장음표시 사용
71쪽
gravitatis, ita cum illis quantumvis Aagitiosissimis serebat se, uti s let cum improbo filio bonus Pater.
Pueros . In puerili aetatis educatione sin- eorrige gularis eius prudentia Mars enituit di ratio quam maxime. Neminem principiboffendere, vel irritares, sed ad ve-1aiam facilis , in lavioribus noxis Solitus est connivere me timida aetas nainis territa odisse potius incipe re quam amare cenitentiae Sacra maenium. Immo blanditiis , ac inte . dum munusculi puero palpabat, sat lacriores edderentur ad salutana monita in posterum capeSSenda. Mulierum confessione ita excipie-
Musiς bat , iit ab illis sese expediret Cele, ritate quanta maxima posset. Dice-
modo VJ enim m earum familiaritate plus
audien periculi inesse quam commodi; plus-λ que unam negotii consessario faceS-5ere, quam viros centum. Et si quae ad tribunal suum accederet non tam peccatis, ut fit, quam rei familia-xis incommodis remedium quaesitu
72쪽
ducebat animi. Cuicumque peccata confitenti, vel in sollemnioribus ses iis in quibus quanta in Templo nostro hominum frequentia sit nemo nescit non ille festinatam , sed diligentem adcuratamque dabat peram , ratus praestare confesSiones paucas, sed redite obitas excipere, quam plurimas cum periculo properatas. Quo vero tempore ad formam , quam dicunt , absolutionis impertienciam ventum erat, ouum ipsam des christi Personam indu tum se meminisset , quasi Mistraeuis a sensibus, ac toto Contremiscens corpore , vix sanctissima illa verba pronunciare valebat. Pronunciabat obstina
tamen , eoque fervore, a Spiritus os ho-Vehementia, ut ab animis vel obsti- mines
natissimis loliuis ret. Sollemne item illi erat, prius-: quani absolveret reos, nonae esu μγ xi'
perquam suaviter vocare, lapiti eorum manum admovere Suam
73쪽
ris gravissimis quibus contigit a cepi mihi enim non licuit sintam felici , ut in me ipso eximiam
adeo hominis experirer Virtutem. Juvenes praesertim Scholasticos, prout ardenter diligebat, omni ope adnitebatur ut singularibus obsequiis co-Juvenes putaret sibi. Intelligebat nimiruin Subolas quanta vis in juvenili illa institutio. ticos ins- ne inesset ad reliquum vitae cursui i xuu di Itaque i, monebat, ne IubricasME ' incipitesque vias sequerentur obvias juventuti, in quibus consistere sine. casu, ac prolapsione non licet Mae, rectum istud ad virtutem iter arri perent, in quo possent initia adolescentiae suae inteFra, inviolata praes tare. Quem vero fructum ex illis jac . tis seminibus reportaret, eximiae ip-sorum virtutes quos educabat satis ostenderunt praesens aetas palam
facit in tot viris , qui eius opera ad religiosas familias acciti , ad perse lioris vitae terminos alacriter adhuc
74쪽
OV tempore excipiendarum C6fessionum potestatem adsequutus est Augustinus , eodem , etsi in firma usus valetudine , concionandi munus in se suscepit. Quod non se icus, ac si optime valeret qui eius
erat animorum sanandorum egregius ardor obivit De suentissime. Nactus porro a natura ingeniunt perspicax acutum , nobile, nunquam tamen adduci potuit ut in concioni bus suis populi auram, plaususque oratione captaret. Immo non se ip-on consum, sed Jesum-Christum in hunc cionan crucifixum cum Apostolo praedicare do ux desiderans , concionandi genus ar P0pui 'dens, vividum , planeque apostolicum sequutus est. Unde relictis sub eapian-tilibus inanibusque disputationibus da. a vulgi sensu ablaorrentibus, Evam gelii germanam mentem modeste ac
75쪽
ue pretabatur Atque ita , ut ex eo propositionem inrueret ac stabiliret, quae multum ad sanandos animos Concio audientium valeret. Quemadmodumnia me- fecisse videmus sanetos atres, Mibodo Ecclesiae Doctores in homiliis, Pallibus ionibu que quas quisque ad D sejVaia pulum habuit. Johannem praecipue persequi Chusostomum, os illud aureum, iniue a homiliis habitis ad populum Antio-xustus chenum, quibus vix scribi quidquam potest vehementius, 'uod magis
ad persectam christianae eloquentiae formam accedat. Nec ullo Carusius yexboriam suco utebatur, sed or tionis simplicitate quadam in quasi negligentia, quae veritatis index esse solet. Quumque e. esset oris, totiusque corporis consormatione, qua sola Auditores moverentur : Vix ad perorationem ventum erat, quam micantibus ores oculis, ardentique
pectore pronunciabat , quum Edes
Plangore, ac lamentatione personabat multorum. Si vero de Hassione
Christi Domini Cut in quadragesima sit, seria quaque 'exta sermo
76쪽
incidisset, mirum, quo ardore , ac spiritus vehementia gravissimas ille de injuriis Christo illatis querimonias proponeret,in quam acerbum Auditoribus dolorem inureret peC Concio catorum suorum. At hae miretur u fruc- nemo, qui sciat qua poenas Carusius ius. priusquam ad conCionandum accederet, in se ultro susciperet. Nam Voluta paullo ante concionem , dum reli- ante
qui in delatres de more orabant, .'
cubiculo inclusus ipse agris se , ac usitata acerbitates, SaeVitiaque Crede nictatio. bat. Porro adolescens erat Augustinus annorum Sex supra Viginti quum hanc concionandi provinciam adgressus est Et nihilo tamen secius creberrimas ad populum ut exigebat operariorum paucitaso habebat coociones. Quin interea de audiendarum consessionum onere, aedituique munere remitteret quidquam.
77쪽
CAP. XI VARII ΜUNERIBUS IN DOMO
Barcinonensi fungitur ab anno M.
Dcc. I. ad an M. IUGA o huius,qui nunc excurritia
culi primo, Ρ.Valenti nolla domum regente,inter quatuorviros DG putatos Carusius adleetias est; quum tamen quadrielimium dumtaxat in Congregatione exegisset. Quod , vel magnam Sodalium inopiam , vel egregia Carusii promerita arguat necesse est. Quippe diserte nostris legibus cavetur, ne cuiquam eputati conferatur munu' qui haud fu rit domi annos decem commoratus. Sex delubri custos iterum creatus est. Anno vero . DEC. IV. mune- Caedulibus eisdem praeficituro insuper munera Sacerdos a confessionibus nostrorum excipiendis nominatur. Praepositus domui tuni erat Iosephus Fontius primus Illustrissimi Conditoris nostri negarii, serrat in erigem
78쪽
da Confregatione commilito , comesque individuus , tum Ecclesiae
Urgellensis clavum teneret, vica rias idem partes agens, vir doetissimus , rebusque nostris servandis augendisque intentissimus, cuius grata memoria digna prolaeto est, quae in nostris, posterorum animis per-
Severet. Ut Vero perseveret diutius, eiusdem imaginem breviter pro more meo describam Natus est Fon P. Josetius , oreadani , Dioecesis Coelso phi QR nensis oppido , honestis quidem a Iint talibus Enituit in adoleScente satis heolo mature nitidum, lardens ingenium ima jam aliqua prudentia temperatum so adu-Quod una cum corporis Riris dig- brata. nitate magno adjumento fuit, ut in Barcinonensi Gymnasio Philosophicis Theologicis studiis dans operam, clareque inter ceteros condis-
Cipulos eminens, a Magistris illis inhonoribus academicis praeferretur cunetis. Suprema Theologiae laurea donatus, creatusque Sacerdos , quo melius scientiae sanctorum , rerum humanarum curis omissis , totum se
79쪽
doctrina sanctisque moribus an abunde clari, amicitiam contulit se. Quae consuetudine quotidiana sic aueta fuit, nihil ut esset illorum familiaritate conjunctius. Una itaque cum Ollegario Congregationis no . irae fundamenta jecit, nullas pro ea φmplificanda , bonaque Conditoris existimatione ac dignitate tuenda
furentium adversariorum offensio
nes subire veritus Adsumpto ad E clesiam Urgellensem Regario ab intimis consiliis fuit ollegarius Vero eum Fontio habuit honorem , ut ipsum almae Ecclesiae Urgellensis Canonicati, qui maximi fieri solet, Almae honestare discuperet. At vir Dei.
Ecclesiae sui, tertim terrenarum Contemp-
Urgeste mi , adduci nullo modo potuit ut si CAERQ amplum adeo Sacerdotium admitte' reoudiat et , incredibili animi mam Fonitu, nitudine repudiato, amico cuidani adoributo , ipse nostrae domus modesto ac parabili victu cultuqne contentus , eam sibi laudem arcessivid
80쪽
Daque in sacris constitutionibus Οι tris ad unguem servandis, in exeum endis consessionibus , in concionibus habendis , in divinis exercitatio- ubus, undis , in discordiis civium componendis, in rebus Congregationis magna prudentia, integritate administrandis totus uiti ''perta Eliusdεtem obedientiam ita coluit, qu virtutes.si eas Deo immortali vovisset Castimoniam ita amavit, ut vel ipsum nomen , ratio res ibidinis. In humilitate christiana, quae divinae humanaeque benevolentui concili trix est, enituit quam maxime. Sed
hominum Christum Jesum insignis fuit Joseph religio ct amor. Nec minor in Deiparam Virginem , ς reliquos Coelim obse intia. in rum imistens estigiis, quuii ad prae
mia aeterna vocaretur, illo quo du- dum morbo laborabat, scilicet enifluxione sanguinis, iterum Correptus fuit , anno huius saeculi quarto
decimo exeunte. Quumque inter morbi illius angores pie animum heb.