Vita B. Ioannis Chisii a Maciareto. ord. eremit. S.P. Augustini

31쪽

ri vita B. Ioannis chi θPorro vetustissimum familia illius castrum quod non adeo procul a balneis eiusdem nominis cuidam tumulo assiu-gebat , eratque cum alijs in proximo pagis, ditionis nobilissimae huius familiae a quo etiam illa suum cognomen mutuata est,his temporibus, nescio quo fortunae , aut bellorum turbine, una cum illis:

ipsis balneis, plane eversum.& selo adaequatum est. 1. Ab hac itaque stirpe,

ceu generosus frutex , Ortus

Ioannes, nihil poterat nisi magnum & sublime , aetate postmodii firmata, polliceri: ut enim in arboribus flos qui

32쪽

Ord Eremit. s. gustini. Isrnitio pr sertur, quo nihil neque aspectu iucundius, que delectatione suavius , signum est,ubi Autumnus aduenerit, fructuum ita ineuntis aetatis quidam gentilis vigor, atque a Maioribus quasi insita an, mi magnitudo , futurarum postea in homine virtutum certissimum argumentia est. 3. Sed ut adolescentiae fretum admodum, de more , tempestuosum est , ita in primo illo vitae aestu, ac feruore paululum a recto quasi re mite abreptus est , atque in dissolo vada, & scopulos, Iuvenis probae alias indolis , modi cum temporis impegit, ani

33쪽

M Vita B. Ioannῶι Chi θmusque illius, velut Polemo nis,grauissimi quondam Phi- losophi, inmao aliquamdiu

potius peregrinatus est, quam habitauit. Neque enim, posita praetexta , aliae videntur illi curae fuisse , quam venationes, atque aucupia. Commune nobilitatis vitium, quae ubi ex ephoebis excessit, illico, ni coerceatur, istis ita detinetur , Ut prius in agris & syl-uis malit agere , quam cum suis coaevis pro virili in litte-

Pπι maduertit; Adolescentibus in tu Murarum positis , non tam

34쪽

OrLEremit.S. Dctini. 13 placent solida, quam picta , quae que potius pulchra , quam Nuta sectantur. Nec tam agentia dili-gμnt , quam bonantia; magisga dent foliorum amoenitate aJergi, quam fructuum νι etate nutriri. . Et quam rectum ad bene & sancte iuuentutem formandam, alter, Latinae simulque Christianae eloquen- tiae flumen , praeceptum da D nis bat: Nihil adolescens aliud dis ron cat audire,vel Mui, nisi quod per in

tinet ad timorem Domini, turpia A. non intellieat, cantica mundanagnoret;adhuc tenera lingua psalmis dulcibus imbuatur. Proculsit lasciuia puerorum 1, puellae, esp di quae ab eorum consertus arc

autura

35쪽

16 Vita B. Ioannis CHRjantur. Salubria prosecto, &plusquam ex tripode hausta,

si aetas illa tam ex vero admo

neri , quam ex facili sani in vellet ample cti. CAP Γ TERT i V M.

Adolescens paullo Nixit liberim.

m i. Taque in illa incipientis . ... , aeui lubricitate, uti osten ,stui dimus , paululum prolapsus vitia. est Ioannes Chisius. Utque sensim adolescebat, ita sensim alia, atque alia simul cum illo vitia adolescere, & quasi firmiorem gradum fgere coe perunt. Nempe Iuuenum i genia, quae Virtutibus vacua,

36쪽

OrZEremit. S. Augustis. irviiijs semper luxuriant, veluti cessante cultu ager, quem proba semente onerare u cessis aueris Donte sua spinis alijsque prauis herbis sese exhauriet. Accedat autem cultura, miros in prouectiori aeuo se

ctus facient: & quamuis arsedi & sterilis ingenij,tamen inter tesqua & confragosa, vindemia fluet. Quippe nihil adeo improbum , nihil ita m lignum , quod ars, laborque,& exercitatio corrigere, α perficere non valeant. 2.Porro quo modo eum , in optima parentum educatione , uti par est nos praesumere,ita abreptum dicemus,

B nisi

37쪽

1 8 Uita B. Ioannis Chi* nisi eo ipso, quo in dies eius

dem aetatis , & fortunae adolescentes ali j ubique solent in peiora abripi ZPer impura scilicet saltationum genera , &plusquam Gaditanas mimorum nequitias , quae sine ulla arte, quam antiquitas in illis existimauit, & professa est, modo exhibentur, neque prς 'ter puram ac certam morum Corruptelam aliud continent.

Vnus se alter, Forsitan in sternant iuuenes, quibu3, arte benignAE, Et meliore lato xit praecordia Titan:

sed reliquos ducunt , rapi untque deprauati mores , 'dciam

38쪽

d. Eremit.S. Augussiri. 19 iam pridem inolita deterioris vitae licentia,

Ei monstrata diu peteris trahit orbita culpa.

Cui rei si accedat improborum consuetudo & hi nussquam non obvij & plures pas

sim , quam, Ut ait Comicus, magno Nento plenum est Undarum Mil. 'mare ) quae in illo articulo Glο- flammae, quae incendia non

excitantur

3. Latent, quasi sub cinere, plerique nobis innati vitiorum fomites, ubi abest, qui ea primitus excitet : neque foras facile erumpunt in eo, qui ab istiusmodi spectaculorum improbitate,qui a flagitiosorum familiaritate seta B a iun-

39쪽

,o VitaB. Ioanni Chisy iunctus est. Pacatissimo lapsa ab ipso fonte currunt per se

flumina , ubi vero incubuerunt venti , ubi liberiorem quasi viam nacta sunt , mox indignantur Meuiuntque atrocissime : & mitissimum ante elementum, atque instar olei

quietissimum, tunc quasi leoninas in iras exasperatur. Adeo quod Sapiens dixit: Commorari leoni, m draconi placebit, quam

habitare cum muliere nequam;

ego id non modo de mulierum consuetudine , sed de omni etiam improborum societate, ac familiaritate veri ssime dictum putem. , Et quemadmodum Demo -

40쪽

srae Eremit. S. Augustini. 2 lstenes pronunciationem primum, secundum, ac tertium in eloquentia respondit esse, ita praecipuam in ea partem sitam esse arbitrabatur : eOdem prorsus modo non inepte se an dixero, in eo qui ubiam pure & innocenter vult ducere, primum, secundum,& tertium esse nunquam improbis admisceri. Siquidem

iuuenum nunquam non ad

peiora procliue e si ingenium, itatimque pernitiosum arripit exemplum:

CAPUT