장음표시 사용
71쪽
II. Doceant adcuralissi ine , qua ratione dios Dominicos , sostaque alia Coli, Celebrariique oporicat , ne Di vino Praecepto satisfactum iri a Phili etitur , si nullum peragatur Servile opus , it Miss ne
iis , ct Charilatis officia negligantur. Interest enim permultum, ut omnes tutelligant, lunC Sanel OS, sancteque cullos dici posse sustos dicS, quum , Pt Sacrosancto Missue saCrisicio noti Corporis, Sod Spiritus citam praesentia adsti Di, ot ca lestia illamJSlcria sanctu meditatione Prosi quantur ; quum ad orationem , it ad Di. i verbum , cl ad POPHitentiae , et Eucliaristiae Sacrὼnu illa digno Stiscipienda manc a edant, vi spero Butem ad Cat
Chesim, ad Bosarias preces, ad Sanctissimi Sacra menti benedictionem , et quum , si quid i 'mporissoris erit imp ndi'ndum, aegris invis Ddis , moerentibus solandis , o gentibus subveniendis , aliisqu charitalis operibus insumani. III. Tum vero itisistati t. ne servile opus quid
tur; ut opificia omnia sive domi, sive ruit intormittantur; ne in soris, vicis, pluteis, vel tu ipso vosti- hulo, propiusve Ecclesiam venalia propon utitur ; De
hac illac circumclamantes vagoratur DegotiatoreS ; Dem maiUS , emporia , nundinae agantur ε, De Coll ciae eo maxime timpore exigantur, qUo SaCra sunt,
vel Concio habetur , aut supplicationes , vel alia divina ossicia Celebrantur; ut rerum denique , Diuiti sed by Corale
72쪽
quarum D Cessarius est usus , veluti pistorum, Pharmacopolarum , aliorumque laoc g Dus , officia Dac ita aperiantur, ut Dori in totum paleant ianuae. IV. Choroas autem, saltationes, tripudia, quibus non avocatur solum animus a diviNarum rerum cogitatione , sed inhon stis quoque artibus imbuitur, et vitiorum veluti colat agi orae quadam do pravatur , Omnino sub POP na eXCommunicationis interdicimus ; luam poenam Stabituros se etiam sciant circulatores , alii liae circumforanei nugal rus , qui, quo maiorem sibi frequentiam concilient , festos maui me dies ad imponendum stoli- duo plebeculae aucupantur; tum et histrioneS, et qui ludicram quam uinque artem exercent, si quidquam agere , Vel vointere instis audeant diebυς i): in hos Dumquam non vehementi impotu irrumpant Parochi , ne quod tompus Sancta M tev Ecclesia Deo propitiando, conciliandoque dimii sit , eo potissim uiri ad Deum gravissimis ossi risis irritandum , alicitandumque , plebs christiana
VI. Quoniam autem ad Cliristianan pietatis orascia obeunda aptius, Crobrius lue cxcitantur Fid los Ministrorum exemplis, quae D P OCHlos ingeruntur, quam finibus au P s P. PCelliantur hortatri δε-
i Id quod ei vales , et munici p. leg. aversantur. L Dominic. r. C. de feriis. L. rvt. C. Theodor. eod. lit. Pragm. u. Ist
73쪽
liis , et illuc pilo nil hi, , Logamus omncs du Cli - ΓΟ , Ctiit lScti nullic gra lus , atque in Domino obl stamur, ut ii si is poli mi iluuia clichus iii divitiis obsequiis, et orationibus, o obse Crationi inita toti sitit, nain ita plano, lti in sui intimi is impi ni pa Plos, incitamento maximo Ormi in is ortitat . ut dios Di osacros , et xllam Proinde omi cui Pie, Saticteque
si talibus praesunt, si ilia idem nil studia lyeligionis,
ad alia pietatis, noligionis ita ocis cluia convcniarit. Tum vero, rit laihil quid ii aut sive in civit ite , Disilired by Cc oste
74쪽
sive in pa s agi, fierique sinant, quod a seu
rum cultu abhorreat, nisi violatae sanctissimae legis reos ipsi se constituere velint.
IX. Novissima Pii VII. Constitutione μὶ, quum praeter anni Dominicas , hi sint duplicis praecepti
Festi dies statuit , nimirum e Circtimcisionis D mini Nostri Iesu Christi: EPφhaniae . Pistyla tionis Bectissimcle Virginis Matris Dei Mariae rvini mirationis eiusdem: Sancti Iose hi Sponsi Beatae Miniae Viriniis: Ascensionis Domini: Samosissimi Corporis Christi: Nati latis S. Ioarmis Mytistae: Sanctorum Amstolorum Petri, et Patilli e Adsumptionis Defarae Virginis r Nati-MPatis eiusdem: omnium Sanctorum e G να-nis Sanctissimae Dei Magris : Nasiuitatis Domini Nostri: eg Sancti cuiusque loci Patroni, doceant Parosii populum , nihil Sanctorum venerationi, Fidoliumque pietati, ista festorum Contractione, d rogasse Pontificem, sed anginstiis temporum S lummodo , quibus populi premuntur, sua chariatate OCCurrisSe. Quapropter Solemnitates , et omcia , quae in Ecclesia antehac in reliquis sestis obtinuerunt, eodem modo, eodemque ritu, et celebritate omnino Cleius obire, ea ipsa Constitutione , iubet tr. X. Sancti Herberii Archiepiscopi Compsani, et Civitalis, atque universae Dioecesis Patroni, cuius
75쪽
veneraudum corpus in nostra Metropolitana Basilica colitur, ut speciali honoris, et religionis officio sc-ςius dies XIlI. Kal. Septembres Celebretur, cumdem cum in Civitate, tum iri pagis Sancti Ar dreae, et Sancti Mennae sub duplici praecepto observari iubemus , in tota vero Dioecesi Cominsana cum debito Missam tantum audiendi; ut
praeter immemorabilem consuetudinem , oportis Decessorum nostrorum Synodalibus constututionibus est sancitum, quas hoc nostro Syno tali decreto
XI. Civitatis Campaniae. Patroni Sancti Ant nitii Abbatis sestum XVI. Kal. Martias in Ecclesia SS. Salvatoris celebrari mandamus ; trausserri a tamen statuam intra Cathedralem Eccletiam, antequam Sacris solemnibus operetur ΑrCluepiscopus, tum ad avertenda mala, quae ex loci angustiadimanant , tum ut debitus Principi Patrono Chi ius in Priticipo Ecclesia exbibeatur; et Missa Pontificali absoluta , eo , unde est translata , publicae supplicatione reportari. In Patrociniῖ vero sestodie , . qui vertentibus annis Dominica quarta post
Pascha recolitur , vetus conSuetudo S TVetur V ut
ante pervigilii vespertinas proces statua in Calhedralem Ecclesiam solemniter deseratur , non hinc in suam Paroeciam reducenda nisi postridie festum. XII. Quum uoti sine magna animi nostri aegritudine invaluisse morem in hac Dioeci si anima svertissemus , Sanctorun, sesta, pro arbitrio ad po-Diuitigod by COOste
76쪽
pularem , profanamque laetitiana potius, quam ad Cliristianam pietateni fovendam in alitas anni dies transferendi , et rci, quantum in Νobis est, pr Spicere volentes, mandamus Parochis, Ecclesiarumque Rectoribus , De huiusmodi dianslationes celebrari in ptasterum absque scripta nostra facultate
PraeSumant, quam Sane CODSeCuturam numquam
Sperent, si vel solemni ora sessa eo seris die r currant , vel pleiae Nais non constiterit, omnem ab iis abesse saecularem vanitatem. Qui contra fecerit, sciat gravissimas se arbitratu nostro subiaturum poenaS. XIII. Superiorum temporum improbitati, quibus quamplura in Ecclesiam invecta sunt mala, insuper occulTcntes, laicis hominibus omnino velitum interdictumque declaramus, ne in iis, quae ad sestorum cole alionom ouo quo modo Spretiat, se immiscoant , nisi ira sustidirim ab lanimarum Curatoriims , Ecclesiarum que Praesectis in una. tantummodo rerum executione advocentur. Qui Patronatu sive Ecclesiae, sive altaris potiuntur, aut pietatis , bellesicentiaeque bona administrant, contribuere quidem quod pactuin, ConventumVerat, aut suetum, Ecclesiae, et Altari satis habeant, non Vere quae Sacra sunt suo ordinare arbitrio, et imperio. Qui sanctio i huic non paruerint, poenis, et censuris Ecclesiasticis coercebuntur. Diuiliges by Corale
77쪽
I. SLsosis Domitii Nostri Iesu Christῖ, semeletasus , non quiescit, non otiatur, sed in Sacramentis receptus , per eadem , ceu Per alaeum, ad sanetis radas animas nostras perpetuo diffluit. Haec itaque sunt ex dissecto Crucifixi latere pro- manantium gratiarum instrumenta , per quae Om nis vera iustitia vel incoi , veI coepta augetur, vel amissa reparatur et quibus in Cliristo et renascimur , et roboramur , et vivimus , et erigi
mur , et convaIracimus, et Consecramur , et mul
tiplicamur. II. Videant Mysterἱorum Dii dispensatores, quanta animae puritate sint ista tractanda , ne, cum gratiam, et vitam aliis impertiatitur, ipsi
sibi mortem consciscant. Studeant quapropter eam ivere Vliam , ut nullo non tempore. ad tantae administrationis munus parati inveniantur. Et si quando, Deus aVertat, gravioris Natus quila sibi conscius fuerit , et Sacramenti conficiendi necessitas urgeat, per Cordis contritionem animae suae Consulat, nisi temporis , et Ioci ratio patiatur, ut exhomologesim iaciat. III. Interiori sanctitati parem adserant extri Disiligod by Cc oste
78쪽
secus cultum. Tunicam ab humeris ad talos protensam omnino gerant, quam linea Veste, seu superpelliceo contegant, Stola Superiniecta et auget enim Populi pietatem ministrantium tum gravitas , et religio, tum res Sancte , Me eque traci ta. Nec vere cursim , Vel praepropere quae agenda sunt peragant, sed omni diligentiori studio , s dulitateque , ut et Fidelium erga Sacramenta incitetur Veneratio , et Suum quoque ministrantis disgnitati stet decus. IV. Ad ministranda Sacramenta adciti, prompto , et alacri animo, atque omni prorsus aDrupta mora adcurrant, sub poena suspensionis a divinis. Nec a temporis, viarum, loci, aut in vis incomis modi ratiotio abduci patiantur, ut saluti, utilit lique e m, quibus sunt praepositi, comultumeant: certi hunc laborem, assiduitatem, charitatemque magno Cum foenore repositam iri ab animarum aeterno Pastore Christo Iesu. Quha aegro-los , etiam non vocati, ultro, ac libenti animo
invisant, si dualibusque iuvent subsidiis. Quod si negligontia aeciderit, ut quisquam, e populo sibi
concredito, non Ecclesiae Sacranientis munitus ex hac vita discedat, severissime pro merito Punietur. V. Miualem librum frequenter VerSent , et quamvis singulorum Sacrametatorum formas, Titus, caeremoniasque probe calleant, Continuo tamen in ipsa administratione prae oculis habeant, tum ut formam , et orationes distincte, atque omni Diuiliges by Corale
79쪽
animi pictate . in religione pronuncient, tum ne quid, vel levis erroris, in re tanti momenti committatur. Adtentionem proinde ira ministorio adhibeant , quantam possunt maximam, at suo id sibi Bgere animo proponant, quod Christus Domitius instituit , ct Sancta Mater Ecclesia intendit, et agit. VI. Ut autem intelligat Populus, quae , et quot exinta nobis a summa Dei clementia ad beatae κitae adeptionem tributa sint adiumenta, non
Cessent crebris sermonibus animarum Curatores singulorum Sacramentorum notion , Vim, Usum, Salutaresque essectus, Caeremoniarumque significationes Fidelibus exponcre , . et veluti ante ocul Ponere, tunc praesertim, quum illa proxime furit administraturi. VII. Νullatenus autem patiantur, quemquam ad suscipienda Sacramenta accedere, vel animo non ad pietatem, ot religionem composito, Vel corporis cultu , et ornatu non ad Christianam modestiam , immilitatemque adcommodato, Dent Operam ideo, ut viri arma deponant, si quibus sunt succinti, etiam quum Patrini partes sustineant, sive ad insantes Sacro Fonte suscipiendos, sive in Confirmationis Sacrumento. Femiuaa pariter a
Sacrameotis arceantur, nisi honesto ornatu , et capite Velato, atque undique oblecto.
VIII. Νihil prorsus, ves minimum quidquam in administrandis Sacramentis ab ullo petant , exigantque Parocliii. Qui secus secerit gravissimas
80쪽
sst poenas arbitrio nostro daturum intelligat, non avaritiae tantum, Sed etiam Simoniacae pravitatis reus. Si quid vero charitalis, et religionis studio, ac sponte, Sacramento peracto , a Fidelium pietato osseratur , id tantum accipere , pro loci consuetudine liceat. IX. Sacramentis, quorum administratio ad Curatores animarum spectat, nemo nisi facultatea Νobis , veI a Vicario Νostro impetrata audeat
administrare. Secus, si necesSitas urgeat, et at sint Curatorest tunc enim euilibet Sacerdoti pei missa Censeatur administratio.
X. I abemaculi, in quo Sacratissimum Domia mirii Corpus adservatur , tum armarii, quo Sacra olea inclusa custodiuntur, nec non baptismalis etiam sontis claves, nector, Praesectusve Ecclesiae diligenter, cauteque apud se habeat, aut tuto l eo , unde se in mulio , vel inscio, auferri n queant, se et F ac ne cierico iv idem ministro illas umquam Committat. XI. Si quis Sacramenta, resve alias sacras , ad Dei cultum , et hominum insutem comparatas, ad profanos adhibere usus attentaVerit, aut , quoci detestabilius est ad, maleficia abuti nefario sacrilegii crimine obstrictus, severissima a Νobssanimadversione punietur st et excommunicationis latae sententiae Poena hoc decreto innodatus de