장음표시 사용
661쪽
seri eius necessario infert non esse eiusdem rationis utrosque. q. I. m.
Bona ecclesiastica qui dicit esse iure . naturali diuino in opera pia dicata, cogitur fateri, quod consuetudo impendendi ea in profana, est contra 'illud & inualida. q. I. m. 67. n. I. Quidquid inepte respondeat Ad
Bona ecclesiastica non solum intentione, sed etiam praecepto, & traditione Christi, Apostolorum, & Ecclesiae sunt operibus piis deputata.
Bonum publicum priserendum priu
tO. q. I. m. TI. n. a. p. 3II.
Bonorum Ecclesiae uerus dominus est a Christus non solum generali ratio-2 ne, quia omnia sunt eius ; sed etiam speciali: & ita beneficiarii sunt quidam eius procuratores. q. 3. m. a. n. I. p. 28. Bona Ecclesiae expresse, uel tacite one
ri dadi superflua operibus piis sub
662쪽
iecta. quaest. 3. m. a. n. q. p. Sara. Bulla S. D. N. Pii. V. Pontis Max. in
clesiasticum. m. 23. n. r. p. 68. Cardinalis illustrissimus Vermi sis etia ante purpura, nomine HO-sius, toti orbi clarissimus Petru So- tum felicissime cotra Brentium defendit. q. I. m. 38. n. 3. p. 146.
Christiani Ecclest primitius ei pretia bonoru dabant Apostolis ad susten
Christum non esse minus liberalem nunc , quando est ditissimus, quam cum esset pauperrimus. q. I. m. 27. n. s. p. 97, Christi menti conformius, reliquare aliqua ex his quae decenter insumi possunt in aliqua opera uirtutum, quam insumere omnia in uolupta
tem, etiam honestam. q. I. m. 3O. n. 3. p. II q.
Clerici tria genera bonorum habent,bb a scilicet,
663쪽
scilicet patrimonialia, ecclesiastica,& quasi patrimonialia. q. I. m. ai. n. I. p. 9o. QSantu ea differat. nu. a. Clericorum bona esse pauperum, ut intelligendum. quaest. I. m. 27. n. 3.
p. 9 I. Charitate sola obligatu ad aligd,posse
ad id compelli. q. a. m. 6.n. I q. p. Charitatis lex ex aequo ligat laicos &clericos habentes superflua. q. a.m. IO. n. I. p. q69. commendatores S. Iacobi de Spata Calatrauae, & Alcantarae ac similes, sunt ecclesiasticet personae. q. I. m. . n. I. p. aqq. Commendatores ordinum militarium sancti Iacobi Calatrauae Alcatarae,&similes esse uere religiosos,late probatur.q. I. m. f. n. I. & seq. p. 248. Commendatores praedicti quotannisse expropriant. q. I. m. 6. n. 3.- p. 2 7.
Commendatores iniuste possidere bona ecclesiastica,non infertur ex sententia communi, cum contrarium K a potius
664쪽
potius inferatur. q. r. m. 6O. n. I. p. 27 I. Comendatores reditus suarum Comal medarum regularium male uel pros ne ultra suam decentiam impendentes, peccare late probatur. q. I. m. 61. n. I. & seq. p. 273. Commendatores militarium ordinum
aequiparari clericis saecularibus quoad bona temporalia, late probatur.
T. q. I. m. 62, Π, I ..&seq. p. 278. Commendatores ordinum militati unicaueant ab assentatoribus cotra re ceptissimas sententiaS. q. I. m. .
Commendatarii profesti perpendant
. periculum male insumendi suos re ditus . q. I. m. 83; n. 3. p. εἶ t. Communio rerum,solet parere discor. diam. q. I. m. I. n. 3, p. 193. Communi re potest quis uti ad usum - destinatum inuito consores. q. I. . r. n. a. p. 377 Cocilium Triddint.tacite sensit benefi- . clarium lege iustitiae teneti ad dan-
665쪽
dum superflua pauperibus. q. a. m.
Concilium Tridentinum quomodo tacite sentin beneficiarios teneri ad 'restituenda male impensa. q. a. m. 21. n. I. p. 693- Consilia seruare secundum praeparationem animi, & seruare mentaliter longe differunt. q. I. m. 7. n.q. p. 23. Confessarios & cosultores beneficiarioru, quae animaduertere oporteat ad absoluendum, uel damnandum peccati mortiferi ob impensam re- . dituum suorum. q. 3. m. 16. & uitia
Consilia pro tempore quo ad sui ob- . seruantiam ligant, praecepta fiunt.
q. I. m. V. n. s. p. 26. Consiliorum cotraria uolens sine co- temptu eorum non peccat. q. I. . 7. n. 6. p. 2I.C6suetudo, ut beneficiario post mo te cedat fructus primi, uel secudi anni,no infert posse illu de illis s libito disponere.q. I. m. a. n.q8. p. 2 23. Consu
666쪽
Consuetudo ut beneficiarii disponant. in uita & morte de reditibus ecclen fasticis pro libito, nulli bi gentium
esse uidetur, S: si esset, non ualeret:.- nee hoc debet uideri durum. q. I. m. IO. n. I. p. 229. & seq.consuetudo ut legi deroget, debet es, se maioris partis. q. I. m. o. n. a.
Consuetudinem libere testandi de re ditibus beneficiorum, non esse cle . ricis in Italia, costat ex litteris multorum Rom. Pontifi. recentiorum q. I. m. O. n. q. p. 28 S.
Consuetudo beneficiariorum dispo- nendi ad libitum de reditibus, non est nota Papae, imo contrariam esse in Italia, ipsi Pontifices testantur. q.
Consuetudinem disponedi ad libitum de reditibus beneficiorum nec esse, nee induci posse. q. I. nu 3. n. r.
Consuetudo non potest eontra hane
conclusionem . . 2. m. 22. n. I. p.49.
667쪽
Corona clericorum & monachorum. - quid significat. q. I. m. I. n. q. p. 6. Concordia negantium,& asserentium consuetudine posse induci, ut bo. neficiarii testentur. q. 3. m. I. n. a. p. 36O. Commendatores ordinum militarium non posse testari,nisi ad hoc,& hoc modo. q. 3. m. I a. n. I. p. 392. Et
clausulae nulls Pii.V. per quam adl-muntur militaribus ordinibus, ciquibusdam aliis facultates testandi.
Commendatoribus no licet ita primogenia siue maioratus testando iam stituere ac clericis iacularibus.Φ 3. m. Iῖ- n. . I. p. S98. Consuetudo ut: beneficiarii prolibito testentur de reditibus ecclesiastialticis, nulli bi est; & sicubi esset, no ua teret. q. 3. m. o. n. 3. p. 3b, Quia contra legem naturalem essetanu G. Costitutio interpretans, in terminis in-5 terpretais intelligenda. q. 3. m. ι Π, I, p. II. LLEGI I L Consue-
668쪽
Cosuetudo ut beneficiarius percipiat fructus unius, uel alterius anni post
: mortem, valida. quaest. 3. m. 3. n. I.
p. I 3. Et quomodo intelligenda
Cosuetudo derogat legi quatenus est
humana, non quatenus est naturam olis, uel diuina. q. 3.m. 3. n. 3. p. ψ3. Consuetudo clericorum testadi ad libitum, a Papa non toleratur in Italia, nec alibi. q. 3. In 3. n.q. p. 63.
Nec approbari potest ab ulla potestate humana, cum esset contra dia uinam authoritatem. nu. eodem.
Consuetudo testandi etiam ad pia, non est in Hispania Episcopis: videtur autem esse inferioribus , quae , tamen nec illis est in Italia , nec in multis partibus Gallio sine faculi te Episcoporu. q. 3.m. 3.n 6 p. III.
latitudinem, alia maiorem, alii minorem. q. I. a. n. z. p, i Decimas
669쪽
Decimas ante Lateranense Cocilium - laicis concessas, & alias quas principes habent, non posse iuste ab eis
teneri, non inferri ex communi sententia, late probatur. q. i. m. 6q.
Decimarum fructus, bonaq; alia eccle. siasticatusta causa pre Sedem Apo- stolicam concedi possunt laicis ita,
ut bis tanquam profanis utantur. .Pq. I. m. n. a. p. 28 . Qtiam uis
-ΜΤh omas,cui sua tribuit Ad versari usexpresse dixerit, ius percipi edi deci. mas no posse illis dari q. ead. nu. 3. Decim g uel fructus beneficiorum, &- alia bona ecclesiastica iuste data inae solutum, uel in pretium damnorum impensarum, uel laborum subito-- rum, uel iubeundorum nobilibus, . uel aliis, libera esse uidetur ab onere dandi superstua pauperibus, sicut erant bona perdita, uel damnificata, impenis & pretium laborum, pro quibus fiunt data. q. I. m. 6 . n. I. Licet no illa quae alias ob cau-
670쪽
- sas conceduntur. q. I. m. 6 . n. a. p. 288. & 289. Decimae licet quo ad sustentationem in necessariam ministrorum debeantur iure naturali diuino, tamen quo ad quotam debentur iure humanor. & ideo Ecclesia iusta de causa poΩset illam augere, & diminuere; q.
Decimae non debentur etiam si petanis tur, eXtante cosuetudine prsscripta
ne soluantur. q. I. m. 69. n. a. p. 3OI.
Decimas, primitias , & alia innumerar bona habet deputata christiani cul- .i tui diuino, & pauperibus. q. s. m. 'TS. Π, 3. p. 33 I. Decimae, & alia bona ecclesiastica, onus pauperum alendorum habet. q. a. m. 7. n. I a. p. 467. Dispositio secundum materiam intelligenda. q. 3. m. 9. n. a. p. F7 Dispesatio super uoto paupertatis noest necessaria religioso quo testetur. q. 3 . m. II. nu. 3. p. 387. Diuisione bonoru ecclesiasticoru in-