장음표시 사용
281쪽
Athenienses. Antaeus. Lampsaceni. Heracleote. Iaredemorii Carthagineses
nens sussit ad se Dr s.cu autem conuenissent ad signadam pectinia nouo caracteae: dedit sta argentum sita uicun' etiam nauis prest ram habere vel tribum vel smpensas suppedis
mesuram triticisS Gotti Un. atq; simili modo sto quolibet puerulo nato illud idem fieri iubebat. Athenienses in Pondea nabitantes cum pecuniis ad parandii bellu indigeret instituerat ut oim facultates describerans q apud unii quenam in populo comis inordinatem erri sectat quo sia loco unaquei possessio erat: ut pauperes possem erogare.cus aut possessio deerat
corpus condenabatur.itam ab illis quod descii rum fuerat/unusquisa ciuitati saluum afferebat. Antisseus eua cum ciuitas indigeret pecuniis di ciues consucuissent spiceide celebra. re dionysia in quibus variam di multa cosumebant quotannis at prepat abat appi opinqua, te hac festivitate peisuasit sius ut hacchovouerent duplicia iis q nuper colleget an sequenti anno sedaturos illa autem gregant vicinisvrbitasvende ei.acum ita lacissent: spsis collecte sunt pecunse ad GR usuis no modice. CLapsacens in expectat crat triremes multas ad se venturas di modiu farine quattuor dragmis venire receperunt ut emptoribus venderet modium sex dragmia dc oles choe mensura dramis quattuor ac trilvis obolis de vini S alsarum rerum pincia similiter posuerunt.antiquit aute precium pi tuari recipiebantiat quod pluaerat ultraq; preciu ciuitas.quare pecuniis abudauit. Heracleote mittento naues quadraginta tyrannis et erant in bos Oi o non harentes poculas auecodam c5paraueriint a mercatoribus uniuersum triticu ct oleum b. vanum S alias merces S tempus definierunt in quo imprectum essent Psoluturi.mercatoribus aut probe visum est et no ad mensula distribuere noles simul onera expedirent illis aut et ubi semel dedi ssent nihil amplius de mercede esset presandum .vetum considerauerunt empta divirum um dispera satote snunaque Inauiu constituertatim aut duc retunt ad locum nostium milites ab eis sarabant oia. vero prius ag regati misset argeritum/dederunt ducibus nauiu duces aut rursus mercede soluerunt.quo
rictum est ut argentu eis nod cerit imust adypria remeassent.CLacedemonii Samsis rogitatibus pecuniam eis ad regressum dari :cosilio decreuerunt una diem di se di seruo, Natalia ieiunare di quantum essendisset quis tigddam Samis s. Carthaginenses frequerebus in ciuitate apud ipsos lassis peregrinis mercede debentes quam dissolliere non poterat: proclamati lacerunt si quis ciuiuvet inquilino' preda habet ex civitate aut ex priuato aut haberevult describatur.descriptis aut copluribus miserium umes que adnavigabant pontum tationabili pretextu ad predandum statuerunt tempus in quo rvsonem pio ipsis dicebat se faciutos collectis aut complusculis pecuniis milites dimisei unt:& pro prae exigentia diuisserunt.S si qua eram ex iniusta eda: civitas ex Puentibus restituit. I licensa etia ad inuscem dissidentibus obtinuit populus.& divitibus captis.qui debebat recinuam militibus sta. tuemni non interimere captos.sedubi secuniam dedi tant expellere. Chii eua cu illis esset leu describi debita in publico S pecimia indigetantistatuerunt ut debitores qusdem ciuitati
debita assignarent.ciuitasvero de redditibus usuras senerationibus dissolueret quousq; ad antiquu ditesceret more. E M ausolus Carie tyrannus mittente rege ad eum/pro tributo corrugregans ditissimos regionis dicebat regem poscere tributum e aut non esse solliendo. pre parati aut ex industria viri pollicebane ei quznda summa quam quis v allaninis esset. his aut hoc sacratibus:ditiores partim verecundia moti pallinavero timcntes multo plura q illi m. miseriintaim obtulerunt. Ir pecuniarum egens.in concione vocatis Mylassensibus inquir.me rotis cum sua esset ciuitas muris smmunitam esse regem autem adueisus eum hellum decemere. a de causa iubebat unuque nil Nylassensium immodicam allam pecumanisasscrens se Seos qui attulissent S reliqua eorum bona seluaturum. Obs oblata fuere multam si coaceruauit pecuniam. atmquiideo nonvidet tu si eam mensa edificandaedi. Conda iis Mausoli inlactus: ando ei perre onem proficiscennoslambat quis .ani aut ouem aut porcum aut vitulum describcbatdantem S tempus pi ecipiebatq; ut in dormam reduceret nutrirem quoustu reuerteretui .vi vero cum tempus satis illi affluxissevideretur coni; utans dc quod nutriendum dederat di quicquid fructus inde prouenerat repetebat.
282쪽
Clazomenis. .... i. . . θυοαμ in Q p πψος pNcio olei, Insuper debentes militibua st dies nem viginti talen F.deinde dires at Mimas ciuitatis ciuprimis auario ex nugivus neret alii aut ex reliquis. Ephesii cum mecumsa
ornatum in templum deferre e vero mulieru me nudiusum n. -. - 'ρος In Siracusanus
283쪽
Hi, Aient di xsto es tanta sufficerenti volentes autem nunc ac fiereAmmuites lare a tribu . illis autem cito multa coparantibus armcta tanq habituri ea essent abra tributo oporminum id esse rati restimare precepit imposuitq; tributu, hac igitur deceptione indignati ci sua Ite, vendebat.ille vero contra id statui quod in dae occidi orciteret at illi stes iri Dei trigis immolabant ille vero vetuit e remina sacris immolarent. I Rursus pecuniis 4ν em suffit apud se describi pecunias quotquot essent lamiliae orphanorum descriptis autem, rictis illoru bonis abutebatur Nousq; ad etate quire peruenisset. CCum cepisset Rheoti nuocato populo dixit qua ob causam ab eo iuste capti essent.nunc in impetas quas in bel
cellientes constatui summa. quam preceperat;quam ab ipsis accipies nihilominus omniu e ravencidit de cunctam supcllectilem uniuersaq; bona siue occulta siue aperta: diri stWAcsuibus etiam accipiens pecunias ea lege ut illas restititer cum ab eo repeterent ussit ud se astem quantu qui sex possideret argenti alioqui morae mulctam indixitZelato aut argetonitumuni percussit nono caractere dedit dragma duamin dragmaν valore.licet debitum Denes ipsum reniasit.CIn tyrrenia autem cetum nauibus adnavigans: accepit e sacello Leu ,, eothee id est albe deelaui si quom di argem multum alium* apparatum amodicum. Cognoscens etiao naute qplurima haberent: lanrationem fieri fecit ut quis di limidiimaeomqhabet et derenet ad ipsen aliud dimidium habitur .no amaenis autem statuit pro mulcta mortem.arbitrantes fgitur naute si ferrent dimidia reliqua se habitur secure attulere. rostea vero illa accepit precepit rursus ut alia allarserat dimidia.CMnecti iis que a ronubii, ct si aliis vectigalibus mensebant utebantur ad gubei nationem ciustatis. ex tributis autem que ex terra di familiis prouensebant:nihil operabatur. sed obsera abant cos qui illa haberet: di cunecessitas pecuniam ingrueret reddebant ii qui deberetat.lucrabantur sgitur ex preteritorem rore pecuniis ita fenore utentes. CBellum ite suscipientes aduei sus Olynthsos cum illis reci se deessent at adessent mancipia. statueruntvt relictis cuilibet ciuiti mare di femina ce. tera ad usum clivitatis Venderent tanqin priuatoφ exhibitione recimias comodarent. CCal listranis in macedonsa cum prouentus portus viplurimum viginti talentis est mi aretur nio dum trulenit ut duplum conficeret.nam conspicies eos qui emebat semper euadere diuorea cuui omitet eos dare fideiussores viginti talentotumetrociamare fecit quictim emerevellet
constitueret fideiussores tertie partis soluetet aure quisq3 qtiatum se possc sibs suaderet. Pr, 1smotheux Atheniensis bellum geres aduersus Olynthios argento egens: signat ut es di deest militibus .illis autem egre serentibus dixit: silo eque Venderent emercim omnes ab sis qus vendunt atmemum.issis autem mercatoribus ante indicauit ut quisquis es illud accepisset illo rursus enieret eaque in regione vender turdi spolia q afferrentur. Q si apud eos es remaCototaque et neret. ponent ad ipsum recepturi densi eris loco arsentu ECsrcaelia Corcyia bellum exer Cetota insula cens exiliter satistaciens militibus petentibus quide stipendium snobedientibus di ad hismi λoue et phracia cos deficere se velle asserentibusaeetum congregauit ac dixit non posse propter hyeme ad se olimphea peruenire argentum cum tanta esset illi copia quapropter solutione trium melium quam pricum patria. iis soluerat se illis dono dare. at vero illi suspicates nitu Timotheia rata munera eis dare nisi reuera ab eo expectarentur reainse quieueiunt a petendo stisendio donec voto potitus est. Cobsidens ite Saeniu fructus S ca qin agris erant ve&dst S1miss.quare pecunia satis abundauit Ustspendia militum.CCuna comerius necessariorum. ad victum in exercitu esset raritas ob aduenietes: Dibuit ne venderent tritiam sarina cominutum neq; amnore mensura modio nem quippia liquido' minus q naetrete mensura pricipes italordinum S manipulares coparantes Oia simul dedet ut militibus aduenietes aut sumebantvimii necessatia. oem aut discederent si quid residui imitat pricipibus orditi nanipulorumvendebat arm ita eue Didales. nit ipsos milites abundare vimium copia sufficientim comeatu. CDidales persa milites h bens ex iis qindies ex bello coqusrere poterat illis dabat.no habens aute nummos quos elargiret illis stipedia poscentibus ubi aduenit lepus quilli visum est accomodii in/ tale quirrna δ' machinatus caeconuocas cetume credatis inquit me pecuniaν penuria laborare imo in quod paedio mihi sufficio coria est S pariter locu indicauit atet discedens illuc post his est. cimvero locovicum esset precessit.ci quecussi in templis crant argentea vasa diuruit. πι
284쪽
parausim mulos ranci argentum onustidemneti divasa illa illis ostendes ibat. Atqui videres milites rati cunctaque ferebant esse argentum: confidebant se stipendium Ni ccpturos. ille vero dixit Noetere eos usq; ad Amison penteniretilli se stipedia percipere. erat autem plurimum dieria iter ad Amison S tempus hyemis .sicq; illo repore exercitu abusus est solii illis commeatu prebeiis cum exercitu di artifices Ic cauponarios Eccornutates haberet quoso rum opera aut nihil aut perpam indigeret. 2Chabrias Atheniensis: aoegyptio' regige Chabrias. renti bellu S pecuarius indigenti consuluit ut aliquis diceret sacerdotibus oportere di viroseelmulierum multitudinem sacris initiatoria submouere propter Impensam. audietes autem sacerdotes di sacci dotium penes se manere volentes singuli propria dedere re iam . postq autem a cunctis accepit iussit illis pinceps decima partein expetisam quas prius in templosi faciebri S reliquose regi mutuare.quousq; finem bello imposuisset. Ab una quam colonia precepit omnes quippiam determinatum afferre di ab unoquoq; comae similiterax flumento etiam quod vendebatur: a vedente di cmente preterpretatu pro modio precipiebat obolum ab unaqtiam naue S officina Sunoquot opus aliquod exercentiti decimam patiem operis S, CIllis autem qui ex regione debebant sub eo militare. cepit inerre si quis aut auri aut argere quippiam non signari habetet.cumvem plurimi adnitisserit illo ipse utebatur.mutuansi tes autem prelanis classium comisit videtis que abundarent apud cosmilis redderet. CIphi Iplastrates. crates Mneniensis Coty parante exercitu essescit hoc pacto ut copararet pecunianioecepit hominibus quibus picerat seminare sibi tim modios tritici.quo facto. collegit tritici ingen. ε . tem naultitudiuel quam ad emporia mittens vendidit obtinuit in pecuniam. CCotys Thrax Cod petebat a Pirinthiis sibi mutuo dari pecunias quo suum congregaret exercitu: Pirinthii voro illi dare recusamn t.tunc eos iugauit ut viros e ciuibus illi darent: ad custodiani quoiuidam casti oriun uatenus militum opera qui nunc illa custodiunt posset.illi vero ilico idicer Cassistrates se futuros locorum domin .missos autem Cotys in custodia tentui precepitas in eam pecuniam dari quam ab illis mutuo petierat. CMentor filius Hernua capiens di pre Mentotidia eius obrenens dimisit eosdem curatores in regione qui fuerat ab H uaconstitus.cum vero secure iam essent quecunq; absconderant secum accepere.M torvom cmnes capiense, diripuit uniuersa que habebant. PMemnorim sus qui las lapsaci dominabas cuniis ego Memnon. scripsit ditissimis Lampsacenorum ut aliqu5 magni argenti surumaci councerent quam iecepturi essene ab aliis ciuibus quibus comissum erat illain affet .atqui cum illis alii ciues an w- rerimussit candem sibi mutuo dari usi ad certum tempus in quo eam illis redderet. ERur. . sus pecuniis indigens.precatus est eos ut illi darent quas ex prouentibus eius mox recepture
essent. illi autem atriiterunt quia cito pioventuum receptio sutura erat. at ubi casue proueri.
tuum erat missa fiunt sibi illis opus esse dixit se vero istea conanimes dissolutum si ecu usu ουs NM A militantibus etiam auferebat solutiones S stipendia sex diemin in anno: quos dic vhatexemptos.dicens his diebus nem custodiam illis ullam esse ne v itineris ex dicione: ne ori in ipse impensas facerer. Ante id tempus dabat militibus stipen dia secunda die a nono ni ese. a premo quidem mense preteribantdies tres a sequenti quium S ita usq; ad tricesimii die. το sitan in ano mes viva a militibus item aularebat.s Charidemiis orites habes qdam predia Charidemus. m Eolide in aduersus eu militaret Artabazus Tecimiis indigebat at militares. primu qui de exhibuenit it sepostmodiivero seno .amplius has ete quod exhiberent dixerunt. Charidemus autem nuc en spmdium esse opulenti simum precepit si quid haberet pecunie aut supclle.' ma p. e losam mitterent in aliud dedium S daret eis conductum cosiodum simul aut d
ipse hoc iticere videbae suam in prediu aliud mittere.obsequeti sigis illi hoibus postq haud admodu ab urbe abfuerunt scrutatus est q habebant de cepit Octauit indietebat . illos ais
τι renoursus ivrbem remisit. Proclamari etia fecitin ciuitalibus quibusdontinabatur: mi Philoxenus. Dein domi arma tenere.alioqui mulctari argento:quod per preconem indicebatur.quod subinde negligue visus est S nullam eius res curam gerure homines autem arbitrantes 'pro. clamauonem illam sibi vane misse factam habebant singuli per regionem arma que prious posscderant . at ille tepente explorationem domoruna faciens: Uud quos arma sunt re
perta radi te pene naul tam dederunt. Philoxenus quidam ni acedo prefectris Carie peτ- cuntis indigens: se de re dionysia celebrare dicebat.scia batq; ad eos qui maxime mi Vobus abundabant in ut festi essent apparatorea: cuprecipiens que cssciat apparanda. ridens
285쪽
Euases. Nomarche principes sup tributis pascuotuta
autem eos gratister sene misit aliquos inrerrogas usddaievellentAEc absoluerent ab huiusmodi nasnisterio.at illi multo plura q se cesebant exposituros velle dare dixerunt .vi non vexentur ec a propriis abesse non cogantur.ab his igitur capiens quod dedemt: ad alios rursus scribebatinonec percepit quod spis volebat ex iis que apud illos erant.CEuases Syrus Ego bitatorum presectus senties nomarchas qui sub ipso erant debere rebellare: vocaust eos ad M. bunalia S omnes suspedere' cit.precepit' ut ramiliai ibus corum diceretur eog sn carcere detiners.unusquisa fgitur affinium pro unoquom sollicitus erat: ut captiuos incuniis i essi. meret. ille vero pro unoquom pacisces & que pacta erant accipiens singulis more in reddidit. CCleomenes Rlexandrinus preaectus Egupti ingenti fame alsis sn locis facta/ in Ug pto autem in mediocriter se habete vetuit educisonem tritici aromarchis aute causantibus se non posse tributa solaere rim educeretieducere permisit sed per multum tritico imposuit tribui vita ut pauco educto tritico ultum illi contigerit recipere tribuni.quoninim est ut normarche a suo destileniit Poposito. Coarisfietas autem Nomon ubi crocodilus pro dis deo habetur: unus pueroii suorum laptus est.aduocas igitur sacerdotes dixit se qui priori n. iuria astemas esset ultum sti sal Crocodilor.itam precepit venari eos :& ab aqvss cxtrahi Ciocodilum.Sacerdotes vero ut deos corum non haberetur conleptus congregaturit quantum
auri potuerunt di illiuedeiunt.sici ab incepto destitit. si Alexandio rege nradante Cleonae, ni ut sibi construereturbe ad pharo in reum quod prius crat in canoro illic constituerat. ipse nausgaust in canopum ad sacerdotes di eos qus illic diuitias haberent.S se ad hoc venisse dixit: ut eos deduceret colonos.Sacerdotes autem di accole asserentes pecuniam: dedemtilis ut me di emportu illlis in regisne relinquat. accipiens aute nunc quo* discessiti porro tras fietans cum essent sibi parata quem verant necessaria ad edificatione:petiit ab eis pecunilque longe multitudine excedebat. tanti autem interesse sibi emporium illic esse & non hic. cum antem dicerent se dare nis posse trasmigrare eos fecit. Eo uosdam etia ad mercet co ττparandas mittens ec senties eos bene emisse at conuenisse ut ei debeterit ratiocinio preciam supputare.ille ad notor ementium dicebadse audiuisse eos merces supra precium comparasse quod preceperat.& simul eorum cum simulata iracula arguebat inscitiam. illi autem hec audientes dicebam non decere eum credere insmam obloquentibus in eos musii ipsi vensant di rationem ei reddantium cum emptores venissent illi recitanini eis q audierant a Cleomene.liverovolentes illi di Cleomens rem ostendere. cia retulerunt Ous emerat. ECum dismiscum in regione veniret decem dramis:vocans Operatores interlogauit . quomodo volunt ipsi laborasse inquiunt se velle illi etiam minori u quanti mercatoribus vendere. illud autem iussit ut tanti ipsi darent quanti alii vendebat atqui mox statuit necium tritici triginvs
ta di duas dragmar atet ita vendebat. ΓAccersens etia sacerdotes dixit enorme impriam in jure ione ad sacrificia steri quat e oportere aliquasacrificiora di multitudinem sacerdorum tol
hes Pythocles. hoc passo'pecunias conflavincum antiquitus in Babylonia lex fuisset omnium que inferebatur decimam soluere di nullus illa lege uteretur obseruauit prefectos cnies approbatos di milites non paucos di senes di alios artifices accersitos snferentes bona propria peregrinido di multa illi, illata dona di secundum legem positam decimam exegit. CRursus macipsa que si erant in exercitu prebeus Iussit eum qui vellet describere quot velletHebete autem pro auno octo dramas deponere. si deficeret seruus re irai et precium quod desci fretum merat doscriptis igitur compluribus mancipis smon paucum argentum utilitati fuit.si autem aliquod mancipiorum defecisseniussit picae ira sub cuius paeae hira fuisset exercitum consciuMorrectum domino cius restituere. Cophelas Olynthius costitues curatorem super pascuis At sathrimem cu accessissent ad eum nomarche loci illius dixerunt se velle illi multo plura dare. precabantur aut ut mutaret curatorem quem costituerat.interrogauit eos si cotu ereponsent que pollicebatur: amimantibus ipsis curatorem in officio dimisit.que autem ipsi nomiserant Dibutaeexigs precepit.ergo nec curato em quem istituerat speriacaevisus est.nec illos
ad maiora tributa q ipsi statuerat soluenda coegisse. Pythocles Atheniensis cosuluit Athe siniensibus:plumbum ex Tyrus accipere qui in ciuitate priuati essent eo quo vendebant rim
286쪽
as ciuii electi sufficerent ad i mplendas naues centum di viginti esset autem ei opus solum i io sexaginta Irauibus pleceritiis qui ex sexaginta nauibus eius que rem auebant nauigatur erant/ad bimestre annini ministrare aut ipsostiauigare.ipsi vero malentes propriis rebusss 1ncumbere dederunt ea que precepit. CAntamenes thesauros qui perulas regias contine. Antimenes. bane/.sussit prelactos implere secudum legem reῆionis. cum vero exercitus aut turba alias s absq; rege indigitisset vendebat eaque erant ex inelauiis aliquem ad eos mitteris. Cleo Cleomenes. menes appropinquate noue limatio iis tepore cum ingrueret necessitas stipendia militibus perso ueremauigauit ex industria. Me te autem mense stipendia persuluit ac resumpsit nauigarione. sica vero incepto mense solutionem differebat usq; ad lunam silentem mulites autem quia nuper recepistentripendia ulate se habebanζ.1 ille verosnamo mensem
sm unum prorogas: semper mensis mercede auferebat. CStabelbius Mison inuitibus stipedia Stabelbius. debens:couocans duces dixst illus .nullo pacto se priuatis indigere iniistibus sed ducibus: cuvero sibs opus esset/ni itteret dans eorum cuilibet argentia ad colligeudos externos.Grendia autem que illis debebat: ducibus ipsis pollicebat sedare. precepit igitur unumquem
dimittere extraneos e regione. duces itam arbitrantes pecunia illam suam fore: rems seiunt m lites ut preceperat: pallio aurem exa tororcyuna niercedem poscerent: eos couocans
dixit nem tibicen sine chorea neque duces sine militibus ad quicq utiles esse.quareRecipies et bat: ut e reetione discederent. Dionysius sacella circuibar. sicubi videret ros tam Pons do Dionysius. monis mensam auream' aut argentea S auferre precapiebat.& queciliam statue quippia pre tendere videbantun aulatri subebat dicens quodcunq; acci ozollere Diecipiunt.vini menata etiam aut ea de coronas aureas statuarii tollebat dicens se & leuiora di accontodatiora M.tutu.ec subinde illis albiculos amictus albiculas 3 circusonebat coronas.
Es familiaris 8c respublica inter se differat.diximus supra in proemio quam neci Po. Iliticam vocant nos appellate rempublica .linc sunt M.rde republica libri. Item qua R illi economica nostri temfamiliare dixere.hinc patri Tamilias nomen venit:. domu subernat ac moderanitide re igitur familiari dicturus Aristoteles:premittit differen fiam inter illam ρc rempublicfi dicens non solu esse tantam differentiam1 quanta est inter domum Sceivitatem que sunt subiecta earum vetuetiam in illo distre Φ in republica plures quidem impetati in re vero familiati unus duraxat est imperatot sc testor. in dicit domu esse subiectum trifamiliaris: non hie pro parietibus sc tecto domus sumitur sed pro familia.ciuitas quom non menta & tecta sedeoncilia ectusq; hominu sigilificat.rei igitur familiatis dilopima circa domu respublica veto citra es uitatem versatur.que prima est differentia.Secunda vero differentia est.quia in republiea plures imperant ut Romelenatus consules tribunismilitaressedilesleurules pretores urbani tribuni plebis .na imperare dicii tur quicunq; magistratu in republica gerunt: quotum dicto parere necesse est.sunt superiores ivnde illud nascitur legitimu par in parem non habet imperiu.in republica igitur plures impetantun re autem familiari solus pateriamilias. hic enim iubendi 8c animaduenedi in familiam po testatem habet:eiusq; dicto parere necesse es Litas ut illic publice:sic iste priuarum magistratu gerit1s mussi exercet. auedam enim artes distinguatur. Post assignatam differentia tofamiliaris ec respublice genus eam comune attingit. Sunt enim he artes quedam. Attium vero distinctio fit.quatuodam enim est fecisse at non uti facto. quod patet in lyra ec fimalis.lyram enim facit artifex M fistulam cauat utitur autem postea non ipse qui facit sed musteu s.sunt igitur quedam artes quam est lacisse Rrio uti facto. Alie cotra .parant enim quod Hedum est: ec parato Hutur. huius generis est rei familiaistis disciplinat& reipublice.est enim reipublice constituere ciuitate ab initio:& costituta bir uti. eoderit
modo resamilliaris parare domu ab initio.& postu parata illa fuerit illa uti. Ciuitas Q ide est mul
287쪽
agro Npmm n rum R μμ sessio. Sed redeamus ad ciuitate. ius nutitudo domotu. ore ritis suffcienter abudans ad bene 'ndu.de domo autem paulopoli cicit quia ramu
riam: gomu, pultessuntho. 'Spossessio Sed redeamus esciuitate. lus nu
x delat otione cIenum ptelentia simus. nam est locus tractandi uberius in libris de republica. Cirtas inquit est multitudo dot a N in dicit domoν intellige ut supra diximus.non em de parietibusia stilta is loquiti sed de familiis .nam neq; ciuitas muri ta tecta sunt: sed cerus hominu iure soci mω mautem lubdit si Agro di pecuniis ob hoc enim coneniunt homines in societate comunem:
in uir te, finL A V qnod ali deest'ab aliis remi iniit. liue agricola victrim parat agrum lauris
laber autem sibi aratrum& vomerem. Textol&lutot vestem di calceos subministra ille humentata vinum eis tradit.ita rerum pinutatio fit que continet ciuitatem. Numus deinde constitutus est adlaciliorem pinutationeni me si tutor forte domum sibi parare veliti mille milia calceo N tradere habe, at nam Quis tot simul calceis indigeti sed abis multis indigentibusi calceorum venditione lactas pocunias recipiat S pro domo tradat.nummus igitur in subsidium repertus est: res necessatias ad cruritem contu dam tuendamq; vite societate. Ager quoq; necessarius est in quo consistat ac seratur Rhoe est quod inquit in agro M pecuniis.quado enim multis cohabitatibus &singulis opus suum in comunciocietate colarentibus sufficientia resutat ad bene vivendum: tunc est ciuitemsunt cui isto modo coueniunt l&sub eisdem vivunt legibus. Ita Florentini omnes unama et u 'sociati ei zhor es:ciuitatim costituunt soluta vero societate: ciutas inerit. loluit ir autem societas si ea que retulit non adsint.&h ς in quod si ς- p. z saetur. Insuper liud gratia in unuiticoveniunt cuius autem gratia mamquodq; est R iuit &substantia iosius hee existit. Alia probatio ς, ciuitas sit multitudo domora agro re pecuniis sufficienter abudans ad bene vivendum.Coeunt enim homines simul in societatem comunem ut sufficient et abundent ad bene vivendum ut supra diximus.quia quod ali; deest alius affert in comuni nietate. minitul huius pratia sint sociati simul homines ict nisi huius suffcientie compotes sint. dissoluat ut soci. cias: metito Di potest hanc esse substat iam ciuitatis.nam hec laciunt ut subsistat ciuitas.quo autem
est N fu i γ' a tua id ius substantia est. sed quero cur posuerit ut um* pd ystra
nebJ V VV l ' ροὰ eausam de andion ut est hic. nam huius gratia constitute sunt ab inuio ciuitates N huius est re fix iςd y dii utili AHeommunis ietate merito eigo dicitur cuius autem grai avnumquodq; est S su st- Π pq substantia i ius hec existit. Citaq; patet priorem esset familiarem ut publicam nam do
habet Lo ri η i enim ei uitalis est domus. huius autem male te qm Q &dis pitusqcte qui ex multitudine ovium fit. Consideradum est igitur de Ora .gA VM ereditiit discussione tei.nam precedentia locum proemii magis tenuere ad docilitatem quaaamau
uxilis, aeran AO d si eius opiis. is inrelamiliari sint diuitici v Aristote estpi in mi
II C. ἔ-..- - s. ιν miniis nisi in stitiς est tecta familie tubernatio C Domus quidem partes lunt Cicero. Cicero . , ronem in udro Geoni lib. I RU ui, Y
Abra lux n ς debeii Vt intelligatur quid sit illud de quo greg en miς Lodum Omn s de officio duplex est oves Vnum genuS G HVUM tra', quod .in positu in preceptis.quibus in omnes partes:vsus vite confirmati Potrix stoteles diuidendo definit.Nam diffinire nichil aliud est udeterminate determ Πλφὴ tam in suas diuidit panes.vnde species diffinitionis est pamu sign*x Q dp v rejmo A possessio.ldem aut hic significat domus quω lam Ud 'ς dius bis cisueuersit enim latini per hoc nomen tes cum qualitate aliqua tundi i spldilotu pertinentia & quid sit eius opus. is in relamiliari sunt diuine. Q Hrilline CS Plc ut II pio Ethicorum ost editt.opus autem eius est recta lanulie gubernatio E
bomo N possessio.hec est diffinitio domus quam recte premittit: vi re quid si id a tri
st intelligamus et materiam patet sibi ad docti inam uadendam. Simile quiddam est apud Cicei libro de officiis.inquit erem Omnis que de aliqua re hahetur institutio.an'. a Mis ridisputandum. deinde diffinitionen iubi in est intelli
m. deinde diffinitionem subiicit in D
288쪽
id lamgie partes:sunt homo A possesso.quasi dicat hee duo complectitur domus: homines scilicet Soossessiones.& de homine quid sitinemo dubitat. CPossessio aute quid in hoc loco significet: decitatione indiget. Videtur autem hoc nomen possessio ma duo significare .nam ec res omnes quas possidemus puta fundos pecus muralia cetera huiusmodi que nostri dominii sint. hee enim habentes possidete dicimur. nificat etiam non illa que iam possidemus:sed que acquirimus. 8c in hae secan da significatione:possesso idem significat quod questiis.idemque videtur magis proprium in hoc loco nam A verbum grecum κυο ur quod est hic positu: utrumq; significat sed hoc magis stimum. Vt etiam Xenophon in Economico suo ostedit. 8c Aristoteles in Ethicis inquit:liberaliorestvidentur qui non quesiverunt ipsi sed ab aliis acceperunt. 8c huius rationem assignat.led quod ibi dicit quesiuertit eode vel bo utitur scilicet κτησα iuvat a quo κτψiet id est istesis est. Significat ergo no res possessas M. lum:sed etiam questum.& citra primum diligentia patrisfamilias est in consentando.circa secundum diligentia est in acquirendo quo in genere agriculturam paulomst preferet: omnibus aliis questibus anteponens illam.Nec tamen iste due significationes multum distat si recte perpendantur. CQuo. niam vero primum in minimis cuiusq; natura inspicitur.Sic etiam in libris de republiea lacit Plato iria minimis inchoet ciuitat .si igitur in minimis cuiusq; natura inspicituran domo certe sic se habebit scilicet 8c ut eius naturam in minimis & ptimis ut ita dixerim elementis inspici ac discemi possit. vn. de statun illa minima subiicit ex Hesiodi sententia. Quare secundum Hesiodum. Hesiodus poeta fuit Homero traditur alium potatior. hic in eo libro cuius titulus est opera ξc dicti quem ad Persentiauem scripsit id es que faceresqueve liabere patrem illas oportet huncversum posuit quasi elementa domuu cotinentem quem nunc Aristoteles ad propositum suum inducit.CDomicilium in primis mulieremq; &bouem aratorem. Significat enim dum dicit mulierem deinde possessione id estuuestum cum de agri cultura dicit ad quam bos arator est utilis .hec sunt veluti prima elemeta lamille et reddit rationem.quia alterum est primum in liberis scilicet mulier alterum invictu scilicet opus tum cum quod in arando consistit.de domicilio aut ellanil de re nota omittit.sed postea in fine qnale esse debeat tradet.Vel ea que sequuntur distributive poni quasi dicat domicilium in ptimis id est multe. tem ta bouem arator lut hec sint partes illis quod supra dixit domicilium vel domum:nam vi dixi.
tente tractum est ab Hesiodo.non mini Hestodus de uxore intestexit:sed de ancilla.Nam cum dixis. set mulierem ita subiicit in sequenti versu non coniugio acceptam sed plecto panem. que fc si opus fuerit boves tequatur. patet ergo de ancilla eu sentire:sed Aristoteles sanius ec melius interpretatur: naancilla non est primum in liberis sed uxor. CPossessionis autem prema cura est. Perinde e icere possessionis prima cura est:ac si diceret in acquiredo precipua 8c maxime laudabilis eura esti quasi dieat in nulla re tam laudabilitet acquirimus et in opere rustico:id est in agricultura probauit eni Hesiodus distia in uxore ξc opere rustico:quoniam alteru primum est in liberis alterum in victu: R de uxore quedam dixit nunc vero de opere rustico resumit:laudans illud &preferes aliis questibus.Rationes qua. re agriculturam ceteris questibus anteponit: multe sunt sed precipue quia est secundum naturami sequia iusta 8c quia utilis ad fortitudinem. Ceu metallatum ut auri & argenti sodiendi ξc quod de Calybe scripsit Virgilius insula in exhaustis chalybum generosa metallis. Et si qua alia huiusmodi veLapidicines silua cedua sed hec non ita humaniter fiunt: ut agricultura. m in metallis fodiendis retore veluti patenti afferantur manus eius viscera fodiendo.in agri Ituravero sodiatur benigne. Itaq; nostre quoddain humanitatis institutum esse a maioribus scribit Plinius secundus ne in Italia metallas,derentur.qobrem l ubdit. CSed agricultura precipue quoniam iustalidest non iniuriola non violen ta sed mitis & pia. quoniam non inhumanitet neq; ab inuitis extorqnet. Natura enim omnis educatio est a matre.quate 8c hominibus a terra. hic terra dicitur pares:quia nos educat. CPtodest etia hoe plurimum ad sortitudinem.fortitudo estvirtus animi:vires autem ec robur sunt corporis .advimq; prodest agricultura nam 8c corpora lacit robusta per tollerantiam laborum:& animum firmat coto peticula per exercitatione tuedi res suas q ut plurimum sunt extra munitiones Spericulis lubiacet. Non enim qneadmodum viles avium. de opificiis dicitivi tonstrinal&sutrina: Ec figularia& argentaria scalia huiusmodi:in qbus sedulitas est muliebris & nullus vitilis labor.E Sub diuo consisteres est sub apetio cela ad citum re lagus:sine eamens ta fenestris pannatis.que ina intelligeuda sunt no de his sonios gremisi vetustus fuit: peio coparare
289쪽
Memores abutitur vocabulo. Generatis pria est . noteles habet opposituri 33
i l . locis deliderate natura multa effcere talia. uo quare mari ξc femine sit eomunto maxima secunda natura. premissum est inquiti id est presupposita alibi ubi de generatioe tractauit naturam desiderate
multa cere talia: ut homo holes leoleones equus equos.Naruta enim desiderat ne anima sibi simile dueetearoe autem non potest mas sine femina aut se na sine mare desideria adimplete sed ambo simul eoncutiat necesse est liam eorum societas est secudum naturam: N qnsdem ex necessitate eonstituta. Enimuero in ceteris animalibus absq; ratione id fit desiderili procreandis6mune cuidem est oibus animalibus .sed distinguitur in ipsis plout alia magis alia minus ab anitate remora lavi capaciam prudentis. in alia quide indistincte congrediuntur sine aliquo respectui sed quando naturali mouentur desidetis. Alia vero se coniungui non tantsi procreadi grati alve etiam ut ope mutua se eoadluuent quod in cicuribus ti prudentiolibus bestiis videmus. daesitur em cicures ille bestis:que remore sunt a beluina latitate.prudentiores autem vocatique ni prouidentia habent circa victu ut fot casta siti ceteras que futuri memores cibli colligunt & conseruant in his igitur mutua uuedam auxilia coniuctionis apparentinee tanta conuenire societatemvt procreenti sedui mutua sese ope tutent.Sed in homine maxime omnia id conspicit patet enim in hominibus conlucitonem fieri inter inarem A feminam non solii ut sint hoc est non solum meteent ac perpetuent genus suum vera etiam ut bene sint. mst ergo contactionis in hominibus est a natura:forma vero est a iuge dirationeIquod matrimonili appellamus. ii tu latet. Transsatio est ab summi aloluere astrinetitur .ut etam tributa pendit regi ex indictioneste a natura a nobis indiaum in ut alios
imbecillita obserium facti: scilicet vir M o A valentibus .scilicet filiis. CEadem remunt scilicet alimoniamia mitionem.hine esti filio patrem abdicate no licet quia lure nature obligatus est. Crisimul natura pet hue cireusili. uod dicit ει simul duo implicatiquod re gratia eomodi facit quipio. creati uoratia Demetuitatis.& hoe hi hominibus. Quod aut inquit per liue circuiturici et ceparete in filio& demo in patentem .e Adim, Ut sempiternitale.id est adimplet desideria sinam videlia et ut homines semper sint secunda speciem lex quo secundu numelii esse non postunt. Concut enim eorum omnia in idem utilaatiscite eni ordinati sunt diuinitus vir Rrim ad si istat Evt omnia eorii temdant in idem militatis liceat queda videant contra M.quomodo aute contraria dc quomodo in idem utens altosi quide robustissim5 ec que sequuntur. ergo altosi stet ora
tendentiaeexplicat inquiens altosi quide robustissim5 ec que sequuntur. Die ergo altet si scilicet wmia et intur neutro genere quod non est inconuenita cu homo sit animal. Quod vero diestitem dissessicet naturaevel diuina reuidentia.ltem quod dicit ob timorem emtius:scilicet ad custodia tem luata
C Alterum ad sedulitate deteri .vit enim ad qui etsi usali xamula propria es iid est precipua mulieris.&expone generatio id est effectio siue parrus. Utilitas aut commune quamsi ad Tisi Non enim hie loquit de utilitate patentu:sed de ea qua parentes conmollum.ltam subdit alterius nutrite est .alterius erudire. educatio enim est a matre ut ima ducit: e
eesset eum sit ope mutua intervitum Ruxorem ad bene inuenia
plendsi est ut sint leges viro ad uxorem.Sed quid est quod dicit sintdegra vim ad rioa. antam
alios non sunt testes Respondeo.vir est pate milam domus sue Hira dixerim ex hie pro albi tria familiambernat castigat punit potestatεqi habet in seruos &filios& res possessisneuta lage verusta prohibetur quo minus lisse potestat E in seruos & filios exerceat.Non putet ergo villimi Anflat Ies eode modo habere iperist invxot E sed sint leges Wiedavito ad 'ocli quasi si transgredi iniuria facitinee in arbitrio suo positu existimet: ' tessi sibi licta ed lege teneri:&iniuriaeesse nam ius est secunda leges:lesutiam leges.CSie enim nee ipse iniurii pluriab uxore videlicet.que reptet iniurias vitiaut infida M aut adultera norumndet iam venen Oxexpone exempla in Clitemnestra ι & Penelope. quarum altera: propter inharias viri adultera tace conisa fuit. Altera propter fidem coniugis: eastitate m seruauit. I Hoc enim thaeotici eensebant: sancte quidem ti benescommuni quodam humanitatis late abstinendum esse
ab uria etiam erga seruo mam 5c si semus:homo tamε est.qui eum in tuam domum poue i IIn ad late fa taliatE confugisse videtur ne inluna pallas fuit nai religio antiqua n quicunt ad larὸ ad
290쪽
O ut e fugisset etiam si is inlinil issimus esset violare eum non licere quod Themistoeia secisse seri
mim athenis pullus domum inimici M a se quidem magnifice of si quem vitare non poterat introisset sugiens enim ad larem supplex etiam apud infestissimu inuiolatiis permansit.est aut Larveste factu:& quenis domus id sacrum habet.sedes aut eius sacri est:via principaliter ignis fit. Pythagorici
ergo dicebant oportere nos estimare seruos nostros esse ab lare.id est ab illo loco ad quem confugientes violare non est fas .quoniam ipsi serui cum in domum tuam venerinnad larem familiare tuum c5fugisse videntur.si ergo seruis id humanitatis inbuitunmulto magis id tribuendum est uxori 1 ct iniuistia cesset ex communi lege R ratione domestici sacri.est enim communis lex :vt confugientibus ad Iarem iniuriati fas non est. Mulier autem est ex inqui in domum tuam veniunt re ad larem confugisse videntur.non solu ergo priuata lege que est viro ad uxore . veruetiam communi lege que est ad omnes eonfugientes ad larem abstinendu est ab iniuria uxoris.& hoc est quod Ruit: etiam comunis lex inducit ut Pythagorici tradui . Est alit viti iniuria. Inter ceteras leges que sunt viro ad uxorem illa quoq; numeras ut sua conterus esci debeat ineq; eli aliis consuetudinem ineat. quam si transgredi ruit intutiam facit. Cliam dicit iniuria viti est extemam mulieru concubinas. Sunt enim externe: ora pre tet uxorem.illa em est sua & domestica:al externe N aliene. 4 in usu mut neq;desit .hoe pieremsi commune est viro S uxori.& sententia est hecidictu est supra proxime virit uxore sua contemsi esse debere &illam vito unde nascit dubitatio quomodo facient isti in absentia si non potant eu alio con birus habete. Respondet. ita assuescendu est ut neq; quando sunt presentes desit eis eoncubit mech quando sunt absentes impotentes sint aequiescere N abstinere.sic ergo est assuescendum ut suffici,
entet se habeant in presentia S absentia. Re vero se hahet illud Hesiodi puella accipere debere. Hesiodus Quod in masculo dicitur memin semina dicis puella N in utroq; etatem si ficat ab ingtessu puber. 'tatis usq; ad finem annorum crescentium.hoe est quod inquit Ouidius. ocidius. Seu raperis primis & adhuc crescentibus annis.
Ante oeulos veniet vera puella tuos.
Ut gratis moribus imbuere possis.gratis scilicet sibi.Nam grandiorem feminam si duces: non factile in tuos moles illam traduxetis presertim si alia habuerit virum . erit ergo dissimili rudo motum quastante:nec pax tibi domestica fuerit nec amor confugalis.nam morum diuersitates: amotem impedisunt. CCirca ornatuvero. Aliud precepmm salutat'circa Omarum uxoris quod Xenophon in Gono. . .
mico suo prosequitur latius.Sed quiequid ibi prolixa illa interrogandi respondendiq; festiuitas habet 'P qui prodeunt ex aulatana reses Omati.lunt autem reuera viles homines non reges ut apparebant. Intelligendum est dupliςem esse fictionem :mam in plus a reuera siti& dicit ostBatio. Alteram in minus: R dicitur ironia.hie ergo de prima loquitur.que est ostentatio hec enim ut in moribus cessare debet: sie etiam in corpore. Plato quoq; de hae ipsa nctione ornatuue in Gorgia loquit quem totum refere in adulatione & fictione ingenerolam & fallacem esse permutationem veri decoris. CSi appropiquare debeam scilicet vie et uxor.& dic appropinquare id est conuenire simul.* autem inquit. Oragedias in scena agetium ideo posuit tragedias & non comedias:quia in tragena teges &tyranni finguntur in comedia autem Lenonesia parasyli qui sunt' viles persone. plus igitur interest in tragediis inter personam veram & fictam: quod magis facit ad propositum suum ornamenti mulierum. namvt inquit Iuvenalis.auale de Iuuenenaliaeus rerum si eoniugis auctio fiat Baltheus rectistes&resiquaque prosequitur. tandem concludit: exi Ugua pars est ipsa puella sui.nee tamen ferebant penas ut nune ferre ceperunt. CPossessionum autemptima quidem ac maxime necessaria est illa q optima. Admirabitur quis non immerito ordine huius progressus cum videatur nunc ide omitteretnue reassiimere M interponere quedam.ut nuc deriore nune de agricultura imme de seruis.Sed omnia sunt plana & optima ratione GAristotele digesta. ino enim dixit domus en partes hominem &possessionem .mox inducta Hesiodi sententia:pretulit uxorem tanil primum in liberist& te rustiestanet primu in in .dissim in primis cuia nos habere debere:vtvxot siit qualis esse debeat Rrem rustica aliis questibus esse preserenda.hoe perfecit vis ad ea loeum via dicit.sed eius diliget .ibi resumes diuisionem primo facta: incipit tractare de homines aperiens precepta circa uxore magist ite si supra feceratiusq; ad hac locu possessionu. ubi incipit tractare de seruis .sed quemvirili seriat sint hol ian possessionis.Cum enim sint partes domus:in altera istarum sunt copulandi.dubita tione aut facit id quod inquit possessionu ptima side H reliquat ubi sexu numerat in possessionibus. Postea dicit esse ho ena. Ad noetespondeo videri quodda genus mixtu. tiam et homo est seruus:& tamen aequititur das nostio. Aristoteses quot alio loco inquit serum est alatu