Epigrammata Philippi Melanthonis selectiora, formulis precum, historiis, paraphrasi dictorum diuinorum & sententiis grauissimis maxime insignia, ex edito Epigrammatum libello & aliunde excerpta, ac ut pueris in pia institutione proponi & inculcari po

181쪽

su an temperantem integrum prudentia De se didere procreatumsilium. PATIENTIA.

Otii aedit. Banimis cilliadi praeti aret mi: Praet pote si arte Duare mesum. Sperabis omnia optime,&quae accident. qualiacunq; erunt sapienter fera S. M. Caib. Epist.Fam. I 3. Optima siderentur, metuantur pestima sedata Sor tulerit, placi sicciorcoluida erat. IOACH. CAMER.

MEDITATIO LEGIS

DIVINAE, SEU FORMI LA

c O FI TE DI PECCATA GENERALIS

iuxta ordinem praeceptorum Decalogi, coram mmi r Ecclesia

Tradita a Philippo in Locis

T Fit Eos equidem recI cogitare de Deo ma/i de statuere, hunc unum esse Deum creatorem omnis ierum es futurum iudicem ommum hominum, quise patefecit dato Verbo suo O misso illo Deiarem vero timore ei obedire, O metuere iram eius es iudicium, vera de eum in-

V a uocare

182쪽

uocarepropter Filium, diligere eum essentire aliquemgrati Recraris motum erga Deum. DE BAE R E M assici magnitudine misericordiae, quo e nobis patefecit, quod et ere diligit g nm humanum, vere vult nos sic eri Dcberem Fili benes.c, moueri, quodpro nobispas m est quod dedit Euangelium, quo promittit Spiritumsne tam gubernatorem vitam aeternam. Si D haec omnia leuius mouent animum meum, quam debebat eri nonsatis timeo spe dubito, se quadam perpetita dubitatione frigidius et bona a Deo flgidius inuoco, confido interim rebuspraesentibus est quaero praesidia vitae, neglecra ordine quem Deus praecipit Saepe etiamfalsa inuocatione errans Ufendi Deum, inuocaui homines mortuos,putaui magis adhanc Fatuam inuocandum esse Deum aut Sanctam, quam alibi Saepe nunc quoque aberro, ne cogitem de vero Deo, qui e patefecit per Fictum, ne cogitem desiuio, o depromissone. Denis non ardeo

inuocatione, ut oportet.

183쪽

DU SECUNDO PRAE

H o. Dimi Ram Euangelium dioigenter discere, celebrare r-mone ornare exemplis agnos autem meam negligentiam in hac ie 'Aiosaepe raetexo riuatae cupiditati Euangelium Saepe iis exe pansalis praebeo occasionem ali se maledicendi Euan lio, aut alieno aliquos Interdum erraui in aliquo dogmate, es eo errore deformavi Acbinam coeles .

DE TERTIO

P MAE- , ne eligo publicas conciones se ceremonias in dies-so,non impeditus ab scat is Smeo exemplo alios abduco: Nonagogratias Deopro instituto miniserio pro conseruatione Ecclesae,pro construatione Propheticorum es Apostolicorumscn-ptorum: non adiuvo Ecclesiam precantem pro publico tu in intrum,

184쪽

asS MEDITATIO

c tu, culter a facior cura reviseriarum comm nium, quod inscitia, dissor i s bellis di situr Ecclesiae politiae, O mu torsim anim e Scorpora exeunt, non adimi ipsi eministerium Ecclesiasticu i meis ossici', non vereor, ut debeo, pios mini- iros Interdum eis maledico, meo exemplo con firmo contemtum aut odium eorum, non soluo ei debitas mercedes spe es festos male colZoc in res turpes, Pirrito cum aduersus

multos.

S, negligens in mea vocatione, in udio, in regendas- milia Sun ingratus Deopro benefici se ordinispolitici. Interdum irascor inius e magi ratibus, maledic eis, nec tribuo eis debitam reuerentiam ex animo Interdum rixas excito contra leges, tolopoliticum ordinem cumsecandalo malior detrimento, meis ultis tumultibus impedio alia publica nee tianecessaria. Nonsum intentus, ut in meo ordine me coerceam,

caucam,

185쪽

caueam ne turbem communem harmoniam 'iblicisatus,sum Wλ, κni Os, meae tilitati magi seruio, quam publicae, Ut capte occasiones turb et t.

SAEPE

186쪽

I6 MEDITATIO

SAEPE incendorimum indignatione, O cupiditate vindiectae Addo matas execrationes, quae ex cupiditate nocendierumpunt, Moveor aemulatione. Doleo alterim potentiam aut autoritatem crescere, es premere eum cupio Sum superbm deficio

pares, O me eis anteferri postulo Sum Assicax, et ec sis su Picionibm interdum iniusta odia concipio ero e consti m aes

cordias epe perfero rumores sesermones, quisauciant animos est accendant odia, Habeo aliquidliuoris es malevolentiae, delector obtrectatione. Interdum calumniose deprauo aliena di- Lydd facta, non sude sanare offensiones, O conciliare voluntates , sino crescere odia priuato tuore, vel allapriuata causa, mesedico ab entibis Interdum afficio contumelia praesentes, impedio inuocationem meam ct aliorum , excitatis odidis aut

dis id s. DE SEXTO.

H, B TO errantes motus es ammas varias libidinum indulge oculis dr cogitationibus impudiciae contaminatur se cor

pus.

187쪽

pm. Haec mala aureo intemperantia es crapula. His incendi socrapulsis Fidi simpedio pias meditationes et precationes, ct accerso beluinam feritatem cumulo mea impuritate iram Dei aduersus me mea amiliam ct ciuitatem.

DE SEPTIMO.

PR, o, liberalitate parentum, aut sipendio publico, non bene cococo, defraudo meos ratres aut alios pauperes sum iniustas in contractibiis, non studeo propter Deum seruare aequalitatem, mes nesse debita precia exerceo aucupia pecuniae quaerendae inlusa umo mutuo variispraetextibus, ac ne cur quidemsoluere,retineo res alienas, nonsum delis S diligens in mandato labore, res vitiosu vendo res locatas corrumpo.

DE OCTAVO. Nos praesto candorem O veritatem, quam Deus requi-rii indictis Ofectu, admisce sophisscam consita di negotiu

188쪽

Ida MEDIT AT Ioaut doctrina, interdum propugnos a exoso, iracundia,auta cla pertinacia aut adultione, aut metu in moribus etiam est hypocris , imulatione et irtutis, auissa iactantia. D EMINE E agnosco me miserum in hac caecitate es cmritate, horribiliter negligere iram Dei, O multis modis aberrare ab impraeceptis ac multis sicandalis alios sidere est accersere mihi est at spuenas, nec posse me magnitudinem ac multitudo nem meorum vitiorum aut lapsum inti tetigere sed fateor momeritum essepraesentes est aeterna poenas ac vero dolore clamo: Tibi tantumsim peccator coram te malefeci,ut iustificeris, etc.

Vere doleo Deum a me ossensim esse, O di ac postu Ecclesiam es reliquum rem humanum o confugio ad Filium Dei Dominum nostrum sum Chri tum propitiatorem propter hunc oro, ut Dem aetern s pater Domini nos lis Chri yi bon sapiens iudex, fortis, iram suam a me auertat g miltpec-ma remittat propter Filium, semesa immensa misericaa Ha

189쪽

recipiat suis dixit: Vivo ego nolo mortem peccato, edit conuertaturo vivat. possiceor me repugnaturum empe aestio es nihi acturum contra conscientiam, et oro Deum, ut mererat Spiritusanctosso, se a vobis tanquam minis, o Chra-mpeto, ut voce Euangeli mihi avnuncietis, cui credo, mimul Ecclesi promitto, memores emendaturum esse, sanae ami

taturum.

EDITATIO ORATIO-

nis Domini ab Tradita in locis Theologicis. Mnipotens, aeternectvlae Dem,aeterne Pater Domini et Ust i IES CHRIS TI, qui te patefecis immens bonitate, es clamam destio tuo Domino no ro Iesu Chriso, HUNC

AUDITE,coniutor omniurerum es conseruator,cummio tuo

coaeterno Domino nostro Iesu ChriFo,regnante tecu,etpatefacto

190쪽

MEDITATIO

in Ierusalem, O Spiritu sin Io tuo effuso in Apa alas sepiens,

bone, misericors, iudex fortis, PATER NOSTER QUIES IN COELIs, qui ades bis, ubis resicho exaudis, quiplicatis nobis sper Filium est hoc licerit emerente,n iras preces recipis.

Cfice, ut vere agnoscaris, ut vera doceantur,per quaeg ria tua ver at at ut te recte invocent, ct colant homines fac Ut vox Euangeli, vere dilat Fargatur, est Necte accipiatur, O ut multi homines vera in oratione o ob tantia Deum c

Sparsa Euangeli ioce, regas etiam nos Spiritu sancto tuo, ice ut verbo tuo credamm, inchoa in nobis Regnum tuum, t ammtaredes regni tui es de ruas regnum Diaboli, horris,

ct crva an si in genere humano, d assim homines impel G-tis ad