Compendium et index ad consultationes canonicas d. Iacobi Pignatelli. Omnes decem tomos complectens in alphabetico ordine materiarum dispositum ab vtriusque iuris doctore abb. Carmino Thoma Pascuccio ... Cum aliquibus additionibus, & duplici indice,

발행: 1699년

분량: 520페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

121쪽

i 18 De Monialibus.

Consuli. I. .

MVlieres Monachismum profitentes varie

appellantur. In primitiua Ecelesia ante Constantini Magni tempora Virgines simplices vocatas latile, certum est, nec facile aliud nomen eis tributum

reperies .

S. Basilius vero iη libello de Uiuinit. Sacerdotes eas appellat. Extat apud S Hyeronimum Nonne vocabulum , quod id genus hominiam insignitur in Epist. ad Eustochiam Virginem. Apparet autem hoc vel bum ab AEgyptiis in vulgi sermonem venisse . Dicuntur etiam nostra aetate Moniales, s Saam. moniales, agr2c O, ut opinor , nomine Monios, quod solitudinem captantem, solitarium, at solivagum significat. Denique Monacha quoque vocatae sunt, dc Virria es. Diu. August. in lib. de Virgistb. scribiti In Tem. plo Hierosolymitano apud Iudaeos, affuetas fuisse puellas virgines. Testatur enim idem August. ibidem eap. . mores Iudaeorum votum perpetuae virginitatis non tulisse , quod etiam Rabbi Salomon in cap. 9.Greet, de Rabbi Κime hi in tap. 6. Isai. teliantur. Habuit tamen, ut arbitror, Ambro lius id ex tib 1. Machab. cap. 3. ubi mentio fit conclusarum Virginum . Profitebantur autem ab initio hoc institutum , seu vitae genus sua sponte, ac libere , a nullo vel iussae, aut coactae. In Europa virginitatis votum apud muliebrem sexum communem suo tempore fuisse, tellatur Ambros. eodem lib. I omae certe Marcellano. hilistima Vidua prima omnium isminarum ausa est Monacha institutum profiteri. Miratur tamen Polydorus eos, qui tradunt, Mat. cellam hane primam taminarum ausam este hoe institutum profiteri Itomae, cum diu ante illam Pius Primus consecrationem Virganum puellarum instituerit, de Soter Papa , qui secundo loco successit Pio, constituerat, n/ MO. nacha illa pallam attrectaret . Porro, etsi in veteri Eccies a Tonsura C Iericis , e Monachis mandata fuerit, a taminis tamen , quas Montales vocamus, nunquam est requisita . Verum , quia Paulus I. Corinth. II. in genere de omnibus mulieribus loquitur, ideo excipi debent illae, quae Religionis ergo tonsuram assumunt, ut reliquis humiliores videantur. Optatus Mileuitanus lib. a. ad Parmenianum indicat Virginibus Mithras impositas fuit se. V, detur autem per Mithras nihil aliud intellige

re, quam velum.

Post plura saecula habuit hoc Monasticae vitae genus citus Virginum, si uer Monialium, aut Sanctimonialium . Ac tellatur Gregor. Magnus lib. 6. epist. 13. suo tempore tria mi Ilia ancilla ἀrum Dei Romae fuisse. Quemadmodum Monachi, Abbates , sic Monaiscna , vel Sanctimoniales Abbatissas habuerunt. De harum vero negligentia Turonensis tertia Synodus anno Domini si iuxta Sigi-bertum habita conquaeritur cap. 26.

Praeter haec cilcia, legenda sunt, quae de Monialibus Sac. Conc.Trid. de Constitutiones Apostolicae praecipiunt, de quibus alibi diximus supra boc eodem ιν act. de Moniatibas . De dimissone habitus Regularis quoad Moniales 'Vide de Regularibus t O. Io. Consul. q.

Alia quoad Moniales vide de Regularibus.

MONTE PIETATIS.

I Aa Episcopus mssis visitare Montem Pietatis se. orsim ab DDialibus laicis , alias forsan vi

tare solitis, s absque eorum consensu decernere , quae ad bonum regimem eiusdem Montis expedire censueritia An ipse quando praedιctum Montem Pietatis et immat, post Canonicos illas duos, fia alias duas personas Eccle asticas secum ducere , quas earundem consitio utendi, oe ERJcopa Iis dignitatu seruanda gratia, adhibet in visitatione Ecclesiartim lιorumque proram Is

eorum sua Diacesii l3 an propria suo Cancellario Episcopali ad prasa te visitationis acta coηscribenda υti possit, quamuis ODiales, o Vimatores lauι pro prium peculiarem Cancellaritim habeast t4 An ipse ab dministratoribus ejusdem Montis post administrationis rationem extra visitationem exigere i tom. I. Consuli. q .

AE sp ad omnia posse, ex Trid. eap. 8.fessa a.

de resor. v. Episcopi etiam: Nam Episcopus omnium piarum voluntatum exequutor est anisi in earum fundatione per Sedem Apostoli- eam confirmatam, aliter disponatur, in casu tamen negligentiae, semper est exequutor per cap. Tua nobis de testam. Atque ita censuit Sacra Congregatio Cone. quoad omnia supradicta in Forojempronien. 23. Mail I667. Item lum. I. Consuli. 3o a. habetur hoc fimile quaesitum , nemper: As

122쪽

De Monte pietatis.

iuri Iatulari lceat et istare. o admin stra ιο-nem νeuidere Moriati Pietarii, erecti ad effectum ι simum annis sa Motam pauperibtis,atiuque indigentibaspei sonis muttio destir, m. ius Didem Montis adnumstratio consuetiit dari cis REJ. Episcopo licere visitate , de prouidere, non ideo tamen esse exclusos Culi des. siue Communitatem saeculurena. Ita declarauit

de refota

Atram. s. Constiti. ivr. susus ita resp. ad dictum quaesitu in ;Rι licet: Non potest Episcopus huiusmodi Montes, ac loea pia visitare , de rationes exigere ;nis doceat , interuenire qualitates , de quibus Cone. disponit: Q ita nunquam uis positio ii qualisitata loeus eli, nisi qualitatibus per allegantem comprobatis , Deci cons. s. vitim. I. circons. 6 ηum. 3. Nat orans. 6 8 .aum. 3. ac Seraph.

Quare Episeopus ex saeuitate dicit Concilii potest uisitare huiusmodi Montes , di tationes ab eorum Administratoribus exigere, etiam sci. corum merer laicalium , dummodo sint loca ipsa i secus autem si non doceat, Montes, alia isque loea esse Pietatis, neque eorum institutionem fuisse piam ad pauperes sustentandos, sed

esse vel peeuniarios, vel trumentarios ad commoditatem tantum colentium, & seminanis tium agros a certis personis ad hune effectum

pro seipiis, ipi orumque familiis erectas ; Vn-dὰ cessant et qualitates, ex quibus ius ordi.

nario tribuitur, atque adeo cessat etiam dispositio , Rota det. 696. num. T. σ de . so . par. 2.

recenis

Porto duplieiter Montes , quibus Pietatis nomen conueniat, instituuntur. Aut enim erigunzur, cum aliqua Communitar, vel partieulates homines donant pecuniam , vel' 1 tumentum , ad effectum mutuandi pauperibus, quo casu in . si tutiones Montium non possunt eam pec niam, vel frumentum detrahere . aut repetere. Aror. Insti . morat. lib. . cap. g. in n.par. I. Regina t. in prax.s pavit. I Lal. num. io 8.cui casui aequiparatur Montis erectio ex eleemosynis Reipublica . vel priuatorum congellis in unum cumulum ad perpetuum pauperum usum. Lup. in cap. uaganti de censa ν. eam. 3. I. 3. n. 8 I. Lara de annιMν. lib. I.rap. 13.nhm. I. Et hoc casu statim pauperibus mutuatatiis acquiritur ius irrevocabile. Aetor. st: Regina id. loe.cat. Aut eriguntur. cum Communitates, aut homines priuati illos instituunt, retinendo domi. nium rei eo modo deputatae ad usum pauperum,cum potestate reuoeandi, de ad alios usus conuertendi, Molin. de contras . diis. 32 s. propem. Aror. Bb. s.cap. 9.Idque absque ulla ordin rij, aut Superioris Eeclesiastiet auctoritate, do quo riderie. de Sen. eoas. m. Sed priuata ips.us Communitatis voluntate a Utique Monsiste , nec r8,neque verbis Mons Pietatis appellari poteli , R eonsequenter uti existens ab eius institutione in mero statu laicali, ac priuato , immunis est ab ordinarii iurisdictione , sicut immunes sunt Confraternitates laicales sinoa ctoritate Eeelesiastica institutae,nald. in avi h. hoe ius porrectum nam. I 2.C. de Sacros Eceles las. cons a I 8.aum. I .IA. a.alisque, ac Rot. dec. 37 .

& de Monte Pietatis Bursati. eoasso. num. 27.

reforma Re inimi iratores Locorum Piorum, etiam priua tor uni, ad Conciliorum Prouincialium obseruaut iam tenentur.

Ordinarii Hospitalia, etiam privata visitare , &corrigere pollunt in iis lautum, quae pertinent ad obseruationem voluntatis iandatorum. Episeopus omnium piarum voluntatum execuator est, nisi in earum fundatione,per Sede uis Apollo licam confirmata , aliter disponatur. in casu tamen negligentiae semper est execu

t Ora

In Hoe decreto no prohibetur,quo minus Iudices seculares possint visitare huiusmodi Hospitalia, Montes Pietatis, di alia loca pia , si modo eis alias ius visitandi Iegitime

competat.

In Hispalens. Si loea pia in eorum fundatione exempta facta sunt ab ordinario , non est eis derogatum per hoc decretum . In C furuingustina . Episcopus non potest visita. re Hospitalia , Eremitoria , oe Constaternitates Religionis Hierololymitanae , nisi occasio isne Sacramentorum, quae ibi mitiis ratitur . Ιa Eugubina. Licet Episcopo visitare Hospitale Magnum , quod Iulii II. coneessione admini-1tratur per quinque Cives Eugubinos per

commune Consilium eligendos, confirmanis dos tamen a Duce Vrbini, de ea cognoscere, ac exequi ind. Hospitali,quae hoc decreto continentur. I. Septembris I 7O.

Ad cap. p. estata alibi affatim dedimus .

123쪽

az. o De Monte Pietatis.

Aa debitores frumexti, ιν/ed tibi per Adisinis raro, res Montis Putatis ab Episcem erecti pr) subue. hiendis heinestis similiis egenis, fuit pia isa

munem Dalorem, ut eius quaniatas

ρνὸ ipso Mante necessaria statua.

AFfimaliud. Etenim obligatio Cameralis, ut

notissimum est, executionem habet Pa ratam , di reguIariter non admittit , nisi exceptionem solutionis , falsitatis , di pacti

de non petendo, Galles. ad foris. Camen Oble. par. quis. I. num. 2. Cassandraticum um .da mur. pelit. Et ideo, cum nulla ex istis trihus exceptionibus nunc afferatur,executio impediti non potest , vi fuit decisum in Romana er cutionis contractus 27. Mai 1 I sq. coram Litta , Ee saepius alibi. Exceptio autem nullitatis , quae deducitur ad effectum retardandi executionem, nullatenus videtur admittenda : quia debet esse liquida,cia. ra,Sc omnino probata ex inspessiione Instrumenti: Nam quando est extrinseca , de ambigua , executio non est retardanda, ut fuit res lutum in Romana executioris de Anguillaria 6. Marti1 Is 92. coram orano, Ec in Romana effectus 2. Aprilis. py. coram Mantica . Eo magis videtur substinendum , quia non potest attribui negociationi, ex quo fuit venditum frumentum , quod non fuit emptum, sed erat

proprium Montis, ut per ROland . cons. I. nu. I licam seq.I., qui neque etiam pro una vice Clericis illicita censeriar, ut per Glos. & Barintol. in Li., licet sce tribui. aRSal c.in prax. L .crim. ubi Dia Z.cap. Ex pr cipue cum id eu nerit per acciueus , quoa eo minus est in consideratione habenuum , D, Thom. a. a. quo. 77. art. q.

Pol tremo additur, quod quatenus venditio suil-set facta contra electioncm , etiam sine causa. imo contra proprium iuramentum , non idcirco illius conti actus redderetur nullus ex quo communiter receptum est , Episcopum posse erectionem , ac constitutionem a se factam dispensare a Sancher. disp. I . sub num3 I. Felin. in cap. cum AEcce Ditis sub n. 37. I An deponentes pecunias in Monte Putatis. possint ex iiijs percipere lucrum quinque pyὰ centena riο Et x An idem Mons ex nos posted mutuataνiis dictas pecunias,positea Sere ab iis septem pH cen-ienano i tom .4.Consuli. I 3 3.

AD i. Amrmative: Quia obeausam necessa.

riae subleuationis pauperum consueuerunt ex indulto Pontificis aliquando d. siunm m concedere, Ae in specie fuit concesIum Monti Pietatis Bononiae, Mutinae. Veronae, Ae Ferrariae,ve ex Indulto, quod legitur apud Pasqualia gum num. I. Oseqq. ubi etiani num. I 8. respou det ad caρδουρον eo de υμν.quod confirmat dee. 18 q. ν δοι. s deeseq.m. m. 6.s 7. Vnd8 non, nisi cum temeritate asseri potest, Pontifices Summo eorumque,ac Curiae Rom. Ussiciales, qui diligentissimi este solent, de prudentissimi, e rasse, ut ponderat Salon Arct quo.78s . num. 3 orna.de latissime Fago de regi desub E. I. r. I. lib.7.ιοι aciis. O. Accedit, quod intentio preeipua Ciuium demnendi pecunias apud Montem erigendum,no est, ut ex iis lucru in consequantur, sed potius . ut erigatur Mons Pietatis ad pauperum subi uationem ; Unde non dicuntur committer usuram, Lauor.de Rodulph. de UM.par. I. prius.

Non obstat, quod Pontifex sacere non possit, quin peccatum sit peccatumr quia potest deo clarare in hoc casu, quod non sit usura, Felin.

pag. 336. In re autem proposita eaust concessionis sunt manifestae. Tum quia erectio Monti S,quae non solum est utilis, Sancta, sed etiam nee is ria, non potest fieri absque hac conditioni soluendi deponentibus pecunias quinque proeentea ario in subleuatio ueni pauperum, qui cleuorantur ab usuris, praesertim 'Hab reorum . Tum etiam quia certum est, quod qui parati sunt deponere suas pecunias in Monte erige do . facile possent illis emere tot res immobiles , quarum fructus, ut dicunt Doctores,c m. putati solent ad quinque pro centenario, Glosin aut b. perpeν. v. lina c. de Sacros Eccles

diaers Poliremo, quatenus de hae iustitia dubitaretur ,

poterit decerni, ut Mons erigatur ad formam Constitutionis Iulii III.qua approbat Montem sub duabus conditionibus. Prima vi mens de ponentium sit iuuandi pauperes, non aurem qnerandi. Secunda, ut ad finem deponendi proprias pecunias in Monte desinant emero merces paratas venditioni, quas alloquin emerent, nisi eas deponerent in Monte . Filluc. d. cap. 9 num. I 77.Lest. d sap. a O .vum. I98. ac alii. Ad a. Quamvis sit controuersum , a mimatiuam tamen,vti ver1M Iesi utrunt quamplure e. ration ca

124쪽

De Monte pietatis. I 2 I

, tio ae,quod Mons pletatis debet indemnis seruari; atque adeo exigere potest quantum est sibi Meessarium pro sua Indemnitater m- . id tendat in eoinpensationem damni, quod patitur in parandis pecuniis pro iubIeuatione

mutuatariorum,de pro expenfis Ministrorum, atque aliarum rerum pertinentium ad conseris uationem ipsius Montis, Abb. in cap.in ciuitateia sin de erat sari Alex. νη- . I. m. Ira depact. AZOI. par. 3. lib. I. csip. s. ci st. a. qui alios citat. Porro perpetuum esse usurarum remedium Monistis Pietatis alibi diximus. me tamen in illis necessari uin est. Primo,ut mutuum detur omnino gratis. Seeundo, ut ratione Ministrorum aliquid detur , qui operas statuitas non impendunt. Tertio, Domus etiam conis situenda , quq sine aliquo sumptu non potes fieri. Quarto , sumptus illi pquandi sunt, vepauperes non magis grauentur, quam clittites. Quinto , nihil in his usurarimn elt i nam liquis mutuum dat, telles, Notarium adhibet. pignus inspici, aut adduci iuber, nec aequum eius sumptu,qui audit mutuum,ista fici i. Sexto; conandum tamen, ut Montes omnino gratis constituantur. Siceimn omnis caula suspicionis tonetur. Hoc autem duorum modo. rum alterutro fiet potest, vel utroque. Pranio, ut census ematur a unuus , quo sumptus neces.sarii tolerentur. Secunao, ut magnati viri, lidi . diuites, scribarum , Nummeratorum, Custodum,ossicia gratis prelletu.

125쪽

NEGOTIIS ILLICITIS

An Cl .rici Coniugati, qsi ob flavortatem se exerceηι in agriculiara , vel in alio opere , non tamen sydido, jebea ηr esse immanes a solutioue capitalionis , cte. Vide de Immunit. to . I. Consul so.& tom. 7.Consult. 72. An Et Iesiastici ρὐον vendere, etiam minutatim panem, Unam, oci ab se solutione vectigaliam , orcj vide de Immun. tOm. a. Consuli. 3qν

ιυνι, ει' potissimm exercere artem venalem

Pharmacopola i Ubi de eorum is misit te a vestigatibus , quoad merea tuarum i toni. . Consult. 86.

ENENDUM est, id non licero ἰsed esse minus saeclum , vel etiam perniciosum δε totius spiritus destrue tuum , quam quod Claustra verti in sora, ut de suo tempor eis expostulabat Petrus Ele sensis v. 27. Con stat ex pluribus Sac.Scriptura locis, in quibus negotiationis per pios homines exercitium improbatur, ex Ual. 7. bi Dauid de te

profitetur r aevomam non eognovi negotiatistum. introibo in potentias Domini. In hune locum legunt D. Hieronym. D. Ambros. D. August. Arnobius, Camodor. R Gelasius. Idem traditur Ecclesias.16. de alibi. Id quoque conuincunt sum. Pontificum , & Sat. Conciliorum oracula . Adstipulantur S. Patres, nominatim S. Dionysius ea . s. Hierarch. Hilarius Diaconus

Auctores quaestionum Veteris, ac noui Testa. menti cap. 7.de alii . Ratio autem est, quia Clerici, Ac maxime: Religiosi vi sui status obligantur ad eonuersa. tionem eum Deo. cultum ei studiose ac perfecte deserendum . Quae vitae ratio nullatenus colitrere potest cum negotiatione, qua miser animus in partes in fialtas distrahiturm marcituν in desideriorum inutilium,& auaritiae pi fundum, quae summopere dedecet Relitiosos, qui paupertatem prolitentur; negotiatio enim acuit auaritiae famem, quod Iudae proditoris exemplo confirmat Cassian. lib. 7. cap.4 C. Negotiatio non vetatur Clericis & Religiosis, tanquam per se . de ex obiecto, vel etiam ratione adiunctorum necessariorum inseparabiliter mala , ut initio probatum est, neque negotiatio simpIex , seu lati miner dicta . ut ali-hi scripsimus . Quomodo enim exigere vitam possent Sacrae personae . nisi emerent quae sunt ad vitam necessariam . Aut quomodo plerumque suppeteret, unde necissaria emerent, nisi venderent a Iiqua , vel superflua , vel minus necessaria, quam quae iis diuenditis , comparanda proponuntur ν Vnde solum negotiatio per se dicta, qua scilieet merces coempti ani.

mo eas reuendendi,eaedem. nullatenus mutatae reuenduntur lucri causa,abborret a statu

Cletica Ii, R Resigioso, estque illis plane illicita, nisi aliquando ob grauem necem larem , vel certes per alium, ut prine ipalem causam, erceatur. Quod ex plerisque Iurisperitis confirmat Stracchade mercat.par. I .num. 23M agnoscunt sine controuersia Docto res omnes. Molin. ιν. a. dolus. diis. 33λσ 34 a. Rebell. I.par. quast.vlide r. I. Toletatib. de pracat merc. c.

33. c alii multi . Atque ita censuit Sae. Congreg. Episcop. Se Re. gul.die 9.Ianuar. I 6o a. nempe Regulares non posse Aromatariam tenere, nisi pro se ipsis, quo casu visitari non potest a Prothomedico. Id ipsum deelarauit Sac. Congreg. Immunita in

post causam mature discussam, decreuit Sac. Congreg. Visitationis Apodolicae contra Relisiosos δε Ecelesiasticos, quoscumque artes exisercentes pro saecularibus. Quod decretum non habet locum extra Vrbem, sertur resolui sese Sae. Congregationem Episcop. in Neapolita ηa . Ostobr. I 6 6. At ipse non credo; Nam militat etiam in Pericis,ae Regularibus extra Vrbem eadem ratio deereti, nempe disciplina Ecclesiastica , honestas Clericorum. Ita quidem , ut decretum non constituat nouum

ius, sed declaret antiquum. Vnde Sac. Congreg. Conc. prscepit significari Regularium Superioribus , ut inuigilent, ne Regu Iareo in Indiis tam orientalibus, quam

Occidentalibus mercaturam exerceant, neque

in locis Regi infideli subieciis, neue inde re

uertentes aurum, argentum, gemmas,ullasque merces seeum deferant, ut videre est ex eius decreto sub die 7.Octobris ico quod postea pro Indis Orientalibus die a a. Febr. I 633. Ur ban.VIII. Sanctione firmauit, quae est I6.in

appendice,incipitque Ex debito g. 8.Ηnc solum permitti posse Regularibus , di Monialibus

prae

126쪽

De Negoti js Illicitis. 123

praesertim pauperibus , ut vendant Medicina.

Itaque Eeelesiasticae personae quaecumque, etiam quibus non est interdicta negotiatio proprie dicta, si hoe, vel alio modo negotientur, pri uantur priuilegio immunitatis a vectigalibus, ita quidem , ut quoad illud negotium, seu actu in illum sint ipso iure priuatae , etiam pro

foro conscientiae, nulla expectata monitionO; etiam si non adsit frequentia, seu consuetud ,

quam de censibatb.6. oe in clem. prssenti eodem tu. etiam fi Clericus non fuerit admonitus, ut a negotiatione desistat, Abb. Imol. Lap. Gemin. Anchar.& alii in cisp.ctu de dii. honest. Cler. Primo igitur dicendum est. onera pro mercibus soluenda esse,etiam si mercatura a Clericis exerceatur per alios.

Secundo i Negotium pro necessitate Cleliei, vel

Eeclesia est licitum , nec possunt pro rebus causa huius negotiationis aduectis, emptis, venditis.dec. imponi, aut exigi onera , eap. secundum institato iuncto, Glos. v.causa tueri Cler. vel MonMMI notas cap.Davum. a I. devit.σ bo nest.CIer. de alii. Tertio r Tali immunitate gaudet etiam negotiatatio instituta in solam utilitatem Eeclesiae , ut quotiescumque res adductae,emptae, vel venditi sunt Ecclesiastieq, etiam si negotiatio sit ad

propriam utilitatem Clerici, tex. in eodem eap.quanquam, oe in cap n. de vii. o hones. Cleniunctis Glossis, Abb. num. Io. & alii ibidem. Quartor Propersona ipsa Ecclesiastica nunquam potest expeti pedagium, aut guidagium, etiam

fi transeat negotiationis causa , aut deserat merces: quia textus permittentes exactionem loquuntur super solis rebus . non autem super

Quinto : Quoad fructus patrimoniales , seu laiocos in delatione, venditione, vel commutati ne facta negotiandi causa, cessat immunitas, etiam si aliunde non intercedente negociatione , gauderent immunitate. Secus si tantum transuehantur alio, ut melius , plurisque vendamur, sine animo negotiandi, quia illud simpliciter non est negotiari, Suar. O census. disp.

23deE . num. I. in terminis cap. quanquam . .

Sexto: Tenetur ad onera , qui pro una tantum , aut altera vice negotiatur, quicquid sit, a negotiator quis dicatur ex frequentatis actibus, vel etiam ex paucis, in quo prior pars est communior, pio qua facit modus loquendie. n.de vis. Cr honest Clar. Septimo : Rrtificium non est negotiatio in toto rigore, ut si quis emat materiam, & redactam in formam reuendat uniuersaliter quoties res melior facta , liue naturaliter, ut 'iant mattia, siue artifieialiter reuenditur. Ita Canoniis

Octauo r Animus lucrandi ex industria adesse debet in ipso initio emptionis , defectu cuius

emens rem pro suo usu, dc postea mutato COn- filio, aut ex alio accidente reuendens, etiam Iucro illectus, de sperans alio tempore, vel loco vilius emere, non est negotiator. Nauar. in man. cap. 27.num. I IS Ol. disp. 339. et ' 67 a. aliique. Vndd Clericus successor eius, qui conduxe rat agrum alienum, non negotiandi causa, sed ad se, di suam familiam sustentandam, non dicitur negotiari, si prosequatur conductionem , etiam si non habeat eandem necessita. tem sustentationis, sed causa clitationis prosequatur : quia ad id habet ius ex ratione sue cedendi primo cola ductori, cuius priuilegio utitur, conductionis spatio non absoluto. Caeterum Clericus etiam in Saeris, dimitto habitu, negotiationi vacans, si ter monitus non resipiseat, amittit ipso facto priuilegium Cano.

recuperare priuilegium,resumendo his bitum, Mabstinendo a negotiatione, M in cinem.Gelasius vero in C.consequens d. 88. saspensione mulctat Clericos negotiationibus implicitos, &Alex. I. in cap. secundum institutione cier. t et Monach. intorquet anathema in Clericos,& MO-nachos lucri causa negotiantes . Religiosos porro negotiantes adhuc grauius, quam Clericos esse puniendos, comprehensis inter Reli. giosos, etiam iis, qui Conuersi lcuntur, ut notat Sylvest. v. Clericus 3.pa M'. & Reginat. lib. 29. m. 3 et . habetur cap. sed nec extra ne cleruiet Monach. Dae autem poenae in noua is sunt in Cone.Trident. fessa a. cap. a. de re Dr. Non sunt tamen sententiae latae, sed serendae, nisi post monitionem deli statur. Item non intelliguntur, nisi solum de Clericis in Sacris, aut Benefic latis, Se Regularibus, etiam laicis, vi de communi testatur

constitutis in Sacris, vel Beneficiatis, si semel, aut iterum lic impingant, quo euentu neque peccare mortaliter est fere receptum apud

Item hi omnes non possunt in morte dispone te de aequisitis per negotiationem , sed ea omnia Camerae Apostolicae applicata sunt ipso iure,& veniunt in causam Spolij ex Bulla Dij IV.de quibus Nauar. O Dol. p . a. num. 36. AZOri

tamen Beneficiatus, seu Clericus de dictis bonis

donare inter vivos , R poterit donatarius ea retinere,ut ex Bul Ia Pij IV.colligit Fili uc. tract.qῖ-ωρ. q.vum.33. AZOr. qus I. In morte vero Per ita camentum, vel donationem causa mortis

127쪽

De Negotiis Illicitis.

disponere non poterit, alias dispositio no valeret,& tenerentur haeredes siue ab intestato, siue ex testamento, di legatarii, & donataris ea re

stituere Camerae ante Omnem sententiam pro foro conscientiae, AZOr.d cap. 2.quo. 3. Filluc. d. tract. 47. cap. q. ntim. 22. Quanquam contra

rium sentiant plures Doctores , dc ita videtur sensus Sae. Congregationis Epist. in Brand na1 2. Martii id i a. ibit Che non possedeua benefeio alcuno ni face ηegotiis uiuiti, Et cum versemur in materia paenali,non est facienda exstensio,uita etiam νidetur sensus Constitui, Pij IV. Quod etiam procedit, si Clerici non sint Benefietati, dummodo sint in Sacris, ex communi Doctorum sententia; licet Canonibus, di Conisi titutionibns inspectis, comprehendi videantur etiam Clerici in minoribus, qui simul de Cleriisci, ac negotiatores esse volunt; seeus si Clelie tui renuncient: Nam in bonis, quae Clerici non beneficiati per illicita negotia quaesierunt, suco cedit per Spolium CameraΑpolioliea ex Pio V.& Sixto v. habetque Iocum etiam in Dicte e si-hus eompositis : Nam in hi quoque acquisita per clericos ex illicita negotiatione Spolio ee. dunt, instrumento compositionis non obstantς ex Sixto V. Nemo tamen sub praetextu negotiorum illieito, tum potest processari post quinque annosa die mortis tae: Nam hoc crimen a die mortis c Ie.riel ptae scribitur quinquennio,Herier. in Instrua.nam. 9. Nec spolium habet locum, quan do Clerici, etiam Dicecesum composi arum aDeerunt aliquam dispositionem,siue inter via uos, siue in ultimis voluntatibus ad fauorem Spuriorum , tam propriorum . quam alienorum, aut Coniugum, aut Parentum, seu ascendentium dictorum spuriorum, di filiorum, seu descendentium ex dictis Spurijs, etiam post

mortem dictorum Spuriorum, vel etiam ali rum non prohibitorum, in confidentia tamen, dictis ut prohibitis rei imi retur. Bona enim sic relicta, de donata. poliquam de illegitimitate eo niliterit, auferuntur a quibuluis pollessori. hus , de applicantur camerae Apostolicae ex

Pio, & . xco V. & nihilominus id locum non

habet quo .d alimenta , de moderatam dotem, quae suocedit loco a linient Ium. Imo Azor. par. 1.inst t. lib. s. cap. lo. quast. 9. alserit, filium allegitimum posse tuta conscientia accipe tos bi necessaria ex bonis Ecclesiasticis Patris,s Cameram Apostolicam tener ei consulere ex bonis Patris, Spolio subiectis, quia de luto naturali, di aequitate canonici filii etiam sacrilegi nefarii, di ingetiuo si pro modo facultatum sunt a parentibus alendi. CV.cum ha . hei et de eo , qai daxit; Nec locum habet quoad incolas Vrbis, qui disponere possunt secundum ius commune ad fauorem illegitimorum, qui non sunt ex proprio ipsorum corpore procreati, de multo magis ad fauorem coniugum , seu

quorumcinuque Cognatorum ipsorum illesi,

timorum . ex Paulo U.

Iam dictis accedit nouissima, Se graui Mis Conis stitutio inci p. Sollicitudo sub die II. lumi I 669. Clemen ris XI. qui dum haec scribo animam agit dignus immortalitate.

uembris I 626. declarauerit, Prae-sbyteris, de Clericis licere Terras

patrimoniales, ac beneficiales opera laicorum colere, & pro ne cellaria culturae usu boues, aliaque ani

malia emere , illor umque fiuctus vendere, eosque si in propriis bonis habeant Quercus,& Castineas, posse animalia, quae illarum frumbus

vescuntur, emere, eaque alere, ac

pro sua, di familiae sustentatione

vendere. Qnaeritur :

an praedictis Pres, teris Clericis absisve interdimmta,liceat oues. oties, alique hui modι anmta. ita emere,eaque locarionι ,aut Metatas ti ivlo e ductori, am sorio tradere, ac lucram ex huiusmodi locatione,

sitia societate percipere t

ΤEnendum est, in nullo unquam modo I ieeo

te r quia ordinatur ad lucrum , δέ veram negotiationem. Ita Redoanus,& arta destia. quast. I. Dfficile enim est in huiusmodi contractibus non interuenire peccatum cap. quali Ias depantia dcc. . Et semper intelligitur causa cupiditatis hoc fieri, nisi necessitas probetur , Glossa in cap. decreuit ra condueere . Est enim cupiditas mater usurarum , cap. rarum 43. de

Et quamuis aliqui non existiment, culpam ls-thalem esse iti per alios negotiari, aliquid e men Deditatis, atque indecentiae ratione status Clericalis interuenire arbitrantur . Quo cire improbandum id esse , quantum est ex se, t

nent Molim de iust. o tar. tract. a. disp. 34 a. Guttier. degabeli. qvasi.93. nu. 3 o. os H. Lcu atque alii.

At quidem Capsor, aut Mereator, qui operam,

aut etiam partem pecunis collaturus a Sacris personis accipit pecunias , vere negotiatur . Igitur Clerici, qui hae in parte mercatoris socii sunt, de dicuntur, ut patet ex nomine conint tactus societatis, citra dubium negotiantur. Quamuis autem in contractu societatis solus Lapsor, aut Mercator ponat totam orcram,

128쪽

De Negoujs Illicitis. 723

tamen ea eooperatores habeat Clerieos, & ita quidem , ut iis se subducentibus , collapsum

esset mereatoris opera , perspicuum est, non minori iure diei ne sotiatores: quia negotiationis neruos conserunt , quam Mercatorem, qui tete tantum confert, quod minus praecipuum est, operam scilicet, re industriam. Sune

igitur personae sacrae hac in parte negotia

tores .

Atque ita in hae re eensuit Sacra Congregatio Coue illi in Romana nego ιιationis die T. Oct bris I 661. Hinc non solum censetur clericis . de Religiosis prohibita negotiatio, siue exercere merca.turam ea ean negotiatorem cap. fornicarii caons quen. . ac alibi , S de communi testatur Filiue, tract. I s. num. O. dc alii . Verum etiam conclueere a lateis, maxime: uectigalia, ut censuit Sacra Congregatio Epist. in Taννacinens in . Ianuarii & s. Aprilis 3647, item conductionem aliorum bonorum , nili exurgenti, de praecisa necessitate, nempe pro eorum necessaria Q. stentatione ab Urdinario declaranda , di petendo prius licentiam a Sacra Congregatione Iinmun. v ς declarauit 3 o. Maii 162o. Aa cernitio negotiatiaxis illicita treIesiastisorum specte ι ρνι aliud ad Nuneios apostolicos ltomo 6. Consult. 79,

R Esp. in hae re dari inter Muneios , de oris

dinario praeuentio aem. Ita declarauit sacra Congregatio Epist. & Regul. in Beneven. υ Maii i6ω. dc in Oppidensi I. lan. 6o I. Hinc Eminentissimns Marcus Galuus olim in Regno Neapolitano Nuncius Apostolicus edi. cium publicauit pro Prouinciis Basilicatae. &Capit anatae contra Ecclesiasticos tam saecula. les, quam Regulares committentes fraudes circa fabricationem, emptionem , de venditi nem Tabacchi Simile edictum promulgauit Eminentissimus Iulius spinota super eisdem fraudibus in eodem Regno, dum olim et i iii Nuncius Apostoli. Cus iub d ιe ι . Decembris I 66 . Vnde huiusmodi edicta ba ra Congregatio I .nmun. n. obstante reclamatione Arch Lepiscopi Neapoli tant , subli inuit 13 Nouembras ι668.

Eadem edicet e possunt Ordinarii, atque ager praeuenti up . Vbi aduerto , res Ecclesialiteo. um , quae ex edicto apprehenduntur, & in , fraudem repertae suiu, non spectare ad C Iiam laecularem, siue ad Conductores, vel ex η nores laicos sabellarum , seu ad Cameram Apollo licaui , siue ad Urdinarium . vi deci rauit Sacra Congregatio immun. in bie*Hira id te ιδ.Nouembr. Io 6 es. An Clericis concedenda sit licentia exercendi agricuI--ram ργἰsua . suorumque sustentatione . ac retinere apum alueana Di aliqtia de Condactoribus Ecclesia , eorumque Immunitate a vectigalibus 'Uid de Immunit. tom. . Consul.7 . ac tom. I. Con ult. 82.

Iuni, Hodere, eorumque pretnam in eleemosynam ,

ac filisendium pisatorum conuertere i vide de I M.

Reliqua ad rem l Vide de Immanitate

m Nuneis S it A stolica possint Superiores Regu, ιates compellere ad nee ιeudum Rei P sos expulsos ab eorum Religis.

RE . Plaelatos Regulares nullo modo tene. ri ad reeipiendum huiusmodi expulsos , neque Nuneios Apollo licos posse illos ad id compellere, sed casu quod superesset via aliqua ad cogenuos dictos Praelatos ad expuis

rum receptionem, id nul Iatenus Nunciis competere , sed Summo Pontifici, vel Sac. Regul. Congregationi, aut ordia um Protectoribus , ad quae Tribunalia, vel eorum aliquod ununtio huiusmodi causa remittenda, de aduocand a

erit .

Primo : Quia prohibitus est Religiosis accessulcontra suos Praelatos , nisi tantum ad Sedem Apostolicam , ad Sacram Congregationem , vel ad ordinum Protectores. Ita concessit Carmelitis Discalceatis ei VIlI. Const. ι IO. g. a.

idque concissit pariter Vrb. v III. anno 163 I. italicae eiusdem ordinis Congregationi , qua

huiusmodi: Si quis ad S ι periorem quempiam externum a Congregationis cmrectione . praterquam ad pysscriptum decreti Clementis UUI. ap. tiauerit quod litteris fan me Sixti U. GregXII f. er eiusdem ci . Un I. 1Merdictum est, ipso δε-cto, e. Idque etiam obtinuerunt a Greg. xl II. Patres Minores, ab Alexandr.IV. Cisteretenses apud Hieron. Roueri resu. Io. m. a. dc ab

aliis alii .seeundo et Quia huiusmodi accessiis, siue recurosus ad alios, quam supradnaos Iadices. noris solum eli prohibitus Religiosis manentibus adaue sub Regulari , di Mon allica disciplinaia , aut Apostatis ,& fugitivis , sed etiam eiectis ab ordine: Nam Sixtus v.dum S, Regul congres. erexit , ut patet ex ipsius Coes 7 .apud Cnerubinum to. a. Bullam g. I r. iplam Congregatione specialiter designauit pro caulis, di negociis eiectorum apostatarum , de aliorum quorumcumque Religiosorum . Et inhibuit a cognitione huiusmodi causarum alior quoscu mque Iudice IsTςr.

129쪽

126 De Nunc ijs Apostolicia

Tertio: Quia hoe ide obtinuit Hispaniarum Car. inelitarum Congregatio a Clem. VIII.in causaeuiusdam expulsi, & eiecti ab ipso ordine, ut patet ex literis Apostolicis datis apud S. Petrum

luti die 17. Ian. I 93. Pontific. I. Quarto: Quia, ut causa bene cognostatur , con .setque de eius iustificatione quantum ad dictam expulsionem ab Ordine, non aliter fieri potest , quam videndo, di examinando eius acta , quae cum grauissima sint, non decet tria alio Tribunali, vel coram alici Iudice, quam ad praescriptum decretorum, de Conili tutionum Apostolicarum tractari, ex ipsisque actis apparebit, quam rite, ac recte fuerit expulsus. Quinto : Quia nouum. & insolens eli huiusmodi eiectorum causas inter alia , quam inter supradicta tribunalia versari, ne facilis pateat aditus expulsis, & eiectis ab Ut dine vexandi Dralatos , quos odio fere semper prosequun

Atque ita caepe decreuit Sac. Cong. Episc. praeis sertim semel in una Florentina die 3 o. Martii is p .& iterum die as. Maii eiusdem anni ilia

haec verba rII Nuntio non si dee inter' erae velle cause de' Regot ri , douendose esse conoscere da toro Superiori peν grado, non ostante qualuηqMe fucolla. Ac in una Venetis q. Iuni j Iso a. de in una S. Domi. nici 26. Ianuar. 16oq. De hac autem Nunciorum authoritate agit Leetana tom. . Summ. in Mari Magn. Pradu. mum M. π in Mari Mazη.

an a Tνibunali Nuntiatara relaxari WFnt in bibitiones ad fauorem Regulariam delinquentium,ce deIe Iiam in Monaster ijs, ct Conventibus, in quibus non degunt saltem I a. Religiosi contra vispositionem S. Cone. ery decloationes eiusdem S.Congreg.

RE'. Non posse Nuncium inhibere in Mo

naileriis poli decretum erecitis . Ita resoluit Sa c. cong. Conc. in una Sypontina die I 2. Nouemb. I 6 66. An Conseruato=es Regularium in cogno)cendis causis eorundem Regularium habeant iurisdictionem p=inariae quoad Nuncium apostolicam , habentem ρο- testatem Lerati a latere ' Vide de Conseruator. Om, I. Onsul L 3 92. An Numit Apristolidi possint exercere PontIL MI G, vel licentiam aliis Emscopis concedere illa exemcehdi in Prouincia sibi comnum , conferendo Ordines Satros quibusvis clericis , eam,

cumque Discesis, absque licentia Epi. scopi isti, in qko eiusmodi Pontifcalia exercentur ἰ ζOm. z. Consuli. I.

Non posse. Ita deeernitur in Sac. Conc. Trici.

seg. 6.cap. .de refor. sess I q. cap. 2. Ersessa I. cap. 7. de refor. ubi aperte statuitur, quo clunusquiique a proprio Episcopo ordinetur , de luculentius fesῖ. I. eao. I I .de refor Concinunt Concilia Nicenum I. ωρ. I7. A relatense a. eap. 13. Antiochenum cap. II. ac alij. Id ipsum iterum, ae saepius declararunt Sae. Conogregationes , ut ex seqq. Die 9. Martθ IS93.in Taurinens Sac. Rit. Congaeu- fuit, Nnncium Apostolicum non debere exercere diuina in Ecclesia Arehiepiscopi ab sane eius ocentia. Sac.Cong. Conc.die I 6. April. I 637. in Taurinensi . Nuncius Apostolicus , se promoveat ad Ordines s eros sua Provincia Clericos , absque saeuitate Sedis Apostolica , ime. Ordinari incurrunt in pereas impesitas a Sac. Conc. Trid. sest. 23. cap. 8. do

resor.

Tertio in Taurinensi a 3. Atig li 36s 3. Suphlicat Nuncius Taurinensis pr. resolutione, an ipsi Nuη-eio ius competat ab que licentia Episcopi Discesani Oγdines in propria Capella eonferent habentibus literas dimissoνiales . propriis Episcopis , νι pontis quocumque Antistite ordinarit Sacra scirespondit . ias ordinandi non competere

Nuncis absque licentia Diecesari. Ninc Innoe. X. ex voto sac. Congreg. Episc. αRegul. sub diero. Septemb. I 6so. prohibuit Caidinali Sabellio Legato Bononiensi , ne se ingereret materijs spiritualibus , quas Concis Trid. Ordinario remittit, ut est Clausura MO nialium , approbatio Confestariorum, collatio ordinum, de huiusmodi , ut sup. de Monialibus diximus . Causae vero plures sunt. Praecipud , quia Pr prius Episcopus melius cognoscit suos subditos. Tum quia per hoc pax inter Episcopos,

ae Nuncios seruatur, tolliturque uis cord IR , quae oriretur ex ordinatione alieni subditi. Cain. Iturio eam primatus d 7 I. Nauar. in Sum. maraap. 2 .num. 68.oe 7O. Diu. Antonin. par. 3.vit. I cap. 6. S. I 6. Tum quia id omelum spectat ad habentes curam animarum cum potestate Episcopali, quae ordinatur ad animarum salutem i Nunc ij autem non mittuntur tanquam Pastores ovium, sed potissimum, ut gu- hernent in temporalibus magis, quam in spiritualibus cum eorum potestas tendat magis ad forum contentiosum, quam ad voluntarium. Tum quia Nunc ij iurisdictionem Episcoporum non debent enervare , neque con fundere, cap pervcnit 39. I r. quaest. I. nequc turbare, ut decernit Trid. ely.a cap. zo. de reforiTum

130쪽

De Nunc ijs

Tum quia hoe est eximere a iurisdictione Episco pi presbyteros quoad examen, & approbationem uoctrinae, ae morum , quod Nuncii

facere nequeunt, cum sit contra ius commune. ex allegat. a Ciarimo caρ. 1 .vum. 77. Tum

quia sequeretur, quod Episcopi non possent

quoscumque tuos Clericos, praeter tim in Sacris constitutos absque eorum piaecedenti examine , dc commendatitiis literis quacumque auctoritate promotosa susceptorum Oidinus sexercitio suspendere. Qiam sane repugnat sac. Conc.Trid Ief. I 3. cap. I. de resor. Vnder neque Legatum a latere poste , etiam in cassibus intra annum permissis, dimissorias concedere, tradit Glo Lin eap dilemιs de praeben. de Nau r.de temp. arctionsa7.neque debere admitti a Collectore, vel Nuncio appellationem illorum , qui 1 suo Episcopo reiecti sunt tanquam inhabiles, multo minus eis dimissorias dari declarauit Sae. Congreg. Episc. in una Aragensi Io. Nouemb. 16 M.

Et in his terminis, quod non liceat Archiepiscopo Oidines conserta in Dileeli sui Suffragene iatisque eius licentia, certum omnino est, ut sirmat Glo in Clem. i. v. etiam celebrare in D. de ρνiail. ibi; Sed si iurisdictione , des oscio υιι υel ιeni, puta ardinando,oc. sine licentia E scopi, id non poterunt. Imo nec Patriarcha habens aliis

quas Ecclesias sibi immediate subiectas, in aliena Diecesi , potest date licentiam in illis exercendi Ponti sic alia , nec ipse Pontificali λ munia ibidem obire sine eonsensu Episcopi

Diseesiis, ut resoluit Sac.Cong. Cone. In una

Aquileia I . Iun. I 396. Idque etiam in Eccleliis praetendentibus iurisdictionem se ritualem, ab immemorabili tempore citra. Et die as. Martis Ioue i. ad relationem Eminentisi. Card. Ludovifi, Sanctitas Sua cleereuit, quod Episcopi Sae.Congregationi de Propag. Fid. suboris dinati non possint exercere Pontificalia in aliis, praeterquam in propriis Ecelestis, etiamsi esset de consensu ordinariorum, sub petana suspensionis ipsa facto incurrenda, ac eidem Ponti sici reseruata, dummodo a praefata Con. gregatione non sint iis certo loeo destinati Vicarii Apostolici, seu Adminit iratores alicuius alterius Ecclesia. An electis Nuntiarum, quibus Romani Pontificis aη-ctoritas representatuν in Regnis , ad qua intriuntur, omnι ηδ pexdeat ab GMs libera Doluntate ,

Ιτα quidem, atque adeo permittendum non

est , quod redigatur in seruitutem arbitrii illos recipere debentium, ut non nisi petiti ab eis , vel de illotuvi heneplaeito transmissi Terrat sibi eommissas ingrediantur , ut statuit

Apostolicis. 127

Et nihilominus consultum esse volo , Principi ,

ad quem mittitur, gratio surri esse oportet Legatum , siue Nuncium , no a grauem, aut inuisu D . Qui placere petitor potuit, iam impetrare cepit . Sane quemadmodum consuIIum non est , aut Magiltratum odiosum pe-hi, aut inuisum Imperat rem exercitui praficere, si e malis auibus ibunt ii, quos versi in ille est offensuros, aut tuacceptos , vel ingratos

fore. Prima Vrbis Romae discordia ob saeui. tiam Imperatorum nata sedari non potuit, nil imisso in Sacrum Montem Oratore Menenio Agrippa , qui non tam, quia facundus, de la. Plens erat, quam quia populo carus, hine quippe oriundus placuit, pacemque Persua-lit. Aliis exemplis relictis. Facultas vero ipsorum quod attinet istae, vel huiusmodi aliae sunt: Nunci, Apostolici possunt cum haereticis conuerinsati in actibus publicis pro negociis tractan. dis . Quod vero a s inuitandum illos ad conuiuia abstinent; nisi subiit probabilis spes eorum e Onuersionis. Conceditur etiam h ge Iicentia eorum Ministris , scilicet Abbleuiat

tibus, de secretariis . Non veniunt nomine Utatorum Principum ex . terorum . Vnde . cum in comitiis Rotho magensibus in Galliis fui stet dubitatum: an subditis esset prohibendus accessus ad domos Ora

eorum principum exterorum, de an in horum numero comprehenderetur Nuncius Apostoli eus i Rex Galliatum die II. Iun V tsi 8. de .ciarauit extra comitia, Nuncium Summi Ponistificis non venire sub nomine Principum ex te. rorum ἰ summus enim Pontifex non debet haberi pro Principe extero, sed pro communi omnium Patre, maximer a Rege Chrasi iam Litino, qui est primogenitus Ecclesiae . Imo obiurgauit quendain , qui in Romanam Curiam oblocutus suerat, obtulitque se paratum

ordini Ecclesiastico , illum a consiliis eiicere. si Woluisset. Publicis functionibus iaciendis Vim et . vel alibi

circa deputationem Imperii ratione praecedentis cum Electoribus Saxoniae, ac Brande bur gi haereticis abstinent intereste , dum cedere debent, vel incedere pari gressu cum eisdem Electoribus. Quod vero ad manendum tria proce tone confuse cum aliis , possunt id face. re , dummodo semper. aut plerumque id non fiat omnibus diebus deductionis, de reductio. nis . sed occasione negociorum . Prius tamen iusta , de idonea exculatione uti debent apud Imperatarem, causa illi exponendo, eat ne

queant interesse.

Inui tali per literas ad nuptiarum solemia hε- reticorum, possunt illis significare , se, uti Ministros sedis Apostolicae nullatenus intere posse nuptiis Principum diuersae Religionis, atque idcirco respondere nou posse litteris inuitantis e Facultate, quam habeat concedendi Iicentiam

Millio

SEARCH

MENU NAVIGATION