suppliciorumacerbitate & exemplo minuatur facinorum nequenti a. aut facta. de parn.l ita vulne ratin. iI. 6.a.veλs quod si quis ad i. mi. ty. de Episc.aud. Sed ita, ut si vel de crimine, vel criminis specie, non satis apertassit probatio, jam tum poti is vel nulla delictu, vel quod inter plura minus infamessit,comissum interpretemur. Lb quide de si parui. Quo sensu exaudio id quod Tra-janus Assiduo Sovero scripsit: Satius esse impunitu relinqui Iacinus cetia, quam
no quod nulla adversus iacinoros S poena constituta sit exsequenda: cum &malue medio tollere aeternusLegislator suadeat; & Rei p. inter sit provinciam malis homini b purgari, adeo ut etia contana1nari animadversum sit gaudia laetitiamq; commune, si focinorosi impunes dimittantur l. 3. C. de sic.auri squide facilitas veniae inceti uti tribuat delinque di. ca es iniusta 23. q. . Sed-i n dubio,& cum liquido de delicto no costat, vel ut est in aliqua formula,NON PARET;proniores esse debeamus ad absolvendii, qua condemnandu.Qubpertinet, ex notabili Abbatis decisione 3n c. Estote, x.de reg. inr.Udat Zacae s , retu- ρο
194쪽
aetulit censis, in . quodcu A stareferri gi propheta; Viri sanguinarii & dolosi,
ad delicitu,&non delictum possint;debe- ne dimidium quidem tempus aetatis suae antin eam trahi parte, qnae delicto caret: vivendo complebunt: cujus rei variaeY cum de quilibet praesumatur bonus, do- empla recent Philipp. Camerarius, divi- nec contrarium probetur. c. dis destra- ni humani'; juris,ac historiarum callen- hiis. sumi. dc generaliter alioquin ab Ulpiano tissimus, c. uli. Operar. Succisivar. Quid maeliis se responsum sit: In ambiguis rebus huma- multa)Rem paucis sit habe. Judex neque issem uniorem sententiam sequi nos oportere. rigorosior,neque legibus ip9s benignior Afuerit. Io. g.I.dereb. b. Cum quo plane esto Vera namque Juttit1a Inter severita- convenit , quod idem Ulp. alibi prodidit tem dc lanitiatem coni iii id. Docet hoc semper in obscuris, quod minimu est ie- Marcianus, dum perspiciendum esse alta waim .l.semper. ρ.de R L&C ' . semper judicanti,ne quid aut durius,aut remissus in dubiis benigniora pretiareda sunt. ι; . statuatur, quam causa deposcit. Necd. t vel ut Paulus loquitur,id agendum est, enim aut severitatis aut clementiae gloria ut quam tutissimo loco res sit. l. ubi est. 2I. assectanda est: sed perpens judicio,pro-j. de reb.dub. Hinc AEquitatem Cypriam ut quaeq; res expol tulat statuendu l. H. f. justitiam defuit illam quidem;sed dulco- de poenu. cet,id ipsum Callistratus in Lre misericordiar temperatam :ut exArchi- observandu ι o. f. sed dc in congnostendo diacoo incan im generale. I.dsιn. refert. usque eX candescere adursus eos, quos Lucas de Penna Linsacris duodecima. C malos putat, neque precibus calamitos
de proxsacror.scrin. qua de re plura a me rum illachrymari oportet. Id enim n6 cst dicta sunt 3n lsemper 2.f.de Reg. Dr.wai- cωnslati de recte judicis, cujus animi m bus adde, quae de Clementia eleganter de tum veluti detegit. . de os c pra . . copiose scripta reliquit Lucas de Penna tet M agistratus bonus , se subditis lai in i placet. δ. de excusat muner. bb. Io. t. quam liberis praeesse ut patrem , cui pro duos. U. desusceyt yrast arcHr. eod. Peccato magno parum supplicii satis est,bb.in his quide. I. Clua mibiar. psivel ut ait Terent.in Heauunt. Cogitet item viae ista. Ποπ.ob. a Viderint igiturDraconastae illi princeps bonus, quomodo amore apud
sic enim rigidos judices, qui propemodu populares de timorem apud hostes sibi
expertes omnis humanitatis, nimisq; in- conciliet: quod Taci monuit lib. u. --dulgentes affectibus nil nisi sanguinem, nai. Etenim non praemiorum tantum CX- caedes,gladios, de ignem spirare videntur, portatione, sed de poenaru metu Boni, in
Henric. Steph. appellat in praefatione li- Repub boni cives efiiciendi sunt, suade
belli,cui titulum fecit: Iurti civim fontes O rivi ne,du ad consilia adhibe tur,aste ictione mala vel assentationeCaeci, insontes pro nocentibus damnet magis quam
absolvat: quandoquidem eam plerumq; propensiores csse soleant sententiam in te Ciceronepro A lone. Neque judices statim piaculares de nefarii vocandi, qui supplicia irrogat: quandoquidem testauteD Hieronymo, Ron crudelis est, qui crudeles jugulat ; sed ideo crudelis habetur judex, quod patientibus crudelis vocatur. quam Principis animum vident esse pro- Quippe cum sanctissima &justesima sit
'clivem. Meminerint potius, tutius esse severitas, per qua Reipub.consulitur l. i. β propter misericordiam reddere ratio- 3 IJ.de incescruininaufrag. re ut iterum ' nem, quam propter crudelitatem et atque dicam, mediam sibi viam judex seque
insupet sibi quoque dictum putent a RG dam censeat, inter severitatem dc lenitatem
195쪽
tem, semper respici edo add. H. g.de ροου- dam sive Ambitum, vel metu adversarii, nis, quam uti sapientissimam & aequiss- non invenire se advocatum dicit, opor te mam post alios commendat Ventura de bit pro consulem dare advocatu. oppri- Valentiis in Parthenio tisigoso lib. a. cap. mi enim aliquem per adversarij sui pote-
t , istim istud legum auctoritatem
, b Erit . dissimulandum non est, quodCaesariis. s. vi mauda. de bello Gallico prodidit, DruidasLeges&disciplinas scrias literis mandare, nefas putasse: Idq; duabus de caussis; quod neque in vulgus disciplinam efferri volue
fecto, ut olim dixit sapiens ille Philosophus, leges interdii similes sunt tem ara ncarum at 5 cassibu s; quibus in farinae bestiolae implficantur , validiores transmit- demus plerisque accidere, ut praes 1dioli- tuntur. Leges capiunt&mulctant imberi is ter rum steti, diligentia in perdiscendo , . cilles ac miseros, quas opulenti perrum
memoriamque remittant. Cui non absimile forsan fuit Lacedaemoniorum institutum , ut Leges sine scripto hominum
niLeges permiserunt passim vagari teriq;: sed apud Pontificum Collegium eas, earumq actiones, quae circa fori solennia
versarenthubesile decreverunt , tam scien-punt, eis ciue suspendium mandant , cum
nihil addimus,praeter illud Senec. Ep.st . Le em brevem esse oportet , quo facilius ab imperitis teneatur, velut divinitus emissa vox sit. Recte ait: divinitus emissa. Nam quo magis humanis mentibus Leges figerentur, & plus dignitatis ac vene--s A. - rationis haberent ; Reges prudelissimi,&tia, quam interpretatione: nec nisi certas alij primae notae Legumlatores, ad Deum .& lennes, imo anxie graves edi palam; aliquem eas retulerunt. Sic enim Mino. Eois. Lon au- palsim sunt: ne popilius,ut ait Poponius, Cretensium Rex colloquio Jovis frui se ' πβ prout vellet, institueret. adf. de. Orig. Iur. asserebat,& Leges ex illius respisso dare. Populo enim Legem terrori & miraculo in quas Lycurgus, postquam in Creta didi- Lyeurgis. pene esse, ut diffunum est habitnm : cum cisset,domum reversus,ab Apolline acce- Lex omnis sit inventum ac munus Dei, pias finxit. Moses certeTabulaS Mψὶ, decretum prudentum hominum,&c l. 2. gum sacrarum a DeoOpt. Maxim. sibi in
s. de legib N ut Piudarus dicebat, Regini monte Sinai traditas tinatur. CujuS iaci-ommum 2 domina : cui omnes mortales es,ex divino collo quio, cornuta r di xd obsequi par est perinde ac Deo. Impossi- dixerisverius apparuisse putatur, emissi bile namq; es ut malo sapientissime scri- radiis magno terrore spectantium, ix ux Abit,illan ei ub. beae gubernari posse, velamine 1 ecto populum alloqueretur. in qua Lex non imperat. Hinc apud Li- Exod . Conuenim auctoritatis &eScel-vium adolesse stati more Regio & solu- lentiae notam esse,liquidis constat. bDotiore vivere assueti, queruntur, Legesne pro Rege ipso id in divinis literis poliIusurdana & inexorabilem esse ; salubrim iuvemn,Pierius asserit θλιφHier uri rem melioremque inopi quam potenti: ru enim Davida Satilis&aliorum mimi- nihil laxamenti nec veniae habere, si mo- corum manu liberatus,paeana canit Deo,
dum excesseris. Unde si quis per potem eumque xocat clypeum dc asylum suum,
196쪽
sc cornu salutis. 2. Reg. 22. Et alibi ait: prodidit lib.2.de Imperio Ddronici Com- Cornu ejus exaltabitur in gloria. Gl. II 2. nem. Atq; hinc in multas gentes proma- Unde cu in capite Geniti j Cippi Praeto- navit,opinor,ut qui malitia degenere,vel . ris subito veluti cornua emersissent, re- juri a suas Conjuges adulterari sinerent,m.his, his sposum fuit a vatibus RomaniS,EumRe- probroso sane convitio Co=nua V . & α, ueo lὸν. gem fore,si in Urbem revertisset. Valer. Cornuti dicantur. Saxo eos Ha- ervo-Max. lib. l. c. o. Quocirca de BachuS cor- cat,ut videre est in Speculo Saxonaco. Et . niger ,δc taurina facie ab Antiquis essn- extant in Cornigerum illud genus sivegebatur,ob victorias &ingeniorum inci- populum versus numero sane multi apud. tabulum vino adscit plum: eo quod pota- IOh. Neviganum tib A. Dinuptόν. ρ2.Α tores taurinum quiddam assequantur, a- qui eum qui alterius domui cornua sp-nimos nimirum, ferociam, & pugnacita- poni luci affigit,perinde puniri, ac si liberutem; & neq; dicto, neque facito parcant tum famosum composuisset, post Tiber. ulli: sed ut animalia, quae cornibus praedi- : Declan inpracl. crimi ib.ῖ.C.2 Π. Macta sunt, ad ferendum sese paratiores oste- alios tradit Prosp Farinacius parti .sipe- , iri
dant: ut recte dixerit Horatius: ebrieta- rum crimiua G .los. num. σ3 quaΠquam cornum
tem ad praelia vel inermem trudere. Ob Cypri incolas olim cornutos fuisseJoh. eandem hanc animi impotentiam &fero- Gryphiander scribit in tradi. de insulis c.
M. Crassusi. citatem, M. Crassus foena in cornu habere 32. n. io Juxta illud Ovidi j I fetam. . vulgo dictus est. Nam cum Sicinius qui- -gemino quisus. Aspera cornudam,effusissima dicacitate omnes carpsit L Hos erat: unde etia nome traxere Cerasti. set quidem ; uni autem I. Cras peper- Quod autem maritis, quintumvis imme- cistet; ac, cur uni huic parceret,suisset in- ritis cornua imponantur, ejus rationem terrogatus; Foenum eum in cornu habe festivam reddit Joh. Oevuenus Britan-re, respondit: arguens nimirum insolen- nus Ducit 3.hbo.
tiam ejus,quae ex nimia pabuli ubertate&opibus resultaret; atque dignum eum si1-gnificans indicio faeni, quod boum cornibus solebat alligari. . MOs enim fuit
Romanis, Cornupetarum boum cornua foeno circum ligare: ut obviam prodeun tes cavendum sibi admonerentur. Plu
sp exit Horatius, chm ita cecinit: Faenum habet in coruue longηm fuge. Longe alia fuit Andronici ConstantinopolitaniΙmperatoris, luxu libidine perditi intentio, qui cornua cervorum, quos Si quῆdoscra iura thori violaverit uxor, Cur gerit immeritus cornua υιr' caput est,
Vertim hisce valere jussis nolo eniza generi illi hominum , quos en quam Sol vidit, miserrimo esse acerbior: ne jam ante sati; adflictis istis Bonis homini b. commutatione hac mea adflictionem addere videar) rursum ad Leges nos conferamus: quarum S coelcstem origintin, & mysticum atq; occultum, nec cuilibet obvium sensum esse diximus: ut hinc appareat, frustra conqueri Polydorum, quod Edo- venatus erat, insignia, & rari aliquid ha- - vardi leges idiomate Northmanico vix
bentia in porticibus fori suspendebat, Anglis Gallisve intelligibili essent pe
specie quidem ostentandae magnitudinis scriptae: nesciens fortassis. Principuplacia Leges cur ferarum, quas cepisset: cum revera civi- ta,& Legislatorum sanctiones esse digna ratis mores,&Vxorem, quas ipse corrum- suagulari & inusitato sermone,quo magis ,Σ,,u.pebat, lasciviem notaret: Sicuti Nicetas vulgo sint admirationi. Gaudent enim eo serim.
197쪽
cinctae res abstrudi,& a communi intelligentia semoveri. Hinc Decemvirales tabulae dicendi genus exoletum & auctoritate venerandum usurparunt,ut ex Cicerone ob.3 ALL.refert Steph. Forcatui. lib. . de Gallorum Imper. 2 Philosoph. ut properam omnino faciat, qui, ut est in i proverbio, Eleusina sacra in vulgus pro ferunt;sve,ut Christi verbis utar, margaritas ante porcos abj iciunt. Prometheus certe ob id in Causiaco monte pra gelidis rupibus alligatus poenas pendere fingitur, quod coclestem ignem Diis immortalibus furto surreptum cum mortalibus comunicarit. Quare illi redivivu pectus.
' ut Cicero tib g Tuscul. ex 2Eictulo reddi ' ., is dit. Planὰ divina quoque lege quaedam
ν sita. occulta esse voluisse eternum Legislato rem, non dubitavit Gregor. NaarinaZenus affirmate lib.I. eologia. Vult, inquit, LC-gem tabulis solidis lapideisque utrinque
inscribi, propter manifestum Aus atque, Occultum: hoc quidem multis,&humi repentibus hominibu ; illud vero paucis, in sublime evaclentibus Id ipsum non auctor modo quarti libri Esdrae c. I. . sed &Hilariussuper Mal. 2.&Origenes homilia .in Νu. non obscure testantur, du M seni dicunt non legem soluar, sed secre-itiorem legis enarrationem in monte divinitus accepisse. Praeceptum autem ei a
Deo, ut Legem qui de populo scriberet; Legis autem occulta mysteria ipse ministro suo Josuae: hic deinceps succedentibus Sacerdotum primorib. magna silentii religione revelaret. Enarravi ei, inquit Esdra,mirabilia multa,& ostendi ei tempora secreta,& finem:&praecepi ei dices: Haec in palam facies verba: & haec abscω-
des.Et pausi post: Ea ubi perfecta fuerint aliam palam facies, alia clam trades sapie
tibus , de quo videri poterit Meschior
Guilandinus in tract. de pararo. membros. Post Petrum Crinitum tib. V. de honesta discip. cssy. 3
capillasgerebant. DeBarba & Capillitio videantur, quae ex variis historicorii hortulis decerpsit, & veluti in penum quan
manorum ac Principum consuetudo, ut
mentum raderent. Qui mos ad Adrianiusque tempora qui primus barbam nutri vi t,testeXiphilino Dionis Epitomato-rriinTrajano invaluit; solo luctus vel reatus tempore excepto: quo barbam sesebant demittere , & capillum submittere.
De luctu fidem facit Seneca: quia Cajum cum is principein barbam & capillum submisis -- ωnt.1c rcfert,audita Sororis morte in Epistola ad Polybi um. Et de eodem Suetoimus t
qucias; Rediit , inquit, barba capilloque
promisio. I spian. certe inter luctus censet indicia, si quis vcste utatur lugubri aut squalida: si barbam demittat: vel capillos
summittat: l. iteran apudLabeonem. Is. g generatiter. 27.J.de ιfur. Stephan. Forcat. Ide omani. ial. . Num. p. Idem erat, si
quis in Renatu esset, hoc est, inter Reos 'relatus: quod tu fiebat, quandoJudex rejectis exceptionibus dilatoriis declinat riisque pronunciabat, ad ulteriora procedendum. Post hujusmodi enim interlocutionem, quae vim cujusdamlitis conte stationis habebat: qui accusatus erat, incipiebat inReatu cstc,hoc est,statu & conditione, inquaRei sunt, antequam vel absolvantur, vel condemnentur. Reorum autem olim certum statum fuisse,vel Plinius in Epistola ad Suram testatur : ubi Mores ait Reis fuisse, submittere capiti quem non ante fas fuit rescindere, quam omnium sententiis absolverentur. Erant
igitur Rei squalore & illuvie confecti, promissa barba, habitu sordido,pannoso, Λ a Rut
198쪽
& ut Budaeus inquit , misericordiar aucu- Sidet iniqua tibi tristem fortunae Reatum, In . . Patore. Neque id sitne ratione: cum par ualidus harebo pallidiores, Reo. si Πηρ.mnino sit,ut ad fortunae suae statum, qui- , Modesti sint. aiutino.2 .f. de poen'. - sthbet habitum & orationem attemperet. Si diutino, inquit, tepore aliquis in Rea-Hinc apud Plautum meretricula Sileniri tu . fuerit, aliquatenus poena ejus sublegum a Gymnasilo monita esset,ut tempe- vanda erit. quod ita Nostrates interpre-rarctasset ut,&se mundaret; alienum id tantur , ut qui in commisso delicto diu esse a fortunae suae statu,regerit. immiudasfortu Ia aequusqualore siqui. Et Horatius, qui fabulas vitae humanae characteres & imitamenta esic probe noverat, praecipit in arie -Tristiani tum
Vult m verba aecent : & mox Tormat enim natura Prsus nos Imus ad omnem stram. Eortunarum habitu,juvat aut impeltit ad Aut ad hi a moerore gravi deducit sagat.
Hinc Mithridate, Regem quondam potissimum Tacitus l1κdat, quod cum victu impune egit; vel, qui post longum tempus, puta decem vel viginti annos alicujus facinoris accusatus est; mitius puniri debeat , quam Qui recens crimen patraVit. Quam quidem sentcntiam, tametsi non omnino improbandam putet Alciat..in
sive quod lex divinae p tientiae aemula a stineat a puniendo eum, quem Deus per tot tempora benigne tulit sive quod tem- sic bello,supcratumq; atanis Romanis vi- pps ipsum paIS poenae fuerit, aut certe ob-
derct, cultum vultumq; quam maxime ad livione aliquam induxerit ejus criminis, fortunam praesentem compaI asset. Sic a- quod in exemplum vindicandum erat, ad .pud Gunt herum in LMκrino in obsidione alios ab co poenae coguitae metu deterren Terdonae unus e Ciero, qui urbe exierat Caesari supplica ramis A agenti squatidus ore, Hoc esaris maesta fortuna verba coaptans
Id exequitur lib. r. versast. Contra, qui in calamitate prioris fortunae retinens esse vult, illi ut plurimum res male cedm. Praera clare in hanc rem Symmachus: Quid for-ra lunam meam dcceat, 2 gnosco: Cum qua a nimis contumaciaer agit , qui accepto vul-υ nive,statim miser esedissimulat. Quod pluribus adductis pulchre exornat Mi dos : siquidem ol,livione illa ita inducta si nihil sit,cur Lex aut Magistratus admodulaboret in deterrendo homines a similidclicio, cujus jam amplius non memine runt , ut Rcinald Corsus argumentatur
lib. I. Indagat ιon. Iuris. c.' Eam tamen, ,
quam dixi sententiam ex Illo jure contu ti responso perperam deduci ait Didac. COUMmV.lib.tavaraar. Resolui.cap ρ.8snμm a. ue s. prim ustus Icob eam ratione carere idem latus existimat Cum satis Reo esse debeat, tanto tere pore impunecgiste ideo tarditas vindictae, supplicii
haesPicinitus, 1losophus eximius Ob- gravitate compensanda siit,ut ex UAM servat.bstoruopol decal. it, cap.7. StatuS Ximo Alciatus respondet ob.a. Parerg. ci autem ille Reatus dicebatur,quae vox Ciceroni vitiis Antiquis inusitata, primum que a M. si ala conficta est, ut Quintilian .sib Orator. in . prodidit . ea tamen 'dc Martialis usus e sta. Io. Nec enim per Reatum Modestinuo crimen ipsum intelligit: sed statum &h bitum illum Reorum,de quo modo dixi mus:ut sit sensus, Poenam ejus temperau-
am nonnihil, qui itu fui in Reatu, hoc
199쪽
est, incultu solito Reorum, in conspicua S miseranda illa calamitate, in qua Rei lim erant,capillo videlicet submisso,promista barbassiabitu pannoso, sordibus &illuvie confecti Unde&-ιωIι nuncupati donec vel absolverentur, vel conde mnarentur : Veteribus enim,nec injuria, visum est,conspicuam hanc & diuturnam calamitalcm debere criminis poena minuere doli Corasthis bo.a. MVι S
vatur quoq; Ulpiani res polo in l.y. .quod pate . J. ae mun. 9 hon. Ubi reatus a crimine diserte dii tinguitur. Quod pater inquit Ilpian in reatu criminis alicujus est,filiis impcdimento ad honorcs esse nodebet: quemadmodum nec crime ipsem, sive patris delictum.; inocenti filio poena est l.a , milliij de aecurso. Sed& qui in reatu decedit, integri status decedat. ι ut is
ad L Iul. male. & Ideo nec sibi, nec haere-dib.praejudicat,nisi morte, nulla proedete causta, tibi consciverit. l. Au.y.ult. debo. eo . qui amesent. Sed nec Reos ipsos duntaxat; verum etiam affines eorum &cognatos, libertos&familiares omnes veste mutare,capillumq; submittere costi ville. ManliaCapitoliniexeplo,quodAuctor noster ex Livio adducit,satis proba tur. Eunitamen morem postea coarctatu
nonnihil fuisse, Vernulejus indicat:l. ve
ste 3ρ Ude iniur Vestem sordida,ait, Rei
nomine in publico habere, capillumve submittere nulli licet: nisi ita conjumnus sit at linitate, ut invitus in Reum testimoniuindicere cogi non p ossit. Non obscute enim innuit, cuivis non esse permittedum, Rei nomines ordidam vestem qua Valerius lib. o. c. . obsoletam; Ulpianus squali iam appellatini. II g 27. de imur. ita publico habere, capis uve submittere, at si cognatis tantum & asini b. iisqproximiorib: siim id antea liberiis,& cuivis
ex eis is itae iraude liceret: quoad -
dum ex Liv. & Plinio probat Iacob Re-
Scipione Africanum legimus, cu D Reus cst et,eiq; a Claudio Aleslo Tribuno plebis dies austa esset, ad populum neq; ba bam radere, neq; candida veste uti desiis. se: minimeq: fuisse cultu solito Reorum utcst apud Gesium lib. 3 MOLAtlIc. c. q. Fertur quoque Rullsus, quo truculentior cflet, capillatior& barba majore fuisse. Ad terrorem certe hostib. incutiendu, sΙndi & Arabra in prauia ituri, ex proprio capillo cornua & cincinnos sibi ne fieredi clitur stolini dabiliores scilicet inde a paritum.Sed& phitasophos barbam pro- philosophi lixiorem &capillis longiorem gestare so- barba curl tos,sapientiae argumentu&insigne,plus p ρβη quam manifestum est. Inde enim Horat. barbamlapientem appellaturia. 3. ' '.
Glatus iussit apientem pascere barbam. quam Juvenalis Satyr. Io. gravem dixit. Hinc Philosophos Persius harbaros
Dicere ,soroitio tollit quem dira cicuta.
ubi Domitium Nerone minus idoneum ostendit populi Reetorem & Pastorem: qui nihil unu uam studio percepisset, au-clisset,didicisset. Ob idJuvenalis Ur. q.
docet,Liberos molli educatione, indulgentia &pravis parentum moribus perdi, ut vix ac nec vix quidcm inde ad meli rem frugem possimi revocari. Barbatos ocet admoveas misse inde Magistros. Quanquam ut nec habitus Monachum, nec cathedra Sacerdotem facit,& nec locus aut habitus sanet ificat hominem, sed homo locum &habituuucau. ωθ. o. rist. Ita etia neq; prouusior barba, nec vestis
200쪽
Si prolixafacit aptete barba: quid obstat,
Barbanustat quin Caper ipse 'Plato' Badibas. Quapropter cum ad Herodem Atticumfoephi consularem virum, ingenioque amoenolosophiran. N Graeca facundia celebrem , palliatus
quisquiam &crinitus, barbaque prope ad pii bem usq; porrecta adiisset, ac perisset aes sibi dari emendos uilicet: at que Herodes interrogasset, quisnam cssetὸ Tum ille vultu sonituq; vocis objurgatorio,Philosophii se esse dixit:&muari quoque, additi it, cur qucrendum putast set, quo videret At Herodes: Video, inquit,balbam& pallium Philosophum non viileo, ut est apud Coll. lib. ρ. Noe .
AIlIcar.c. a. Sentiebat nimirum Atticus,
Non fucum sed mores & scientia genuinum Philosophum ostetestareJoh. V oras. s. quast. .F.2. n. q. 9 3 ut merito de isthoc hominum genere Pacuv. dixerit: Ego odi somines Uuava opera ph losephsi
Quem versum Macedo Philosophus vir bonus scribieensibatdcbere pro foribus omnium templorum Nihil enim fieri , posse indignius, neq; intolerantius dice. bat, quam quod homines ignavi ac desides operti balba Se pallio Ores dc emolumenta philosophia: linguae vel bo
cundissime accusarent, intereuntibus ipsi vitiis madentes , ut est apud Gellium ob.
Praeter barbam autem & pallium undem a phil,so pii xus Pythagoras Voler. Maximo lib. ρέ orumis .ci .l N palliata mendicabulaPolycrati iob. δ. c. 2δ. etiam pera utebantur philosophi,& baculo sive clava:exeplo Herculis clavam gestantis. De quo Apul6.bbr. . . Furid. Philosoph aste Hercules fuit simi in 'idvis Use, cr clava insignis. ad cujus imitationem philosophi clavam,hoc est, nodosian baculatenebant. Idem Apulej. .icb. I. Metamorph.peram dc baculum tu
philosopho exprobraresλ&paulo post de
Hercule: GD ulla stella vestitio fuit, neg.
uno baculo comitatior. Nec abs re tamen
Sidonius Apoll. Faustum commendat, quia non pasceret caesariem,neque pallio aut clava , veluti sophisticis insignibus gloriaretur,autastectarct de vestium dis- cretione superbiam, de nitore pompam.
de squalore jactantiam. ρ. bb. ρ. Ubi omnium fere philosophorum habitu de
pictum invcnias. Quos tamennou inepte fortassis cum Tertulliano; alic usspις-tra animatia vocaverisives cum Musonia animalia spurcas probra,dum nomen u phdbs, surpant sanetissimum 85 Philosophi no, pho=um minantur,rcstu Gellio tib ρc.a. Hi cum in seciuiso maximam in victu ac corporis Habitu se veritatem &Lontinentiain praese ferrent,& nescio quid sublimius populo sapientes, pecuniae & gloriae & voluptatibus odium indixi sse; & ut Impp.loquuntur ιn l. - . C. de profisp. r.etin fortunae vim ferre, i- .psamque adco mort-contemnere posse viderenturum octiam plusquam homines & supra homines se esse jactarent: si ipropias in sp iceres, vincinatur avaritia trapacitate: philosophiam rem sanctissimam numario pretio dehonestates: quod sophistarum est,uti eleganterThemistius, disserit. orat. 3. adeo ut paucissim: Vere philosophantes invenirentur: ut inter nicos quide, de quibus Petron. Arbiter.
Ipsi qui Cynica traducunttempora Grai, Nonnunqua verbis vendere verba Flet. . Quos versus in hanc. rem adducit Ma quard.Freher. ob Ilare .cap. .cum illo , Senecae tib.1. de benefic. c. is. Intolerabilis res est poscere numos & contemnere: m-
dixti pecuniae odium, hoc professus es, i hanc personam induisti, agenda est. Iniquissimum est , pecuniam subegestatis gloria adquirere.J e igitur GelliusGrς-cas istorii praestigias ridet, philosophari sese dicentium, brasque verborum im