장음표시 사용
691쪽
Redemptoris titulum gratis & impie Mahoinctus vlulpat: t. 33Z.&s eqq. Redemptor Christus est. 3 3 i Regia potestas,cum unus in communitatis utilitatem gubernat, III Relatio quid- 373 Quatuor relationes in Diuinis. ibid. Ru.atiuum est, quod personam constituit in Diuinis . . ibid. Resationes oppositaetantummodo, in Diuinis, realiter distinguuntur, in ca teris vero omnimoda identitas est.
Relatio effectus ad causam seu producti
.et ad producentem, & e contra, impore tat necessario distinctioncni Inter V ι trumque. 66a. &c. Relatio 1 cientiae ad oblectum non un- portat neccesssario distinctionem inter obtectum de scienciam. 46o medium homini post lapsum illico a Deo promissum. l . IZI. 262. dic. Non illico homulidat h& quare . i ZIAnte remedium post lapsum, prouisume Ch per fidenti futurum mediatorem tunc temporis dccedentibus. III. 263 Remigio peccatorum , notamem gratiscit a Deo, sed ex meritis a Cheslto is exhibitis. O . 3
Repudii libellus cur in Iege Mosi per
Repudis permit Sio impersectio quaedam Mosaicae legis. ibid. Respublica ivlla vel iniusta . χῖ Resurrectio Christi tertia die. io .&c. Die Dominica . IAT Resui rectio brutorum, ex NahOmcto.
Petractata a Mahometo. 266. de seqqe re 2 3 seqq. Rex gloriae, Deus verus tantum dio Po- Leitia so SAba Regina, literas Salomonis accipit per auein transmissas, secundum Man et . . a Iosabae Reginae loliuna,ministerio diabuli; Hierosoli mam Salomon transtulit in
ictu oculi, secundum Milomet & Al-
Sabam Reginam, eius'. gentes, Solem colitisse. upupa dixit, secundum Ma-hometum . ibi Asabbati dies hebdomadae postremus. ι tSabbati custodiaan Euangelica lege mutata in Dominicae. I I. I I &c. Sabbati custodia an dici possiet de lege
ranus. I sSabbatum seruantes maledicti dicuntur.
Sabellia error e Diuina Trinitate, consulatur. 386. qat Sacerdotes Muministii Ecclesiae,qua raotione claues caeli habere dicantur.
Sacramenta a Christo instituta. 13s et . iii &seqq. Sacrificium quid. I 37.ι3sSacrificii mutatio consequitur ad Diuinae legis mutationem. ι si Sacrificia Mosaicae legis conuenienter abrogata per Euangelicam. 13 l O . a 3s.139r o
Erant figurae de Christo: Euangelio Iege. s ibid.
Et illis delectabatur Deus, ratione figurati,& non per se. i ibid. Sacris juni a Chrillo Deo oblatum per suum sanguinem, infiniti valoris de me titi. 336 Sacrificium Euangelicae legis a Christo institutum. I 37.Τ38. 39sst etiam lacramentum, & qua ratione . - . . I 3s, 36
Sacrificium nouae legis, Christi passio
692쪽
nem & mortem repraesentat. a J a Liter Sale & Arphaxad, cur a Luca generatio Cainan Inici posita . 78. Salmon filius Nahaitan uigressus eii terram promissionis. ii 3 8o Salomonis mentionem facit Alahor. 6Salomonis, fabulosi exercitiis La Mali
nem intelligebat,etique militibus ute-ba M. Ibid. Salomonis risus ex locutione sormicae , t cc mdum Mahometum . 7 lib. missi Salomoni daemones ieruiebant ex Alchoranota Mahom to. I3. Salomon rex & iudex auium, minatur, a se 1 pupam capitis damnandam. 1 Io Salomon cum Pupa colloquitur ex Al-l chorano Sc Masionacto . ibid. Salomon Per upupana auem litici ad Rrginam Sabam Nuttat, iccundum a. Mationaci. ibid. Salomonem iam mortuum,sed sedemc m. i. ct baculo iustultum ne caderet, diaboli viuum adhuc cente diant, secun dum Mahomct. Σι
. Sapientiae nomen , Filius Dei in Scr pt.
Sapientia genita Dei, Tilius Patris, per intellectum a Patre procedit. 3 sSapientia in creatis accidontalis est isapientia & s cicii ua in nobis duplicem
Satisfactio candIgua pro peccatis per hristum.1,. Vula, Christus, est i iis .et Scripturae lacrae qualitates. is 3 .& insta.
Scripturae Diuinae sunt tibi i quirique re B oy si & Euagelium Iccuncium qua tuor Euangensias. SScriptu: ae iacti rura bidei regulae, etiam
probatur . et 5 seqq. scripturae sacrae quae sint. 7. DS seqq. ,
Vide, Euangelium. Scripturae sacrae non luerunt vitiataeae Clitalitatus aut a Iudaeis. 31.& se imscriptur ae Iacrae non potuerunt ab inί- in A. arat dulibus
693쪽
Ddelibus vitiari. 34M. Scriptui ae sacrae propter nullum finem vitiari potuerunt a Christianis. 3 s&seqq. Scripturae sacrae nullo tempore vitiatae dici possiunt. Noli ante Christi aduentur' . 38.&c. Nec post aduentum Christi. 3 9 Nec post Christi ascensionem in caelum.
Nec tempore Apostolorum . o .& seqq. Nec post Apostolorum dormitionem . 63Nec ullo tempore usque ad Mahometi saeculum . . & seqq. Nec umquam usque nunc . 47 dcc. scripturarum lacrarum versionem, qua lis hebraea, qualis Chaldaica . qualis To Interpretum , α Vulgata Latina . 6s. & seqq. In Scripturarum integrita e seruanda di tuenda , assidua Ecclesiae vigilan-Cla. 9 .& ieqq. Scciptui ae vitium quamuis minimum ,
SS. Patres illic' aduertebant & seduli adnotabant, ne sinceri codices infici
scripturae locus aliquis vitiatus in uno codice vel versione, statim deprehenditur collatione cum caeteris, nec PO-test uniuersorum sinceritatem toti re a sed potius locus vitiatus, ex si ceris redarguitur. 63Nullus sacrae Scripturae locus assignari potest, qui a Christianis vitiatus diei possit: de locis praecipuis quibusdam ostenditur. 37M seqq. Scripturae sacrae sensus aut lectio ne vitiarentur , quanta fuerit & quam assidua Ecclesiae vigilantia. q9.& seqq. Scripturae sacrae ubi fuerint Vitiatae, assignari non potest s. m. Scripturae sacrae loca , a Persis pro Ma-hometo at lcgata, non sacere pro M hometo 336.&seqq. Scriptura: sacrae libri recensemur . i r
Ex Genesi. ap. 3. Versio o. Interpretum,addit amre generationes singulorum centenos
p. r7. Super Ismael quoque exaudiui te,&c. non facere pro Mahometo . 33 - 34 I p 2 r. Nunc cognoui, quoa timeas Deum. s Ex Exodo. p. ao. Ego sum Dominus Deus tuus, Non habebis Deos alienos coram me, dec. 3so. & seqq. Ex Deuteronomio. Cap. 33. Dominus desinat venit,&c. non facere pro Milometo . 34 IIudicum Cap. . Dixitque Dominus ad Gedeon: δ dhuc populus multus est . Duc eos ad aquas,&c. Is Regum. Lib. 3ae .l8. Vsquequo claudicatis e. Si Baal est Deus, S c. I s. &c Ex Psalmis.1. Filius meus es tu. Ostenditur,ad Ma-hometanos, esse locus verus Scriptu- Minde Christo intelligendus . a. 1s
a l. Foderunt manus meas & pedes,&e μ εσ3 a. Verbo Domini caeli firmati sunt, Mi Spiritu oris eius , dic. esse Verum SQ iptum locum fi I.&c. 36. Iulli autem haereditabunt terram.
694쪽
cere pro Mahometo i a Prophetarum quaedam prae anciationes de Christo. Iῖs .de seqq. & a 48ovsque ad 48s.
Cap. 13. n. f. pro Vocabunt legunt
Baruch. In terris visus est,ta cum hominibus c uerlatus eit. 483 Daniel. p. 2. Lapis autem, qui percusserat statuam,factus cli mons audinis,5 c. nos acere pro Mahometo. . 337CU. II. Erit in concupiscenti js seminarum . poste intelligi de Mahometo. 31o Habaci c. .
Deus ab Ailaro , di Sanctus de momer zaran. non facere pro Mahometo .. 3 iEx quatuor angeli s. .Christi genealogia ex Luca ὀί Mattimo, quomodo . 69. de scqq. De Petri, Andreae, aliorumque Apollo-lorum vocatione, Euangelii las non adissentire. 8 dcc. Ioannes Baptista, quomodo dicatur: Non manducans. 8 sQuomodo propheta, & non Propheta , se plui quam Propheta. 8 De Archilynagogi filia, a Cluisto suscitata , Euangelillas non dissentire .
De Petri negationibus non esse disten- . , sunt ulier Euangeliitas. 94. dc lzqq. De cruce baiulata a christo,ves a Simone Cyrenensi, non tau dissemum in i ter Euangeli ilas . ito
De laudiubuo crucisitas cumula, n esse dissensum inter Euangelistas. rori & seq. De Christi Resurrectione, die tertio,noelle disiensum in Scripturis . t q.&c. De Christia elui ricctioile, eiusque V parationibus,Euangelillas non dissen-2 re. Ios .ia seqq. Ex Mattham. Cap. i. Quomodo accipiendae genera- tiones quatuordecim ai transmigra
tione Babylonis vique ad Christum et s. & seqq.
Cur neglectae generationes Ochoriae, Ioas, Amasiae. 75. & seqq.
Salmon genuit Boorta Raab . 79. go. u. .lcet.8. Iota via non Praeteribua lege. 11 I. de icqq. Seci.9. Non iurare omia ino. Do p.7.lech. 13. Omnia quaecumque vultis, ut Vobis laciant homines, facite illis. 23oCap. II. scet.3o. Omnes Prophetae us'. ad Ioamrem prophetauerunt . 83CEp. I 6.scet dia. M si. Dctrus qua ratione beatus, ta inoA Satanas appellatus 87.&G.
p. t 9.secl. sy. Illud de libello repudi , a Christo prohibito . I asErunt duo in carne una . Ii
Seci. 6 i. Qiud me dicis bonum 3Nem
botius, nisi solus Deus. sFacilius cit, camelum Per foramen acus transire, quam &c. I9. ItCap. 2x. ieet. 7 . Diliges Dominum a Deum tuum ex toto Ac. 23o Hinc tota lex pendet. 3 si Cap. a se l. 8. Cavete , ne sit sagax e-itra Sabbato. Quomodo pseudoprophetae prodigia possint ostendere. 9ῖ . cic. Se t. q. De die autem illa, nemo icit, nisi solus Pater. sqq. dcc. Cap. it. Ite, docete omnes&c. baru-rantes eos In nomine Patris, & Fiiij, & Spiritus sancti. tae vcrum Euan
cap 3 .se l. ia. Qui aut blasphemaue rit
695쪽
. rit In spiritum anctum, non habebit reminionem in aeternum . ue si . S d. v cap. .se t i 3. Terra fructificat primum - herbam deinde spicam , deinde plois num cumentum in spica . 1 iCap. io . seci.3 i. Illud, de libello tepu- diu prohibito a Christo. iis SM.32. Facilius est, camelum per foramen acus transire m. i'. st Cap.vit. Qui vero non crediderit, condemnabitur . 327 Iesus ledet a dextris Dei. s η7. tac. Ex Luca. Cap. a. sect.7. Ecce luc positus est in signum &c. a ICap.3. seel. io. Quare interposita peneratio Cainan, inter Sale M Arphaxad 78. &c. Cap. ia. sect.6s. Facilius est camelum Per foramen acus transire,quam diuitem intrare in regnum Dei. I9.s ICap. 13.sect.8 . Pater, ignosce illis,quia nesciunt quid faciunt. qualiter exin ditus pro sua reuerentia . 147 Ex Ioanne. Cap. I sect. I.Verbum crat apud Deum. 46Verbum caro factum est. esse verum sa-cti Euangelia locum, α de Christo
intelligendum. 3 3 .& seqq. De plenit lite cius nos omnes accepimus. ss a. &c. Cap. 1 scet. r i. Pater omne iudiciiun dedit Filio. s.&c. Cap. s. se L ia. Quomodo Christus diacat : Teilimonium meum non est v rum .. 2 : Est verum. 92.M. Cap 8.secta ly. Illud de Adultera. ras Suci. ro. Test: omum meum verum est. 9r. &c. Cap. io. se l. a 3. Potestatem habeo ponendi animam meam , de iterum sumendi eam. 93Cap. a 6. sect.3 s. Multa habeo vobis dicere, ted non potestis portare modis.sso Cap. i . scct. 37. Pater sancte serua eos,occ,ut sint unum sicut de nos . qy sso
E Epistolae ad Galal, c p. s. . Testificor omni circumcidenti ie , quod debitor est uniuersae legis sadienaee. I ssensualis leu carnalis pomo in homine, spirituali subi ci debet. 342Manometus contrarium praecipit. χἡῖ& te in Sensuales concupi kentias fraenanti, eebe tur paradisi gloria. γ ἡ Septenarius, septuagenai ius, septicon-tcnarius numerus fere in omnibus a Mahometo imponitur. 163 iost
septuaginta Int pretum verso . 66 Sepulcnri poena cx possitione Mallomet V ΣΟ6. d e. Sergius Constantinop. Monothelita , damnatur. Sibyllae dccc in celebrior s. In Sibyllarum testimon a de Christi Diui tutate, palsione, morte,Matris virguenitate &c s i 1.& seqq. siluestro LSum.Pont sacrum Concit uni Nicaenum I .celebratur. 'Constantinum ad Christi fidem conuerctit. so
Simplicitas Diuinarum pei sonarum. ες& ieqq- Solem , se occidendo demittere in sontes eruentis aquae, sabulatur Alchora
Solis ccclipsis demonstrat solem super lunam situm. 3 9
Ex Libro Sonna in Loe opere allata .
Vate cum hominibus donee fiat Ma-
Terra iii per tauri cornu sita i ros Decedentes vulneribus in bello, voluptatem tunc experiri maximam. ros Bestias mereri vel demereri. 2 2I .&c.
Interrogatio cadaueri facta ab Angelis in sepulchro, esicta a Mahomet. xos de te i. christus descendet de caelo ad iudican.
696쪽
Elegatiam puellarum, in paradiso a Ma-hometo effictarum celebrat. I97 Mahometanos omnes propter scelera
ad inferos damnatos in die iudici; sabulatur se Mahometus erepturum ab inserno, & ad paradisi gloriam trani
Conuiuium Mohamedici paradisi. ibid. Arbor paradisi, Utuba, et ficta a Mali
Feritas SI crudelitas in inuicem scctato rum Mahometi. aos Esficta visio Mahomeli. 299 Sophonias, Christi Resurrectionem is
Discipulorum Christi concordia & estinritatem . ibid. Redemptionem per Christum Deu perficiendam . Ibid. Spatia a Mahometo essicia super caelos.
Spiratio activa communis Patri ta Filio Notio utriusque. 37 spiratio passiua spiritus sancti personam constituit. 37 s . &c. Tius relatio, proprietas, Sc notio. 373 de seq. Spiritus sanctus tertia Diuinae Trinitatis
persona. 373 sparitus sanctus non est Filius , nec causprocessio est generatio. 378. &c. 649- η o
Procedit per voluntatem ut Diuinus Amor. 3 3. ψε Intelliῆeus est & sapiens, non tamen Verbum producit. 4 1. de seqq.
spiritus sanctiis Vita Dei dici potest,& quare. os spiritus sanctus mittitur & a Filio .
Diuinitatem accipiat. 463 .& seqq Spiritus sancti nomen, non est gratis v-surpatum , ad significandam tertiam
Diuinarum perlonarum per voluntatem procedentem. 46 Cur tali nomine centeatur. 37sEtiam Mahomet Spiritus sancti nomen
De Spiritu sancto Mahometani modo
haec modo illa asserunt. 6 .&c. Dicitur Amor, Charitas, Vnio,Pondus, Consolator, Advocatus , Paraclitus: de omnia nomina voluntatis termino
conuenientia , nisi imperfectionem importent, de illo dici possvnc. 3 s& selusi realiter distinctus a persona Patris,& a persona Filii. 4 2. m. Spiritus sanctus est verus mim,Scripturis probatur. 4 2 s. de seqq. Probatur authoritate sanctorum Patrum si de seqq.
Est immensus. . A sEst Creator. ibid. Omnipotens & miraculorum patrator. 26.dcc. Debetur ei diuinus cultus. 4iglaus Diuinitas , contra Maced inii blas. phemias , asseritur in Conc. I. Coia- stamin. st Est Sanctificator. 61s Spiritum sanctum esse Sanemicatorem , etiam Mahometam latentur. 23. 619 26 Distributor Se Largitor Diuinae gratiae,& donorum quae giatis data dicuntur.
Spiritu sancto sanctificari omnes Sancti. Spiritus sanctus non est incarnatus, sed incarnatus est Filius dumtaxat. sa Spiritus sanctus promittitur Apc stolis.139. 19 Non erat aboleturus, sed confirmaturus
Legem Christi. . 3ψ9 Spiritus sancti nomen impie sibi Maho. metus usurpat. 3 3s . & scqq. ssSpiritus sancti intentio in Chi isti gene, logia texenda apud Matthaeum uno modo
697쪽
modo & apud Lucam altero. ISpiritualis portio in homine regere dobet sensualem seu carnalem. 2 2Spiritualis Portio per legem Mahomet carni & sensiti subiicitur. 1 3.& laqq. Spolia. Vide , Praeda Statua in somnis Nabuchodonosor oste-1a quid significam . 337
Quid lapis conterens eam . 3 37 .d . Stellam maximam, dixit Mahomet, non Excedere mole vivus montis siti iuxta Medium. 166 Stellas e caelo citimo terris dixit Mahomet Pendere,catenis aureis appensas. ι66 Sterilitas etiam ex nimio coitu. 3I
Stultae Mahometuabulae. Vide, Fabula Subiis lentia quid. 3 7 2Idem quod H, poliasis. ibid. Non est idem quod existentia. ibid. d, s 3 o. δα.
De supposito dicuntur conuemcntia naturae. Sal. rq d c. suillae prohibitio iii Lege Veteri, ad caeremonialia pertinebat. I 7 Sulcitare a mortuis se nemo potest quat iis talis . Christus autem se suscitauit mortuum hominem, tamquam vivens Deus. 93TA bula seruata, efficta a Malaomet
Ibi omnia adnotata viuentia de existe
Tationis poena ab oficnso non expetenda,ad vindictam . 124 urat. Vide , Tora . Taurus terram cornu sustinet, ex pos, tione Mali mei . . aos Tempus quo luerint vitiatae sacrae Scri-Pturae ilignar I non potest. 3 3Vide, Milpturae lacrae. Templum Mechae , dicit in Alahorano Mahomet, primum ex Omnibus templis extructum. 18 aTentari, non est peccatum, sed tentanti in prohibitis consentire. a.dcc. Tentari Chrutum a Diabolo conueniens fuit . . i. 'ITerminatio unionis , ut sic , non importat mutationem intrinsecam in term nante. . s 7, dc subq.
Terram promissionis qui nam i rem . 79 to Testamenti prati eptum 1 Milometo retractatum. 27 aTestimonium Christi veiram , & qu
modo intelligatur.dictum ipsius: Testimonium meum non est verum sTheodosius Alexandr. Monothelita cum caeteris in Concu.III. iactant. dam
Theodosio Seniore Imperante habitum est Concu.Constant m p. s. ITheodosio Iuniore Impctante celebratur Coi .Ephesinum. ibid. Theodorus Mopluestenus in pluribus a
fide aberrans, in Conc.Conilantin. II damnatur. 12 Theodorus Pharanitanus Monothelit . cum caeteris damnatur. ibid. Titulus seu causa, reddit passionem decoram vel indecoram,
Titulorum Alahorani plurimorum insulusitas. HoTituli Alchorani capitum, ali; Mechenses,ali; Mecinentes. 18 Et de hoc contradictio. 23 M, Tora seu lex Moysi directio hominum
est, etiam Alchorano fatente. 7. 23 Regulas deI. 7. io. 226. 227. 29O.29I39s. M. Non est in ea aliqua suspicionis nota , Alchor o ctiam latente. 4 .ec laqq.
698쪽
Austoritate Conciliorum & Pati m. - . 38 3. & intra . , mpe in Dei Ecclesia perleveranti fide creditum, Sacros hoc Trinit. Mysterium. 393. & seqq.
Cogente Veritate satetur etiam Mahomet S. Trinitatem Diuinarum pers narum nomina proserens. qi9. S c. Nullam importat copositionem in Deo. q6s,5 seqq.
Vide, Deus Pater, Filius, Spiritus s-ehis,Relatio,Prrerietas,Notio. Turpia n n praeci tur a Deo. aa 33 Turpitudinis mhu suturum est in caeli: lii patria. 3 6.&c. Turpitud nis exercitium in Paradiso ponit Mahom t. ibid. Tyrannis quid . a 3Tyrannica, lux Mahomeli. a 3 .sc seqq.
V Alentini error de Christo . 386389. Io Varro sibyllarum tacit mentioncm. i s Veneris die coli Mahomet praecepit. 318 Venerationum diuersae species. Iso.&c. Verbum Dei idem est cum Deo . si 7
Verbum quid proprie dicatur . Is .&c. Verbum Dei, qui re Filius Dei, & genibia Patris Sapientia. 37s. 34M icqq. Verbum Dei a Deo procedere, & elleChristum, satentui ctiam Mahometam. 6ῖψ-.6 I9.6La. si 6 & seqq. Verbum Dei procedit per cognitioncm adaequatam omnium quae sunt in Deo di quomodo . sa. & seqq. Vnicum tantummodo Verbum in Deo. 47, ε 2. &c. Eius processio est vera generatio . 378. 379 4sq εῖ - ψ37. ηψ9. & sco l. Eius Incarnationcm quomodo Catholica fides accipiat. Fro &seqq. Non mutatur intrinsece per unionem shypostalicam. s 27. & seqq.
Non insormat , ted tantum terminat v-nionem. 329
Non iit copositum cx eo quia concurrit
ad Christi eonstitutionem . sis. J c. Non dependet ex linmanitate, sed humanitas a Verbo. si γVeritatem obiecti fidei non existimauit Mahomet necessariam ad salutem O .i93.& seqq. a s. m. Veritas cogit etiam hostes suos ad se as
Ueritas unius obiecti una est. 3ψηVeritatem. sequuntur fideles. sVeritas Diuinae Legis de Diuinorem verborum . 27 . & seqq. Vigilio Sum .Pont.cesebratur Concilium Cqnstantin. II. s1Vinci ex impotentia seu destina aliquo , indecorum; sinere se vinci. propter aliquid honestum decentissimum est. 42Vinum, dicit Alchoranus, esse opus diaboli. 2ss.26sVinum nunc permittitur, nunc autem prohibetur iii Alchor. ass. 269. dcci Virgilius poeta Cumaeae Sibyllae meminit, Deum homin m prophetantis. sis Virginitas & castitas in Mahomerica lege commendatur, sed oppositia exercetur ab ipso Mali et . 1o I. assa ῖro. 3II. 32r Virginitar Ecgantistiirna virius , Etiam Mahometo laten te . 3II. 321 Vir ini non alium parere congruebat,
i iis Deum. 47.M. Virtutes commendantur etiam a Mahomet. 2 1. 3 io. 3II.3 a ISed ad sucum vitiorum & imus locum
Vita Dei dici potest tam Filius, quam Spiritus sanctus & quare. 463 vitam aeternani obtinet qui Christi eamnem manducat sub speciebus panis , vel bibit iubipeciebus vini. 136Vltionem expetere , no ex relo iustitiae, prohibitum a Christo . I 2 Vnione fornaae cum materia constituitur corpus,compositum substantiale. sar Vnione seu commixtione elementorum fit mixtum. azVnione accidentis cum subiecto composia
699쪽
positum recidentale. saavnione, seu collectione , seu adhaesione plurium distinctoriam,sit compositum
per accidens. s 23Vhione subsilientiae cum natura fit completum individuum , & iubsistens; &perlona, si natura sit rationalis. s a vvnio duorum esti respicit una tamquam subiectum, di alterum tamquam te . minum. 379 Vitionis terminatio scinon importat 'mutationem intrinsecam in terminas 27 .& seqq. Vnio hypostatica in Christo quomodo .s2o. 2.&scqq. Vide, Christus. Vniuersales propositiones primis principiis Proximae ex se notae. 323 voces non articulatae verba dici ii qu unt . 43 6 Voces articulatae ab irrationali prolatae, non dicuntur proprie verba. ibid volucrum exercitus , sub Salomone mi litans, ex positione Mahomet. aio Voluptas hominis maxima saeundum. Operationem sapientiae. a oo Voluptates pertrahunt homines ad indebita. I 8 o. i8 I. 36 Voluptates carnales sunt impedimento prudentiae & intelligentiae. 2oo
Viics contemnendae. Ino. 2oi Voluptas vencrea excaecat menteni 2 oo
Circa voluptates, maxime peccat iniquus . 36 Voluptates carnis, dixit: homet, esse hominis beatitudincm. 196.5 seqq. Non sunt homiuis beatitudo . I,'&seqq νVpupae auis fabulosum colloquium ex
Alchorano. aio Vλores viro tribuuntur non tamquam seruae,sed tamquam coadiutrices. 24 IVxor una tantum eo scin tempore licet, idque naturale est. I 7. Ias
Uxoribus inuitis etiam, licet visis per
plius viro, nisi prius liritali alterius
subi ciatur. 1sqVxorem ouociique modo adire, Maho- metus ciscit licere. 239. 3 27Vxores omnes Mahometo licebat, per eius 'egem, uocunque modo de illis bene vel male tuereri. . 237.3ITVxores repudiari possunt etiam sine cau Ia per legem Mahomet. a
ZAchariae prophetae Patris Ioannis
Baptistae me clonem facit Alch. i Zacharias propheta pranunciat Chriisti conscen sum iuver asinas pullum. 19 IDe Christi vulneribus, ta Circumcisione. ib d. De dispersione discipulorum, passionis Christi tempore. ibid. De pretio quo venditus cit Christus. ibid. De Spiritus salusti cstusione. ibid. De liberatione M. Patrum a Limbo ibid. De s rificio & sacramento Euchari tae. ibid. Zaidus Mahometi vernaculus, primus
Mahometi sectator. 3o Ei uxor a Mahometo aufertur . 3z7
700쪽
Errata sic corale. pag. .vers. I. quibus, Me quibus . r3.28. De praedestratione,
adde, sanctorum . 2 i. Io. iaceat, iaciat. 68.33. limite, limine .. TI. 2. Vt,&. 92. psalmo. Ii 8. psalmoli I. My. 3. Time, Timete. IIT. 36. quod, quot. I 18 26. illi, illis'. i68. I 6. millia capita, millia capitum. I 68.36. millia velamina,millia velaminum . ITI. T.perpretantem, per petrantem. 479. II. a. propendit , propendet. 18 3.V.penuit. propen dit, propendet. I 86. . Praecipuae, praecipue. l 96. I 6. distat, distet. 2OO. I 3.proqitur prosequitur. Σο6. 28. autem, item. 2I8. 9. aedificauit eum, aedificauit illud. 222.39. ingnorantiam, ignorantiam . 22'. 9. prpsctatur, proferatur. Σ32.9. uniuersalem bonum , uniuersale bonum. Σqo.26sa ut etiam,ia Vel etiam. 2 o. 33. Gloria autem, Gloria item. 24 I.I3.coauditricem, coadiutricem . 2 T. 3. Occidentes, Occidendos . 2 7. 24. spolias, spolia. 266.3. retrahentur, retraherentur.
279.i . spatia plusquam duorum millium, spatia fere duorum millium. 3O . . ci post, ctiam post. 3I8. I. pax illa, quae, pacem illam, quam . 3r9.i . alter, alterum , bis. J26. q. quodam, quadam. 367. 23. iniustitiam, nequitiam. 3 67. 3 3.impietatem, insipientiam. Ο8.3 2. annota re, adnotare. 4I3. 29. lio , libris septem . q32. 16.& 3 3. I 2. Maximum, Maximinum . .iq. Verbum producens, Verbum Producere. 468. in apostilla. Nec Spiritu sancto, Nec Spiritus sanctus utroque . 676.vers. antep.vt. . 3I3. Is .afin. flamina, sumina. 3I4.6. Salua-Serua-. 3 3 I. dixit non Christus, non dixit Christus. 3 88. in fin. S 3 ' .22.Manichaei a Manes Persa. 78. 19. interprerari. exponi.