Conjecturae de origine, prima sede et lingua Hungarorum

81쪽

iraditionis Taulus ii S Zna Stendere mequeat Originem, mem mirabitur, nos Tria nomi. na Bela Rosa si velut Pree sectorum nomina, de Annum etiam 99 inter fabulas collocaxe hac potissimum induet ratione, quod credere vix par sit, praelatum Autorem, Manu Seriupta saeculi decim aut habuisse aut vidisse res sunt quidem monte in territorio Dees quorum nomina sunt Bela-Ηegyessio Samegye, si Z-Ηegye ω in verticibus horum montium Arces suis se S traditum est rudera demonstrant, Vineae, nunc illis in montibus cultivantur Quid si Lisgnas Montium nomina. in Hominum permuta, vi nomina 'ad exornandum sigmentum, id eam subjecit Fraesectorum Quanto vero in pretio, Hungaris Transiluanis hoc sit monumentum ad Dees vel inde testatum sit, quo Stephanus

Gelej in opere Albae ullae impresso cui titu.

lus est is Tito titha Arcanorum arcanum lio emonumentum eum ara in Jacob, Iatriarcha

constituta, comparet, Libro enim im Se et Im Cap. '9om Pag. 449' sequentia exstant verba

82쪽

terribilis locus iste, non St, nisi Domus Dei, ductu horum verborum, dedit loco , nomen Bethel i. e. Domus Dei: qui modus nune etiam observatur, quod multi eXempli clarum aderem, Si id conveniens aut necessum foret De es Civitatem nostri e Scythia oriundiiungari Deus nomine insigniverunt, ob ternam acclamationem Deus Deus t Deus si tamen erantiquum mo-λ mentiam renovatum, ejus inscriptio non sallunt quamvis modo Littera V. in E mutata De es enuntietur multa cum prudentia 4 circum

spectione addidit Geleji, si tamen inscriptio

monumentum non fallunt: nam sabulosa admix in es Se, certum At ho largiendum Inscriptioni Puto, ungaros, lannonia subacta, victri-eibus armis Transilvaniam quaesivisse, hae illis consentiunt, vivax ab anonymo Belae Regis notario traduntur, me es de eo iis instituitur quae de Gramine gleba, inqua dicuntur nam apud Thuro trium larte Edo cap. 3 exponitur quod Avpad suos per Legatos aravat plui lege. Portionem terrae Herbem pauxillum aquae aliquantulum expeti voluerit. 4 postquam haec tria obtinuisset sim bolis quasi cessionis de Regno usus, totam unga riam

83쪽

riam armis velut jam legitimis sibi subjecit: o. cus in luiro igio si sonat ' tinctus ergo m. petravit, ibi a Duce, Terram, erbam, aquam se & paulo post sequitur declaratio, quam Arpad Suato plugo obnuntiari jussit με Terram, Herbam 4 Aquam concessisti - Si ergo Terram Herbam inquam habent Hungari)totum habent is nihil his in assertis incredibile mihi videtur, cum perspectum habeam, alios populo. Orientales. quales Hungari sunt,

solitos esse ab antiquis Simi temporibus, cum provineiam occupare vellent, aut helhim susci Perent, nuntiis missi terram & aquam petere quod si postulato satisfieret, nil cunctati Pro Vinciam, quae velut ponte Se Subjecis Set, Occuparunt, quod Si sacere nollent, armor M pe, riculo se Dominos efficere conabantur Exempla hujus moris apud Herodotum quam plurima exstant, illud de Dario Libro x hie locum

meretur, narrat nempe, eum Dariu certo perinos se averet, in Bellum Graeci magis, quam deditio in animo esset, in diver a Graeciae V bes Legatos misit, qui terram aquam peterent, de Xerxe Rege ersarum, marrat Diodorus Siculus , Lib. im Cap. ad ut ardes e, nit, nuntios in Graeciam misit, praecipiens ut omnes obirent Urbes, terram S aquam sibi expplerent. Cum horum nuntiorum unus ad

Bellicosos venisset I partanos . 4 terram de Laeliam Ctii She je0rreptun in puteum miserunt,

84쪽

terram super ingesserunt, egique illudentes Significarunt, Se nuntio quae petiisset dedisse: haec etiam narrat Polybius Libro 'φCap. 32 ' hue quoque i qeus Livii memoria dignus Lib. 3Ixi Cap. 324 pertinet rinitium ait semper per us , injusta impetrandi fieri, nisi

crederent Per Sax, cum aquam terramque a Lacedaemoniis petierunt, Gleba terrae, haustu aquae eguisse hine apparet, quomodo Himerius in Polem archieo, Pag. 46 ' dixerit aer. ram aquam λεει et συμ8ολα ρε signa esse Servitutis ora Aristoteles Rhetorio Lib. ud Cap. z3tio S. 67 μ Scrip Serit, τε το λ να Γ ν κώ υδωρ διλευρῖν ε τις qu0 terram es aquam tradere, Servitutem prositeri Significet is Hine Lapidi versus incisi Pannoni .e glebam transfert, hue gramen & undam, hoe denotat Hungaros Ρannonia subacta, victribus armis in Transit vaniam appuli Sse , lae vero Similia sunt, Sed reliqui duo versus, de terna exelamatiouae, Latina in Linqua, Deus Deus Deus nullam fidem mereri videntur Quic enim credat, rudem Populum, sine moribus Midolatram, inquae Latinae habuisse cognitionem, quis id dicere sustineat Hungaros sub rpado sum Linquae Latinae tam familiarem habuisse , Ut oborto Enthusiasmo, non sua, sed Latina in qua Deo gratias agerent, ter exclamat Deus lse Waliae rationes , nobis o ter repetitum Deus P valde suspectum iaciunt, Scriptores Virde

85쪽

delicet Chronicorum aevi medii, ut plurimum Monachi fuerunt, Arte Critica multum destituti, qui suo scopo utilia, quadam inducti peconomia, veri praetulisse Saepissime, compertum est exempla hujus ingendi licentis in Scriptoris medii aevi infimita propemodum sunt vero simile est, hane ternam exclamationem hoc sonte ululasse Monachus de loco sors sollicitus, quo de S. Trinitate utiliter sacer et

mentionem, hoe elegisse monumentum Hun- garos vero idololatras non eristianos fuisse ceristum videtur deIS. hine Trinitate quomodo in. structi esse potuerint, non patet, quia doctrina deIS. Trinitate Myst tum est, rationem superans, sed his diutius immorari taedet, praesertim cum ineptiam tabulae cuilibet, in aprico

Iocatum enSeam, pro Pterea tamen quod tradi- tio de nomine ees perantiqua sit, circum Spiciendum puto , unde de nomen Suum acceperit Originem perantiquum. illud est in traditione a Deus nomen esse derivatum, di in ovi apparet, quomodo haec traditi rejici possit, nec id volo, scio quippe, partem veri latere in traditionibus antiquis, quae per vario CaSuSi alterationes subire potuit sum proinde illius opinionis, nomen Civitatis De es a Deus derivandum esse, sed non ab illa sabulosa suspecta. terna exclamatione, Sed inde quod Observem, arcibus in Hungaria nomina Suorum undatorum imposita suisse, Oe sic SS , Stendunt

86쪽

in Deo sua obtinere potuis Se conjicio, ejusquelandatorem nomen Deu habuisse : prima Donte multis . hoc mirabit futurum conjicio, fieri potuisse, ut Omen De HS nomen Hominis es.set, sed id olim apud antecessores nostros in lsvetum non fuisse, ut in Baptismo nomina mi lira nobis, extra ordinaria imponerent: o. me Angelus frequenter Suvenisse Sequentia monstrant exemplar apud L. M. Belium in ritu explorandae veritati per judicium ferri an dentis . in apparati ad Historiam ungaridus. 233. Sag. 246. lagitur L Job agyones Castri Zounuli, impet,verunt quendam nomine Angelu S, ubi non esset, praedictus Angelus serrum portare paratus Sc. 1 S. 79. ag. 3 a Nicolaus filius Angelus impetiit uan e postea vero S. 85 Pag. 232. dixit e litiga se coram Angelo, Curiali de Zo unu aliis in Sacro sonte Omen est impositum Servus Dei , perhibe htibus verbis apud praefatum authorem S. 44. Pag. 226. Judi de Servo Dei, Curiali Comite de Zo boleti c. S. 363. Pag. 268. discutien per Pristat dum Servus Dei c. alii nomen Sanctus habuerunt ut S. 79. ag aio videri potest is i viles Castri orsod scilicet Mauritius Petur, Chyul de villa, Oym IIartinus odia Og, Sanctus centurio , e trus Urbis Praefectus . SQ. βαὶt Templa Patrem Sanctus, filium Deus a

87쪽

men aliquando habuisse , . nempe I l. legimus Deus, Filius Sancti, de villa inferioris Quer, impetiit convillanum suum Joannem Jou-bagyonem us pro surto alter nomine Deus s. O8. ag. 36. occurrit, hae juxta verba

Anno I. D. isti Bichorienses de centuriat saeculZaZ impetiverunt quendam liberum hominem, nomine Deus dicentes, quod eorum esset, concivis, Deu autem dixit, se liberum esse omnino qui cum praelatum Deum

S ipsi Castrenses dixissent praedictum

Deum liberum esse denuntiavit certu si hinc est nomen Deus apud Hungaros in usu fuisse :in aliis Decretis nomen Homo Deus aliquibus suis se , legitur hine mihi vero simile videtur nomen Dees Var, non aliunde derivatum suisse , quam quod fundator reis nomen Deus habuerit,is primo quidem tempore De US-Var, post evolutis Annis De hsva dictum fuisse; eadem ratione qua Gyula-Felier-Var, Ah-uj-VarCsak-Var, Heder-Var, Miklos Nar, cinnumerae aliae , ostendatur mihi hujus opinionis

absurditas de judice Fabio sors aliqua adji-

ei poterant .Parocho Luca est, cujus utriusque in isticho connexo mentio sit, sed quod similia solis civibus in Dees grata S Se OSSint, non abuta Lectoris patientia. M. Daniel Cornides.

Fidem nes tabulae largiemur , quae de Originibus pagi Bene de prope ad te es siluati,

88쪽

sollicita fuit ingeniolo suo reti solido ju-

diei destituti istorici non enim Similia insecta in horto istoriae, ut reliquae Litteraturae, desunt, traditionem Sequentem exornant Amicum Hungar Orum Clandestinum, cum in haec loca pervenis Set, tanta animi laetitia abreptum sui S Se , ut exclamare , Deus Bene die*ς hoc verbo, commotum esse ungarorum in tantam Pietatem, ut Civitati nomen Deus, vicino vero Ρago nomen Bene die imponerent; tanis tam in quo Latinae peritiam , unde eximius Vir supponere potuit incertum St.

Oe exemplo edocemur , quam Omnis Sermo

de Antiquitatibus si ne uessaria desint subsidia, in conjecturas desinat, quae mero ex arbitrio Seriptorum mates Sunt quaerimus Originem nominis De es is longo errore vocabulum Deus

persequimur, in me nil producitur , quod edoceat. quando vel leus vel Dee coeperit, 'les a quo impositum sit Latini Sermonis Usumiti Oris circa Pontum Euxinum nullum sui S se, testis est, Ovidius , in Libris tristium ait , Ne Seiaque est vocis, quod barbara Linqua Latinae Grajaque quod Getico victa loquela Ono - - mi Ata sit hae quamvis inter Grajosquφ

89쪽

Getasque, a male pacatis plus trahit illa Getis s

in paucis remanent, Grajo vestigia Lin quae haec quoque jam Getico barbara facta sono, unus in hoc Populo, nemo e St, qui Orte Latine, quaelibet e medio, reddere verba queat, jam desuetudine longa, vix subeunt ipsi verba Latina milii is Capite imo e Plinio didicimus , Romanos per centunt triginta interpretes, negotia sua in Colchide administrasse, quod si tam familiaris suisset sermo

Latinus, ut integer exercitus, quod Clamaret, intelligeret, tantus interpretum numeru Super suus suisset, nisi putemus , exercitum in qua Latina institutum fuisse, reliqua parte nationis penitus neglecta quod vero nomina eo ne ernit, Deus, Angelus, Servus Dei, circa seculum decimum tertium imposita suisse, e Decretiseertum est, aevo S. Stephani, Cristianismus

arctis adhuc stabat limitibus, ct Episcopi longinquis e rovinciis , clam se insinuarunt, ad Baptismi lanctiones, metuentes ' pro Summo beneficio Martyrium subeundum esset, his addendum est, hae parte conjecturarum osten Sum esse bonam partem Nationis ungarae, seculi adhue duodecimo ritibus Ethiopicis suum exercuisso Cristianismum , hae in parte alionis itaque non Latina sunt impo Sit nomina,

sed Iinqua in illa, quam Colchide Secum adtulerunt, His itaque justis de causis, relin lquendas puto, illi aevo non convenientes nominis

90쪽

nis De es explicationes, inungaros sua inqua atria exclamare patiamur Deos De es Deest quod in Linqua Egyptiorum vide numerum 72mum tabernaculum e frondibus constructum significat: nune non vero simile est, un-

garos eum ad locum perveni S gent, Silvis undique cinctum , amaeniSSimi pro Spectus, cui mediate vallis subjecta esse ampla per quam in imo S Zam usi aquae inter Saxa luctantes pulche rimum absolvunt gyrum, magna animi laetitia delibutos esse, Mid accidisse, quod e tro legimus apud Mathaeum Cap 7 versu qui in Monte summa jucunditate abreptu S, Xelamavit Domine bonum est nobis hie habitare, si vis faciamus hic tria Tabernacula , Tibi unum, Moysi unum Eliae unum si Hun- garos laboribus sessos es longo itinere, Onspecta opportunitate loci, siluationis amae. nitate incitatos, summa cum laetitia proclama S- se Deos De ei Dees Tabernacula Tabernacula hie excitemus, ct hic moras agamus. Quod si huic enodationi fidem habeamus nomen Deus in De es mutandum non est, sed apparet, illud Deus, inventum esse alicujus medii aevi dri. ptoris, qui non intellectum De es, utilitate ebiam id suadente , in Deus permutavit, 'aeratione successoribus in quaestione , quomodo Deus, De es natum sit, litis S di Sputationum amplissimum aperuit campum.