장음표시 사용
191쪽
s aedis is Curia, mel apud Sedem etaeam libus.1 1 Beneficia quomodocuniae reseruata, siue gen/νasier sae speciatiter, etiam per reg. 8. neellariis non cadunt sal urione. ,3 Benestia, o nabenda qua permutantur , mri resignantur, non optantυρ.1. Opsis laser titum m his Praesendis, qua de uoluuntar ad Papam ex negluentia inferioram in non tonserenas infra sex menses a die notitia vacationis.13 Bene*ia iurastatronatas Iareatis, aut mixti non cadant sub optione , nisi accedat patronι eonsenses. a s Castis referIur in materia vliouis e Iin,-
vir. de eonseru lil. 6. iubet ob seruari consuetudinem, qua amtiquioresCanonici gradatim pocsnt, s voluerint, ctim vacant, per se, vel per alium meliores Praebendas decedentium optate, hoc est, suas deteriores cum melioribus vacantibus permutare: ex quo te tu ,iunctis aliis, quae tum ibi tum alibi tradunt D D.
optionem definit Monet. m Iria. δε optron. non c. l. n. 3. ut sit ius quoddam Capitulo seu
Collegiali alicui Ecclesiae ex consuetudine,
vel statuto competens ut antiquiores gradatim vacantemPraebendam,quae reseruata non
si, propria dimissa intra certum tempus eligere possint, den .seqq. singulas huius defininitionis particulas pereurrit, o n. 3I. additi Optionem non a iure communi induci , sed consuetudine , vel priuilegio , seu indultu Apost. aut denique statuto. Facienda est tamen interpretatio per quam statutum de optando vel se cosormet, vel minus quam fieri possit,deroget Iuri communi e eam ditictas,do
Quod ius optandi in Ecclesiis ex eo sundamentum capit, quia clim praebendae, seu proprius praebendati cons stant in mera & nuda temporalitate uti conflata ex praediis aliqui bus assignatis singulis praebendis, ideo inter ipsos Canonicos possunt permutari absque
ulla simoniae labe Host in e. qa fisum. n. a. de rempermat. nam licht sngulae praebendae consueuerint annecti singulis Canonicatibus, refert tamen videre qua annexione sint connc-xae, ut fundamentum huius iuris pateat.
Alia est enim annexio perpetua,per qua scilicet ita additum est praedium praebenda lecerto Canonicatui ut ab eo non possit diuelli, vel per momentum separari, quae est vera &propria annexio . veluti individuum consti-nVeii , per incorporationem l quema odia C. de Agraret. O censis.1l D. Alciat. D L s uendo II 4 sb n I. ier. aee 7one. de ver signif& hoe casu in tantum est permissa optio, in quantuinteruenit auctoritas Superioris habentis inastituete ex doctrinaHost .in d. p. quaesitum,n. Card.ωUI 16sb.n.4.τer. Ersecaniam hae in euigitur Alia autem est annexio reuocabilis,quae bene se compatitur cum ipso iure optandi & haee quamuis perpetuis haereat iuri spirituali respectu canonicae, quia colligitur
ex correspectivitate numeri, Abb m e maiori bus,n .mer. quandoque,deprae n. ac propterea
cadat sub dispositione Canonicatus tanquam quid illi perpetu δ annexum, Verali dee. 3s'.
n. l. p. 2. Rota in Conchen. GALMoriae et P. Nov.
agis. coram Archiep. Setiuerem Nihilominus propter illam separabilitatem a singulis Canonicatibus ad effectum optandi reputatur quid mere temporale,nec intelligitur dimitti, seu optati Praebenda Canonicalis, quatenus vere Praebenda est ius spirituale, sed ea semper retinetur, vi bene explicat Cardis deo I 26. cum quo transuit Rota apud Cassad δε- cI . nam. a. o 3. de praebend. Scd quanto tempore consuetudine induci possit ius optandi non bene constat interDo 3
tenent susticere praescriptionem decem annorum. At idem Borrcll. 4id. nam M. Aloys Ri coue paν. s.coue L χη l. vos seu quia ad materiam.&Gorarat .ac plures per eum citati ad reg. s. Cance gisl sq. an. i I. Aistinguunt inter optionem praeterius, quae est quando optans retinet semper primum titulum, aut ius spirituale opi atquc dutaxat Portionem .seu Praebendam temporalem separatam;&inter optione contra ius,quae est quando Praebensae sunt annexae Canonicatibus.&non retinetur primus titulus sed mutatur, de
optans propria auctoritate alium diuersum titulum spiritualem consequituriquia in Eccle-sa est distinctio tituloria, sicut in primo casu non est distinctio titulorum, sed Praebendarum;&postmodum concludunt quod in primo ea se sufficit decennalis consuetudo, in secundo autem requiritur quadragenaria. Monet. vero a. tract. cap. 2.q. 2. num. I s. post 4
stinguit, quod scilicet, aut in Ecclesiis nulla
est distinctio, numerusve Praebendarum, neCcertus numerus Canonicatum, ut in casatex. in eap. dilecto, est in eap. ωacante, de Pν lend. o in cap. parse, de concus erasend. de
in his non potest induci talis consuetudo, eum non si dare vacationem Praebendarum, prout disponitur in dictis luribus, quod tamerequiritur in a. cap. R. de conses. δει.ε. Aut est certus numerus Canonicatum , seu Canoni-
eorum, sed nullus numerus, nec Aistinctio Praebenda
192쪽
5t Dignitatibus. Cap. X X X. 18s
Praebendarum, ut in e n. g. autem de eoncessn b.in Sictunc quoque no habet locum lixa colluetudo,quia in iis Ecclesiisper adminis iratores Capituli bona,seu fructus diuid tantur inter Canonicos, & quanto ij pauciores sunt tanto maiores portiones recipiunt, & quanto plures sunt, eo minores recipiunt portiones, ut in d Is a. iem . Aut est certus numerus Canonicatuum. & totide etiam Praebendae, sed
eae distinctς non sunt,immo bona sunt quoad dorninium Capituli communia, super quibus bonis quasi in con sese absque actuali aliqua
distinctione institutus numerus Praebendarucor respondens numero Canonica tuum, fletunc si Capitulti per officiales suos bona administrat. R de fructibus collecti tot facit aequales portiones,quot Canonici,non potest etiam Introduci haec consuetudo, cum enim non sit dare unam ex hi, portionibus meliorem , non cadit electio, neque optio. Si vcio Capitulum non admini strat dicta bona petosse tales suo , sed ea diuidit in tot Praebc das quot sunt Cationici . cuilibet contignado Praebedam suam ad tempti, tamen ec iecundum quod Capitulo placet, itaut eo tempore clapso iterum in comune reducatur, fiatque
noua bonorum divi sio,&in hi, Praebendis sed iuriis quoniam non potest ea divi sio fieri ita aequalis, quin inter eas cadere possit electio. ideo potest etiam habere locum consuetudo optionis Praebenda tu, in iisdemque Ecclesiis poterit haec consuetudo induci spacio decem
annorum i neque enim tunc mutatiar titulus
per optionem, cum inter Praebendas, ut sunt tituli benesciales non sit eo casu actualis realis ac perpetua distinctio, sed solum prout in
temporalitate cosistunt i fleoque mutatio nihil lini contrarium, sed aequitatem magnam continebit. Si vero in Ecclesiis non solum certus est ni, merusCanonicatuum,&prqbenda. rum, sed etiam eae Praebendae realiter actualiter, de perpetuo sunt inter se distinctae, ita ut non sit unum beneficium Ecclesiasticum sed dos unius actualiter & omnino distincta sit a
dote alterius, iuxta tex inc titteras, de concessPνabenu. ct jn Ctiosis depraesend. tune si ha bet locum optio per lupradicta, ita eius consuetudo non potest minori spacio indici, quam qO. annorum. Hactenus Monet. qui ctiam a n. Σ. probat ad inducendam optandi consuetudinem requiri scientia.&patientiam Episcopi, seu eius ad quem spectat collatio, ubi sumus in consuetudine decem annorum; quam tamen sublit non requiri in quadragenaria, cum praesumatur ex eo tempore tam scientia,quam tacitus consensus & an. 39. re.
soluit non esse necesse hanc consuetudinem obtentam esse in contradictorio iudicio. Haec optio regulariter fieti debet infra via viginti dies ut est expressum in a.e vis. Franc. Barlofae Camnic. o dignitatib. Marc. Delphin. deris i 23 p. num. s. adden. ad Moli an .. . 197. Iu. B, Conral. d. V. 34.
pus per Capitulum per duos. vel quatuor dies, glos cier, Amtaxat, ibi, quia Capitulam pore-ras , in Le. τυ. Tira J. de retractu I g s. i. glin
d. cap. d. n. 3. Sicut ab eodem prorogari valet, puta per duos alios dies, Zelol. supraxi Episci. 1ers. nonia, g. 7. Monet. d. cap. 4. an. 7.
Computantur autem huiusmodi viginti odi ex a die veris milis scientiae vacationis, glos
pusad optandii non suffcit ficta illa notitia de
39. lirmat probabile esse,qubd si ij omnes. qui
optare debebant . iuste impediti fuerint .durite tali impedimento, illud tempus iis no cur rat,dcn. 4 ι .ait quod ubi etiam ipso iure currit illud tempus optandi adhue competet ta minoribus ex causae tali, quam absentibiis aliis .e iuste impeditis in integrum restitutio. Antiquiorcs rcgularitor prius optare de- . bent, quam iuniore, ut cXpressh decidit rex.
Bellam Uec. 11'. tenet hoc ita procedere, ut . huiusmodi antiquiores vigore statuti, aut ccnsuetudinis de optando non semel dumtaxat, seu pro prima vice, sed quoties casaeuenerit, modo aliud non Obstet, optare non possint, cum hic actus sua natura repetibilis,
seu iterabilis sit. Si Canonicus antiquior differt optare infra slegitimum tempus, ita ut sit periculo ne illud labatur ad damnum iuniorum, poterit iuniorssequens Optare Praebendam, quam ille Optare debebat ,-tenebit optio iunioris in euentiam, quo senior, siue antiquior intra tempus
Intellige de antiquioribus non aetate, sed ,
193쪽
Io a v. is. 8ci sola ant uitas hac in re est consideranda, non autem personae praetogativa. quamuis sit Cardinalis, Gonetal. d. gusCH.n. r 1 eo. Et sci antiquiores in optione Praebendae illi dicuntur, qui diutius in Ecclesia militarunt, Menoch. de artis r. eas a 4 n. per suerunt in possessione priores, licet sint in prouisione posterioreS,Goneta l. d. gIU I4. n. 49. Optio ita gradatim fieri debet , ut si non optat primus, seu antiquior, optet secundus, seu seques,alias optet tertius,5c sic de inccps, prout est intentus,&magis germanus intellcchus adverbij grada ιm, quod est is d. e. .de
quod optio ita gradatim si,ut antiquiore optante vacantem cum Canonicam praebenda, qua antiquior dimittit,&ab hoc dimissa opiatet alter. 8 si e de caeteris, ut aperte colligitur ex de . du ibi dicit iroserias ipsi ans/quiores
taxia conquetudinem eandem Frare, cum Pra-
lenia maeaιιι, o sua quae opsaia non fuerit , snultis desιιὰ.eνιι sta pro qua servisimus,confe-i3 renda. Nam ' optionis natura est,ut successi- De unus Praebendatus, seu Beneficiatu, post alium, prout quisqua antiquior es gνasarim, ascendat, Goneta l. Lueg. 3 . n. a s. unde inferin seqq.quod stante statui seu consuetudine, quod Canonicatum vacatem Optet antiquior Portionarius intelligi debet postquamCanonici Optati ei int, uel de optimo Canonicato per moderniorem Canonicum ratione dictae optionis dimitia. Canonici qui habent facultatem optandi Praebendas in Ecclesia ex consuetudine non optando non idcirco amittunt dictam se chltatem, Capyc. derisI34. num.
i 4 Absens optare potest, s statutum vel con.
suetudo contraria non obviet, Monet.d. tr c. q. 3.3.a num. 3 l . per procuratorem scilicet,qui
habeat speciale mandatum, ut colligitur ex Le. τD. ibi ter Hios, Gonzal. a , 3 4. num. Ia 3. Monet. d.c. I. Ita tu seqq. ubi n. 33. id ampliat etiam s procurator iste non habeat speciale mandatum , dummodo constitutus sit eum libera, Ecan. 18. subdit, quod s procurator habeat generale mandatum , vel negotiorum gestor optet nomine theo, 6c mo ratum habeam optionem. valebit optio.
iue Quamuis Canonicus,qui non est in Sacris,
vocem in Capitolo non habeat, Clem. a. de aetate, sequastase. cinciniaeA 11.de refin . iunctis resolutis,e. 37 a u. 3.ta me bene poterit optare maiorem praebendam ac si esset in Sacris, s statutum . vel consuctudo contraria obviet cum hic actus optandicompetat ex Canonia, depraebenda, non ex voce Capitoli. Ita glos mers. 1n Capistiti in Gemen. a. de aetate, o quatis. Conzal. kglos 34. num. i 28.
Monet. d. tran cap. 4. q. s. an. TI. Stephan. Gratian. dij cepi.forens Iom. . c. 48 a. n. II.
Et nemo impeditur optare quamuIs habeat reseruatum beneficium ratione opinionis dimittendum, puta ex eo quod fuerit Subcollector, aut familiaris Papae,aut ex alia quacu, que causa. Ec illud durante ossici O , aut fami liaritate obtinuerit, Card. cons. 12ς. incip. Vae erant, nam. . Gonzal. d. gsis 3 q. ne ψα. i=Necnon quamuis habeat Praebendam, se per cuius fructibus ipse voluntarie consensi pensionem reseruati ad fauorem alterius: utitur enim iure se clam in re propria si moderator , de arbiter, nisi essct aliqua coniecturastaudis veluti quhd idcirco consenserit quod de proximo optare sperabat, vel infirmus es se L Ita post Pute dee. 131. 5 3 in τιraque ea ι. tenet Gonetal. a. glos 34. n. 43. o 44. Vnde Canonicum optantem Canonicatum haben te praebendam anneXam, teneri solucsc pen- sonem super Canonicatu optato iam impositam ex Rotae decisione resoluit Marches. d.
comm. p. I . I. 2 63.pa. 8 8. Verum vi clarius
in hoc procedamus ad obseruare debemus,ansuetit dimissus titulus Canonicalis, de alius Optatus, 3c tunc procul dubio teneatur is,qui optauit dimissium, pensioncm soluere, Greg depense.q.m n 2. Aut potius fuerit simpliciter dimissa Praebenda id est, praedium,vel portio Praebendat s. assignata Canonicatui, retento eodem titulo,oc tunc non te iacbitur qui dimisi iam Optauit, sed qui dimisit, ex quo retinuitsbi eundem titulum illamque Praebendam spiritualem . super qua fuit pentio reseruata 3 . ita ex Rota Gonetal. dglg4s sub n. 47.ver. Osit quoque, Ant. Fabr. a ius .fg. Mant. dec
optione Canon. c. . q. 3. concl. 3. Mn. 33. R tam Lucana pens u 29. Ianuarij igis. coram
Vntios . Vnde ubicumque is , qui dimisit, sub hoc praetextu vult euitare onus huiusmodi pensonis, tenetur ipse iustificare quo fuerit optata Praebenda ipsa spiritualis, de sienouus titulus, Pute. Ac I96. subn. I. ver. ex euias dictu lib. 1. Rota in d. Lucana pensonis. IgExcon inimicatus potest optare, ut est communis apud Cou. in c. alma maIer, pari. I. g. 7. n. q. Gig. de penso. q.63 n. a I. Ugia in .decens .
13. Monet. d. cap. 4. num. 2C. ubi post num. 3O.
limitat si eu speciali statuto vel consuetudine optandus sit titulus , puta quando Portionarius optat Canonicatum, vel Canonicus Dignitatem, aut alias ubi requiritur in optione noua collatio , quod etiam tenet Gonetal. 2. Us. 34. nam. 6s. o a nom. a. hine infert excommunicatum, aut irregularem, seu alias a iure prohibitum minime posse optare nouam Praebendam spiritualem, id nouum , ac distinctum titulum consequi, Suar. ι . decensa r. dispas. 33 Iea. i. nam. 49. Ni I Garc. de
194쪽
, , Vbi quis propter aliquod corporis vitium repellitur ab Ordinibus annexis alicui Praeo hendae, vel beneficio in Ecclesia Cathediali, vel Collegiata non poterit quoque in ea Ecclesia optare vacantem Praebendam aut Portionem, quia inhabilis ad Ordines, inhabilis quoque es ad beneficium ι inhabilis uero adbcnc ficium, multo magis repellendus est ab actu qui non fit nisi a Praebendato. & beneficiario coiusmodi est optio Ita Monet. Le. 4. n. ος. ubi n. qq. hinc refert caecum, mutum,
desurdum seu alios habentes corporis desectu repellentem ab Ordinibus, non poste captare, nisi huiusino si Vitium contraxerint post Obtentum beneficium in Ecclesa, in qua vigeti ius optandi, ut in caeco declarat Monet ιι a. ian. I IT. Cuius tamen resolutio videtur pati dii ficultatem quando in optione requiritur noua collatio, cum tunc requiratur capacita, &idoneitas ac tale beneficium , perinde ac si absque optione esset illi conferendum, ut bc- ne resoluit Goneta l. d. ghs. 34. m. 63. ao De Canonicatu poenitentia iij an,& quando possit optari 3 diximus supra c. 26. n. as. Theologali, seu Lectorali. e. 17. n. I9. ξc det
23 optio locum non habet in beneficiis, seu
Praebendis in Curia, vel apud sedem vacantibus Ita expres e habetur inde Us. Simon aeresera benef. q. sis 3 Fadc. insim δειν q. .esse. I. l. Aloys Ricc.p. 6 cti I. i ue i used migote Fla
titul 29 n. i q. ubi n 3 i. post. Franc Marc. decisD32.n. I. I. l. subdit quod quando Proebendae vacant in Curia alio modo,quam pCr mortem, optio locum sibi vendicat. a a Nec in beneficiis quomodocunque reseruatis, siue generaliter . siue specialiter, Moheda.
casi s. Et iam per ret 8. Cineeti de alternatiua, aut in mens bus Apostolicis, vi in specie tradunt Paul. Craniit. in aud au 1 mon de re se .
fuisse iudicatum.13 Nec in bene fietis. de Praebendis quae permutatur. 8e resignantur, siue in ipsa permuta tione , dc resignatione, quia ibi vacat beneficium ubi fit resignatio unde cum ista resignatio fiat inCuria dein manibus Papae Obstat re
'optio in ii, Praebendis, quae deuoluuntur ad a
Papam ex negligentia inseriorum in non co- serendo intra sex menses a die notitiae voca
ubi id multis mediis probare intendit, vide apud illum. Nisi Praebcnda vacaret per permutationem coram ordinario factam , sic intelligendus Franc Marc. decisia 39. nam. I.
Nec denique in beneficiis iuris patronatus 16
laicalis , aut mixti locum habet optio ut lath probat Monet d. ιν.e ya n. ita. nisi accedat patroni contensus vel speciali prςscriptione aut consuetudine inducatur, ut etia in beneficiis,& Praebendi, iuris patronatu, laicalis Cptio, fiat, vi ipse Monet. declarat νι dis leti.O Ha adde, huiusmodi consuetudine indici tali iam spatio quadraginta annorum quoad iiis F cc lesiae inserioris , dc spatio tringinta quoad ius laici.
passiva euenire potuit .videlicet unus soli prouisus deun a quarta Pollicine, cuius vigore optauit.& ascendi ad dimidiam de postea ad integram Portionem, si postquam declaratur quod collatio facta de quarta portione est nulla vel quia erat reseruata, vel ex alio desc-ehu,an debcat etiam priuari integra Portione, quam habet'δ: concludit quod sic nisi triennali post ilione, v et alio nouo titulo se defendat; nam sublato aritecedente,& sundamento tollitur consequen. . de totum aedificium coria ruit,& n. 94.ex hac iure ratione resoluit quod si unus Canonicus tu nior optauit Canonicatu maiorem,& integerI a: sionarius optauit Canonicum di missum & dimidius Portionarius optauit integram Portione dimistam,&quartus portionarius optati it dimidia portionem,&de illa quarta Portione dimissa suit unus no- Diter prouisus, de post aliquod tempus euictussu itCanonicatusprimo loco optatus,quia cratre seruatus seu ex alia causa affectus tune iste Canonicatus,&rcliqui omnes debent grada tim restitui ad locum, & beneficium ratione dictae optionis dimissu nis scienter male Optassent, & sic prouisus de quarta portione remanebit sine illa & inanis, per e nes a G. de
notat quὁd quando adest error in primo gradu,&ille est causa erroris successue in pluribus gradibus primo restituto aduersus secundum, restituitur secundus aduersus tertium de tertius aduersus quartum,& sc de singniis.
195쪽
Canonicorum ossicivmpersee, oe non persubstitutos adimplendum. s v M M A R I V M.
io Canonicus tuaex es sus ectas in ea a sol
eon noniei,sed verius num. II.
novitas in causa sua prasenda non pares
i s Caina stectare ad gulos de capitulo, quando dicatar pFp ictu MCanon leorum in duobus potissimu consistit, stallo sei licet in chorocu participatione Diuinorum,& loco in Capitulo,
Ut probat tex. m e. relatiam s. e. LIecus I9. e.
in choro colligitur ex Alcho Concilij decreto, pyrmo in seruiendo per se,&n5 pet se substituto Meando in assistendo Episcopo celebranti, aut alia Pontificalia exercenti ueνιιο in psalle-do in choro. De eotu quolibet sigillatim particulari sub capite agemus hein hoc de primo.
Saraa igitur Rittium Congran ina sertamen. 323. Nouemb. iso a. censuit canonreos tenera per
asos.& nuncupatim quod Canonici Ecclesiaru Collegiatam per se, te non per substitu- '
rialis, quod Canonici possint inseruire per
substitutos , vel alternatim unus pro alio eius ratio habenda non est quia est contra Gn.cit. loco. Ita Seraph. d. dee i 116. n. 4. Ciari 2.e. 38. n. .Zerol. ιnpram urseop. p. a. vos. Canoniae-, g 3. Nic. Garc. Asenes p. c. r.n. 498 on Io 3. Rotaisc.s 9. part . . diuersCirca onus Canonicis incumbens ad mictis decantandas an debeat illud personaliter obire vel possint quandoque per substitutos adimplere, huius loci est inuestigaret & qua- uis ad huiusmodi onus stibeundum cogi ponse videantur, ex vulgatis iuris regulis, quae in hoc casu praeceptum, & necessitatem important nihilominus tamen stante usu immemorabili vi quis deseruiat in Missis cantandisper alium sui smilem, puto probabile, ut Canonicus per se non teneatur celebrare, sed possit per substitutum satisfacere; perca,quae late tradit Stephan.Gratian. ius ιas. frenue. p. 8 G. num. I.cumseqq. tom. . Quod necessario est intelligendum existente iussa causa impedimenti, vel absentiae: nam qui tenetur per se celebrare,iustam habet excusationem. s legitime impediatur, adeo vi tunc nec adstringi valeat ad celebrandum per alterum: qui verδ per se , vel per alium obligatus est celebrare, etiamsi iusto detineatur impedimento, tamen adhuc tenetur per alium adimplere
196쪽
5c Dignitatibus. Cap. X X XI. 189
o peio e pote se Episci. 2 .allet 24. n. 18. V D- de merito, ut nullo casu omittat Canonicus adimplere onus sibi iniunctum Missarum decantandarum, licet infirmus sit, vel ex iusta causa absens solet statuto caueri,ut per se vel per alium sui simile huic oneri satistaciat quo etia casu no libera ptς statu Manonico electio, ut seri solet sed analogice ut ita demum Canonicus posset per altu satisfacere oneri Mis satum, sue solemnium, sue non solemnita, si iusto aliquo impedimento fuerit detentus,vel infirmitatis vel absentiae,ne ipse valeat physice per se adimplere i sic enim iustu est .vt per se ipsum seruiat .si potest si vero impeditus sit per alium fati faciat, Lambert. de iure patron.
Et a 3 haec reduceda sunt,quae a sacris Congregationibus Concilii & Rituum hae de re
F non ea teneantur per se ipsos cantare Missas in omnibus festis, Dominicis, Aduentus, se diu adragesima an tantum silemnibuspongregas o censuit cogendo esse ad persona ira eanendum Missam illis diebas, quilas ex instituto, Er legitima consertissim illius Ecelesia Llens eas dicere, nee possunt peν alios Missas canere maiores prae- reniti quod ipse Missas Hesus solemni s decaurabant,ses euendi sans Aa personaliter eanendum Musas itin di/bas, qώibas ex institutis, vel legirima conserviaine stilus Ereusae debent. Item 5: alia decisio S. Riratim Congad supplicationem Capituli, Fc aliorum Ecclesiae Abulen quae sic cantat. Ostinentes DigniIares, Canonicatus,vereortiones in Eratisis praesenim ιhedralibas ctii cumqtie quatitatis sui, i- svo solemniter ratibranti , aut pontificalia exereenti asi flere ae vestistis seris indvittis ei
etione prastatione ιncumbentia , cse annexa per se i ossabire, Er exercere iuxta sacrorum Ca- nonam, er Conril dentini dispositionem, ae iurique Melesiae particularem ordinationem, certum esse responais saeroriam Ristium Congregatis , quod si qaanas ahqass legitimo impessi menta 2 sentias ea per se sysum adimplere non
poteνιt, rane alios , eruidem tamen ordinis , Ergradus,non autem εnferioris, Dignitates nempe atias Dignirares, Ctunnici Canonicos o Portio-
' nam restemuὸ portionarios in sua qui Oe
esaomada, negνaduum, ese ordinum praeroga Arma confundanιών epulare debebam, idque per Episcopum opponanis remiasti etiam hsitis De creta vagore provirdendum sere erasis ead/m era Coran sub Le I 8. Mab Iso1. Holom. M. Comen. Alex. Gratiantis Prose. Congr. quam declarationem se vidisse authentica testatur Nicol. Garc. d. p. a. m.496.
obtinentes quoque Dignitatem cum C
nonicato,autPortione, tenentur utriusque beneficij onera subire per se ipsos, nisi seruitia
eodem tempore cocurrant ita ut ab una persona praestari nequeant f na percipit duplices fructus & distributiones ut dixi g.ΣI n. 28 .vn de duplex onus subire debet, & duatum personarum vices praestaria ιώιονα fri his qώλ
s. nisi forte una praesentia sum ceret propter ineompatibilitatem beneficiorum ou. tis. 3. r. c. I 3. n. y Rebus de dissen. ad piara benesmTi. ET 72.resert Stephan. Gratian. ἁψeept. fori rom. D cap. 4.n. 23 eum seqq. Ec ita declarauit
mini. Pro parte Epscopi Astilen. θώ νινών an ob tinens Dignitatem eum Canonicaria a Portione
itio ipsa midebis. Congregario erasait se oblinentem teneri per se ipsum utriusque ben etyonera subire , nec a teν C citio satisfaceνὰ quamsi personaliter Origae deseruiat, ns
men seruiιia simul ira eoneurrant, mi as m persona eodem tempore praestari nequaquam
cum , qui eo Iemporeseruitio non si ab risus . simatiis minime illi de etanatim ege, eessante fratiae, Er eatimnia ; qtiam Congregalis-nis sensentiam . mphtudini sua significandam duxi, ut illam pro sua munere obseruanda
curet, eui optimam maletuasn m precamur in
197쪽
tur contra consuetudinem dicta Ecclesia inseruire in Draconi o peto Sacerdotati celebravit, nisi Decanus ultra dignIIatem De cana tus obtineret tu eadem Ecclesta etiam Praebendam onus hoe eanendι Euangetium annexum habentem , tunc
enim ad onus praedictum etiam subeundum cogendum fore. s Si Dignitas,& Canonicatus sint ad inuicem, dc aeque principaliter unita , cum uti duo beneficia obtineantur, illa obtinens utriusque onera subire per se ipsum tenetur,sccub vcro si v nio facta sit accesserie dc non aeque princi- .palit Cr,idem etiam dicedum est si facta sit ad vitam obtinentium dumtaxat; quia per illam unione, ad vitam non extinguitur titulus beneficij viiiii ; ita declarasse S. Congregat. Ccn-
9 Sed si Portio unita sit Dignitati perpetuo,&acccsserie, Sc per viam incorporationi ,, tunc quia per istam unionem Portio dc siitcssePortio,ic eius titulus,dc effectus extinctus fuit,ac effecta eli unum tantum benefici uim obtines Dignitatem cui siccst unita Portio, non tenC-bitur seruire tanqua Portionarius, nec subire OnCra alia, competentia ratione Portionis rex alia declaratione ciusdem S. g. colligit Nic. Gar .d. c. 2 u. IV .ct 3 O9. ubi n. Io. refert sic etiam se i sic resolutum in Rota in una Burgen. seruttu DecanaIus I 3. Iuvij IS9q. coram Lura, quam, cum sit in hac matcria magistratis, hic inserendam duxi . Domini refluerunt Decavum
non teneriseruIre Ianquam Po=tionainium , quia
Portio eo ipso quod unita fuit in perpetuum Dι-
gnitati Decanatus per viam incorporationis, rat
ex Dictura unionis facium fuisse apparet, desiit esse Portio,illiinque nomen, Br escius extincitus fuit, DOLI. in c. cum accesissent . e constg-ssverb.
de res. Ecet non alienan. in antiquis. Cassad.dec. Iyn. I super regulIs.Vnde cum titulus Portionis,
eiusque esseritussis extinctus On potes dici quod
Decanus uti Portronarius teneatur.seruire, cum
non entis nullae sint qualitates, o qualitates sine subiecto esse nonpositus nec ex eo,quod tu unione dicitur quod per unionem huiusmodi dicta Portio debitis non fraudetur obsequiis, sid eius con
grue tumor entur onera con Oeta, debes contra
raum determinari , nam dixerunt Domini di- cIam clausulam intelligi debere de oneribus noucompetensibus ratione IoltasPortionis fed de his, quae extrinsece veniunt subeunda,eum quae competunt ratione solius tituli,cessent,de medio sub-Duo ipso titulo per viam dicitae perpetuae unionis, ad rex. in c. cὴm cessante, δε appellationib. cum vulgaribus, cthuic interpretationi se inhaeren- aurard xerunt Domini, ne verba Papae facti eiusdem contradicant,ad Ic .in i i. et biferabeutes,CIlus valere quod agitur. Et quod inductuseii
mediame unione in honorem Diguitatis Deca natus,ctaugmentum erus,rctorquentur In diminutionem honoris, Dignitatis 1ltius mediante seruuio sua DignItaiι minIme condigno contra omnem rationem. Debet enIm omnis di putatio sano modo interpretari, o ut omnIs conIrarietas evitetur,c.inter dilectos,3 .caterum,deside in.
Cum ergo Canonici teneamur seruire per Iose,ac in Choro, de in Ecclesia personaliter,dcnon per substitutos assistere, iuxta ca,quq pra hoc M. e. adduximus, dc sic societatem dctamiliaritate inter te obtineant,ut tradit glos
in c. chm R. nonicus 3 I. in verb. cum sint eius soc/1,de osc. deleg.&fraternitalcm contrahar, quia Canonici dicuntur fratrCS,c. quando, cnouit, de his quae fiunι a Prael sine consensu Gap.
res. resoluit Canonicum iudicum esse suspectum in causa sui Concanonici. Vcium contraria sententia receptiorcst,
m. adde quod, Albcric. de Malet tis in tr. de te
in simili reg. 99 fallent 8. Mascard .clis probat.
nonicis respectu sui Capituli id ipsum asserue Hector. AE mil.in tr. de resib. verb testis Abbas
c. Im R. Canonicus.' Nam testis de uniuersita- 11
ic Ecclesiastica admittitur ad testificandum
pro sua uniuersitate, c. insuper,de testib. Socin. reg. O8. in princ7. Wrui .commvn. verb. tests decollegio, Fari n. d. q. 6 o. num. 6 I.
Limita tamen hanc secundam receptiorem sentcntiam non procedorc in iis, quae singuloruin commodum, dc utilitatem respiciunt, in quibus cosdem Canonicos, singulosque alicriuscuiuscunque univcrsitatis, ad testificandum non admitti tenent Cou. prarit. cap. I 8. num. 4. vers. quibus sufragatur, Caes. dc Grallis decis. 89 num. 2. Menoch.de arbitria
specie quod i in causa Praebendae ipsius Ca- I4nonici,quia agitur de proprio,&singulari cius commodo , non sit ipse Canonicus idoneus testis , resoluunt Abb. in cap. insuper num. T. Felin.
198쪽
& Dignitatibus. Cap. XXXII. 191
IS Dicitur autem causa spectare ad singulos de Capitulo quando proprietas est Capituli, sed utilitas singulorum I vel quando agitur de praedio M vinea de cuius fructibus singuli de Capitulo habent suos redditus, Sc ex quibus vivunt, & aluntur , vel quando agitur delite,in qua si Capitulum succumberet, Cerintum est in singulos imponendam esse colle. ctam , secus si hoc sit dubium. Ita Farin. d.f.
teneantur associare , s reduare
Episcopum venientem ad Ecclesiam celebraturum, vel diuina Fcia auditurum ZsVM MARIUM.
4 Palatiam Episopi si si tinge disians, δε-bet Episeopus associari per Canonius ex aliquo Ioco ad foe depaιalo prope Helesiam , mes ex Ecclesia ipsius atris , aut satis.1 Camniei in eorum habita Canon tali re--nIών as eiare Episeopum in solemnis,isos raniam diebus, quisus eum cana ad celebrandum stimniteν , seu τι diuinis striis assar eterire moluerit. 6 canoniel Diaeoni non debens hine ind/ Uisere Episcopo dum is aeredit ad Eeeυβ m,nisi quando es paratus eum PLaiati o GMitra. 7 Canoniri non tenentur nis ex votantal/, oωνἔanirare riseiare Episcopum , eum indietis non solamnioribus prauate sine eappa , mel ex atia causa ad Eeelesiam vile dem voverit. 8 Asersoriam eum aqua benedicta Episcopo Aeetaenti ad Ecclesiam a beι ministraria prima Dignitate , vel agniora Cano-
9 APersorium porrigendum est Episcopo acie-
denti ad Ecelestam Cottigraram as ilibus Priore, non autem a pνima Dignitaee vel prima Canonica Cassiaralis,quatenus ibi
adsit. io ει solemnia , sea dies solemnes , quisus Discopas pales incederes prae deνe ad Ecclesiam eum cana , seu pluuialis,aqui in cap. I. & 3 3. Caeremonialis Epi
non tenentur Canonici olutam ire, nis que ad portam Eeetes a. a 4 Episcopas debet Canonieis certam horamisi aduentus ad Eeelestiam tempore congruo saluere, o gnificare. ue Canonicis signum disium ad O eium in
choanaiam, etiam non expectato Episcopo, peium inchoare poteruns.
liam eontio inchoetur, τι num. IZ
199쪽
ENEN Tvst Canonici in eorum ha bitu Canonicali accedere ad do mEpiscopi , illumque associare ad ecia
clesiam celebraturum, vel diuina. Officia auditurum cum cappa accedentem , & finito Officio illum in reditu associare. Sic statist Caeremoniale Episcopor. cap. I s. ibi. Cum Episcopus res diuina peragenda causa ad Mesesiam veri aras eras, siue ipsemet celebratarus A inae
cima exιo Itisj ascis. Excipientes scilicet illum ex aliquo cubiculo Palatij Episcopali, Ecclesiae contigui s in reassociatione veris eiusdem ab Ecclesia saltem usque ad portam 1 Ecclesae, circa quod ' seruandum est Caere
ssen. 3c etiamsi distet per spatii ina 62. paLsinim , qui habentur pro modico spatio m
passuum , ut in Eluen. ici. Ianuari, isci . &per spatium iso. passuum , ut in Tarracsum.
4 ro. Augusti asa a.' Si veto palatium sit lon ge distans, clebet associari ex aliquo loco ad hoc deputato prope Ecclesiam. vel in Eccle-sae ipsus atrio , aut scalis, ut m d. Oscen. 16. Mad I sol. 8c ad hunc locum se remittit Macha d. docum. 3 n. 7.
3 Sed non quoties Episcopus ad Ecclesiam
accedit Canonici in eorum habitu Cano. nicali eum ex suo Palatio associare tengntur,& redueere , sed in solemni oribus tantum diebus, quibus cum cappa ad celebrandum solemniter, seu ut diuinis ossiciis assista accedere voluerit. Ita ea d. S. Congr in υna Perusina Eo. N embris isor. 9 in δ' Harensi-6 nam r. Lb. Et Canonici Diaconi non debenthine inde assistere Episcopo, dum accedit ad Ecclesiam, nisi quando est paratus cum Ptha uiali, de Mitra, eadem Sacra Cougret in I L
in collectione Gallemati in Concilium Tridentinum se si .es. Ir. de reformaru num 4. versilior stimi. In caeteris vero diebus , quibus Episcopus priuate sine cappa,vel ex alia causa ad Eccle
sam accedere voluerit, non tenentur Cano nici nisi ex voluntate, & urbanitate haec obsequia ei praestare, & satis est s aliqui ex Di gnitatibus , & Canonicis ad ostium Ecelesiae
occurrant,qui dignior asperserium cum aqua benedicta ministrare debet, & abcuntem s-
Ep copum venientem ad Eccl. sam dum non recitantur Horae, omnes in Ecclesia . Nchoro praesentes teneri obviam ire, & exci
Semper enim aspersorium cum aqua bene
dicta Episcopo accedenti ad Eces iam oebct ministrari a prium Dignitate, vel digi tari
μ' i εο 3. ct ryanen. ia. Mara, iclia. 4' Ac. 9 cedenti veto ad Ecclesiam Collegiatam porrigendum est a prima Dignitate , vel primo Canonico Cathedralis, quatenus ibi adst, ut in Ciamaran. Is . Mari, i 618. in res. ad 2. Aris. Quae autem intelligantur fessa soleiunia, Qquibus Episcopus potest incedere, seu procedere ad Ecclesiam cum cappa, seu pluuiali refert Caeremonialc Bb. 1 .eap. I. Er 34. ad quod recurrendum esse in hac parte censuit eadem
Et dies solemnes ad effechum de quo agitur,
esse illos omnes, qui in c. I. Oi Caeremonia tis Episcoporum, connumerantur, ex quibus
statuitur Episcopum posse ad libitum veli celebrare, vel Diuinis assistere, ut dicit eadem Saera Congregat. in una Terracinen. I 8. aνιθ is 13 nouissime eadem Sacr. Congreg.
ciare, & reducere, etiamsi cappa non utatur, quando pro loci, aut prouinciae consuetudine, aut alias cappa uti non solet, aut Eus to - co alium habitum ferre consueuit, ut in ELιον-.8. Mar ij Isco.
Vbi tamen est consuetudo quAd quoties 3
200쪽
Episcopus cum cappa accedit ad Ecce sam ut celebret, vel diuinis officiis assistat, etiam in Dominieis diebus, & aliis festiuitatibus per annum, semper illum Canonici a cubiculo, seu a camera deputata alloesent ad Ecelesia,& in reditu finito Oiscio usque ad poctam Palatii, illa seruanda est, sciat censuit eadem
era Congregatis RItuum in Ripana 3o. Ianua.
νη isi o. & quae hucusque diximus de Ca nonicis , intelliguntur de Dignitatibus , licet
Caetenaciniale tantum Canonicos exprimat, ex eadem Saera Congregarionem Pera a 2 l. A tisti 16Ol.
a 3 Episcopo autem Suffraganeo venienti ad Ecclesiam ad celebrandum nomine Episcopi
proprii, non tenentur Canonici obuiam ire usque ad cubiculum, sciat tenetur ire obviam
Episcopo proprios sed sati, est. Stissi aganeo aliqui Canonici obuiam procedant usque ad
a Ne diuina Ossicia turbentur debet Episcopus certam horam sui aduentu, tempore congruo statuere, & significare ut dicitur m
I I in i .ares. ubi additur quod i ii fuerit intima iacerta hora Oisc ij . ac dato signo, & non veniente Episcopo inchoari potest Oiscium. Quando enim per stomam campanς hora ccr-ta Oisc ij inchoandi intimatur, quae tamcnhora consultanda erit, & stabilienda prius cum Episcopo, dato ligno diutius vltra signum ultimo datum non est immorandum , sed Canonici post fgmina dat iam, etiam non expectato Episcopo, Ollicium inchoare po
is Sed quando post inchoatum Oiscium Episcopiis ad Ecclesiam descendit tunc satis erits quatuor, vel quinque Canonici vel de Capitulo ei obuiam eant, de maior pars Canonicorum in choro rc mancat, ut in I. 'Iacentina in i das. Et nouissimc cad. s. Cong Rrt. In Limen.
, , Idem si Episcopus venit in eo tempore quo
post decantatum Euangelium concio inchoatur ut in eadem Praeensinam 1. setis. quod si sotta concione velit domum redire , non debent Canoni ei deserere Mistam . sed tantum tres, vel quatuor Episcopum usque ad portam comitentur , de statim redeant, vi in
ydab. Sed si post sinitam Missam velit dis eadere, nec ex peetare quod Hora Sexta recitetur, quae de consuetudine Ecclesiae imme diate finita Missa eantari solet Canonici om-Barbos de Cana c. o Dign Iat b.
nes saltem usque ad portam Ecclesiae comi
In reditu vero finito ossicio susticit, ut tyCanonici Episcopum suum a stactent usque extra portam Ecclesiae,ut dicitur in Caelem nialiud I. cap. I. insue, & declaratum fuit ab
eadem Saera R Itium Congregationem Cremem
δειδe 1s. SVIembru νεοχ. vel usque ad primum atrium , seu portam domus Episcopi, quando domus contigua est Ecclesae, ut declaratum sisti md ais Salumenι m. ct Placent. in jeston. ad s. das. Quae omnia intclliguntur, ut diximus, quando Episcopus cum cappavenit ad Ecclesam , ut celebret solemniter, vel , t diuini; officiis assistati quando vero priuate, vel sx alia causa sne cappa Episcopus ad Ecclesiam venire voluerit , non tenentur Canonici nisi ex urbanitate haec obsequia praestare, ut fuit resolutum m d. Plaeen-ιina m e. Operaepretium duxi decisonem emana- 1: tam in saepe citata Euor . in integro hic apponere , quae sc cantat. In controuersa qua inter Retio dissimum Archiepyeopam ΕΗ νen. cs Cispitia iam ei Pem Ecetim in Rοι pendes super modo exc*1αἰ, o essera id ipsum Arehiepiscopum etim ad Ecelesam acres
ebsa d,se dii seruanda esse ea. quae in Caeremoniati D soporum naper eiuro praescrIluntur. Caeterum ne propter Aresivi sui a Lenium d era offla turbari contingat , Archiepiscopus certam horam, qua ad Ecclesiam attedere intendit, congruo tempore canonicis, est Capituis iniimare c significare aeteιιι, luem vero in Rota pendensem facto me, to eum Sanctitate sua non es ante asor a Capitati conscι adine , ex-ri nenaam fore censait. Canonici omnes non tenentur a ciate
Episcopum ab eo Altari. in quo Missam pia nam celebrauit, ad Sedem Episcopalem, si voluerit Missae Conventuali assistere, ex ea
Iulii iso 3. Nec tenentur nisi ex urbanitate associare Episcopum venientem adCameram Capitularem eadem Sacra Congregaιio in IamantIna 16. Iuli, 16o . Huiusmodi autem Canonici alloci antes Praelatum incedentemper Ecclesiam dando benedictionem debent
incedere capite detecto ut censuit Sacra Congregatis Rituum in Lanen. Sarῆauen. 3. Mara