장음표시 사용
31쪽
promissa obedientia sororum, intelli Oitur secundum potestatem Abbatissae, Abbatissa ex iure communi debet lia 'here,antequam ' ficiatur,4Ο.aetatis,annos, & 8. professionis, vel saltem excedere 3O.aetatis,& s. prostylionis,ex Coc. Trid. Idem censendum de Priqtissa,vel quocumque alio nomine Praesecta , vel aliis Praeposita citiuscumque Monast rij Monralium,art. 3. Abbatissa perpetua benedicitur, non autem trienali, quaest. Ia .art. .dc quaest. 16.art 3 4.& s- . Utraque tamen est incapax potestatis clauium,& spiritualis iurisdictionis proprie sumptae: unde infringens interdi: cium,vel suspensione per illas latam, nosint proprij nominis censurae. Potest tamen esse capax iurisdictionis spirituali similis, ut regendosias M tales, io stituendo Clericos in Ecclesiis sibi sudis chis, suspendendo ab officio, & beneficio,substrahendo praebendas,& lato mo
Obligatque eius praeceptum, in materia sufficienti,claricos ad morite, tom. 3.qtraest 6s .art. s. Nullo iure conceditur Abbatissis, ut d sph nsent in votis suarum Montalium,
32쪽
Abbatissa. . saut ea commutet licet id possint omnes Praelati)quia carent spirituali iurisdicti ne :sed bene vrea irritent, cum mai rem potestatem dommativam trabeant in illas, quam pater in filios, aut maritus in VS rem , Ut notat Episcopus Angles rnec peccant, si fine sua licentia emissa trialitent absquc causa, sicut nec petentes dictam irritatione ise , quaest. as, aI I. Monialis corrupta nequi t elim in Abbatissam absqtie dispensatione Papae,s cundum Calderinti m. quaest.64 art. εὐQuamquam illigitima sine ulla di spesatione & eligi, praesici valeat,prout tenet communior Doctorum sente tia. quaest. I ,ar 22. Et quamuis opus edet dispensatione, illam sine controuersia possent Gener les S nouinciale; Mendicantium co cedere, ibidem.
CLemens Papa IV. ncessit Gene rati , & Prouincialibus FratrumsMinorum, ut possint absoluere Fratres suos , non tantum subditos , std etia
33쪽
ε Absoluere. secrenses, ab omnibus censuris excommunicationis, suspesionis, & interdi E. etiamsi eas incurrerint in contemptum clauium, idque ante vel post ingrisum Relligionis,&dispensare in irregularit te contracta ob celebrationem in aliqua censura nisi adis graues& enormes morint excessus , vrmeritoad Sedem Apo solicam sint destinandi. Peccat autem in contemptum es Dium, qui non vuli sesubmittereEcclesiae auinori rati, credi t tamen Ecclesiam ihabere eiusmodi authoritatem , Ut post Diutim Thomam , & alios remuit ACastro , rom. i. qua in am articul. I.
i Item dicti Praelati possimi a Conses laribus, quos elegerint, aborrebus, Rei tribus ipsi absoluendi alios iurisdicti nem habent ,' absolui, ibidem, artie.
Praeterea ab Iuere possunt Fratres nominatim excommunicatus , s si parti satisfeceri,iὶ tam in foro exteriori quam interiori , ut declarauit Pius Quintus ,
artis. etiam extra strum sacramentale , aft. 7.
Sixtus Quartus declarauit destinam dos ad Sedem Apostolicam , pro abse-lutione, soliri haereticos relapsos, schis. maticus , saltacatores literarum Ap
34쪽
ω luem. γstolicarum , dc de entes arma ad inrudeles. Nec dictum priuilegium fuit reis iocatum per publicationem Bullaeta
Potant etiam dicti Praelati subditos suos absoluere ab inieissione manuis vici' lenta in Clencum,etiamsi sit Sedi Ap solicae reseruata , aut in cimissio vetes
Verum est tamen qubd secluso omni priuilegi facultatem non haberem ab soluendia crimine h resis etiam in tae, quamuis haec potestas penes Episto. Pos propter munus' inquisitionis rasi Meat, artaro. i Nec hodie etiam ape-to exmiaca promotione ad ODdines contra . oo,aut cestim inde secum,ob rigorosam sullam Sixti U.contra mala promotota quae reuocat circa hoc antea conceo ,
Nec regulariter a peccatis ua confiadentiam priuilegiorum comissis, id est, quando i psiim piuilegiumpropriὰ cito causa positiva peccati,nis imminet periculum aliquod spiritualerii veriss rum tollat sollicitudiMm,qua praecaue Tmmr peccata, alida est simplicitet a
Episcopi possunt per epicheiam alicindelegare potestatem absoluendi Moni R lem
35쪽
s Absoluere.. lam ab haeresi occulta, licetist sit controx Concilium Tridentinor, vel eam abastiatem absolirere ab excommunicati ne , demandata alteri cura eandem absoluendi a peccato nulli restruato sub
. Eandem habent potestatem Praelatieirca nouitios ordinis, quam ipsos professes, art.2L& sorores sibi commissas;
. - Item & circa earum Nouitias,art.x necnon struitrices Religiosas , seu Conuertas pFfessas maneses extra claustra ,
Formam abalutionis antiquam, qua Praelati selent extra consessionem absoluere Fratres ab omnibus censuris de poenis, approbauit Clemens VII l. in Bulla Infirma muli diaetas, antior Isi Quod intellige a poenis debitis peccatis , artici.
Absolutio taeta virtute petiuilegii rugnorati valet per regulam iuris dicentem:Si non valet quod ago, ut ago, Vleat ut valere potest, sic enim est interpretan l
- Nulla consuetudine introduci potest, ut Religiosias sine sui Superioris licentia eligat sibi Confessorem , a quo absolu tuἴquod tamen Praelatos ordinis, mi, Generales , Prouinciales , Priores,
36쪽
Guarduinos non comprehendit , artic.
Episcopi habent de aequitate facultatem absoluendi Fratrem exemptum gentem absolutione, deficiente Praelato proprio,in permistis tamen.casibus circa suos suinitos tantstm , non autem illis qui conceduntur. Superiori eiusdem xempti in eumdem,artam
Concilium Tridentinum adhortae
tu vomneS Regulares ad Confessionem,& Communionem singulis m sibus: faciendam; tom. I. quaest. 62. artαs Ad Confessionem autem venialium
tenentur tantum ex decentia sui st tus ,
Statutum in quibusdam ordinibηs obligans Fxatres 4 lingviis annis semet Omnia peccata sua alias confessa suo Praelat detegendum,laudabile est,non tamen obligat sthmortui,arti Similiter statutum aliquorum ordibnum praecipiens, ut saltems mes in vita fiat Confimo generalis, a multis Poum scibus wfirma Ium, S inminen d tum
37쪽
i o Absoluere. Fratres admissi a suis Praelatis ad C
fessiones Fratrum audiendaS, non censentur admissi ad Cons cmes Moni .lium, art. .
Religiosi etiam itinerantes nequeunt Ofiteri Religiosis sui Ordinis, nili a suis Pr latis licentiam habuerint ad Constia sones audiendas, ibid. Fratres i tinerantes licitἡ confitentur cuicumque Sacerdoti idoneo etiamst culari, de licentia tamen expressa su rum Superiorum , secundum Sylu strum; vel saltem rationabiliter praesumpta, prout tenui Angles, alias non, a
nes Mires & eomm priuil siis rudentes possunt abistia semel in vita, in mortis articulo,& quater in anno bus quibus maluerint , ab omnibus prorsus precatis & censetis,& Confestsor , ac si esset actu Pontifex , impartiri plenariam indu mtiam per Sixtum. Niseisdulgentia litat sem-
m mortis ,data tamen semper intur pro ultimo arti evio , -ex Eugenio Quarto ,rieque ad hoc Maest defectus linguae aut morbus lethargia dictus, sedeclarantem Nicolao minio,& valet talis , a Mutinetiam a Sacerdote saecu lati impensa, art. 6. ' -
38쪽
Est autem articulus mortis , in quo probabiliter timetur , aut Otatur morsa medicis, seu ab aliis viriscordatis, etsi non sequatur . Ita Abbas, Nauamis,de alij,art. . Virtute di 'oriam priuilegiorum ab . solutus in articulo mortis , nina xenetur, si non decedar,peccata reseruata itnuim Superiori confiteri, art.8.
iisdem priuilegiis gaudent Monialas sancta Garae , quibus praedita Fra' tres quoad absolutiones plenarias MIndulgentias certis diebus, vicibuieonsequendas, necnon dis sationes
Notorum ex leuitate Reminea emisi rirm , non minus quam si sua Sanctitas 3IIas absolueret, aut cum etsi in praediactis dispensaret, ex Leone Decimo, a
Vltra vero praedictos dies absolui possunt natres, & Sorores Samstae Cl rae sub obedientia Hamam Minorum de obstruantia viventes , prirarie ab omnibus peccatis, &censuris, inristis Domini Sabaoth, Beatae Ad ue, Samctorum Apostolorum Petri, vi Pauli, Sancti Francisci, Sanctae Clarauian
Carharinae ., ac omnium Sanctorum 4& per totam Hebdomadam netam , de licentia suorum&mericaaran, arto
39쪽
3s Absitiere. Nota, quod in omnibus istis abso urionibus, hec quoad Censuras in foro eonscientiς,neque quoad indulgentias, sed tantum quoad casus resertiatos perioribus ordinis,requiritur constnPs Superiorum Ti. I. . Obserua etiam id,quod Fratribus Minoribus concessum est pro suis solemni fitatibus aliis Religiosis mendicantibus , eorum Privilegiis communicantibus pro suis Femustatibus concedi Verbi gratia, Dominicanis in diebus San- Dominici,& Sancte Catharinae de Senis; Augustinensibus diebus Sancti Augustini, & Sanctis Monicae, noctris Sancti Francisci , dc Santae Clara . , am
REligiosi e sentati secundum D
mam Clementinae Dudum, ea dem habent potestatem,quam Curati a iure, rnde possunt absoluere omnes actst venientes ab omnibus ca1ibus iuIe noreseruatis, cum enim exempti sint ab Episcoporum iurisdietione, nequeunt Ε- pikopi eorum restringere authoritatem,ted bene Par horum, to I. quaest,
40쪽
Absiluere. 13 Per priuilasia Summorum Pontificueonceda est cultas Religiosis sic praesentatis absoluendi ab omnibus pecca, tis , & censuris iure communi Episcopis reseruatis, nec non dispensandi in votis, in quibus ipsi possunt, art. s. & hoc tamici uiis Conuentibus, quam extra, artiaculo 4.
Immo per Bullam Pauli Tertii datam Patribus Societatis 1 E S V,
per communicationem ad instar aliis Regularibus, possunt Mendicantes absoluere ab omnibus casibus etiam Papae. reseruatis, exceptis Bullae Coenae Domini, art. l. Et praeterea absoluere ab omnibus ex- comunicationibus tam a iure quam ab homine etiam specialiter,& nominatim' latis,satisfacta tamen parte,aut praestita sufficient i cautione,quia his positis,een--tur rationabiliter Iudices authorit - 'tem cocedere Religiosis iurisdictionem, delegatam habentibus absoluendi ab . excomna unicatione a iure, dc ab tam .
Et hoc non solum in foro poli, se L. etiam in foro fori . &evra Sacramen tum,ut docte resoluit Nauar.-optime: declarant verba cuiusdam Bullae Pii'. datae in quodam Iubilaro anno Oommi. s. si bene perpendantur Nec pbstar,