장음표시 사용
261쪽
leni Bon eum plausu sundavit. Huiu
e puritionis institutioiera e vitenti se
sinus Rex sioli, e Cis clus Tertius diplo
te dato pridie idus Aprilis Anna 173ς- supremi auctoritate fit inivit . R. que perpetui, deinde praescripsit , ut eti4m cirra C es reos Partus siticiendos Abortus impediendus , humana Monitra non oceidenda , sed Parochis praesentanda, ct alia , quae a Pr ematici de Partu Caesareo Sanctione conrtituta lunt,
diligenter inulat ei. DJ Ainuum praetc.
ret sili eo risum a reorum eentum seota a. sitita quinque de spatiis, ste senti. 'us vaeantiviri Benesse;oruua pro ηrer elari 'attribuit. ιJ Ae tandem iussi', ea linquiis annis i Hectarum in tuto positorum. ae Caesarearu n iesilanirn numerum ad se referri . e J Caeterum .hreictionis . S mu neris huius Deputatio.'nis priora Ditem Doeualenta in Appendice dabu itur, alaruri quoqu3 Redi rum μros res, ubi ea etiam petiis p gemur; non parum propnura.
CAPUT QUINTUMSaheti Francista Salesii exemplo Eccles Miniseri , praesertim
Episcopi, Parochi ad procurandam P connatorum salutem
r. U Ranc stur, euius tanta fuit erga L oh nes benignitas atque benefi-yeentia', ut prae Tito generis humani deli. ciae iner tue appellaretur, In Charitate is
caesertim erga teneriorem aetatem spe.
culuiti fuit Antistitum , S parochorum,ta ver imaeo virtutis. Is in vitae distri
urendum utero gestaretur inciderat, fleadeo tandem exilis ortus erat, ut gossipio ad pluos menses involvi oportuerit: tum contra Medi eorum judicium , qui mortem ei a minabantur ἰ Matria oratio nibus , & eleemosinit non laltim ineolu.mis , se a non mirus robustus , quam vitii F specie decorvi est sit. Periculorum igitur sui, rum pie memor erga Pueros . ex in .eticie insantulos nondum ab u:era egressos intentii&eximio Charitat in as.. Miti serebatur : quamobrςm preces pro Ne in fundendat, ejusque oblationentis Deo liciςndam praegnast tibus non uno in loco maximopere commen dat, sanuctitatem Samuelis. atque Beaborum AR
gustini. Thomae Aquinatis, Andreae peissulani, de Bernardi eorum Matium areis cibus , fle oblationibus adseribens 1 Eliqui nimo de Fintus nutritione sollicitus PGrastidis ieiunium in suis epistolis ve tat. l l Deus autem serpi sui pro Nonne tis orationibus mirε se delecti ri solitum demonstra Wit Cum enim Mulier atroeissi. mis,irritisque Partus erueiatibus t 0rque
returς Beatus vir ad eam Joannem Franciis seum fratrem suum cum zona misit,quam
ex A. virginis lauretano simulacro detuώlerat . vix autem Zona illὲ preeiacta Parturiens infantulum si ae dolore enix
g. illud aurem eelebri ut . Haeretica Remina Filiolum b.ptitari neglexerat equi propterea inexpiatus e vita diseessi r ndern ta igitur animo ad Franci seu u, tune apud Chabiis iee ses Aptiastolieci ministerio sungentem , eonfugit promittens ubi parvulum is ad uitam revocaret , saltem quoad B ptismate ini- Reg. diplom. ra. Cal. OHobris Is s.
262쪽
iaretur; se haeresim eiuraturam i Franeiseus aeto utriusque salutis vehementius ardens, tam servidas ad Deum sudit cibisseerationes ἔ ut ejus Charitatis flamma vitam infantis extiνctam . si fas est die e. re, actutum accenderit. Hic itaque insigni miraeulo redivivus, ae baptiEatus bi. euum super vixit . Matre eum Marito aliis. que multis ad Catholicam Fidem converin
3. At vero Frane Istus non eo solo contentus erat , nimirhm ut Insantuli Baptismate lustrarentur ἰ sed probθ stiens Christum venisse ce) , ut vitam habeant, de abundantius habeant i Ar dixisse fe)Sinite Parvulos venἰνe ad me, talium est enim RegnMn Cae toruu ἔ ut eosdem fere a uitae primordiis ad Deum pertraheret: se puerum eum Pueris incredibi. Ii humanitate praestabat ἔ arbitrabatur enim divinam gratiam , quo minora in illis obstacula reperit, quam in Adultis, eo liberius in ipsis, effractus agere. Carolus Augustus Salesius praeclara
exhibet speei ni, a Charitatis ipsius erga insignem n mini Anelli m Marianis ad am de Blonat dum pueritiam illa
coleret. Equidem, ad eam seripsit alis. quando Franciscus, jure te Pettiam meam chartificiam appellabor nam.reveta mibi ea a fuisti d ventre Matris tuae , aut
fultem ab Infantilibus Dyelis , quibus
cum edhuc involuereris, centies tibi ιenedixi , optavique corquam , quam Deut
paravιτ . Saepe etiam ad Claudium. dita Blonai Patrem illius olim dixerat. se tanti charitate AGedeam fuc tam dii gere, ut non ma is vrga ipsam affici posset ..si mira eam pillam , vel Sororem habuissetitiem ad Claudium , qui natura riter es. iet , spectare debitum eorporalis dotis constituendae . ad se vero spiritualis. Quocirca eum deinde moreretur, eamis
dem eordis. ae Spiritus sui ulti ius vo
At Ioannes με trus Camus Epithois pus Bellieensis ostens. , a Francisci erga Parvulos elitrit.tem subse universalem. San praeterquam quod ipsorum coasigia nes magna eum voluptute audiebat; exigua munuseu i filiali amore , ct ingenua simplieitate ab eisdem ipsi oblata benignit limb aeeeptabat: nuetes videlicet
puerili pugno contentas, Castra CR , --la , casei frustum , solidum , obulum, aut semissem . Post actas gratias , he deo volentii , humilitate , & comitate eo a ditas ἰ nummis ad Eeelesiae fores rivis peribus illi eo distributis . comestibilia in sacculo gestata ia mensa deponebat, Aetonomo iubens , ut ea sibi ad prandium
apponerentur , identidem dicens r Labores maum uis eaarum, quia Maaduca
bis , beatur et, O beu8 tibi eν it. . Maiora tamen adhue vro Parvulis
animo conceperati quae mortuuς ereditur a Deo per Alios perficienda impetrasse t decreverat enim Congregatio. ne a vi retinum instituere t quae uon lam contubern .les Uuellas educ irent, sed di aliis ad Kehalas confluentes eru dirent et tot enim ac t4nti sperandi sunt
fructus huiusmodi Collegiorum , ut idem Camus Fraoe isti M. ςi illi sui Ipiritu plenus , ea . quantum ad publieam utilitatem spectat aliis omnibus Fin ninarum Monasteriis prisulcrit. b, Mors quidem festina plane is i consiliu ii intercepit Sed eum similix operis ideam Maria Uilteria villaenqvae Domina ipsi Francisto Ditectori suo eommunicasset eo probante Parisiis Congregationem Piliarum Crueis erex' , quibus perseqcutiones tantum nomen promeruerunt. P-ro 'anctus vinςentius a Paulo, quia Fran cisto mortuo, in Mariae directione sue- cessit, quique cepta omnia atque sensa Fran
263쪽
FraneIsti immensi veneratione prosequeb3tur ; Congregationem, tempestatibus penε abriaam protexit, & in portum tandem aliquando perduxit . uaee
lem a Saera Familia appellatam in ita. lia fundavit Cardinalis Conradinus, Alii. que in Stelliam invexerunt'. Quae Italica Congregatio magna ex parte legibus, ct moribus gubernatur . e salesiani ordinis Coo Ilitutionibus, de Cpnsuetudina. rio depromptis i et Virginibus suis in Regulis a Sede Apostolica approbatis, Francisci doctrinam veluti magistralem
reverendam, exequendamque proponit . Itaquθ etsi ille tantum opus a se prae- conceptum, morte praeventus aedificare Requiveriti attamen non solum , ut ita dicam , eius sormam architectatus est,
atque deseripsit; sed & ad magnifieam constructionem multum materiae suppeditavit; dignus propterea, non secus. ae David , circa salamonicum Tem plum ; ut in ipsius edifieationis glorii partieeps habeatue. 6. Uno verbo mirum non est , divi. num hune Antistitem tali erga Inuntes, Puero 'udi amore exestuasse; eum celebre ipsius aQtum fuerit , sublimioris Christianae persectionis apicem in imitanda Saera sesu Christi Infantia situr e se . Quapropter Christus in natalitiis
suis, die Beatis Innocentibus saera Franeiscum ad caeleste Regnum evocavit eum ea litaniarum verba i Omses Sancti Ius lentes orate pra eo pro ipso moriente recitarenturr ut eidem incomprehensibile illud piamium retribueret, quod baptis- mali eius innocentiae, innumeris propen, odum sequentium meritorum gemmia distinctae .ae loeupletatα debebatur. ... v. Porro Salesii in Puerulos Charitas morte nequaquam extincta fuit , sed Beatitudine perlectior evasit. Itaque sicuti visens Sterilibus lacunditatis gratiam a Deo impetrabat, sexum suturα
Prolis praenuneians: sie & in Coelis non solum similia benefieta exorare solitus est; sed aqua reliquiis eius benedicta, omnibus caereroqui bibentibus salutaris , maximis in partu alle Miando, PuerIsque sanandis eluceti ita ut Franeiscus Christi Jesu in amandis Pueris imitator eximius, ct in virtutibus illis, quarum specimen exhibet puerilis aetas , longε clarissimus Puerorum Protector a Deo eonstitutus fuisse videatur. 9
nobilissimam adornaverit orationem quam Praernantes ad divinam protectionem sibi ac Proli eoneiliandam, quotidie. ae devoth reeitarent; easdem alibi mo . nuimus, ut illam adhibeant, Francisci meis
ritorum effetaciam experturae et mos enim
Sanctorum est intercessionibus suis preeea nostras corroborare , maxime si eoru nverbis utamur . Sie Nathan cum Berissabeae verba pro Salomone ad Da Vi dem faetenda suggessisset; addidit: Adhisem te loquente eum Rege, Mo v uiuia, post te , i, complebo sermones ς uos, ce quod de talicissimo eventu adimplevi e s. En recens e perimentum. Vi eta.
riae, quae Oppidum qst populosum . exi tialis Epidemia tertio iιm sense grais 4batur; qnamobrem innumeri perierant. lyraegnantium pars maxima Abortum Deiebat. Praedicatum est a Parocho, ut Gravidae omnes eam orandi formulam ,
quotidie pronunciarent. Hoc pharmaeo Abortus conquieverunti imo si qui se .ptimestres Insantes orti deinde sunt, ne. re vitales . Igitur sancti Francisti Silesii exemplo Sacerdotes omnes, maximi Par hi, & Episcopi, speciali zelo in
flammentur oportet, pro Parvulis praesertim Non natis, quorum aeterna salus eum temporali periclitatur , mercein
dem plenissimam pro mensura Charitatis. atque laboris eum Beatissimo viro in caelis consequuturi. CA ci) Abel n. Vita S. vicentii l. I. e. 38. Joann. a SS. saeram. vita ejus . e. 3 π.sb Gali 2 a Vita S. Fran. l. 3. c. qa. Db. . eap. 18. is) 3- Reg. I. q.
264쪽
'De Paraeborum migilantia in Obstetrices, desue
. o I omnia , quae Saeerdotes, praesti o tim Par hi , Non natis debent hie
essent reeensenda, essent etiam Humumq; in toto hoe opere scripsimus repetenda. His igitur omissis, illud superest ut de eum, quam Parochi gerere tenentur.ut Obsetrie es eirea ministrandum rith Bapti nium exactissim ε instruantur, sermonem hie habeamus t saepὸ enim tum in Abortiis hus, tum in C sareis Partubus, vel etiam naturalibus, at dissicilibus neee est ab ima hoe Saeramentum administrari.
a. obstetrieibus ex Sancti Caroli de eretis , totiusque Eeelesiae diseiplini,
munus suum exereere nequaquain per
mittitur, nisi de tribuendo Baptismate prob4 suerint examinatae, & in seriptis approbataei quod examen quotannis silinteae repeti necesse est: puta post dienti, Ss. lnnoeentibus sacram, ut in Panor mitana Diaeeest mandatum . Bononiae ex Edicto Benedicti meimiquarti eo tem pote Bononiensis Arehiepileopi,hule su noctioni Metropolitanae Archipraesbiter eum duobus religiosis Viris, arbitratu eiusdem electis, dat operam i in Diaeeesi tamen Viearius Foraneus simul, Be Parochus, dui si Virarii etiam ossicio deeoratur,ali utri Par hum e sua ditione aduocabiti quod ad examinis honestatem . eiusque certit uindinem , ne scilicet sine illi doeumentum
approbationis concedatur , est cautum. Porro examen quotanis renovatur, Vica
xiique Foranei de eo peracto in solitis
epistolis Praesulem certiorem saeere de bent, menis arbitrariis, tum eontra vi- earios, ct Parochos, tum contra Obst triees , haec transgredientes . eonstituistis. Eadem ferὸ pro Panormitana ista Diceees Joseph Melendea piissimus Aris hiepiscopus edixit: ubi etiam synodo jubente Obstetrices jurejurando sese obostringunt, se gratis in partu inopes Mulierculas adjuturas. Μώε tamen rem in
rerent Episeopi, qui hcte frequens rea men eo praetextu negligerent, quod Ba ptismus ab obstetrieibus eollatus in eorum Dioeeesi addita eonditione reite. retur t nam seph eontingit Insantes, praesertim Abortivos , obire antequam
Parocho haee rei teratio fieri possit.
Examen autem de sequentibularticulis instituitur.
I. De Persona baptizatura. II. De Tempore Baptii mi. III. De Intentione. IV. De Perisna baptizanda. U. De Materia. VI. De Forma. VII. De Formae ad materiam appliq
VIII. Aeeedunt mon Ita oceasione examinis danda Obstetri essius
De Persona Baptieatura Baptismus a quoeumque . sive Ee4clesiastim, sive Laieci. siὐea Mare, sive Remina, sive a Fideli , sive ab infidelicum debita materia, formi, & intentione ministratus est validus. Nihilominus obostetrix regulariter nequit Insantem licite baptizaret nam de iure Pueri in E elesia non Domi, a Paroehis non ab ob stetriobus baptizandi sunt i nisi in exatremo , vel gravi saltem versentur peri. eulo , ne sine Baptismo decedant; ex insuper nemo fidelis alius,nequidem Laicus adsit, qui baptizare seiu, ae valeat. Ne cleessitas ergo sola hujusmodi saeuitatem tribuitobstetriei. Parvulus vero in triplici statu reperiri potest . vel enim totus iautero existit, vel ex parte natus, ex p-rte
265쪽
quoque in utero manet , vel totaliter ex utero natus est . In duobus primis ea-sibus propter honestatem , quocumque alio excluso. baptizat obstetrix , At in tertio cum Puer scilicet omnino est Oristus , baptizare debet sacerdos , eoque defieiente , Clerieus , ordinum gradu servator in Clericorum defectu vir Laicus, Laico tamen viro deficiente , Mulier r ae propterea non nisi in omni . um istorum absentia obstetrici baptia .re licebiti excepto easu . quo tanturno ipsa vitidum ministrandi Baptismatis nos. seti demum obstetrice absente , Pater, vel Mater Insantis. Quicumque tamen Savieramentum Baptismi conseri, assinitatem eum Baptizato, ejusque Parentibus eonistrahit . Si vero in necessitate Pater audMater Infantis bapti aenit eum aeternae Filii filus eos . clesie ientibus omnibus
aliis fidelibus, ad id compellat; ab assiniis talis vinculo sunt immunes. In privato Baptismate non opus est Patrinis , qui eritu praescripto adhibendi erunt postea, eum Baptismi ceremoniae in Ecclesia supplebuntur
m tempore Paptizania ἰobstetrix autem baptizabit. si partus ex aliquo insuperabili impedimento est impossibilis r vel si tantum dissi ei lis, at Ia
fans ex nascendi eonatibus in magnam sine iderit debilitate vel si quacumque ex causa , doloribus lieet in Matrem saevientibus, non nisi tenuis in eo m tus deprehenditur vel si multo pricis Placenta exierit, F tu in utero manente; vel si laniculus umbilicatis dirumpatur; demum quandocumque periculum est ne
Puer antequam enascatur occumbata nam
in his eas bu3 ob interceptam alimenti, ac maternorum Spirituum communicationem , veti ob haemorragiam, Foetus , ut
plurimis observationibus eonstat , Deill
mortuus ex utero egredietur. Si vero
natus est ille , at periculum proximum subest , nε , antequam ad Eeesessam deseratur, intereat, baptirabit etiam Obstetrix, at aliis ut supra deficientibus. Iam ve ro in Natis perieuli signa ex Quinta innaduennas ta , Gobato, cbὶ , aliisquelant serε sequentia , quorum unumquod que lassici et . l. Si Puer fine vagitu, Ad Iaerymis oriatur. Cum enim hue usque Uteri ealo. xe eon istu, suerit, molestiorem sibi Ae rem experiri necesse esti patet ergo ex hae indolentia eius sensus non ella νἐν iis
dos , sed intermortuos et idemque diear ubi plorat, sed voce demissa. II. Si modieε respirat, vel signata ostendit suffocationis inceptae. III. Si languidus est, nec iuncturis
lv. Si lividus , praesertim ia saete ,&capite. v. si in nistendo multum temporis insumsit, vel parum quidem temporis, at multum laboris. VI. Item si multum ab obstetrice adiutus fuit , ab hujus enim auxilio non
partim divexatur 'VlI. Si ante septimum exoritur men sem , non enim adhue est bene corroboratus i quaeirea dicendus est Abortivus.& a sortiori si iuniori VlH. Abortivi omnes regulariter perie litanturi quare ad Ecclesiam deporintandi non sunt i Abortus enim sive ex terrore, si oe alii ex eaus, , Metui sunt valdε pernieiosi. IX. Medieorum plurimi eum Aristotele experientiam alleeantes ce Οι2imestres vivere non posse docuerunt rcon sequens ergo esset, eos Domi baptizaudos . At si Septimestres, minas licet cormroborati , vitales quandoque sunt; quZnto magis intimestres λ Credebant quidem Veteres octavo mense Foetum infirmari , at tae vera experientia saIsum demon.
266쪽
stetrieariam artem trigintaquinque an. nos exercenti, Septimestres Omnes ante septimum diem obierunt et contra ver
plusquam biscenteni Octimestres fuere svitales . Caeterum si alia perieuli si. gna conspiciantur in Octimestri ; quis unquam negabit Baptismum domi esse aecelerandum ὶ Multoque magis id lo-
eum habet in Septimestri, qui ct si vividus ex antedictis quam eitius ad Ee. elesiam pro Baptismate deserendus est. X. Si Cranium habet valde molle , suturasque nimium apertas , aliave partes disjunctas. Ubi tamen Insans optimε quidem valeret, sed metuerct obstetrix , ut fie-quenter aceidit in partu illegitimo , ne Parentes illum Oeeidant , vel sa Item exinponant in oppidis , ubi Rota ad insantes excipiendos non pateat ἔ eumdem iacua -ctanter baptizabit.
Intentio erit laetendi , quod saeit Ecclesia, nimirum quod Christus instituit.
De Persona baptisanda. I. Cirea Personam baptizandam, hae estire debet obstetrix . Si Insans Caput emiserit , S periculum immineat, baptizatur in capite i nee postea . si omnino nascatur , erit iterum baptizandus b . At ubi aliud emiserit membrum, quod vitalem indieet motum , in illo , si perieulum impendeat, baptia et uri vertim si to. taliter deinde oriatur , erit sub conditio. ne rebaptizandus : hoc modo . Si non ex baptizatus , ego te baptizo Oe. II. Si totus in utero fuerit, poterit inque eum Obdetrix in se ipso manu incuris vati , spongia. νel Syphaneulo abluere baptizatur praenissa conditione : Si ercapax . Idem dicendum quamvis in eo statu sit adhue beeundinis circum vestitiis , nee eae disrumpi possint. At si postea disrumpantur , erit iterum addita dupli ei
conditione baptizandus et Si non es baisptizatur, e - es capax . ego te baptizo
Oe. qui si postea Caput ex Utero, vel aliud membrum emiserit , baptizandus est denuo sub eonditione. Si non es bapti
III. Monstrum , quod humanam speciem non prae se ferat, baptizandum non est i de quo si dubium extiterit, ac tempus interrogandi Parothum . vel Peritos non suppetat, imposita sequenti conditis. ne , bapti eandum est i si tu es uomst , ego te baptizo Oe. IV. si O te triet oriatur dub um una ne, an plures Personae sint, res ita discernetur . Si Monstru .n plura capita, Se plura simul habeat pectoea ἔ totidem et une
Corda, ct Animae, Hominesquete uistincti i quamobrem singuli baptia autur, &unieuique dieituri Ego te baptizo : nisi mors omnino instans cogat, singulis eo rum Capitibus aquam infundendo , cun .ctos insimul sub uniea Arma bapti Eare, di incendo r geo vos bapties inc. Si autem unum est eaput, & unum pectus , quam . quam reliqua membra duplicata . unus est Homo . Si vero anceps adhuc maneat
obstetrix iniudieando , utrum in Monstrodu.e sint Personae vel una, puta quia unum est ea put, sed bina pectora, vel unum pectus . at duo Capital tu ne una Persona absolutε, deinde altera cum hae conditio. ne baptigatur: Si es alius Homo, UO ebaptizo cte. v. uuli tamen ad Abortivos animadvertes dum est serio tempus infusionis Animae Rationalis in Paetum essemnitus ineertum t Non pauci eniano Doctares putant immediato post conceptum infundi, nee quadragesimum .
vigesimum vel etiam septimum di. em expectari . Id apud omnes hodie ca) Drelineurt. Is Corollar. de Humano Fata . tbJ Rituat. Roman. de Bapti Parvul.
267쪽
indubitatum,animationem in Fς mellis non tardius fieri, quam in Masculis. Itaque si
Fartus Abortivus est eompletus , & sese movet. absolute baptigatur, ut eerto vivus , 9 Anima Rationali iam praeditus. Si vero motum ostendit, non est autem completus ; dummodo humanus Embryo age videatur . quamuis minimus , &im persectissime figuratus, etiam primis gra viditatis diebus , haptizatur, sed prae missa eonditione , Si es eapax O e. In certum est enim utrum Anim, Rationalist insormatus. Si vero quamvis in eo
motus non percipiatur, attamen ille non si corruptus, vel eonquisus, aut laceratus, nec proindε certo mortuus, bIptizatur quoque sub eadem conditioner Si es eopax fleta etenim forth vita non
caret, quamquam externo motu careat,
propter deliquium , vel desectum oro
li exeant secundinis involuti , ne tempus eum periculo mortis eorum dilaba. tur ; baptizantur primo in ipsis seeun. dinis adiecta conditione t Si ex eapax inc. Milicet si vivis Animi Rationali, di non obstent Secundinae. Deinde Se eundinis laceratis iterum baptizatur, ae sub dupliei eonditione a Si es capax, in si nos es baptieatasi nimii um si habes Animam Rarionalem , R insuper si primum Baptismum ob Seeundinarum impedimentum tibi non profuit. Hos autem Deillimε baptizabimus in patErain
aqui plenam eos immergendo . eircuminagendo , atque lavando. ast Insantes , quos ut Baptismi capaces existant, Opor tet esse vivos, tales certe sunt si motum indicent, at non semper ideo mortui , si motu expertes, praesertim si nondum Natii nam Nati ipsi , si e ex nascendi i , re , sive ex alio mala, quamvis eunctis Adstantium sensibus expositi, saepε sine pulsu,motu, respiratione,ae ιea su omnino viti spoliati apparent;cum re
vera illam retineant a ut ex innumeris
claret experimentis. Et Nati ieitur, &Nonnati si eorum mors indubitata ex
eorruptione, aliove certo indicio non fuerit , eito baptizentur eum conditio ne i Si es eapax, ego te butiao oeci Hoc autem non sollim de Nonna.
iis, 2 Abortivis, vel Partu diseelli, vel Caesareo Natis , sed etiam Partu Deili egressis dicendum est. Hi enim ad proprium ortum eooperati sunt; secus ille diffellis extitisset di eum ergo paulo ante vivi , & vereti fuerint ; praesumuntur ex nascendi conatibus, aliqui Syncope Oppressi ; at non extinctii non enim ab
extremo ad extremum sine medio transitur. Animadvertendum tamen ne H tr s humorum corruptorum istorem eum Paetus putrescentis set ore , neve gangrae nam Uivorum eum putrefactione Cadaverum eonfundamus . Praeter aliae
signa , unam ab altera discriminantia ;gangraena sieea, vel humida quidem , sed eum rubore, qui earnem integram
separat a corrupta; vivorum est, non mortuorum . Livor autem ia Nasten intibus persaepe non putrefationis initium est , sed eompressionis uteri, & Ωἀlcen. ei conatuum sequela.
De Materia Baptismi I. Materia Baptismi est lotio Aquinaturali iacta, id est, vel E Caelo , vel
ε Mari , Flumine, Fonte, vel Puteoleum autem baptisat obstetrix , non opus est Aquam egir benedictam , vel Sale commirtam . Expedit autem ut obstetrix promptam sibi semper parari faciat aquam nitidam, tum in Pelui mundi ut inde accipiat pro Non natis , tum etiam in Ureeolo , qui pro Natis eommodissimus est.
Aquam vero artificiatam , puta rosaceam,
vel ε Floribus malorum Assiriorum vul go Aurantiorum expressam , adbiuere
non potest οῦ nisi ubi naturalis soribdeelsetr & tune addita conditione bapti rathoc modo a Si bae aquὰ possum , Ego te baptizo e. Si tamen deinde Aquam naturalem habuorit i iterum baptizat sub
a Vide lib. I. cap. I 2. huius operis.
268쪽
lae alia eonditione. Si non es baptieatus, FIO ta baptizo oee. l. Ablutio autem fit in Capite, Ita
ut carnem aqua contingat , & per eam. dem transcurrata verum ter illa in sua. datur , eique trini infusione tria smi. liter signa Crucis, e tarmantur.
satis esset ile ideo ualea fit, reeitδ, etiam sine Cluee, si subita mors timeatur insanin iis . Id tamen omnino est necessa ium . quod scilicet ablutio, & sormae prolatio ab eademmet lineris na peragatur; secas nullus erit Baptismus a
Manita oceasione examinis danda Obs e tricibas. Forma saeramenti sunt haee verba rno te baptiεο in nomise Patris , in Filii, er Spiritus Saulsi. Ne autem unquam obstetrix illorum obliviscatur; id memoria firmε retineat, verba eademen, ac illa,quq profert signo Ceueis se signans: additis tamen in prine ipio his aliis: Sto ebulleo, quae sunt etiam omnino necessaria . verbis autem formae nihil additur, nihil demitu e , nihilque nautaturi nam grave peceatum esset, fle saepe Baptisnus invalidε ministraretur a quapropter lay mam obstetriees , aliique Rudes vulgarii diomate proseranti caJ nece se autem non erit his, qui in neeessitate bapti Eantur n men imponere a dicendo ex t grat. Ioannes Eeo te baptias. Si tamen fiat, laudabile reputatur.
De applicatisse Forma ad Matoiam Verba Armae eodem tempore, qua fit ablutio recitari debent. Simul ergo lotionem , ct verba incipiat Baptizans . ut simul etiam finiati tres autem inuces etarmantur tribus aquae infusionibus,si notulae singulis trium divinarum Per lana.
rum nominibus,quς pronunciantur,corre
spondentes. A t quamquam trinaCrux,cum trina similiter Mutinfusione aaliquissimis ni ritus ualea tamen aquae infusio etiam sine Cruee, ad validitatem Sacramenti I. Obstetricis munus ad Anim .iam, Corporumque salutem, imo ad humani generis conservationem utilissimum . in insignem in obstetricibus ipsis charitatem, atque prudentiam requirit: quae propterea Sapientes Mulieres , vel Commair 1, veluti secundae Matres, appellautur. ll. In prunis hae Coniuratas doceant, impeditionem generationis non licere . Insuper caulam Ab artuum . UianitroruM,& Witiosarum eenerationum . ex quivis partuum impossibilitas, ae mors Praega an tium subsequitust, interdum ei se multiso mem impudieitiam , ac immoderatam Generantium libidinem et sumptique pruin
denter oecatione , Mulieribus nuptis mo
desth sieni fieent, quid a divina Lege per- . missura i quid retitum sit.
Conseientiam valdi onerando, ipsis ubi senserint eiborum , aut potio um , quisforth viderint, vel ex gr to saltem odoret pereeperint appetitum in se ipsis irritarii pessimε agere si ob vanum timorem , ut verecundiam optatos cibos, aut potiones delibare non petant i eum experientia do. eeat ab his desideriis, quibus satisfactam non fuerit, persem Λbortum, ac mortem Fortus Originem trahere .
mestieis tradant, iacertum esse tempus antomationis, quam sanis multorum Daci rura sententia docet immediath poli conminptionem fieri, & addant certum hodiε putari animationein Formellarum non esse
269쪽
tardἰorem illi Maseulorum : quapropter ineuleent in omnibus Abortibus, etiam primis graviditatis diebus , inquirendos esse diligentissimε Foetur, vel Embryones, ae juxta regulas hoc ipso capite ψ. quarto expositas, baptizandoa.
eonsilium, vel auxilium quomodocumque praebent, sive Foetus sit animatus, sive non , atrocissimε peceant i etiam si Abortum procurent, ut Praegnantis honorem , vel vitam tueantur . Imo si Fce. tus est animatus , exeommunieati nemPRpae reservatam, poenamque mortis ia
V l. omnes igitur a se auxilium, vel eonsilium petentes ad finem Abortus, a prava intentione deterreant exeommunicationis , & poenarum homicidii metuismo si opus est, Parocho seereto denunis cient, ut is prudenter impediat a neque Gravidis remedia ignota, S prius a Me. dicis non probata ministrent.
VII. in oeeultis, & illieitia praegnationibus , α Partubus illibatum silentium sub
peccato servare tenentur. Si quando vero domi pro suturo partu occultas Prsena n. tea hospitio retineant, numquam sub ullo pretextu earum Amasios admittant.
Ulli. In Partu praesertim disse ili adorationem confugient, preces tamen
prohibitas , vel suspectas non recitabunti lino pro majori cautela orationibus ab Eeelesa non approbatis abstinebunt ἰ nee quidquam superstitionem redolena exeisquentur . Caveant etiam ne alleui quid. quam ex seeundinis . aut aliquid aliud tribuant , quod ad usum superstitiosum adhiberi valeat. IX. Perielitatur autem Fcetus, ubi ximis debilis est, ae sine motu, vel si Partus est valde disse ilia , vel si ruptus exeat lanieulus umbili eatis, vel si, egres. si iam placenta , Fortus ipse moratur ad exeundum : ita enim deficiunt illi orga. Da pro eireulatione singuinis, atque nu. tritione . Si Foetus , laceratis jam seeundinis, sese mechonio exoneraviti indieat enim se respirare iam cepisse . Tunc ve-
ro si tantIsster substiterit respiratio, Aetllimε suffoeabitur ax Partus autem ubi diruptis nim Iseito secundinis aquae dilabuntur; diisse lis evaditi quoeirea imprudent; sit τε se gerunt obstetrices, quae illas dirumpere audent, quod quandoque faciunt celebriores , ut gloriam eeleris partus, eui ipse
manus admoverint, aucupentur et exce
ptis casibus desperatis, in quibus ad baptizantum Foetum iam moriturum feenninclinas laeerare neeesse est . Coatra vero
monet Boer havius, partum naturale. .
esse , eum Infans ipse in ultimo nascendi nisu membranas rumpit, & exiti imo valdi selieiorem futurum partum si pIaeenta maturi spont8 di luti Parvulus cum toto secundinarum volumine , S in eis inelusus egrediatur , quod interdum evenit Puellis Oeeulis , N sine Oostetrice, 'ae penε sine dolore parientibus .
bi comparabunt, 'ut in extrem4 nece illistate , eui aliter laeeurri non possit, Pu eum in utero baptizent. xl I. Non natum Insantem ne saei Ihmortuum putent . imo quamvis natura.& gelidum. 4e lividum, ae sine ullo prorsus vitae argumenta ad vitae usum revo.
tur ealor, lotiones ex vino, aliisque saromatteis Iiquoribus , seeundinarum concrematarum vapor . umbilieali praesertim lanieulo non reciso, halitus in os Parvuli insuffatur, Tabaeci sagius in inis testina intro nissus. IuWat etiam papillas ejus mammarum sugere e quibus vulga sinistra pnxsertur οῦ plantasque pedum vel .lteire penicillo. Iasantes tamen aliquando non nisi post eontinuata per tres horas huiusmodi praesidia, se viscis esse osten derunt . Ditioribns Puerperis quantuin fas erit suadeant, praprici lacte, nisi vera neeessitas excusarit, Filios alere et noria aliis eommittere nutriendos , quod & Μι- tribus , ct Filiolis aequE nocere consuerit. XU. Deformem , aut monstrorum
270쪽
lieεti sed, si tempus quidem lassiciat. ad voeandus est Parochus, ut de Baptitam a te deliberet. Si vero perieulum urgeat , iuxta tradit/s supra regulas baptis rabitur . Nani, Gibbosi, &similes eduis
cantur i Foetus Omnino horrendus uitalis esse non solet, eum tamen, quamquam baptizatum, non interficiant, sed ad sumismum dein mori sinant.
XVI. Antequam fastia Puerperam astringant , ipsam interrogent . utrum alio pondere adhuc sentiat se gravatam, ne fori alius in ea remaaserit Faetus, destrictione suffocet M. F.
XVII. In Partu illegitimo Puerperam, ejusque Propinquos admoneλnt, ne quid contra Insantem moliantur; imo illum a 4 Nolaeomium deportabunt .. nutriendis huiusmodi pueris deputatum. XVlII. De Baptismate sanis etiam Insantibus cititis. S intra tertium Litem diem administrando Parentes commone ant, illudque urgeant,psopositis etiam , si quae in Di esi statutae sint, paenis.Quod si Domi ex necessitate baptizati iam tuerint, postulent, ut ipsis ceremoniae in Eceleissa suppleantur. XlX. Illieitum esse denuneient Matri.' hus dormientes Parvulos biennio , aut saltem anno minores , non in cunis, sed in lecto eollocare i cum Delth opprimi, S sus eari possint i praesertim si manus. culas habeant fasciis devinctast & inaxi. me ante Baptismum. Paenitentia Canoni. ea Parentum ex incuria filios opprimen. tium est trium annorum , quorum primus in pane tant tun, S aqua transigendus.l. XX. Pectant si Fςtum quandoque moris
tuum,vivum esse mentiantur,vel eum arte,
aut remediis moveri saetant, vel Sancto. rum resurrexisse miraeulo comministan. tur, ut eum ad Parentum solamen baptizent, se in loeo Sacro sepeliri procurent. Peecant etiam partum, seu Foetum supponentes , ae Civit i jure puniuntur . fh XXI. Praegnantem infirmam visitentis ad mortem tendat, eurabunt ut Parochus, S Chirurgus pro Partu Caesareo peragendo maturε ad ν eatur. si graviditas inhonesta sit, idem secreto prae stabunt. ΔItem semel ac illa expirave
XXII. Cum non raro Praegnantes in
extremo mortis luctamine Foetum enitantur, qui lecti integumentia poterit suffa eati; ledu lo illis assi ilant, & interduin
per lectum inquirant, utrum fortε prodierit Infans r quem si inter nascendum haereat, quoquo modo ad iuribunt. XXIl l . Modum faetendi Partum Caesareum in Delanctis addiscant , ct Dominovaculam perpetuo habeant, ut illam, si quando neeessitas postulaverit,ministrare possint. XXIV. Mortuam Praeenantem ubi ia eiderint, inspieiant utrum unus, an plu res fortε sint parvuli, uel simul geniti . vel per superlatationem . In Abortu etiam investigabunt semper, quid ulterias post Fortum egressum emittat adhuc Ma. ter r sortassis enim alius erit Embryo. XXV. Si insans, dissect utero, nouapparet, graviditas autem certa sit ἰ amisi pliato vulnere inquirant, utrum ipse in Tubis Fallopianis, Orario, vel etiam Abdomine desit eseat. XXVI. Si pro Infante molam reperiant; hane ipsam disseeent i quandoque enim in ea in vestus est Foetus t omnes ergo Molas discindendas meminerint . etiam reperto jam antea Foetu i nam alios fortassie eontinebant: eaedemqne cautelae adhibendae veniunt Molis in partu, vel
xxv II. Debent sub mortali modum rectε baptizamsi ealthret eumque inem rii reeolere , & ubi quidquam oblitae sint, vel subdubitent et Parochum sciscitari. Item ad examen singulis annis redire S eum ejusdem artis Forminis , maximε Diseipulis , de praedictis omnibus, & dedieendis passim sermoeinari. XXVIII. Teneatur etiam in arte Obstetrieta peritiam adipisci . Chirueisgos expertos audiendo, de interroganindo t
aJ Rituat. Rom. de Papi. Parvul. i n. cap. de Insantibus: de his, qui M. Oeeid. bJ L. a. f. de carbonias. Edict.