장음표시 사용
211쪽
tur, qui Reipubl. procurationem aliquaminabant,hoc praescriptum erat, ut Theodorae Imperatoris conjugi ac potentiae obsco uium, fidem, conscientiamq; suam probarent. Qisod Hotomannus retulit. Theodorae quoque in gratiamImperator patriam ejus in Cypro sitam, non minores pludore,quam suam exornavit, teste Nicephoro lib. I . videturq; ipsius atristoritate & suasu inductus, multa, quae populi Romanaegibus minus ad mulierum gratiam accommodate constituta erant, correxisse, sicque sexui omnibus in juris civilis partibus gratificatus csse. Quarum in
Lassi uir.C qui potior. mp .hab. Brcv. ne odora fuit Justiniani, ut Livia Imperatoris Octaviani, de Claudii Arrippina, Tanaquila tera. Sic enim locu hunc cum Huberto Gyphanio lubet concludere, in
orataones e commen. de imp. IUιmano. ec insuper veste longa induebantur,
quamPallam ducebant,Palla Varroru in de dicitur , quod palam deforis exstet, ad vestigia usque demissa. Prael Gngam eam
fuisse Virgilius innuit tib. II. e uetu. --pro crinali auro pro lora tegmine pasta. Tigridis exsuυM per dorsκm a verIice
Hinc pallam trahere eidem Varron1 ducuntur Citharoedi, qui spaciosam vestem
longo syrmate terram verrentem gerem
solebant. Turneb bb 3 o. cap.ρ Etsi autem haec Citharoedis etiam quandoque in usu fuit: propriam tamen foeminarum fuisse testatur Nonius cap. I .ubi pallam honestae mulieris vestimetum esse adserit, hoc est, tunicae pallium. Et gemmas in ordinem ad fixas fuisse Isidoros scribit.Jdeoq;
bilitate , quae est circa finem hujusmoda indumenti; sive quod rugis vibrantibus
sinuata crispetur. lib. Iρ. cap. as. Similiter Ulpianus inter muliebria vestimenta etiam pallam enumerat . in Lusis 23. g. mu liebria Τ de aurocta ent. legat.Ιbi enim propala,pallae legendum putatP. Faber, lib. I .semesir .cap. i I. Jdem quoque Ulpia- .nus inter Mundum de ornatum muliebrem distiμgui in largumeto. a1 g ornu' mutieλὰ menta. d. t. quod hoc Mulier ornetur lio istinctio, vero mundior fiat. Potest autem, inquit, Mulier esie munda; que tamen ornata nosit: ut solet contingere in his; que se emi daverint lotae in balneo,neque se ornave rint;&contra,est aliqua ex somno statim ornata, nec tamen commundata. Jnter mundum porro muliebrem speculu quo que 3c conchas contineri, Paulus diserte scribit lib.3. sinsen.tit. 7. de legatis. S. Mundo muliebri legato ea cerint per qua mundior multer lautiorg efficitur: veluti le-culum, concha oec. Conchae autem vocabantur quq libet vasa in conchae formam ficta: quarta figuram eleganter expressam habes apud Sidon. Apoll. lib. . NA. Talibus in conchis aquae fundebantur , quibus mulieres vultus elegantiaS dc Orna- tum qumerent dc eluerent faciem. De
concha istiusmodi Claudianus lepido it sit epigrammate e Transferat huc liquidos fontes Heliconia .
Et patulo concha divitis ore fluat. met, latex docila qui laverit orat Serta,
rara Pegaseos nomen habebιι aqu . Mundum Sed an mundus atque ornamenta illa, Mae ct orna corporis ornandi caussa parata a Marito mento a habet Uxor,praecipuaUxoris ciaui; an ve
ro a Mariti defuncti haeredib. repeti pOL ρα cluit, sistΘmeruo dubites. Et Fidem,si vivente
adhuc marito revocata ea non fuerint: crediderim, Mulieri ea cedere: quandoquidem non solum, quae Maritus Uxoris, gratiae
212쪽
gratia emerit, aut quovis modo compararit ; sed & quae eidem donaverit, morte confirmari recte dicantur, si expresse non fuerint revocata l. cis hic status g. L de δε-
Hai. Iul.vir es uxor. l sequeus quaest. σδ. f. de legat.2. Luc. de Penna in l. mulieres. q. C. de incol. 9 ubi quis dom. hab.vid. l. Io.
Idq; beneficio affectionis&pietatis, qua
Mariti debent Uxoribus. l. Uxorem I. uetegat. 3. Quod si Sacerdotibus comenire diciturDei templum, cui scilicet desponsati sunt,honore congruo ornare,ut cultu aula Dei res,lendeat:can.pulchra δύ dist. non absurdii erit dictu, ipsis etiam Uxoribus de cultu & ornamentis a Marito esse prospiciendum. Si quidem qui Uxorem ornat, ipsum se ornare;&qui hanc diligit, semet diligere dichur, ad Ephesi. Itaq; si
maritus Ixori pecuniam in unguenta dederit,ut his ea cultior fieret: vix est,ut ullam ejus repetitionem habeat.l.q- au
matrimonialia ornamenta ipsis Mulieribus a lege concessa esse legimus i. nulti liceat. C. sti licere in fren. l. U. Qua tamein re placuit Barioli & sequacium opinio,
inter ornamenta, five jocalia, ut vocant
magni ac parvi precii distinguentium, ut haec quidem Uxori cedant; illa non item.
matrim quippe cuiri haec quidem in cotidianum usum Uxori donata; illa vero non tam Uxoris, quam mariti contemplatione , ut ipsius honoris gratia cultior de ornatior incedat foemina; atque ita utenda duntaxat data censeantur Ioh.Sichar in ccu te st. C. de don.ante nupt quod enim tradentis gratia datur, non tam donationem sapit, quam commodatum. lsi. ut certo Dg interdum plane d commod. Aetoli, alabiacsententia in praxi nequaquam discedendum esse Jul. Clarus monet, hoc praesertim tempore, quo infelices Mariti obsequentes Uxorum ambitioni, plus expendunt in earum ornamentis, quam pro dote recipiant Clar. lib. sentetiar. g. donat. q. Io. v. succesiv. Sed quae preciosae dicat tristitiis tur vestes aut ornamenta,id sapiens jude ργoris pro personarum conditione & qualitate myu ui
Ac quoniam foeminas & imbecill tri me At si em
tis, & graviorum operum negata arte a eis iotio omne studium ad curiosiorem sui cui tum hortatur conferre, ut Valeri MaXimus scriptum reliquit M. p. cap. 1 Ideo ruenti harum luxuriae in ipso mox introi tu obsistendum. Caeteroquin futtillum, ut insoliti sive insoletis coetus pertinaX studium quotidie aliquid novitatis sumtuosius sit adjecturum. Quocirca solis Maritis permissae sunt foeminae ornari, secundum veniam, non secundum Imperium, Sic enim habet Canon: Fucaris mentis, quove ir ubicunda or, vel candiator V pareat, adulteran allacia est: quo non
dubito etiam ipsos Maritos se nolle decipi: quibus solis permittcndae sunt foeminae
ornari, sectandum veniam,non secundum imperium. Nam verus ornatuS, maXitae
Christianorum & Christianarum , non
tantum nullus fucus mendax ; verum ne
auri quidem vestisque , sed mores boni sunt.Execranda autem superstitio ligaturarum in quibus etiam inaures virorum, insumis ex ima parte auriculis sus,cia deputantur non ad placendum hominibus, sed ad serviendum Daemonibus adhibetur. can fucari dist. Is Adhibeda igi tur est mundicia, ut Cicero diccbat, non odiosa, neq; exquisita nimis: Ut no quaerantur colores fictitii aut fucati. Nam ut gravis est Innocentii exhortatio : Absit, ut alterius color comparabilis sit nativo quin imbcu facies adulterino colore fucaturios abominabili foetore corrupitur. Vnde vanitas, omnis homo vivens. quid enim vanius, qua crines pectere, planare caesariem
213쪽
sariem, tingere genas, ungore iaciem, producere supercilia Z quandoquide fatilis sit gloria, & vana sit pulchritudo. O .mnis caro foenum, & omnis gloria ejus, quasi flos agri. Sed ad hanc tamen luxuriam ardere & insanire studia matronarum Hieronymus ad Demetriadem conqueritur Et in vitaB. Marcella ita deRomanis matronis disserit: Illae solent purpuristo & cerussa ora depingere, seritis nitere vestibus, splendere gemis, aurum portare cervicibus, & auribus perforatis rubri maris preciosissima grana suspendere,fragrare musco mure,maritos ita plangere ; ut tandem dominatu eorum se caruisse detentur De hisce inauribus loquitur Seneca,cum cujusdam locupletis domus censum auribus gestari scribitan lib. de vita beata .s lib. .cap.ρ de Beneficiis. insericarum vestium subtilitatem tenemrimam ita invehitur:Video sericas vestes,
si vestes vQcandae sunt, in quibus nihil, quo defendi aut corpus, autpudor deniaque possit : quibus sumtis mulier parum liquido nudam se non esse jurabit. Haec ingenti summa ab ignotis etiam ad com
mercium accersuntur, ut matronae no .
aene adulteris quidem plus sui in cubiculo, quam in publico ostendant Intelligit nimirum sericas illas vestes, in Coo insula e filo subtilissimo , tenuissimo ac delicatissimo textas , ut instar vitri pellucerent,atque ita corporis partes subaspectum facile subjicerent. Hinc Horatius lib. I. Gur. 2. Cois ait, hoc est,tenuissimis illis in vestibus
ri nudam, ne crure malo,ne sit pede turpi: MMiri possis oculis latin. An tibi mavis insidias feri. pretium avellierante. Quam mercem ostendi i
Indeq; Varro,vestes illas, irrevi appellat iuvi, id est, oculatas vel ocellatas Suidas tuniculaου interlucentes dicit, & visu facile penetrabiles. Cuiusmodi omamenta Esajas ca. 3. Mulierum impudicarum esse innuit. At Christianum mulierum Verus z. t. .ia
ornatus graphice a Tertulliano ita descri- ωisaicbitur, libro.de Cultu Foeminari Prod ite vos jam medicamentis & ornamentis exstructae, Apostolorum sumentes de simplicitare candorem, de pudicitia ruborem, depictae oculos verechmdia,& Spiritus tacuturnitate, inserentes in aures sermonem Dei, annectentes cervicibus jugumChristi. Caput maritis subiicite,& satis ornatae eritis. Manus lanis occupate,pedes domi figite, & plusquam in auro placebunt. Vestite vos serico probitatis,byssino sanctitatis , purpura pudicitiae. Taliter pigmentatae, Deum habebitis amatorem. MulistbH Plania Muliebribus vestimentis virum veste vir sine vituperio uti non posse, non tantum non ut tur
Ulpian. prodidit l. vestis.= 1 ff. de auro S ct sim /. MVent. l .sed & divina sanctione id inhibitu legimus Deut.aa Non induetum iter, inquit Dominus , veste virili:nec vir utetur veste foeminea. Abominabilis n. est apud Deum,qui faciat hoc .Et inGangrensi Concilio, Mulier anathemate feritur, quae virilibus utitur vestimentis. can. si qua mulier.ro.dstande notatus fuit C. Caligula, quod inverecundissime mulie- Caligul bres stolas indueretur, concinnaretq; c pillos mulis & cincinnis, aliaq; multa faceret, quae ad ornatum cultumq; muli brem pestinerent.Suet.isa Caligula. Cumque talis esset, audcbat nihilominus aliis foemincos cultus exprobrare.Joseph. lib. 19. Antigaudaica celestorii hominu more, qui quo callidius sua tegat facinora;vitiorum quib. ipsi scatet, acerrimi sunt reprehensores:&plemque, ut Cicero dicebat Phici. Severitate judicioru, vitae sordes eluere tentam. Joh. Corasius Epist. .
quaest.c. r. .Imelligebat nimirumPringipe hsta διά veluti speculum esse publicum, in quod tuti. adversum se vulgus prospicat. Ideoque sic Pro
214쪽
prorsus nitidum ac tersum id esse debere , ut integram viri optimi &circumspectierfecte reddat imagine. Steph. FO Cat. lib. 3. de Gallor. Imper. 2 Philosoph. Exemplo enim longe pejus peccat, quicquid peccat princeps eo quod ad ejus similitudincm, subditorum sive populariusere mores conformantur, Et qualis ipse fuerit,iales plerunq; esse solent civitates. Neq; verum cst,justititim semper adsidere Principi Deorum Jovi, ut faveat Rc gudelictis, & justum amne defendat,quicquid illi commiserin ut Anaxarchus ille Alexandro ob interfectum Clitum discrucianti se respondisse fertur , dignHs profecto, qui tantam istam,quam Alexa-dro attribuebat potentiam, In se expire retur. Cum ideo potius adstare Jovi dicatur justitia, ut nullum sit impunitum ho minum facinus ; sed Regum praecipue, quorum scelera etiam in populis, qui nihil deliquerunt, solebat rindicare, ut ele ganter scribit Hesiodus, Graece ille quidem, at a Connano ita latine redditus tib , T. commen. juris creat V. H. n. q.
' Iustitiaest virgo ove nata, vere 1 divis Omnibm: hac si quis latins de plebetaret rorat, ut author e celerissiua poenahq satur
Sin Rex Peccarat,populi it plectatures ipsi Postula , iniusti tanta est iniuria Regis fCaeterum non dissimili mollitie amictus. muliebris & delicati Sulpitium Gallum notavit P Africanus Pauli F. quod manuleata tunica & ad pedes us clue promissa
uteretur. Qui in conviviis, inquit, adClc-scentulus csm amatore, cum chirodota tunica interioraccubuerit qui non modo
vinosus,sed virosus quoque sit: Eum nequisquam dubitet, quin id eiecerit,quod Cincedi facere solet: ut Gellius refert lib.
7 sq. a. Pertenues certe vestes illas, quas
Coas nominari diximus, Plinius conque- ritur, non puduisse etiam viroS usurpare, levitatem, propter zestivam . iantantum a. lorica gerenda disces ere mores, ut oneri . sint etiam vestes Plin. lib.II.c. u.
Longe autem dissimile fuit Euclidis Socratici institutum, qui cotidie sub noctem , priusquam advesperasceret, e domo sua MegarisAthenas ad Socratem audiendum commeabat, tunica longa muliebri indutus, & pallio versiculore amictus, & caput & ora velatus, ut vel noctis aliquo tempore consiliorum sermonum que ejus fieret particeps Rursusq; sub lucem millia passuum amplitis viginti, eadeveste tectus redibat, quonia decretoAttico cantum fuerat, ut qui Megaris civis esset, si intulisse Athenas pedem prehenses esset, ea res ei homini capitalis esset. Gellius libr. . Non. Atticarum capitao. Aquo non multum discrepat innodice illa Attica, quae Herophilo medico se in di- stiplinam dedit,sexum mutuanta Nam cuedixissent Athenienses ;Ne servus, neve mulier medicinam disceret, aut faceret 'Αgnodice autem , , postquam sedulo domultum profecisset studiis, mulieres aegras clam curared sexum illis detegens
tuum: Evenit, ut Medici juxta Hesiodi proverbium P medico invidentes, Agno- dicen tanquam Juvenem glabrum ti imberbem corruptorem insimularent coram Arcopagitis. A quibus prope fuit,ut damnaretur Agnodice, nisi suum sexu &. alienam calumniam patefecisset, & caussa cognita obtinuisset,ut in posterum ingenuae foeminae aliis impune medicarentur. Iul.Hygin. Augusti liberius lib. I. V. 7 . Jam quid dicam de rara utique &.audita jucunda verstitia, famae & scriptorum t
stimonio jam pridem veni lata Johannis
VIII.Pontificis Roman. ZIs Anglicus cognomento,sed revera & domo Maguntinus sexum metitus in adolescentia Athenas profectus estum cum do cto viro: cui
foemina promercede disciplinae pudicitiam permutasse putatur, ac brevi perfe-
215쪽
cisse,ut antiquo Urbis splendori jam cladibus infuscato doctrinae excellentia responderit: ita ut Romam reversa omniuin se oculos converterit, praesertim lacrarum literarum notitia & explanatione: quae non parum ei profuit, ut Leone IV. desumno: pro Mare habita ex ingenio, i iὸν cultu,& vestitu,Pontifex crearetur, anno' i. Christi 8s .ImperateLotharioLudovici Filio.Palatina motanne PVLCCel. Rhodigia.bb. I . lection. antiq. cap. I. Qui sane
dolus & versutia laudanda fortassis fuerat, nisi male desiisset, ipso scilicet Pontifice,post adeptum Pontificatus honorem
biennio mense uno, & diebus quatuor elapsis, puerperii seu abortus doloribus, qualis esset, revelante &moriente. Inde factum 'unt, nemini liceat esse Pontifici Romae,priusquam in LateranensiBasilica sexus fides explorata fuerit ; vel ad hoc,ut se hominem sacerPontifex meminerit pro castimonia adversus naturae stimulos luctaturum. Quanquam autem de
audaci illo &plusquam muliebri facin re conrors est multorum satis Auctorutraditio, ne ipsis quidem id inficiantibus Pontificiis;& ex his quidemMartino Polono, Richardo Monacho Cluniacensi, Sigeberto Gallo Abbate Gemlacenti, Martiano Scoto Monacho Benedictino,& aliis, unde Platina desumsit:non desunt alia. xδmςn , hoc quadamtenus excusare iuri fuerint conati. Inter quos praeter Simo-
fol. ρo eqq. miror ipsum etiam Steph. ForcJure consultum sane, ut Historicum ac Philologum eximium reperiri. Is enim tib. .de Gallor. imperior Gr philoseph.
Johanni isti accidere forte potuisse suspicatur,ut sexum mutarit: quemadmodum
aliquib cum mulieribus, tum veris obtigisse, exLivio, Plinio, &Ausonio probat. atu quibus&effoeminantemSalmacis undam
. pisterat addese, ut est apud Ovidium libr.
metamorph. qΗanquam, quod Strabobb.1 .de Salmacis fonte scribit,μαλακ ζου--του ex eo bibentes malacis ait: id Martimus del-Rio non ta ad mutationem in Hermaphroditos, quam ad emasculationem,&utVarro loquitur alio tamen sensu mulierationem retulerit DLec
enim hominibus illis ait, a Clitisti lege S
side alienis quasi necessaria consecutio nes ast videbatur, ut quae agere nequ1ret,pati inciperet. lib.3. di ims m Vara pari. I. quaest yseM. ρ. Suriungit postea Forcat. Lothi uxorem in salem versatri, nec oblitum Deum mira facere: quippe,
qui foemini, quibusdam Spiritus viriles, imo divinos potius incluserit. Qua qualia sint, sapies aestimabit Lector. Ipse quidem, qui ea partim fabulosa, partim vera quidem, sed ad rem minus accommodata, atque insuper etiam scio, de Dei potentia ad voluntatem ipsius, quemadmodum &a singularibus exemplis quibusdam temere & indistincte argumentandum non esse; tantifaciendanon arbitror, ut eoru sua alioquin sponte corruentium refutationi pluribus sit insistendum.
Sed quoniam circa vestes etiamnum Meretrices Occupamur, nequaquam silentio praeter -b hmestis eundum videtur, quod in bene constitu m b-tis Rebuspublicis semper impudicae mulieres habitu & ornamentis distinctae fuerint a Matronis & aliis honestis foeminis. Ideoq; inter matronas atque prostibula nullum esse discrimen in habitu, Rertuli.
conqueritur in sologetico. Nec obscure id ex LMima .c. de Episc.audrent. colligitur, ut ab Interpretibus ibi est adnota qtum.Fuit autem meretricia vestas apud
thenienses florida, hoc est, ut Suidas opinatur , varia aut ornata & nitida. Apud Romanos impudicar mulieres flavo crine , veste variegata, eaque sibductiore a caeteris mulieribus discriminabatur.Hie- non in He M-.Thamar quoque Uu
216쪽
da pro meretrice ex habitu dijudicata est. Oportet mentepraditos, quibus en 'omGenes . Id quod Tertullianus de Cultu Nomi, pati ad evi commeare sepes minar ita explicat:Thamar illa, inquit. Mulieres Irae enim si xu malorum arti quia se expinxerat & ornaverat, idcirco ces ct praceptrices Iudae suspicioni visa est quaestui sedere: Quarum illa quidem lucrum captans.
adeo quia sub velamento latebat habitus violat thorum: oualitate quaestuariam mentiente,&fecit Hac autem repudiata aliassecum corru- ut quaestuariam & voluit,& compellavit,. pi desideratri. Spa laus est.Et mox Cur no mores meos Quo fit,ut e vicinia expelli,&inLupan Amrat iὸ Labitus pronunciat, ne spiritus per aureS ria relegari debeant Meretrices. Luc. de viciniat ab impudentia vulneretur ξ Liceat videri Penna an l. qua in publicis. C. despectatib. pineia pudicami certe impudicam non licet. SM II. imbipsa Urbe ac civitate exterminari, pienter itaq; a J to pronunciatum legi- non secusatq;Lenones ipsi: quos laquam mus: Si quis virgines appellasse hoc est, , pestiferos&communes castitatis vastato blanda oratione pudicitiam ear rem atten- res, extra Civitatem ferriJustinianus se--tasset ; Siquide meretricia veste sceminae, riO mi Vit. VtAd Lemmb.gsancrmus. Ga)hri non matrum familiarum vestitae fuissent; quandoquide horum, ut & Meretricum, parata. D minus hoc casu peccari atq; aded cessare non aliter atque cloacarum purgatio ad. ,, Injuriarum actionem Litem apudLabeo- salubritatem civitatum & tutelam perti- nemas. g si is virgines. f. de I Hr. Nec net: cdm e contra coelum pestilens mine-enis contemni pudicitiaeLeges , qui ea, tur earum immunditiae LI.si. curavit.)fde quam impudicam ex habitu credebat,uel Cloacis. hinc meretrices passim lutulenta , . certe pudica probabiliter ignorabat con- ct immunda dicuntur Plauto , qui etiam pellaverit:quandoqpide talis quis judica- lupanar,lutulenueia coenum appellati ch ti soleat qtialis extrinsecus videtur.LF - dib. 06.scen. i. & Catullus lutum Fig. rgnoras sost. Locati &sibi id imputare de- ὀ lutum,lupanar i quanquaJanus Gulielabeat mulier, qu adimerctrici aveste fuerit apud eunde Plautum pro Iutulento luc vas .arg. mulier. 23 4sqvoam G. Hus. ut lentum legit , & acute di ctum putat luem ne die Quintilian. scripsisse videatur,fusti lentum cαnsi, promeretricum amoenita- erroris excusatione crime posse depreca- tib.& blanditiis : quae inspecje luculentae
ri,qui in lupanari, cum aliena Uxore fue- & splendidae, sed vitam & famam; si in iis
rit deprehensuso Sed nec habitu tant ;, Volutere, collutulant. Hoc amplius, etia verum etia loco& habitatione , Meretri- locator nondum sinito locationis tempo-ces ab honestis Mulietibus olim jure fue- re inquilinum ex aedib. poterit exp sere, rimi separataeme scilicet Meretricum tum si meretricem hic induxerit: siquide male pitudo pudicitiam probarum inficeret: hoc casu in aedib. conduetis versari dica-
neve illarum contagio in castas serpereia tur. a ade. C. Locati. Quod Menoeh. die enim Hermionoe apud Euripidemi verum arbitratur, inspecta quide vicini, in Andromach. ita conqueritur: non etia persona locatoris, qui inquilinii Mala u mulier ume c*ketudo perdidit conditione scivit.Menoch.bba. δε arbis. Qua me verbis captantes, huius mori m- iudic. q.lib.a casu rδ. n.ρ.2Io. Quid enim isturaverunt. si Scholaris suerit aedium conductor Z Et Etrursiun v ob hoc, quod Meretrice 1n coclavi habuis
tid nunq/Wasiaquabeo enim semel dico2 erit, eu expelli pos e negat B olognetus m
217쪽
auth. habitu. C ne l. pro patre. Praecogitare enim locator debuerat, Scholares lui . ., Xuriosos esse, & natura sua affectare Mut , ., lieres.Bald. in l. desiderase C. deposit .laan -l ant- doquidem contractus intelligantur secudum qualitates personarum. Lylenum g. vitii J.de Vpuct habita Inde si toeminae alicujus domum Scholaris frequent rit, Meretricem eam praesumi Baldus putavit,pro Italoru & gentis suae genio atq; ingenio ita fortassis concludens in L nes
natale C unde legitimi. Crura non sit verisimile, quod dicat Pater noster. Quo pertinet illud a glossa usurpatu in Merono
a c- Sed hanc tamen praesumtionem cessareis iiivi. pux ni in Clerico Mulierem amplexante. Id enim benedictionis gratia fieri , , glossa interpretatur in can. absit. M. q. i. Ridicule: cum haud sciam,utrum hoc hominum tanere qaidquam soleat esse lum xuriolus dicam, an libidinosius Θ & ipsemet etiam Canon cum complexum, tum confabulationem clerici in deteriorem it Et uri inῖςrpretetur partem can. uec aliqua. 72.4-isis, gu&inaantu incontinentiae vitio quo sodam clerieorum laborare fateatur c. clericorum. . de vitas hones .curio. ut vix a matre, amita, aut sorore ita sibi temperare possint, quin &. in illis scelus pcrpetratum reperiatur.c. I. Ex de cohabit. Ger.
ct mulier.Ut recte dixerit Angelus : Abina Clericorum benedimone libera nos
Domine.in tradi.male sic, in verb. Che mahat adulterato lamiarinna. Alciatu&an, c. cum non ab homine. Ex.d tussiciis. nuas circo Joseph. Mastar Conclimnii 6. νδην ' Negati tamen non. potestantiquissi- βρ ' mo , sed depravato more Romanorum
prostibula i&lupanaria permissa fuisse,ut inuitTacitus,ttain qnna scribes:Vistiliai familia praetoria genita licentiam stupri. apud aediles valgRvcrat , ii ore incavete Iosres recepto: qui satis poenarum adversus impudicas, in ipsa professione credebant flagitii. Et Cicero pro M. Caelio: Vei liminquit,si quis est,qui etiam meretriciis moribus interdictum Iuventuti putet, est ille quidem valde severus, M. Quocirca Ulpianus tradit, etiam in praediis multorum honestorum virorum lupanaria eX- exerceri. ancillarum 27. f. de ber t ρς c Istula; tit. Sueton .etiam narrat,C. Caesarem Caligulam, illud humani generis portentum, vectigal ex capturis prostitutarum accepisse, quantum uno concubitu quaeque mereret: additumq; ad caput Legis,ut tenerentur publico, & qui meretricium, &qui lenocinium fecissent. in Caligul. . o. Et paulo pcst cap. i. de eode ita scribit: Aene quod non manubiarum genus e. periretur, lupanar in palatio constituit.:
distinctisq; & instructis pro loci dignit
te compluribus cellis,in quibus matronqingenuiq; starent;misit circum fora&basilicas Nomenclatores ad invitandas in libidinem juvenes senesq;: praebita advenientibus pecunia foenebris,appositique qui nomina palam subnotarent,quasi adjuvantiu Caesaris reditus. Omitto coitus certamina, ab ipsa etiaAugusta Messalina, Claudii Caesaris Uxore instituta: quae regium putabat in eo vincere, De hac enim Plin. Iιb. Io. cap. 3 . ita scribit: Messalina Claudii Cesaris conjug,hoc regalem cX- istimans palmam elegi t in id certamen re nobilissiimam cprostitutis ancillam mer- α cenariae stipis,eamque die ac nocte supe- ceravit quinto ac vicesimo concubitu. Pi- ceget etiam referre , Romanos rcrum do reminos, illum gentium victorem popolum, & totius dominatorem orbis , cui foedera, leges & sacra exteris dare nationibus imperisa fuit, Elar alia sacra,in Flo- Floralia..raenobilis illius storti honore instituereno erubuisse: In quib. foeminas, quae vulgato corpore quaestum faciebant, neces-
218쪽
sum erat denudari, &pudidis obscoenisque invelatis,per luxum & lasciviam cur- reve,& impudicos jocos agere, quibus e
iam o tempora, o mores io AEdiles cicer, fabas &missilia plebi spargere assuerant,
leporesque & capreas; aliaque mitia animalia ludis admittere, quos in vico patri- aio aut proximo celebrabant: noctuque accensis facibus cum multa obscuritate verborum per Urbem vadere,& ad turbat sonitum convenire solebant: ut Alexander abAlexadro retulit lib. s. Genia Her. ., cap. δ. Flora autem illa, cum magnas opes ex arte meretricia quaestivisset, Populum
Rom.scripserat haeredem, certamquGpe- .cuniam reliquerat,cujus ex annuo foen
re suus natalis dies celebraretur,editione ludorum, quos ut dixi) Floralessive Floralia appellabant Quod quiaSenatui flagitiosum videbatur, ab ipso nomine ar-F- Dia ogumentum sumi pi cust, atque ut puden-ρ ' - ' dae rei quaedam dignitas adderetur, Flora
finxerunt esse Deam, quae floribus praeesset;eamq; oportere placari,ut fruges cum arboribus, aut vitibus bene prospereque florescerent: ut ex Lactantio refert Lilius Gyrald .Histor.Deor. Synt m. I. & historiam hac copiosius explicat Valerius -- Foralia ximus tib. a. Floralia aute ista quarto C len celebrabantur,&Calendis spsis. ' ' Unde institutum adhuc viget u bique fere gentium, ut eo Calendarum die floribus --- - & frondibus Majumas celebrent. Na, ut Suidas auctor est, Masuma erat festivi
tas quaedam, quae Romae Majo mense fiebat. Romani enim Hostiam maritimam Urbem adeuntes,inter aquas voluptatib.&deliciis vacabant,atque alii alios in marinas aquas conjicientcs invicem se inva-
' debant. Q. ae solennitas postea sublata . . fuit propter elationem provinc talium, ut
quidem in loco I p. Arcad NHonorius diatunt, ut ipsis provincialibus M uir ae laetitia reddatur: ita tamen ., ut servetur honestas, & verecundia castis moribus
Neque enim ita generati a natura sumus , ut ad ludtim & ocium facti esse videamur : sed ad severitatem potius, & ad quaecunque studia graviora atque maj ra Ludo autem &joco uti quidem illo licet , sed sicut somno&quietibus caeteris, tum cum gravibus seriisque rebus satis fecerimus. Ipsumque genus jocandi non profusum, nec immodestum;sed ingenuu& facetum esse debet. Ut enim pueris no omnem ludendi licentia damus; sed eam, quae ab honestis actionibus no sit aliena:
Sic in ipso joco aliquod probi ingenii lu
men eluceat, quod Tullius in ossiciis pluribus prosequitur. Ac notissima est illa de Catone historia, qui cum theatrum, in cis,.
quo ludi in honorem Florae Deae a mer mctatricibus nudis celebrarentur , ingressus νω fuisse ac Mulieres tanti viri gravitate, &authoritate permotae nudare se noluissent: monitus fuit a Favonio, ut discederet. Id ipsum diserte tradit Seneca, tib o. epist. ρδ. ubi Catone sedente negatur populus permisisse sibi postulare Florales
jocos nudandarum meretricum. Eodemque respexitMartialis tib I. c teram. dum
in epistola libro illi praefixa ita scribit: Epigramata illis scribuntur, qui solent spectare Florales.Non intret Cato theatrum nostrum: aut, si intraverit, spectet. Plinc illi hoc natum Epigramma: isses iocosa dulce cum sacrum Flora, Festolis lusin, ct licentiam vulgi:
Cur in theatrum, Catosevere, venisti '
An sdeo tantum veneras ut mixta '
Idem vero theatrum illud, idem&prosti- bHum Isiodorus putavit, eoq; post ludos
. exadios meretrices ibi prosternerentur. tib. ιδ.utTertullianus non absque ratione
eas tanquam publicae libidinis hostias in scena proferri dicat.lib. deste tacui. c.Io. Tanta
219쪽
Tanta porrδ animorum iniipientia fuit, vel eam quoque foeminam pro meretri&tam praeceps libido imperiti vulgi,ut omnes fere mortales in te piis coire, & nefandis libidinibus immisceri,ac pudendis
genitalibus sacrum facere, quod procreationis s. minarium forent, nefas non putarent: ita ut Britannis longo tepore mos inoleverit, Conjuges & Nurus nudas, &cc habendam,quae etiam unicum tantum. quaestus caussa admiserit. Idque probari putavertem in Lmariti. g quaesitum. f. ad Gu de adulter. qui tamen textus in marito lenocinium committente, & quaestum
ex hoc faciente loquitur: quo casu sat est, vel semel qua tum accepisse.quade re V succo hei barum delibutas ad templa du- deatur Didac.Covarruvias de Sponsa cero, & ita supplicat e,ac captivorum sanguine Diis litare: Et Corinthi super mille prostitutas in templo Veneris adsiduo degere, & inflammata libidine quaestui meretricio operam dare, dc veluti sacrorum ministras Deos famulari,quemadmodum idem Alexander scriptum reliquit G.6. c.
tricem plane Suidas Graecisis briis dictam β'
putat, quod coitum vendat,vel quod me tem excoecatain habeat. Non mirum igitur, ipsamet ex coecata cu sit, quod omnia amatoribus suis bona, prout Antisthenio dicebat, praeter unam inCntem atq; pru-μθ. quibus commode addi poterunt, quae dentiam comprecetur. Eo pra terea esse praeterea congessit Philipp. Camerarius instento Suidae dicitur,ut Amatores,cum
autem sive Meretrices quas Lucas de Pena inde dictas arbitratur, quod merendoterantur 9 cas intelligimus, quae quantus caussa, vel etiam sine quaestu, passim,hoc est, ii e delectu se prostitvult palam. H.
de =it.nuptiar. ves ut Camo loquitur, quarum turpitudo publice venalis est. can. meret Ices. Ja. & quae multorum libidini p atent. can. vidua 3 . di tinct. quod non habet,alliciat eos, quos habet, abjΘciat. Quinimo inter multos se dividit, ut nemo non aliquod signum familiaris an mi ferat: quemadmodum Seneca scriptsi reliquit tib ι. de beneficus c. I .erantdeni que Romae meretrices , ut plurimum li- L bertinae conditionis. Sic enim Livius lib. 39. Scortum nobile appellat Libertinam Hs alam. & Plautus Cistellar .act. I, sten. I. Glossa ibi pro clericali forsan honestite emit depressam, quia nossumus
anctimonia, de ea ridIcule ac nugato' Libertina: ni ego ct mater tua amba merie interpretatur, quaepi Hres, qua HOOO. retrice vimino hominum; vel quae O. absq; tamen mer' ex quibus pendet interpretatio verstium cede admiserit. HO nemus multo Abbas Horatii. ιμitib. 3.sermon. Myr. a. notat m c. cum decore. Ex de vii. 2MUest. ιμ- Sallustium in libertam amore insaniisseri c. etiam, quae vel duOS tantum, nec plu- nsi minus, quam qui mes haretur. Franc res, quaestus tamen caussa admittit, Me- Dretus in notas ad 'mmachis est. σύ tabr. retriccesse existimat. CujuStamen sente- 1.Tales fuerunt tres illae meretrices nobiat at piam auctoritate, qua Ille nititur,dl- les,vel Ciceronis quoque tempor celem
serie refutatur. m Item, ait Ul- bratae: Θιherii rioo ct bustu . Cy- Ο - pnnus, quaecum uno & altero se,pecunia the Volumnii fuitLiberta &amica ho- accepta,coiniscuit novidetur palam cor- nestiore ob id nomine Volumnia dicta pore quantu secore.. Minus ergo defendi mala postea a Cornelio Gallo me , pure poterit Lucaedo Pena in Consti. N - hoc relicto, a M. Antonio,quem in castra δροἰώ κ, yia 4. 1ententia cXiΠιmanu. Euesecuta. lia de re in hibiliter, dolς -
220쪽
tem G allum Virgllius consolatur Ecloga nentiam, ut ne ex humili quidem plebe
Io. de ipsius nomine, - pateretur violari quenquam, nec milita--tua, Galle L coris ribus viis & arborib. fruges pomave de- Terque nives abum,perque horrida ca- cerH.Sic enim de eo scribit Suidas : Belistra secuta est. sarius Dux corporis cum pulchritudine, Ibi enim Cytheris, ficto nomine Lycoris tum proceritate ac faciei tormostate1avocatur, ait Servius Originis meretricis mentione facit Hor. t 2.tib.I iis versib. Vt quonda 'tarseus amator Originis ille Quipatrau Mima donatfundussi Laress Idem quoque Arbuscula meminit alibi. Satis est equite mihι plaudere,ut audax Contemtis aliis , explosa Arbuscula dixit. cile omnes superabat piacilem & accessibile unicuiq; se praebens allocuturo:adia ut pauperi & inglorio cuiq; similes esset. Amor ejus in milites & agricolas inexpugnabilis: in Milites quidemGmniu maxima sui temporis dona largiebatur cunde omni u mortaliu in milites beneficentisi Et Cicero lib. . ad istic ep.In Quaeris mussitisse eide Suidae dicitur , siquide eo- nunc de Arbuscula' Valde placuit. Vide- rum, qui infeliciter pugnaverant, vulneraatur Manutius in F ult. ad Famicub.ρ. multis pecuniis solabatur: & qui prospes In terram prociderunt9 Idem etiam rea eis armillas&torques praemia dona Magnos Persarum factitasse, sacra prodit bat )Ia agricolas lata parcimonia ac propagina. Hi enim unicum salutis nostrae videntia utebatur, ut bellante Belisario, instauratoremJesum Christum ; Deum ac Hominem, & Regem omnium Regusalutaturi, non prociderunt tantum, sed& triplici munere cohonestarunt, offerentes illi, ut Iuvencus ait, urum thus myrrham, Regique Seori
Est quippe haec Persarum di plina, ut
nemo Regem absque munere adire audeat: adeo ut Sinaetas rusticus obviam factus Artaxerxi cui cognomen Mnemon nullum unqua violari contigerit. Vendebantur enim ab ipsis omnia venalia juxta sententia, segetibus vero florentib. diligenter cavebat, ne alicujus praeteriens j mentu eas depasceretur. Fructus aute in arborab.maturos existentes nulli omnino
tangere licebat. Taceo de singulari ipsius prudentiad fortitudine; cujus non leve argumentum atq; exemplum fuerit, quod octo circiter Graecorum millia, ejus ductu, ducenta fere Gotthorum millia ex metu legis aquam utraque vola e Cyro Italiae possessione propemodu de)ecerui, sumine protinus haustam obtulerit, ju- quinimo Belisarii magnitudine dilaborucundissimus tenui ossicio, donoque phi- bus totam Africam a Vandalis recuper ola aurea excepto: ut Allianus lib. r. Har. tam, & limites ipsius in antiquum statum Histor. scriptum reliquit. reductos fuisse,ipsemet quoqueJustinias. ABelisario enerati IustinianiDuce nus fatetur in egregia illa ad BelisariuMi- Bel isarium sortissimum Duce, non ipse- litum magisti u per oriente epistola, quae mei tantum Justinianus Imperator;sed & habetur in La. de offeras Hrbi. Pruden- historici quam plurimi dignis virtute i- tiae quoque ipsius & magnanimitatis non psius laudibus praedicarunt. Praeterquam vulgare indicium est gravis illa, quatum- . enim quod militaris disciplinae peritissi- vis brevis,& concisa verbis epistola, quamus commendatur;tanta quoq; comitate adToti laGotthorumRege de Urbe Ro- fuisse perhibetur, quanta dux aetatis illius ina evertenda cogitantem scripsit,ut eum