Relatio de studiis Iesuitarum abstrusioribus nunc in gratiam praedicantium Lutheranorum, qui Augustae Vindelicorum quintum Euangelium praedicant, ad Lydium veritatis lapidem admota & probata. Per Iacobum Gretserum Societatis Iesu theologum. ..

11쪽

' non corpus oppugnat,sed com. poris vitiu tollit. Ita igitur ego quoq;,si cum haereticis bellum gessero, non cum hominibus bellum gero, sed errore expellere volo, ac putredine eXpur

ga re. Trasertim tetram istam Nabominabilem, in prurigine Nouatores incitati in optimi re

innocenti micui-sfamam , exsimatione horoe grassaΠ-

turs debacchantur; qua pro' sin barbaram'ab omni humanitate remotam criminandi sconuiciandi petulantia cum aliqOrthodoxi crebro experti sent, tum Societas quotidiano propemodum experimento distis ;inc ius mores ,insituta ac leges

12쪽

tot liliaifamosi desimenter e

duntur ,uin vulgin extruduntur anto maiore cum cipprobatione e 'g tulationeta , quanto

grandioribus Heudologiis N iam dorsis copiantos pastuntur,qui

a veritate auditum auerterunt ad fabulas autem conuerterui:

his iucunde animos saginant dii asi

his ad veras s bonai dura si se

obduci nonsuunt. Demophon , qui Alexandri mensς structor erat cum ad solam stabat, aut in balneo erat, algeta t; in umbra, calescebat,

mi Aribit Sextin Thilosophus. Idemplanissime isis euenit ue cum

veritas apponitur,frigent cum

13쪽

desituitu tanti no palam clamet , 'lationem isam nihil ali-ndes, quamimprobi ma unos flagitio marum criminationumpromptuarium ; quod nuncin gratiam Praedicantium

excussum tui ; Et hoc, quidquides laboris N operis Apologetici,

admodum Reuerede Domine Pr posite mihi emperve-

nerando ου obseruando nomini

dicaui

14쪽

DEDICATORIA.

netpriemina,qua luces dam de , virtutis s. eruditionis hiae mea obscura lucubratiuncuti tu . meu accendere volui. Utriussurres habes totam Eauariaratas, qua doctrina tua plurimis annis

ex Ecclesiastica cathedrafeliciter' erudis es temporibus periculo'.

IM-- a luporum incursu fortiter

tusatus es in istud unum inicius, ut Bauaria emo a maioribuae acceptam illibatam inuiolatamque retineret, adposieritatem transemitteret.Et cositis operastv-ctus , ut hodie orthodoxi videnteugaudio hetero doxicugemitu. Inter virtutes porro quis noua ireturperpetem istam tuam

15쪽

inomnibus actionisin moderatim onem,faseus omniso elatio is penitus expertem v mmdiconisa ti mam rationem8 tesium

morum principi; summu fauor, non te iacissi ici spoliticiho

nores ac dignitates; non reopima

sicerdotia, quibus iampridem tam cupide valedixisAquam cupide any eoectant-ὼ no' teporpularis applausius unquam a tuo. instituto, dimouerunt,aliumve reddid runt ue es' si in ta peruul-otum istuduerbum: Honoresam utant mores:nihilioci habuit; in teprofecto nihilhabuit e qui ita Ecclesias Reipub.operam naua-

shvi quid quid teporis uperarat,

16쪽

DEDICATORIA.

id in illa tua optimori; ssiel fi

smorum tam exsiracia,qua 1 ex

Latio voluminu diuiteBiblioth ca legendoslucubra do coom

resecisum negyiam,quamuis extrema aetate, amor illeo ardor a

dua lectionis in animo tuo refrixit. Accipe igitur admodum Re- iuerede & eximie Domine Prae- p o si te, beneuolenter hoc mea in te obstruantia testimonium. Et aquo'

animo patere, ut eae ali fiant, Gret serum ex Societate illa , qua diligis S defendis; inculpata vi-

ra,sprotantis doctrina tua non, modo admiratorem, ses culto-

remfuisse. Vale. Ingo adjaueate

17쪽

Hom an cap. s. eps. Mad Dm. I quis hunc indignatur quod retici sint, consideret eos a princi piis , primordiis fidei erupisse. Diabolo semper veritati mendacium ciam inserere moliente. Promiserat initio Deus primis hominibus bona; accessit Diabolus promittens itidem bona: plantaverat paradisiim Deus;seduxit hic dicens: Erituficut DR& qui rebus nihil poterat, verbis promittit ingentia:huiusmodi quippe seductores sunt. Post fuerunt Cain & Abelideinde filii Seth,de filis hominum;postea Cham & Iaphet; Αbr ham & Pharaodacob & Esau; Moses & Magi Prophetae & Pseudoprophetae Apostoli &Pseudoapostoli; Christus & Antichristus:&prius igitur, atq; ab ipsis incunabulis mudi.& Apostoli temporibus ista contigere: tunc enim Theudas,& Simon,& Apostoli, & He mogenes, & Philetus. Nunquam igitur suit. quin mendacium veritati se latenter insereret. Non itaque feramus grauiter: iamdudum ista prsdicta sentiunde hic dixit: rem silia; quod is nissimu dubia instabast

18쪽

INDEX CAPITUM.

I. fuerit cinctor famosi istius lia belli,qui inseribitur, RELArripudiu Isuitaru abstrusorabm. II. Relationem Cambissonicam fide esse' indignam , quia ea liberas famo-μ. III. Relationem isam non merer dem,

quia earet nominibin i uctoris.

Interpretis, opographi, re veni rabilis Minister' i ugustant,ieviab c uctore dedicat afuit. IV. t sentiri Auctorem Relationis eum

se usita Misse asserit.

v. opseudologia Cambissonia.. na de Iesultaru Museo, pibliothe.. ea, or Prouincialis examine . VI. Ela erimina instrete Relator Isui as Obitriar ' depulsoprimi, quod est, desorratione . VII. Resilitur criminatio de Catagia. VIII. Refutantur mendaeia, ct calumniades gainariis Iesultarum consiliis. IX.De

19쪽

sngentibin thesauris insta remo fornicem,ctissubterraneis earni

t pendix contra Volcium , pradicantem et anum, una cum legibus Impe ratorum contra libellos famosos, eorum- que i uctores, o fautores.

berac pendix delιbro, quisseculum' siue Theoria opraxis doctrina Isuitis ae inseribitur.

OM N ε s, qui in fide Christi Vel Catholicca suspecti sunt, in testimonio humano dubii habeantur. Infirmari ergo oportet eo rum testimonium; qui in fide falii docen- 'tur,nec eis esse credendum, qui veri- tatis fidem ignorant. δ

20쪽

VII FIALIS SOC. IESU PER Deriorem Germanism. Ego TH E o D O RV s B v s-v s Socie ratis I E s v per Germaniam superio rem Prisvincialis, potestate mihi facta ab admodum P. N. C L A V-DIo AQVAVI v A, Societatis I Es VPRAEPos ITO Generali, permitto P. IACOBO GRETsER , Ut Remiationem de abstrusioribus studiisIe. suitarum abs se in gratiam Praedican tium recognitam, & a quatuor deputatis ad id Patribus lectam, & probatam, in lucem edat.Quam concessionem hisce literis sigillo cosueto munitis,& subscriptione propriae manus testor. Dilingae die XII. Octobris. M. DC. IX.